❓ آيا خود ائمه ادّعای عصمت داشته اند؟ آيا سخنی در اين باره از آنها نقل شده است؟ ✍️ پاسخ اجمالی: نه تنها از خود امامان اهل بيت(ع)، بلکه احاديثي ازحضرت رسول(ص) نيز در اين باره نقل شده است؛ احاديث متعددي از رسول خدا(ص) و ائمه معصومين(ع)، همچون امام علي(ع)، امام باقر(ع)، امام کاظم(ع)، امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نقل شده که موضوع عصمت ائمه اهل بيت(ع) در آنها مورد تاييد قرار گرفته است. اين احاديث دو گونه اند: در برخي از احاديث ويژگي هايي براي ائمه بيان شده که لازمه آن عصمت است. مثل حديث ثقلين که اهل بيت، همانند قرآن مانع از گمراهي و جداناشدني از کتاب خدا معرفي شده و يا حديث نبوي همراهي هميشگي امام علي(ع) با حق و حقيقت که در هر حال لازمه معصوم بودن آنهاست. گروه ديگري از احاديث نيز وجود دارند که صريحا بر عصمت ائمه و پاکي شان از گناه دلالت دارند. براي مثال حضرت رسول(ص) خود، امام علي(ع)، امام حسن(ع) و امام حسين(ع) را صريحا مطهر و معصوم معرفي مي کند. در حديثي ديگر حضرت امير(ع) با هم عرض قرار دادن خودشان و ديگر معصومين با قرآن، از معصوم مخلوق شدن شان سخن به ميان آورده است. همچنين امام صادق(ع) مي فرمايد: «ما ترجمان فرمان خداييم ما جماعتى معصوم هستيم». ✍️ پاسخ تفصیلی: http://makarem.ir/maaref/fa/article/index/419120 #اهل_بیت #ائمه #رسول_خدا #پیامبر #عصمت #ثقلین #معصوم #الحق #عترت #کتاب_الله #الحق_مع_علی_و_علی_مع_الحق ___________________________

📚 آیات غدیر؛ آیه تبليغ‏ از مهمترین آیات اثبات کننده زعامت و خلافت بلافصل امیرمومنان علی(ع)، آیات نازل شده در روز غدیر است؛ آیه «تبلیغ» یا آیه «بلاغ» و آیه «اکمال دین» در این روز نازل شده اند که ضروری است که دلالت آنها بازخوانی شود. جهت پرهیز از طولانی شدن کلام و رعایت حوصله مخاطب محترم، در این مقاله به بررسی دلالت «آیه تبلیغ» می پردازیم و در مقاله ای دیگر به بررسی آیه «اکمال دین» خواهیم پرداخت. 🔷 عناوین مقاله: آيه تبليغ‏ / دورنماى بحث‏ / انتخاب جانشين نقطه پايان رسالت‏ / تفسير آيه با قطع نظر از شواهد ديگر / تطبيق نشانه ‏هاى سه‏ گانه بر مسأله ولايت‏ / تفسير آيه تبليغ در سايه روايات‏ / پيام‏هاى آيه‏ / جريان غدير / محتواى روايات غدير / تفسير ولايت و مولى در حديث غدير / آياتى از سوره معارج در تأييد داستان غدير / ارتباط اين آيه با قبل و بعد از آن چگونه است؟ 📖 مطالعه مقاله: makarem.ir/maaref/l/0419757 #غدیر_خم #غدیر #آیه_تبلیغ #حجة_الوداع #رسول_خدا #خلافت #امیرمومنان #مولا #ولايت #امامت #سوره_مائده #سوره_معارج #ولی #قرآن #ثقلین #عترت #سرپرست #علی_بن_ابی_طالب #آیه_بلاغ #اکمال_دین #خلافت_بلافصل ______________

❓ جایگاه ثقل اکبر (قرآن کریم) نزد شیعه؟ شیعه با استناد به حدیث ثقلین امامت امامان خود را اثبات می کند؛ امّا چرا احترامی را که برای ثقل اصغر (امامان اهل بیت) قائل است، برای ثقل اکبر (قرآن کریم) قائل نیست؟! ✍️ پاسخ اجمالی: 🔸قرآن منبع اصلی استنباط «عقیده» و «عمل» شیعه است. شیعه معتقد است قرآن تنها کتابى است که سراسر آن صحیح است و غیر از قرآن، همه کتاب ها بدون استثنا قابل نقد و بررسى هستند. از نظر شیعه اگر اختلافى در مسأله اى رخ داد، حَکَم و داور در مورد آن مسأله قرآن است. شیعه تمام طعنه زنندگان بر قرآن از هر مسلکی را نقد می کند. 🔸امّا اهل سنت روایات صحابه را بی چون و چرا می پذیرند و گاهی آن را بر قرآن ترجیح می دهند. حتّی بعضی از اهل سنت در مواجهه با قرآن به حدی آن را بی اعتبار کردند که «خبر واحد» را مهمتر از قرآن و نسخ کننده حکم آن می دانند؛ برای مثال خبر واحد ابوبکر را در ارث انبیاء بر قرآن ترجیح می دهند! 🔸اگر شیعه به روایات اهل بیت توجه می کند به خاطر این است که آنها بهترین مفسر قرآن به شمار می روند. از نظر شیعه ثقل اصغر یا همان اهل بیت(ع) قرآن ناطق و مفسّر حقیقی قرآن می باشند و هر آنچه اهل بیت بیان می کنند بر گرفته از قرآن و سنت پیامبر(ص) است؛ لذا این دو از یکدیگر جدا نیستند تا شیعه بخواهد به یکی توجه کند و به دیگری بی توجه باشد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0418431 📖 مطالعه بیشتر درباره «اتهام به شيعه»: http://mk6.ir/SrJgY #عترت #کتاب_الله #قرآن #سنت #ثقلین #ثقل_اکبر #ثقل_اصغر #اهل_بیت #قرآن_ناطق #اهل_سنت #شیعه ______

📚 پرونده ابن تیمیه (3) 💠 موضع ابن تیمیه نسبت به اهل بیت رسول خدا(ص) و شیعیان؟ یکی از کارهای ابن تیمیه در مکتوبات و فعالیت های تبلیغی خویش فرو کاستن مقام و منزلت اهل بیت معصوم پیامبر(ص) بود؛ او بسیار تلاش می کرد تا شأن والای اهل بیت عصمت(ع) را که در متون اهل سنت و شیعه و نزد مسلمین داشتند، زیر سوال برده و تضعیف کند. یکی دیگر از کارهای او تلاش مداوم در تهمت زدن و بد نام کردن شیعه در نزد عامه بود. او در کتابهایش تهمت های متعددی را به شیعه نسبت داده است؛ تهمت هایی که عمل و منابع اعتقادی و فقهی شیعه آن را رد می کنند. 💠 تضعیف «حدیث شریف ثقلین» توسط ابن تیمیه ابن تیمیّه ادعا می کند «حدیث شریف ثقلین» با متن و طریقی که شیعه آن ‏را نقل مى‏ کند صحیح نیست‏ و فقط روایت مسلم صحیح است! امّا کلام و نقل ابن تیمیّه از چند جهت، قابل اعتبار نیست: اولا: خود ابن تیمیه در زمان پیامبر اکرم(ص) حضور نداشته تا بتواند مستقیم حدیث نقل کند و بگوید نقل شیعیان صحیح نیست، بلکه هم او و هم شیعیان باید با واسطه نقل کنند و آن واسطه‏ ها را باید بررسى نمود. ثانیا: خود ابن تیمیه حتّی در نزد علماى اهل سنّت هم اعتبار و جایگاهى ندارد، چنانکه ائمه چهارگانه اهل سنّت او را کافر مى‏ دانند. ثالثا: او عناد و دشمنى سرسختى با ائمه اطهار(ع) و شیعه دارد، چنانکه مبنای او کتمان و رد فضائل ایشان است. 💠 ابن تیمیه و انکار ضرورت تمسّک به اهل بیت! ابن تیمیه مى گوید: «حدیث ثقلین» در صحیح مسلم، فقط دلالت بر امر به تمسک به کتاب خدا دارد، ولى در حقّ عترت تنها به تذکر دادن اکتفا کرده است. در پاسخ مى گوییم: اولا: راوی این حدیث، زید بن ارقم از آنجا که از عُبیدالله بن زیاد مى ترسید، حدیث را به تمامه نقل نکرده است. ثانیاً: این حدیث در طریقى که مسلم روایت کرده منحصر نیست، بلکه از طریق دیگر نیز وارد شده که در آن امر به تمسک به قرآن و اهل بیت توأمان آمده است. 💠 ابن تیمیه و تضعیف ذیل حدیث ثقلین ابن تیمیه مى گوید: عبارت «وعترتى فانّهما لن یفترقا حتّى یردا علىّ الحوض» را ترمذى ذکر کرده است، و احمد وعدّه ای دیگرآن را تضعیف کرده اند. در پاسخ باید گفت: ظاهر عبارت ابن تیمیه آن است که ذیل حدیث را فقط ترمذى نقل کرده، در حالى که چنین نیست، بلکه عده اى از بزرگان اهل سنت نیز [با همین مضمون آن را] نقل کرده اند و عده زیادى از علماى اهل سنت آن را تصحیح نموده اند. 💠 شبهه ابن تیمیه در واژه «فى القُربى» ابن تیمیه می گوید: اگر منظور از«قربی» در آیه مودت، خویشاوندان پیامبر(ص) بود، باید از عبارت «لذوی القربی» استفاده می شد نه «فی القربی». در پاسخ این شبهه، همچنان که زمخشری و دیگر مفسرین گفته اند، باید گفت: در این آیه اهل بیت، محلّ و مکان مودّت و مقرّ آن قرار گرفته اند. همچنین اشتباه ابن تیمه از آنجا ناشی شده که حرف جر«فی» را متعلق به مودت گرفته در حالی که این حرف جر و مجرورش متعلق به محذوف هستند و تقدیر آیه این چنین است: «الاّ المودة ثابتةٌ فی القربى». 💠 نسبت هاى دروغ ابن تیمیه به شیعیان ابن تیمیه نسبت های دروغی به شیعیان داده و مى گوید: «رافضه نماز جمعه و جماعت به جاى نمى آورند، اعتنایى به حفظ قرآن و شناخت معانى و تفسیر آن ندارند و نیز اعتنایى به حدیث رسول خدا(ص) نمی کنند و...». به نظر مى رسد که این تهمت ها احتیاج به پاسخ ندارد؛ زیرا هر کس که با شیعیان معاشرت داشته باشد به سخیف بودن، مضحک بودن و بى اساس بودن این حرف ها پی مى برد. 💠 اتهام ابن تیمیه در برترى مشاهد بر مساجد و زیارت بر حج از نگاه شیعه!!! ابن تیمیه شیعه را متهم می‌کند که مساجد را تعطیل نموده و حرم بزرگانشان را آباد ساخته... و حج حرم‌ها را مهم‌ تر از حج بیت ‌الله می‌داند. در پاسخ باید ابن تیمه را به مساجد شیعه و نمازهای جماعتی که در آنها برگزار می‌شود، ارجاع داد و احکام احترام‌ آمیز شیعه درباره مساجد را به او یادآور شد. درباره حرم‌ها نیز شیعه صاحبان قبر را عبادت نمى کند، بلکه طبق روایات اهل بیت(ع) با زیارت آن اولیا به خدا تقرّب مى جوید. همچنین شیعه حجِ را از ارکان دین دانسته و تأخیر آن از سال وجوبش را گناه کبیره می‌داند. 📖 مطالعه بیشتر: makarem.ir/maaref/fa/category/articles/62903 #حق #رسول_خدا(ص) #حدیث_ثقلین #ابن_تیمیه #اهل_بیت #شیعیان #شیعه #زمخشری #حج #مساجد #نماز_جماعت #کتاب #عترت #قربی #مشاهد #مودت #پیامبر(ص) #تمسک #صحیح_مسلم ___