eitaa logo
مکشوفات🇮🇷🇵🇸
5.5هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.6هزار ویدیو
7 فایل
عدالتخواه، دلبسته به انقلاب اسلامی *. درج هر مطلبی از اشخاص مختلف در کانال لزوما به معنای تایید تمام مواضع ایشان نیست. ارتباط با مدیر @makshufateitaa تبادل @Ali00540
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 غرب باید تنش‌زدایی کند نه ما 🔸 اسلام‌گرایی به معنایی که غربی‌ها ازش می‌ترسند دو انکشاف تاریخی دارد: انقلاب اسلامی در ایران، مقاومت مجاهدین در افغانستان. اولی علیه دیکتاتوری غرب‌گرا و دومی علیه تجاوز خارجی. اگر هدف‌شان صلح و ثبات در منطقه بود همین امروز حمایت از غرب‌گراها را قطع و نظامی‌هایشان را بیرون می‌بردند. 🔹 از انکشاف دوم القاعده بیرون آمد که با کمک غرب و دوستانش (عربستان و پاکستان) ساخته شد. القاعده چرا با آمریکا همکاری کرد؟ برای جنگ با شوروی در افغانستان، از چه برهه‌ای سلاحش را به طرف آمریکا گرفت؟ حضور نظامی در خاک عربستان. یا خیلی احمق‌اند و چرایی تنش‌ها را نمی‌فهمند یا تعمد دارند. @makshufateita
📝 جانی حق حکومت ندارد 🔸 من فکر نمی‌کنم وحشی‌هایی که برای تو کوچه رقصیدن کشور را به آتش کشیدند اکثریت باشند. مردمی که در ایران زندگی می‌کنند اگر پشت نظام را هم خالی کنند صد سالِ سیاه دنبال اینها نمی‌روند. اگر به فرض محال معلوم شود که اکثریت هستند باز معتقدم نباید دست‌شان به قدرت برسد، جانی حق حکومت ندارد. 🔹 مردم هیچ اصالتی ندارند مثلا اگر نژادپرست شوند و از موجودی مثل هیتلر پیروی کنند باید علیه‌شان جنگید. اکثریت اگر انسانیت و اخلاق را قبول نداشته باشند به زور باید برشان حکومت کرد، این خودش وظیفه‌ای انسانی است. هر کس با وحشی و نژادپرست و پوچ‌گرا مدارا کند انسان بودنِ خودش را انکار کرده. 🔸 انسانیت اصل است نه اکثریت. اگر عده‌ای انسان بودن دیگری را انکار کردند باید جلویشان ایستاد چه اقلیت باشند چه اکثریت. خطرناک‌ترین جانی‌ها از انکار انسانیت برای برتری خودشان استفاده می‌کنند، مثل نازی‌ها در آلمان، یا مثل آزدیخواه‌ها در ایران وقتی درباره آخوند و پلیس و بسیجی حرف می‌زنند. 🔻مکشوفات @makshufateita
📝 حجاب و بی‌حجابی مساوی نیستند 🔸 حجاب در ایران مثل زبان فارسی است و بی‌حجابی مانند زبانی بیگانه. حفاظت از زبان ملی لازم است و باید قانون داشته باشد اما در طرف مقابل کوچک‌ترین محدودیتی برای فارسی را جز با «فاجعه» نمی‌توان توصیف کرد. 🔹 جامعه ما درباره حجاب دوپاره شده انگار که به تدریج و با تبلیغاتِ خارجی دو زبانه شده باشد؛ یکی ایرانی و دیگری غیرایرانی. حیرت‌انگیز است که یک عده این دو را کنار هم قرار می‌دهند و توقعِ رفتار مساوی دارند! 🔸 ایران اگر کشور اسلامی هم نبود باز پوشش و برهنگی در آن مساوی نمی‌شد. تهی کردن ایران از فرهنگش و فرض کردنِ یک محیط خلأ که در آن هر انتخابی با متضادش مساوی باشد رفتاری عمیقا ضدایرانی است. 🔹 اگر کسی عملی ضدحجاب انجام بدهد آن را واکنش به قانونِ حجاب می‌دانند و توجیه می‌کنند، اما آیا رضاخان هم واکنش به اجبار بود؟ یا برعکس، فرهنگ اسلامی با هجومی سراسری و خشن برای غربی شدن مواجه بوده؟ 🔸 اردوغان دو دهه در قدرت است اما هنوز نتوانسته حق حجاب را به قانون اساسی وارد کند. وقتی اقلیتِ لائیک در ترکیه اینقدر بسته و متعصب هستند چرا در ایران باید شعار مدارا و آزادی را از سکولارها باور کنیم؟ 🔹 رفتار مساوی نه معنی دارد نه اگر طرف مقابل قدرت بگیرد تساوی خواهیم دید. مثل ترکیه یا رژیم پهلوی حجاب را منزوی خواهند کرد و اهمیتی هم به نظر اکثریت نمی‌دهند. ادبیات‌شان نیز همین را تأیید می‌کند. 🔸 اُمل، لچک به سر، کلاغ سیاه، شپشو، دهاتی، کیسه زباله و... فقط بخشی از توهین و تحقیرهایی است که قشر روشنفکر و غرب‌گرا علیه چادر و روسری تولید کرده‌اند. آیا ممکن است زبان‌شان شیطانی باشد اما رفتارشان انسانی؟ 🔻مکشوفات @makshufateita
📝 حاج قاسم سکولار نبود! 🔸 ‏سلیمانی هم به تعبیر اصلاحطلب‌ها «طالبانی» بود می‌گفت نباید در انتخابات یا به هر دلیل دیگری برای خوش‌آمد جوان‌ها حرف بزنیم، نباید «بر محفوظ بودن دختر خودمان حریص باشیم اما بر ولنگاری جامعه به عنوان مسئول بی‌توجه باشیم و کسی جرأت نکند در جامعه اسلامی امر به معروف و نهی از منکر کند». 🔹‏ سلیمانی مسئول خوب را مثل کشاورز خوب می‌دانست که «بر آبیاری دقت می‌کند، وقتی این علف‌های هرز در مزرعه‌اش سبز بشوند قبل از اینکه دانه کنند، و این دانه بریزد و قابل کنترل نباشد و مزرعه را از بین ببرد، او را هرس می‌کند»، تشویق ولنگاری و بی‌تفاوتی به نهی از منکر به سردارِ شهید نمی‌چسبد. @makshufateita
📝 چرا نظام روحانی را تحمل می‌کند؟ 🔸 ‏سه سالِ پیاپی در دی ۹۶، تابستان ۹۷ و آبان ۹۸ شورش داشتیم و بخشی از مردم به خیابان ریختند. در دو سال باقیمانده هم کرونا به دادشان رسید والا شورش‌ها سالی چند بار می‌شد. حالا روحانی شورشِ شهریور را فرصت مناسبی دیده تا خودش را طرفدار مردم و جمهوریت و در برابرِ نظام و دولتِ فعلی نشان بدهد. 🔹 ‏اشرار که از خیابان عقب رفتند به بهانه دیدار با استانداران سابق سخنرانی کرد تا باز نمکِ سیاسی روی زخم‌های فرهنگی و اجتماعی بپاشد: «نباید جاذبه صندوق رأی را از بین ببریم، شما اگر مردم را از صندوق مأیوس کردید یعنی راندید به خیابان، صندوق رأی اگر جاذبه داشته باشد همه می‌آیند پای صندوق، نه خیابان». 🔸 حکمرانیِ آشوب‌برانگیزشان که از زمان هاشمی فقیرترین و بیچاره‌ترین مردم را عاصی کرده و به خیابان ریخته به کنار، آنقدر رو دارند که شورش خودشان در ۸۸ علیه جمهوریت و مردم را نادیده می‌گیرند. درست همان جایی که صندوق رأی به حداکثرِ جاذبه رسید به خاطر نپذیرفتنِ شکست فاجعه‌ای ساختند که لحظه افول نظام شد. 🔹 اگر نظام اجازه می‌داد مثلا احمدی‌‌نژاد به انتخابات وارد شود آیا روحانی امروز می‌توانست درباره جاذبه و صندوق رأی حرف بزند؟ او که خودش محصول انتخاباتی محدود شده بود و بار دوم در یک رقابت سه به سه (دو نفر اصلی، دو نفر بدل، دو نفر حامی) برنده شده امروز می‌توانست پشتِ سر اشرار به نظام زبان‌درازی کند؟ 🔸 نظام خیلی بر تبیین تأکید دارد اما وقتی روحانی را تأیید صلاحیت می‌کنند و بعد از آنهمه بلا و مصیبت اجازه استیضاح و برکناری نمی‌دهند و بعد از کنار رفتن باز در سطوح بالا دیده می‌شود و آنقدر امنیت دارد که روی شورش علیه نظام، روحانیت و دین هم موج‌سواری می‌کند چه می‌شود گفت؟ تبیین چه فایده‌ای دارد؟ https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 ادعای دمکراسی به سلطه‌گرها نمی‌آید 🔸 وقتی می‌گوییم غربی‌ها ادعاهای خودشان را زیر پا می‌گذارند و غارت‌گری و زورگویی در سراسر جهان نشان می‌دهد واقعا اعتقادی به دمکراسی ندارند عده‌ای - حتی از اهالی رسانه - می‌گویند در سیاستِ داخلی‌شان انتخابات و آزادی دارند و برای مردمِ خودشان رفاه آورده‌اند! 🔹 متأسفانه این بدفهمی از دمکراسی بسیار شایع است. دمکراسی فلسفه‌ای دارد که بنیادش «انسانِ واجد حق» است یعنی نمی‌شود به انسان‌ها حقِ رأی داد اما حقوق مهم‌تر مثل حیات یا مالکیت را به خاطر تفاوت در رنگ و زبان یا زندگی در آن‌سوی مرزهای جغرافیایی ازشان گرفت. 🔸 به عبارتی دمکراسیِ معاصر، در پیوند با اومانیسم و حقوق‌بشر شکل گرفته و اگر کسی قبولش کرد دیگر نمی‌تواند بگوید فلان قدرت حق دارد دیگران را بچاپد تا مردمِ خودش در رفاه باشند! فلسفه این حرف‌ها ناسیونالیسم است و بنیادش نژادپرستی نه برابری انسان‌ها.  🔹 در یونان که زادگاه دمکراسی خوانده شده اول با ملاک‌های طبقاتی، جنسی و نژادی دایره «انسان»ها را محدود می‌کردند و سپس به تصمیم‌گیری جمعیِ اشراف می‌گفتند حکومت مردم. در عمل فرق چندانی با شیوخیت قبایل نداشت اما آن را به نام خودشان دمکراسی خواندند. 🔸 دمکراسیِ توده‌ای اساسا پدیده‌ای متفاوت و محصول دوره مدرن است که در آن همه انسان‌ها در هر شرایطِ طبقاتی و نژادی و جنسی مساوی تلقی می‌شوند. در اقلیت بودن یا خارجی بودن هم حقوق طبیعی‌شان را از بین نمی‌برد. این همان چیزی است که غربی‌ها ادعایش را دارند. 🔹 می‌گویند در ایران هم دمکراسی به آن معنا نداریم و این درست است، اینجا اسلام مبنا قرار گرفته و حقوق‌بشر را دین تعیین می‌کند. غرب از دینِ واپس‌گرای خودش بریده اما به دمکراسی هم نپیوسته، شالوده سیاست‌شان نژادپرستی و خودبرتربینی یا به‌ عبارتی استثناگرایی است. 🔸 در ایران صراحتا می‌گویند که دمکراسی در چارچوب دین و اخلاق پذیرفته شده اما غربی‌ها هر روز گوشخراش‌تر از دیروز خودشان را نماینده دمکراسی مطلق و طلبکار حقوق‌بشر جا می‌زنند. متأسفانه به دلیلِ خودباختگی و ناآگاهی برخی هموطنان هم به‌شان حق می‌دهند. 🔹 همانطور که می‌شود (و باید) جمهوری اسلامی را به خاطر رفتارهایی که بر خلاف ارزش‌های دینی و اخلاقی بوده زیر انتقاد برد با همان منطق باید ادعاهای غرب درباره دمکراسی و حقوق بشر را دور ریخت. از دوره یونان غربی‌ها خودشان را انسان و شهروند می‌دانند و دیگران را بربر‌. منتشر شده در نسیم https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 آمریکا راهی جز تخریب ایران ندارد 🔸 در پایانِ جنگ سرد ایران قطعا از موضوعات مورد بحث بین دو ابرقدرت بوده و از خلال رخدادهای سه دهه گذشته می‌توان چنین برداشتی از توافقات احتمالی و پنهانی‌شان داشت: «روس‌ها می‌توانند به ایران نزدیک شوند و آمریکا از اقدامِ نظامی برای براندازی خودداری خواهد کرد. روسیه به ایران سلاح خواهد داد اما نه تسلیحات راهبردی مثل جنگنده یا موشک. در صورتی که جهشی برای تبدیل شدن به قدرت منطقه‌ای رخ بدهد روسیه در مهار ایران (تحت لوای مبارزه با تروریسم یا سلاح‌های کشتار جمعی و...) همکاری خواهد کرد». 🔹 تنش‌های جنگ سرد به هر طریق باید جمع می‌شد و آمریکا با مشت آهنین جنگ فرسایشی بین ایران و عراق را پایان داد. به خلیج فارس وارد شد و هر آنچه می‌توانست از سکوی نفتی و ناو و نفتکش گرفته تا کشتی تجاری و هواپیمای مسافربری را زد. خسارت سنگین در درگیری با عراق و دست بالای آمریکا در نیروی هوایی و دریایی چاره‌ای جز قبول قطعنامه ۵۹۸ برای ایران باقی نگذاشت. در پایانِ آن دوره روس‌ها از افغانستان عقب نشستند، عراق را به عنوان متحد نگه داشتند و با ایرانِ اسلام‌گرا و ضدکمونیستی تغییر رابطه دادند. 🔸 تشییع خیره‌ کننده امام خمینی پیام روشنی به غرب داد که اقدامات‌شان در یک دهه گذشته اثر واژگون به بار آورده و امید به روی کار آوردن حکومتی وابسته و آماده برای دوشیدن واهی است. آمریکا از تصاحبِ دوباره ایران و بازسازی یک متحد غرب‌گرا منصرف شد و راهبردش را به تخریب از درون تغییر داد. داده‌هایی که از این دگرگونیِ راهبردی در کاخ‌سفید به دست آمد (احتمالا به کمک روس‌ها) ابتدا با «تهاجم فرهنگی» و سپس با عناوین دیگری مثل «جنگ نرم» مقاومت ایران را شکل داد. تمام تاریخِ پس از جنگ در همین رویارویی غیرنظامی در برابر فروپاشی چکیده می‌شود. 🔹 حمایت از گروه‌هایی که انرژی درگیری و ویرانگری دارند شاخص مهمی برای فهمِ راهبرد آمریکا در قبال ایران است. هر چه این گروه‌ها افق کمرنگ‌تری برای براندازی داشته باشند بیشتر مورد حمایت قرار می‌گیرند. مثال‌های بارز سلطنت‌طلب‌ها و مجاهدین خلق هستند که طیف اولی از ابتدا حمایت گرفت تا زنده بماند و دومی طی یک روندِ زمان‌بر به گزینه‌ای آشکار برای آینده تبدیل شد، آینده‌ای که خودِ آمریکایی‌ها بیش از همه به خونین و پرخسارت شدنش باور دارند. گروه‌های ملی یا دمکراسی‌خواه حتی فرصت تشکل پیدا نکردند. 🔸 دوپارگی فرهنگی در جامعه، جنگ قدرت در حاکمیت، به ورشکستگی کشاندن اقتصاد، ترور و تخریب‌های پرهزینه، واگرایی‌های قومی، و در نهایت دمیدن جنونِ ویرانی در براندازان پنج سرفصلی است که برنامه تخریب از درون را به پیش رانده و آمریکایی‌ها به خوبی از همه آنها بهره برده‌اند. «خاورمیانه بزرگ» جز با از بین رفتن نیروهای مستعدِ مقاومت متولد نمی‌شود و آن هم مسیری جز جنگ داخلی یا تکه‌تکه شدن ندارد. امنیت اسرائیل در گروی همن پدافندِ عامل تعریف شده و پروژه‌های عراق، لیبی و سوریه نیز این ادعا را تأیید می‌کند. 🔹 ناکام ماندن جناح غرب‌گراها نشانه عریان دیگری است که سیاستِ پنهان آمریکا نسبت به ایران را برملا می‌سازد. این تحلیل که اقتصاد ما به رابطه با جهان به خصوص اروپا نیاز دارد منطقی است اما اشکال آنجا است که آمریکا اساسا اراده‌ای برای تجویز ندارد. روی خوش نشان دادن و مذاکره به یک بازی آونگی تبدیل شده تا دوقطبی در جامعه (حتی بین سران نظام) تشدید شود: زیر فشارِ اقتصادی امیدواری پمپاژ می‌کنند تا گروه‌های غرب‌گرا به قدرت برسند و پس از گرفتن امتیازهایی بزرگ آنها را دست خالی به پله‌ای عقب‌تر باز می‌گردانند.  🔸 جبهه اصلاحطلبی یا اعتدال چون ماهیت خودش را در سازش تعریف کرده مهم‌ترین کالایی که می‌تواند به مردم بفروشد مذاکره و رابطه است. بنابراین به جای پذیرش واقعیت - که آن را مغلوب شدن در جنگ سیاسی می‌دانند -  پافشاری کرده و گناهِ روی گرداندن غرب از هاشمی، محور شرارت شدنِ خاتمی، و دست خالی ماندنِ روحانی را به جناح اصولگرا و انقلابی (در واقع شخص رهبری و سپاه) محول می‌کنند. احتمالا موفق‌ترین پروژه نفوذ آمریکا برای پنهان ماندن سیاستِ واقعی‌شان همکاری نانوشته با رسانه‌های اصلاحطلب و تاختن از درون به مقاومت بوده. 🔹 علیرغم برچسب‌های زردِ رسانه‌ای روس‌ها هر چه توانستند برای مهارِ دولت احمدی‌نژاد به آمریکا یاری رساندند. تلاش اوباما برای ریست کردن رابطه با روسیه نشانه‌های آشکاری داشت که توافق پنهانی در پایان جنگ سرد برای مهار ایران هم نوسازی شده: روس‌ها از تحویل اس-۳۰۰ منصرف شدند، نه تنها جنگنده‌ای به ایران نفروختند بلکه از دادن سرویس به سوخوهای غنیمتی از عراق نیز خودداری کردند و بدتر از همه، با رساندن تأخیر در نیروگاه بوشهر به یازده سال و هزینه‌ای احتمالا بالغ بر پنج میلیارد دلار از آن موفقیتی تلخ و خجالت‌بار ساختند...
📝 چرا یکطرفه سرزنش می‌کنید؟ 🔸 اگر کسی توانست قسم جلاله بخورد که فاجعه کرمان و هواپیمای اوکراینی برنامه‌ریزی الهی بوده بعدش می‌تواند بنشیند ازشان پیام‌های ظاهرا معنوی اما آلوده به سرزنش دربیاورد. شده حکایتِ عملیات رمضان: شناسایی آنقدر باشتاب و ناقص انجام شد که موانعِ تازه را ندیده بودند بعد یک عده می‌گویند چون فتح خرمشهر باعثِ غرور شد خدا رزمندگان را مجازات کرد! 🔹 وزیر کشور اوکراین بارها ایران را متهم به شلیکِ عمدی به هواپیمای اوکراینی کرد و از محاکمه و مجازات گفت اما خودش و همراهانش با شلیک پدافند خودی به بالگردشان از بین رفتند. روی مهد‌کودک هم سقوط کردند و چند بچه به کشته‌ها اضافه شد. چرا سرزنشگرها از این ماجرا پیام و نکته‌های معنوی درنیاوردند؟ چون خدا به نفع نظام پیام داده؟ 🔸 بعضی از این سرزنشگرها تمایلات سکولار دارند: حادثه کرمان و هواپیمای اوکراینی را «اثر وضعی و پاسخ خداوند» می‌دانند اما شورش شهریور و شکستِ ننگین در فوتبال را نه! اگر دو تای اول به خاطر غرور و خودبینی نظام رخ داد پس دو تای دوم هم اثر کوتاه آمدن جلوی فیفا بود. دومی‌ها تناسب بیشتری هم دارند: آبروی کشور درباره زنان و فوتبال رفت. 🔹 اصل این است که کسی نمی‌تواند از جانب خداوند سخن بگوید جز فرستاده خداوند. زمانی که چنین اتصالی وجود ندارد همه حرف‌ها درباره ربط دادنِ حوادث به اراده الهی شخصی و ظنی (مبتنی بر حدس) می‌شود نه مبتنی بر علم و آگاهی. بعضی گمان‌ها گناه هستند و اگر به زبان بیایند و آلوده به سرزنش باشند طبیعتا کیفرشان بزرگ‌تر و ترسناک‌تر خواهد بود. https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 رذالت منطق ندارد 🔸 خبر هواپیمای اوکراینی ظاهرا بلافاصله اعلام نشد تا حمله به عین‌الاسد بی‌اثر نشود. خود آمریکایی‌ها هم فوری نگفتند چون می‌دانستند برای متوقف شدنِ زد و خورد ایران به فرصت تبلیغاتی نیاز دارد، اول سکوت کردند بعد قضیه را لو دادند. این حرف‌ها که چون زود نگفتند پس عمدی زدند نشانه رذالت است. 🔹 می‌دانند و دانسته بی‌ربط می‌بافند. مثل ۸۸ که گفتند بستنِ پیامک‌ها نشانه تقلب است! چون هدف ادعای تقلب است هر کاری ازتان سر بزند تقلب را اثبات می‌کند: رهبری تبریک گفت پس تقلب شده، احمدی‌نژاد گفت خس و خاشاک پس تقلب شده، پلیس جلوی تسخیرِ وزارت کشور را گرفت پس تقلب شده. رذالت منطق ندارد. 🔸 حالا می‌گویند نظام دانش‌آموزان را مسموم می‌کند تا از شورش در ماه‌های گذشته انتقام بگیرد! به روی خودشان هم نمی‌آورند که مذهبی‌ها و طرفداران نظام آسیب دیده‌اند ‌و وحشت‌زده شدند. شروع ماجرا دقیقا از قم بوده که مرکز روحانیت است و پشتیبان حکومت. با شنیع‌ترین شکلِ رذالت روبرو هستیم. 🔻 مکشوفات https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 آمریکا زودتر از شوروی شکست خورد 🔸سرمایه‌داری دائم به بحران می‌خورد، بحران در ذاتش است چون به مهارِ مصرف و سود اولویت نمی‌دهد. مسئله فقط دسترسی به منابع (طبیعی یا خارجی) است تا دولت با غارت آنها اقتصاد را نجات بدهد. آمریکا با بی‌پشتوانه کردنِ دلار و چیرگی نظامی بر جهان چنان منابعی "دارد". مثل ۲۰۰۸ که بزرگ‌ترین دخالت دولت در تاریخ را رقم زدند و به هزینه دیگران دوباره سرپا شدند. 🔹 [از بی‌بی‌سی]: «آقای اوباما لایحه ۷۸۷ میلیارد دلاری نجات اقتصاد آمریکا را بعد از تصویب کنگره برای ابلاغ امضا کرد. هدف از این طرح، نجات یا ایجاد سه و نیم میلیون شغل و تقویت خرجکرد مصرف کنندگان و احداث زیرساختهای تازه اعلام شد.» دخالت دولت آمریکا در پاسخ به این بحران نهایتا به ۱.۲ تریلیون دلار رسید. 🔸 [از ویکی پدیا]: «واکنش‌های فدرال رزرو، بانک مرکزی اروپایی و دیگر بانک‌های مرکزی فوری و چشمگیر بود. در طول سه‌ماهه آخر سال ۲۰۰۸، بانک‌های مرکزی ۲٫۵ تریلیون دلار از بدهی‌های دولت و دارایی‌های خصوصی مشکل دار بانک‌ها را خریدند. این بزرگتری تزریق نقدینگی به بازارهای اعتباری بود و بزرگترین اقدام سیاسی در تاریخ جهان.» 🔹 [از یورونیوز]: «شمع تولد دهمین سالگرد بحران مالی سال ۲۰۰۸ در حالی فوت می‌شود که اقتصاد جهان پس از پرداخت تاوان ۳.۹ تریلیون دلاری به روزهای امیدوارکننده خود بازگشته است.» 🔸 تاوان از جیب چه کسانی رفت؟ ناگفته معلوم است: ضعیف‌ترهایی که بیشتر کار کردند اما وضع زندگی‌شان بهتر نشد. منابعی که در ازای چند عدد (حساب‌های بانکی در غرب) فروخته شدند اما کمترین نفع به دولت‌های فروشنده و کمتر از آن به ملت‌های صاحب منابع رسید، تقریبا هیچ! فقط یک پیامد بحران و پول‌پاشی در ۲۰۰۸ جهش ۶۰ درصدی قیمت مواد غذایی در جهان بود. 🔻 آمریکا کلا با دلار بی‌پشتوانه و بدهی سر پا است. 🔹 [از راشاتودی]: «بدهی ملی ایالات متحده در زمان ریاست جمهوری اوباما با ۹ تریلیون دلار افزایش به ۱۹ تریلیون و ۶۰۰ میلیارد دلار رسید... در ۲۰۰۸ بدهی ملی این کشور ۱۰ تریلیون و ۷۰۰ میلیارد دلار بود که در زمام‌داری اوباما ۸۶ درصد رشد کرد». در دوران ترامپ این عدد به ۲۷.۸ تریلیون دلار افزایش یافت و حالا از ۳۱ تریلیون دلار فراتر رفته. 🔸 اقتصاد زیبای آمریکا تا حالا باید چند بار فرو می‌ریخت و اگر «شوک نیکسون» نبود دو دهه قبل از شوروی کارشان تمام بود. سیستمِ خوش آب و رنگ سرمایه‌داری آنقدر شعاری و ناکارآمد بوده که از کمونیسم عقب‌افتاده روسی هم شکست خورد اما به اتکایِ زور نظامی و چاپیدن جهان توانست به حیاتش ادامه بدهد. با تحمیل هزینه‌های سنگین مسیری چید تا شوروی به جایش فروبپاشد. 🔹 درباره «شوک نیکسون» هر جستجویی بزنید متوجه خواهید شد آمریکا چطور وعده می‌دهد و چطور عمل می‌کند. شکستن برابری دلار در برابر طلا که در برتون وودز توافق شد و بعد وعده نیکسون که بعد از اصلاحات به آن برمی‌گردد دو خلف وعده‌ای هستند که جریان شناوری از دزدی را رقم زدند که در طی نیم قرن ادامه داشته: چاپیدن جهان برای مصرف و سلطه. 🔻 بیشتر بخوانید: بزرگ‌ترین دزدی تاریخ پنجاه ساله شد 🔻مکشوفات https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 عرف بازدارندگی ندارد، نهی کافی نیست 🔸 مجلس عراق در ۲۰۱۶ تصویب کرد که وارادات، تولید و فروش مشروبات الکلی ممنوع باشد. پس از چند سال این قانون بالاخره از ابتدای اسفند ماه عملی شد و حکومت عراق یک گام مهم در مردمی شدن جلو آمد. این همان گامی است که مصدق برنداشت و باعث شد فدائیان اسلام و آیت‌الله کاشانی از او فاصله بگیرند. 🔹 عراق یکی از قوی‌ترین عرف‌های مذهبی را دارد و مثلا نمی‌توان‌ با ایران و ترکیه مقایسه‌اش کرد. نه دیکتاتورهای ضدحجاب و دشمنِ هویت دینی داشته‌اند نه حکومت‌شان با پول نفت طبقه‌ای نوکیسه و غرب‌گرا بر ساختار حاکم کرده. نیازی به توصیف شهرهای مذهبی هم نداریم، با این حال به قوانین دینی نیاز پیدا کرده‌اند. 🔸 عرف به تنهایی کار نمی‌کند و هنجارهای اجتماعی به قانون هم نیاز دارند. عرف را بیشتر به عنوان منبعِ قانون باید در نظر بگیریم تا ضابطِ هنجارها. در دوره پهلوی به خوبی تجربه شد که عرف نمی‌تواند سیاست را مهار کند؛ نه در محیط شهری، نه در سواحل و تفریح‌گاه‌ها و - به خصوص - نه در محیط‌های هنری مثل سینما و تئاتر. 🔹 حتی نهی مردمی هم کافی نیست. سال ۱۳۸۰ آیت‌الله خامنه‌ای در همین باره تصریح می‌کنند: «با شیوع منكرات و با تظاهرِ به آن باید مقابله كرد. اسلام مرتكبِ منكر را نصیحت و هدایت می‌كند؛ اما حد هم برای او می‌گذارد. با صِرف زبان و توصیه نمی‌شود كاری كرد. قدرت نظام باید جلوِ سیرِ فحشا و فساد را بگیرد». 🔸 عده‌ای می‌گویند اگر امری مورد توافق اکثریت باشد و نسبت به آن احساسِ تهدید کنند خود مردم مانع شیوعش خواهند شد اما این ادعا ذهنی است چون اقلیت می‌توانند جریان بسازند و فضا را دست بگیرند. در بحرانِ کرونا معلوم شد حتی وقتی پای جان در میان است عرف کار نمی‌کند و جز با قانون نمی‌شود آلودگی را مهار کرد. 🔹 مثالِ دیگر عدالت است. عرف نتوانسته جلوی فقر مطلق و تبعیض‌های زننده را بگیرد، نهی‌های رسانه‌ای هم نه چنان اثر داشته نه فساد را کم کرده. همانطور که نمی‌شود اقتصاد را آزاد کرد و حمایت‌ها را برداشت تا مردم خودشان با صدقه و خیریه یا با نقد و توصیه جامعه را عادلانه کنند در فرهنگ هم رهاسازی نتیجه عکس می‌دهد. 🔸 محل نزاع چگونگی اجرا است. وقتی قانونی بد اجرا شود در هجمه‌ها اینطور القا می‌کنند که اشکال از خود قانون است پس باید حذفش کنند. این همان تمثیلِ متناقض‌نما را به یاد می‌آورد که اگر سقف چکه کند باید سقف را برداریم! چاره اما در ترمیمی شدن رویکردها و متناسب کردنِ برخوردها است نه حذف مقررات به طور کلی. 🔹 حکومت دینی نمی‌تواند احکام اجتماعی را تعطیل کند و اگر عینکِ رسانه‌‌ای و مجازی را کنار بگذاریم تصدیق خواهیم کرد که محدودیت در بدن‌نمایی و تظاهر به منکرات از حمایت مردمی برخوردار هست. شانه خالی کردنِ ساختار شاید برخی سکولارها را راضی کند اما قیمتش سرخوردگی اکثریت و - به خصوص - مدفعان است. 🔻مکشوفات https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 چند نکته درباره مناظره غنی‌نژاد و درخشان 🔸 درخشان در مناظره با غنی‌نژاد اصلا خوب ظاهر نشد و نامنسجم و پراکنده حرف زد. دائم به امام و رهبری ارجاع می‌داد و از همه بدتر اینکه گرایش اقتصادی امام و رهبری را یکی گرفت. به گرایشِ چپِ نظریه‌پردازان اقتصادی انقلاب (شهید صدر، مطهری، طالقانی و بهشتی) اذعان نکرد. فقط موضع انتقادی‌اش قابل دفاع بود. 🔹 غنی‌نژاد اما یا خیلی بی‌سواد است یا خیلی عوامفریب. اول مناظره خیلی صریح گفت قانون اساسی متأثر از سوسیالیسم نوشته شده پس اسلامی و فقهی نیست. یعنی باید از طرف دیگر ماجرا (کاپیتالیسم) متأثر می‌شد تا اسلامی باشد! سوسیالیسم را به نفی مالکیت خصوصی و همه اسلام را به آزادی مالکیت تقلیل داد. 🔸 جای دیگری گفت امام و رهبری اقتصاددان نیستند پس حرف‌شان در اقتصاد ارزش علمی ندارد‌. اینجا هم بین «علم اقتصاد» و «مکتب اقتصادی» تفکیک نکرد و دومی را به سیاست تقلیل داد. علم اقتصاد (بحث درباره رشد و تورم و عوامل موثر بر تولید و تجارت) کار دانشگاهی است اما نظریه اقتصادی قطعا کار فقها است. 🔹 از همه جالب‌تر آخر مناظره بود که گفت امام خمینی مخالف سرمایه‌داری نبود. خودش ادعا کرد قانون اساسی تحت تأثیر سوسیالیسم نوشته شده و امام هم اقتدار سیاسی داشت، یعنی مخالف سرمایه‌داری نبوده اما اجازه داده گرایشِ چپ حاکم شود! درست مثل اشاره‌اش به تسخیر سفارت بود که تأیید و حمایت امام را حذف کرد. 🔸 در کل مناظره خوبی نبود و فکر نمی‌کنم خود دو طرف هم از نتیجه راضی باشند. دعوا ولی روشن است: یک طرف اقتصاد را آزاد می‌خواهد تا سرمایه‌دار سلطه پیدا کند و به تبع آن در سیاست و فرهنگ و.. حکمفرما شود، اما طرف دوم می‌خواهد اصول انسانی و اخلاقی اولویت داشته باشند نه سود و انباشت سرمایه. 🔻به مکشوفات بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 غربزده‌ها تاریخ را برعکس می‌خوانند 🔸 نسبت دادن اجبار در پوشش به جمهوری اسلامی وارونه کردن تاریخ است. اجبار را غرب‌زده‌ها به کار بردند و فرهنگ تاریخی ایران را با تفنگ و چماق بهم زدند. کار نظام مقاومت در برابر آثار دیکتاتوری پهلوی و فشارِ اقتصادی و رسانه‌ای از بیرون بوده. یک سده است که غرب با زور می‌خواهد ما را شبیه خودش کند. 🔹 با وقاحت فرهنگ ایران را نسبت به حجاب و بی‌حجابی خنثی می‌گیرند و کشف حجاب را با قانون حجاب قیاس می‌کنند! ایران همیشه فرهنگ اخلاقی داشته، مردمش حجاب و حیا را محترم می‌شمردند، خدا و دین برایشان محور بوده نه آزادی و بدن‌نمایی. کار پهلوی تجاوز به فرهنگ ایرانی بود و قانون حجاب حفاظت از آن. 🔸 کشف حجاب در دوره پهلوی مثل این بود که حالا در فرانسه حجاب را اجباری کنند، تصورش هم به مغز آدم سوهان می‌کشد؟ بله، رضاخان چنین موجودی بود. توحشی که در بعضی بی‌حجاب‌ها می‌بینید تبارش را از همو می‌گیرد. تا وقتی نفرت از او را آشکارا فریاد نزنند کِشش به آن گستاخی و خشونت ادامه دارد. 🔹 می‌گویند قانون در فرهنگ جواب نمی‌دهد اما با زور و پولِ نفت طبقه‌ای از بی‌حجاب‌ها ساختند و کاری کردند در این حوزه چالش ابدی داشته باشیم. پهلوی‌ها موفق شدند لباس ایرانی را تغییر بدهند و موفق شدند طبقه‌ای نوکیسه و غرب‌زده علیه نیروهای اصیل (طبقه متوسط سنتی به پیشتازی روحانیت و بازار) عَلم کنند. 🔸 جمهوری اسلامی نیز موفق شده با آموزش و رسانه و قانون جلوی شکست هویتی را بگیرد. اگر این سیاست‌ها مطلقا نتیجه نداده بود حالا نه نظام در مردم حامی و طرفدار داشت نه آمریکا پول و پروژه‌های براندازی را روی از بین بردن حجاب و هویت متمرکز می‌کرد. با اینکه سیاست‌ها و برخوردها اشکالات جدی هم داشته. 🔹 خلاصه نکبتِ کشف حجاب هرگز تمام نشده، امر تاریخی نیست! با فراز و فرود ادامه داشته و تا به امروز چالش و ستیز ساخته. از رضاخان تا علینژاد، از کشتار در گوهرشاد تا شورش برای هرزگی و آدم‌کشی، از جشن هنر شیراز تا لخت شدن در تظاهرات و جلو انداختن همجنس‌بازها، در جنگ دائمی برای هویت‌مان بوده و هستیم. 🔻به مکشوفات بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 ترکیه و امارات اسلامی نیستند! 🔸 چند کشور با اکثریت شیعه در جهان مردمش انقلاب کرده و حکومت دینی تشکیل داده‌اند؟ فقط یکی؟ پس لطفا گوشه ذهن‌تان بماند و دیگر «کشورهای اسلامی» را مثال نزنید، مقایسه نکنید! به خصوص ترکیه لائیک و شیوخ قبیله‌ای در حاشیه خلیج‌فارس را. سنی‌ها یا رژیم‌های سکولار ساخته‌اند یا حکومت‌های سلفی. 🔹 به عبارت بهتر چیزی با عنوان «کشورهای اسلامی» نداریم‌. کشورهایی هستند با اکثریت مسلمان و عمدتا سنی که حکومت‌های سکولار دارند. شباهتی به ایرانِ شیعه پیدا نمی‌کنند که در آن انقلاب رخ داده و مردم با فرهنگ خودشان حکومت دینی ساخته‌اند. جمهوری اسلامی را باید در وضعیت استثناییِ ‎ایران فهمید. @makshufateita
📝 یا اسرائیل فرومی‌پاشد، یا ایران را فرومی‌پاشند 🔸 خودتان را جای آمریکایی‌ها بگذارید و به جای آنها فکر کنید، چرا هیچ جوره با ایران کنار نمی‌آیند؟ چرا هر بار امتیاز دادیم خُلف وعده کردند؟ ساده‌ترین پاسخ این است: طرح کلانی وجود دارد برای حفاظت از اسرائیل که در آن ایرانِ یکپارچه و قدرتمند پذیرفته نشده. آمریکا از آن طرح کوتاه نمی‌آید. 🔹 خودشان فروپاشی اسرائیل را به مهم‌ترین مقدمه برای عادی شدن وضعیت ایران تبدیل کرده‌اند. سران جمهوری اسلامی باید احمق باشند اگر ندانند مسئله آمریکا پتانسیل مردمی علیه اسرائیل است که در انقلاب رخ نشان داد و غرب به طور کلی آن را تهدید گرفت. هدف، ایرانِ شیعه است نه فقط جمهوری اسلامی! 🔻به مکشوفات بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 دوکتور، اوستاد، غنی‌نژاد 🔸 غنی‌نژاد یا خیلی بی‌سواد است یا خیلی عوامفریب. جایی گفته بود «شما می‌گویید ولی‌فقیه می‌تواند نماز را هم تعطیل کند، پس در حجاب کوتاه بیایید»! بچه‌های دبیرستانی هم به این حرف می‌خندند چون می‌دانند امام معصوم هم نمی‌تواند واجبات را تغییر بدهد. فرشاد مومنی خیلی خوب گفته بود که اینها (به دلیل سوء برداشت‌ها و شانتاژهایشان) اصلا در حد مناظره نیستند. 🔹 آیا ولی‌فقیه می‌تواند برای حفظ نظام بگوید شکنجه و تکه‌تکه کردن شورشی‌ها برای انتقام حلال است؟ یا می‌تواند دزدی و رانت و اختلاس را مجاز کند؟ ما می‌گوییم هرگز! اصلا هدف از حکومت اسلامی رفع همین چیزها بوده و به همین دلیل تخلف و فساد اینقدر چالش‌برانگیز شده. اما آنطور که امثال غنی‌نژاد می‌فهمند: بله می‌تواند، چون امام گفته حفظ نظام از اوجب واجبات است! 🔸 حرف‌های امام درباره دخالت ولی‌فقیه و احکام حکومتی همه قید اسلامی یا موقتی دارد اما با سوء برداشتِ غنی‌نژادها، ولی‌فقیه اجازه دارد ربا و زنا را هم حلال کند. حقیقتا با آدم‌هایی اینقدر سطحی هیچ بحث سالمی شکل نمی‌گیرد فقط می‌شود مجادله و یک مشت کلیشه‌های پوپولیستی: همه چیزمان دستوری است، مردم آزادی می‌خواهند، شعار عدالت از دهان مارکسیست‌ها آمده، نفت داریم پس مالیات ندهیم و قس علی هذا. 🔹 اشتباهی در افواه افتاده که ولی فقیه می‌تواند حج را تعطیل کند، حج هرگز تعطیل (حرام) نمی‌شود فقط به تعویق می‌افتد. امنیت و عزت جزو شرایط استطاعت هستند و ولی‌فقیه ممکن است حکم بدهد که مسلمین به خاطر تهدیدها و آسیب‌ها می‌توانند فعلا حج نروند. در واقع، احکام ثانوی و حکومتی جزو تبصره‌های فقهی هستند یعنی از اول ذیلِ احکام اصلی گنجانده شده‌اند. 🔸 همین غنی‌نژاد وقتی حرف از قانون اساسی و ملی کردن نفت و منابع طبیعی بود گفت اینها ایده چپ‌ها بوده پس غیراسلامی است (یعنی اسلام بعضی قوانینِ غیر قابل تغییر مثلِ مالکیت خصوصی دارد که حتی یک ارزن نمی‌شود تغییرشان داد) اما به حجاب و سلامت جامعه که می‌رسد اسلام می‌شود کاملا سیال و دلبخواهی، و ولی‌فقیه می‌تواند اجازه برهنگی و فحشای علنی را هم بدهد. 🔹 ته‌ش این است که حکومت اسلامی برود حرام‌هایش را حلال کند اما یک سنگ‌ریزه هم جلوی ثروتمندان نیاندازد چون در جهان، فقط یک مقدس وجود دارد آن هم پرورش و پروار کردن قارون‌ها است. اصلا هدفِ اسلام همین بوده و عثمان و معاویه بهتر از همه پیام دین را فهمیدند و عمل کردند. اگر اینها کم‌ادعا بودند می‌شد پوزخندی زد و گذشت اما با اینهمه ابتذال، کوه ادعا هستند. 🔸 مصلحت‌های موقتی یا موردی برای «حفظ ماهیت اسلامی حکومت» است نه تسلیم شدن به خواسته‌های سکولار! اگر ولی‌فقیه امور ماهوی را کنار بگذارد اول مشروعیت خودش زیر سوال می‌رود. حکومتی که هر کاری برای حفظش مجاز باشد امامش ماکیاوللی است، نه خمینی. خلاصه‌اش اینکه بنیان حجاب، و تکلیف حکومت در پاک نگه داشتن جامعه، از خودِ ولایت فقیه محکم‌تر است. 🔹 اخلاق و نهی از منکر اهداف عالی هستند و حکومت ابزار‌. حکومت دینی می‌آید تا دین و اخلاق را پیاده کند نه اینکه تعطیل‌شان کند تا عده‌ای با ظاهر دینی و رفتاری شبیه سکولارها در قدرت بمانند. مشروعیت ولی‌فقیه به این است که در هر زمانی حداکثر اقدام لازم را برای مقاصد اسلامی انجام بدهد و اگر مصلحت را به امورِ کلان سرایت دادند مصلحت این است که دیگر حکومت، اسلامی نباشد. 🔸 تتمه: فرهنگ اسلامی با چنین اصولی ساخته می‌شود: الإسلامُ یَعْلو و لایُعْلی عَلَیه -- حَلاَلُ مُحَمَّدٍ حَلاَلٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ -- تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ‌‌ -- و... 🔻به مکشوفات بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 سرمایه‌داری یعنی ژن‌سالاری 🔸 خصوصی‌سازی یعنی واگذاری اموال به افراد شایسته؟ قبول! نسل بعدشان چه؟ آنها با چه منطقی شایسته ارث بردن هستند؟ سرمایه‌داری ذاتش آقازادگی و ژن‌سالاری است، اساسا با امتیازات خانوادگی و طبقاتی شکل گرفته. به همین دلیل می‌گوییم شرکت‌های بزرگ و ثروت‌های عمومی به هیچ وجه نباید خصوصی شوند. 🔹 خصوصی‌سازی واگذاری اموال دولت نیست، واگذاری اموالِ مردم به یک‌ طبقه خاص است. بیرون آوردن مالکیت از دست ملت و کوتاه کردن دست‌شان از تصمیم‌گیری و تغییر در امور کلان است. هر چه بنگاه‌های بزرگ‌تری خصوصی شوند یا مثل بانک‌ها از اموال عمومی بهره بگیرند و باد شوند، "مردم" کم‌اهمیت‌تر می‌شوند. @makshufateita
📝 مذهبی‌ها را بزنید، سکولارها را نه! 🔸 در توصیفِ پریشان‌بافی‌های حسام‌مظاهری همین بس که می‌گوید من فقط با مناسک مذهبی کار دارم. دایم با چماقِ مناسکی شدن مذهبی‌ها را زیر سوال می‌برد و کاری ندارد که در طیف سکولار هم مناسک رو به گسترش بوده و انواع انحراف و رفتارهای تخریبی و ضدفرهنگی در بخش‌های دیگر جامعه دیده شده. 🔹 خودش را جامعه‌شناس و متخصص مناسک فرض کرده (خودش به خودش تخصص داده) اما بی‌توجه به اینکه جامعه پدیده‌ای به هم پیوسته است و نفی یک طرف به معنای کمک به طیف‌های دیگر است با ژستِ تنزه‌طلبانه از مسئولیت نقد به سکولارها (در واقع: از دست دادن لایک) شانه خالی می‌کند. 🔸 نمی‌فهمد تحلیلِ جامعه با تاریخ فرق دارد و اگر تاریخ ایستا است و می‌شود در آن بر یک پدیده متمرکز شد اما امر معاصر پیوسته در تحول است و تنزه در آن معنی ندارد؛ محصولِ نمادین از علوم‌انسانی وارداتی که نه می‌داند هر تفسیری تغییر است نه به زشتی کلاهبرداری اهمیت می‌دهد. 🔹 از یلدا تا ولنتاین، از بلک‌فرایدی تا ارتحال‌دی، از چهارشنبه‌ سوری تا سیزده‌ به‌ در، از کنسرت تا استادیوم انواعی به شدت بیمارگونه و زیان‌بار از مناسک را شاهد بوده‌ایم. زیرِ روکش ایرانی افراطی‌ترین نمایش‌های غرب‌گرایی، گریز از خود و روان‌پریشی‌های گروهی رو به گسترش بوده است. 🔸 آیا سگ‌گردانی صورت مناسکی ندارد؟ زیارت کورش چطور؟ کافه‌نشینی و مال‌گردی مناسکی نیستند؟ انواع تظاهرها و قشربندی‌ها برای ستیزهای هویتی اختراع نشده؟ نوکیسگی، کنسرت و استادیوم را در بدترین شرایط تحریمی و همزمان با فقر و فلاکتِ اکثریت، به مهم‌ترین مسائل کشور تبدیل نکرد؟ 🔹 مردم به خاطر رسانه و شبکه از هم دور شدند و نیاز به رفتار گروهی را با حضور در مناسک نشان می‌دهند. مجازی همزمان که نیاز به مناسک را گسترش داده بهترین وسیله برای تبلیغ واکنش‌های جمعی (و حتی شورشی) هم هست. اما جماعتِ سیاست‌زده هرگز حاضر می‌شوند مجازی را نقد کنند؟ 🔸 مناسکِ مذهبی ایمن‌ترین نوع از نظر آسیب‌ها و تهدیدهای اجتماعی هستند. وظیفه حکومت است که انواعِ مطلوب را گسترش بدهد یا در مسیرهای بهتری بیاندازد‌. نقدشان هم لازم است اما نه از زبان کسانی که توقع دارند جمهوری اسلامی مثل حکومت‌های سکولار و به نفع مخالفانش اقدام کند. 🔻به مکشوفات بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31
📝 آتئیست یا کارمند اسرائیل؟ 🔸 هیچ آتئیستی را نمی‌شود تصور کرد که اسرائیل را آماج انکار و تمسخر نکند چون هم بر ایده دینی استوار شده هم خرافه قومی (بازگشت به سرزمین موعود) را دستاویزِ اشغالگری، ترور و تبعیض قرار داده.  🔹 جماعتی که به ادعا آتئیست هستند اما از اسرائیل چهره مظلوم می‌سازند، به مسلمان‌ها فحش می‌دهند و مسیحیت را هجو می‌کنند، در واقع فرقه‌ای از تبلیغاتچی‌های یهود هستند که بهایی‌ها هم به‌شان پیوسته‌اند. 🔸 این فرقه به دلیل پول و موقعیتِ مسلط در رسانه‌، مسلمان‌زاده‌ها را هم به عنوان مزدور جذب کرده‌اند اما ماهیتش از چارچوب فرقه‌ای و تخریبی خارج نمی‌شود: باورهای رقیب باید هتک شوند تا یهود مسلط بماند. 🔹 در جهان واقعی آتئیست‌ها باید بیشترین تأثیر را در انکارِ صهیونیسم می‌داشتند اما داستان به خصوص در فضای فارسی معکوس شده. فروپاشی اسرائیل بساط این آتئیست‌های نمایشی را هم جمع خواهد کرد. @makshufateita
📝 به خاطر خودتان دست بردارید 🔸 برای چند دقیقه دسته‌بندی سیاسی را کنار بگذاریم و علاج‌جویانه به پرونده چای دبش نگاه کنیم. ملایم‌ترین روایت این است که تخصیص ارز در حد میلیارد دلار برخلاف ضوابط رخ داده و دولتی‌ها مخصوصا خود رئیسی موضع گرفته‌اند. بسیاری از نیروهای مدافع‌ قضیه را فساد بزرگ و مایه آبروریزی می‌دانند، معلوم است که تا پای اعدامِ مجرمان هم از قوه قضائیه حمایت خواهند کرد. اما دیگر چه فایده؟ 🔹 آنچه نباید رخ داده و یک ضربه حیثیتی به کشور و به اعتماد جامعه وارد شد. مردمی که برای خرید غذای روزانه باید چرتکه بیاندازند عددهای چند هزار دلاری هم اعصاب‌شان را ویران می‌کند چه رسد به میلیارد دلار‌. رئیسی سال‌ها در قوه قضائیه بوده، ریاست سازمان بازرسی را داشته، با چم و خم فساد آشنا است، مدتی هم رئیسِ قوای عدلیه بوده و عملکردش را قابل دفاع توصیف می‌کنند، پس چرا نتیجه نگرفت؟ 🔸 اینکه بگویند خودش فاسد است و باند درست کرده یا شش کلاس سواد دارد و عددی نیست واقعا ارزش بحث ندارد، این تکه‌ها بماند برای طرفدارانِ روحانی و جهانگیری در توییتر. بدون سوگیری جناحی چه پاسخی می‌توانیم بدهیم؟ چطور می‌شود خلافی به این بزرگی زیر دستِ کسانی که تا به حال افتضاحی در این مایه‌ها ازشان گزارش نشده (اگر بود اصلاحطلب‌ها حتما رو می‌کردند) رخ بدهد؟ کجای کار اشکال دارد؟ 🔹 پاسخِ بنده از کمبود اعتماد به نفس در رئیسی شروع می‌شود و به تفاوت در کار قضا و اجرا می‌رسد‌. کمبود اعتماد به نفس باعث می‌شود اولا نتواند مطابق با شعارهایی مثل «سید محرومان» گرایشِ اقتصادی تعریف کند در نتیجه همان راستِ سنتی مسلط بر نظام را می‌پذیرد، ثانیا به طور طبیعی به مدیران و کارشناس‌هایی اعتماد می‌کند که رویه‌های فسادزا با شعار آزادی و واگذاری را بر سیستم حاکم کرده‌اند. 🔸 رئیسی اصلا نمی‌خواهد شک کند. نمی‌تواند متوقف شود و یک لحظه در ناکام بودن پرکاری در ساز و کار فسادزا تأمل داشته باشد. به جایش الگوی دستور دادن و حمایت (مدل قضایی) را ادامه می‌دهد غافل از اینکه در جاده حادثه‌خیز خودرویی که سرعت بیشتری بگیرد خطرات بزرگ‌تری هم در کمینش نشسته. چای دبش فقط یک مورد از تلاقی نگرانی برای تأمین مایحتاج مردم و اعتماد به مدیرانِ بازاردوست است. 🔹 رئیسی قالیباف نبود که بذل و بخششِ املاک نجومی را نه فساد که خدمت به کارکنان شهرداری جا بزند، فساد را واقعا فساد دانسته و از چای دبش هم شانه خالی نکرد. احتمالا حرف نزدنش با مردم هم آمیخته به خجلت و شرمندگی باشد. با این حال ممکن است پرونده‌های مشابهی در آینده گشوده شود و چه بسا شورشی دیگر در همین ضربه‌های متوالی به اعصاب مردم جرقه بخورد. رئیسی در این هم تأمل نمی‌کند. 🔸 خطر در کمین است، آبروی نظام ضربه خورده، اعتماد مردم ضعیف شده، خیلی از مذهبی‌ها به موضعی می‌رسند که ما به عنوان اقلیتِ محض و بی‌تأثیر در آن تمسخر می‌شدیم: معترض‌های خارج از چارچوب که رهبری را هم زیر نقد می‌دانند و به جای نظام از ثبات دفاع می‌کنند. مسیر فعلی همه دولت‌ها را آلوده کرد و ضرورتِ تغییر ریل کاملا معلوم است اما بعضی‌ها هنوز می‌خواهند دعوای دهه شصت را برنده شوند. @makshufateita
📝 بی‌کفایتی با استبداد جمع نمی‌شود 🔸 بعضی‌ها معتقدند آدم‌های اصلی سیستم کم‌هوش هستند و عرضه ساده‌ترین کارها را ندارند و همزمان می‌گویند با موفقیت همه جا را بسته و محدود کرده‌اند. 🔹 می‌شود یک دقیقه ناتوان و به درد نخور باشند و دقیقه بعد، سرانِ یک حکومت منظم که حواسش به همه چیز هست و هیچ مخالفتی از دستش درنمی‌رود؟ 🔸 مثالِ بارز این خودزنی سیدمهدی شجاعی بود که در «دموکراسی یا دموقراضه» یک حاکم کوتوله و کودن [احمدی‌نژاد] را همزمان مستبد و توانمند نشان داد‌. 🔹 کینه باعث تناقض می‌شود و درمانش هم خالی کردن در سیاست نیست. علاوه بر این، گدایی لایک از براندازها کم‌هوشی و بی‌شخصیتی را لو می‌دهد. @makshufateita