eitaa logo
پاسخ به شبهات
364 دنبال‌کننده
3هزار عکس
209 ویدیو
2 فایل
🔸پاسخ به شبهات معارفی و اعتقادی 🔸بخش پژوهشهای معارفی و اعتقادی 🔸پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم شیرازی
مشاهده در ایتا
دانلود
❓ چرا گاهی از عبادت لذّت نمی بریم؟ چه راه حلّی برای لذّت بردن از عبادت وجود دارد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: لذّت بخش بودن ارتباط با پروردگار امری است منوط به رعایت برخی از شرایط و مرتفع نمودن برخی از موانع که در آیات قرآن و احادیث اهل بیت(ع) نیز بدان اشاره شده است. برخی از آن شرایط و موانع عبارت اند از: 1. کسب معرفت و شناخت نسبت به پروردگار. 2. آشنایی با آداب، معارف و مفاهیم نماز و رعایت آنها. 3. ترک گناه و معصیت، و دوری از محرّمات، به ویژه لقمه حرام. 4. خشوع و حضور قلب در نماز. 5. حفاظت از عبادت و عدم سستی در آن. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://makarem.ir/maaref/fa/article/index/407686 ________________________
❓ جايگاه «سلامتی» در بين نعمت‌های الهی؟ ✍️ متن اجمالی: عافيت و سلامتي از نعمت‌هاى مجهول است و تا انسان آن را دارد، قدرش را ندانسته و از آن غافل است. حضرت على(ع) مى‌فرمايد: «لذّت زندگى در سايه سلامتى است». انسان اهل دين باشد يا دنيا، اهل علم باشد يا ثروت، بدون سلامتى كارى نمى ‌تواند انجام دهد. به فرموده امام باقر(ع) نعمتى مانند نعمت سلامتى نيست و سلامتى بدون همراهى و مساعدت توفيق، سلامتى نيست. ✍️ متن تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/407682 #سلامتی #عافيت #نعمت #زندگی #لذت ________________________
🍏 اهميت «سلامتي» و «وجود امکانات» از زبان امام علی(ع) ✍️ متن اجمالی: امام علي(ع) با اشاره به دو نعمت «سلامتي» و «فراهم بودن امکانات» مي فرمايد: «اكنون كه تندرست هستيد پيش از آنكه بيمار شويد و اكنون كه در وسعت قرار داريد پيش از آنكه در تنگناى قرار گيريد، فرصت را براي اداي وظايف غنيمت شماريد»، براساس اين سخن، ذمّه انسان مشغول به تكاليفى است، كه بايد با استفاده از اين دو نعمت، خود را رها سازند. امام در ادامه مى فرمايد: «چشم ها را در دل شب بيدار داريد، شكم ها را لاغر كنيد، اموال خود را انفاق کنيد، و انفاق به سبب کمبود نيست و هدف آزمودن مردم است». ✍️ متن تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/412848 ________________________
❓ منظور از شراب بهشتى چیست؟ ✍️ پاسخ اجمالی: در آیات مختلف قرآن، توصیف هاى زیادى از شراب هاى بهشتى شده است که بررسى آنها نشان مى دهد، نوشندگان آنها در چنان لذت روحانى فرو مى روند که با هیچ بیانى قابل توصیف نیست. قرآن آن را به عنوان شراب طهور، زلال و بی غش، کافور و زنجبیل توصیف می کند. شرابی که نه باعث مستی می شود و نه فساد عقل، و از آن مهم تر ساقى این بزم روحانى، خداست!! و نوشندگان مست جذبه عشق و معرفت او مى شوند. ✍️ پاسخ اجمالی: makarem.ir/maaref/l/0318679