⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (23) 💎 مردی از شام نزد امام صادق علیه السلام آمده بود برای مناظره با اصحاب ایشان. حضرت به یونس بن یعقوب فرمودند: اى يونس اگر علم كلام را خوب مي‏دانستى با او سخن مي‏گفتى، يونس گفت: قربانت شوم من شنيدم كه شما از علم كلام نهى فرمودید، و فرمودید واى بر اصحاب علم كلام زيرا مي‏گويند اين پذیرفتنی است و این پذیرفتنی نیست، این درست است و اين درست نیست، اين را مي‏فهميم و اين را نمي‏فهميم. امام فرمود: من گفتم واى بر آنها اگر گفته مرا رها كنند و دنبال خواسته خود بروند . عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِي حَدِيثٍ قَالَ: يَا يُونُسُ لَوْ كُنْتَ تُحْسِنُ الْكَلَامَ كَلَّمْتَهُ قَالَ يُونُسُ فَيَا لَهَا مِنْ حَسْرَةٍ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاك‏ إِنِّي سَمِعْتُكَ تَنْهَى عَنِ الْكَلَامِ وَ تَقُولُ وَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْكَلَامِ يَقُولُونَ هَذَا يَنْقَادُ وَ هَذَا لَا يَنْقَادُ وَ هَذَا يَنْسَاقُ وَ هَذَا لَا يَنْسَاقُ وَ هَذَا نَعْقِلُهُ وَ هَذَا لَا نَعْقِلُهُ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنَّمَا قُلْتُ وَيْلٌ لَهُمْ إِنْ تَرَكُوا مَا أَقُولُ: وَ ذَهَبُوا إِلَى مَا يُرِيدُونَ.(کافی ج 1، باب اضطرار به حجت ح 4) https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (24) 💎 هشام بن ابراهیم (مشرقی) به امام صادق علیه السلام عرض کرد به خدا قسم ما هیچ چیزی نمی‏گوییم مگر آنچه که پدران شما گفته‌اند. نزد ما کتابی است که به اسم جامع که در مورد همه مسائلی که مردم از آن سخن گفته‌اند، از پدران شما روایت هست و ما فقط بر اساس آن سخن می‏گوییم. جعفر بن عیسی هم سخنی شبیه به این سخن عرض کرد. سپس حضرت فرمودند: اگر با کلام پدرانم سخن نمی‏گفتید پس می‏خواستید با کلام فلانی و فلانی سخن بگویید؟ وَ قَالَ الْمَشْرِقِيُّ لَهُ: وَ اللَّهِ مَا نقُولُ إِلَّا مَا يَقُولُ آبَاؤُكَ، عِنْدَنَا كِتَابٌ سَمَّيْنَاهُ كِتَابَ الْجَامِعِ فِيهِ جَمِيعُ مَا تَكَلَّمَ النَّاسُ فِيهِ عَنْ آبَائِكَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ إِنَّمَا نَتَكَلَّمُ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ جَعْفَرٌ شَبِيهاً بِهَذَا الْكَلَامِ، فَأَقْبَلَ عَلَى جَعْفَرٍ، فَقَالَ: فَإِذَا كُنْتُمْ لَا تَتَكَلَّمُونَ‏ بِكَلَامِ آبَائِي عَلَيْهِمُ السَّلَامُ فَبِكَلَامِ أَبِي بَكْرٍ وَ عُمَرَ تُرِيدُونَ أَنْ تَتَكَلَّمُوا. (رجال کشی ص 499 ، روایات یونس بن عبدالرحمن) https://eitaa.com/hazrat_khadige

موضوع: #معرفت_معاد تاریخ: ۱۴۰۱/۶/۲۰ جلسه پنجم 🔷حقیقت #معاد فراتر از عقول بشری لست. 🔶تناسب عظمت #قیامت با عظمت رحمت و غضب پروروگار. 🔷قوه‌ی درک‌کننده‌ی آخرت، #شهود حقیقی است. 🔶#احاطه‌ی اهل‌بیت به #دنیا و آخرت. 🔷تسلط اهل‌بیت به عالم #الفاظ. 🔶چشم #آخرت بین بعضی از مومنین در دنیا باز می‌شود. 🔷خواص #اجزاء #اصلیه و فضلیه بدن. 🔶خطر #تاویل گرایان. 🔷خواص #بدن انسان، در آخرت. @eqbalnia

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (25) 💎 امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که می‏داند ما غیر از حق چیزی نمی‏گوییم، پس باید اکتفا کند به آنچه که از ما می‏شنود . قَالَ أَبَوعَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ‏ مَنْ عَرَفَ أَنَّا لَا نَقُولُ إِلَّا حَقّاً فَلْيَكْتَفِ‏ بِمَا يَعْلَمُ منّا. (كافي ج‏1 ص65، باب اختلاف الحدیث ح6) https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (26) 💎 امام صادق علیه السلام فرمودند: علما وارثانِ انبیاء هستند به این دلیل که انبیاء درهم و دینار به ارث نمی‏‏گذارند بلکه احادیثی را به ارث می‏‏گذارند، پس کسی که چیزی از احادیثشان را بگیرد سود فراوانی برده است، پس نگاه کنید که علمتان را از چه کسی می‏‏گیرید زيرا همیشه در خاندان ما اهل‌بيت جانشينان عادلى هستند كه انحرافات غاليان و دروغهای خرابکاران و تأویل جاهلان را از دين دور می‏‏کنند . قال أبوعَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَ ذَاكَ أَنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُورِثُوا دِرْهَماً وَ لَا دِينَاراً وَ إِنَّمَا أَوْرَثُوا أَحَادِيثَ مِنْ أَحَادِيثِهِمْ فَمَنْ أَخَذَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْهَا فَقَدْ أَخَذَ حَظّاً وَافِراً فَانْظُرُوا عِلْمَكُمْ هَذَا عَمَّنْ تَأْخُذُونَهُ فَإِنَّ فِينَا أَهْلَ الْبَيْتِ فِي كُلِّ خَلَفٍ عُدُولًا يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ وَ انْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ. (كافي ج‏1 ؛ ص32، کتاب فضل العلم، باب صفة العلم و فضله ح2) https://eitaa.com/hazrat_khadige

موضوع: #معرفت_معاد تاریخ: ۱۴۰۱/۶/۲۱ جلسه ششم 🔷#احاطه‌ی دنیا بر آخرت. 🔶تطابق جزاء با #عمل. 🔷فعلیت #آخرت در دنیا. 🔶#تجسم اعمال. @eqbalnia

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (27) 💎 حجّاج بن صباح به امام باقر علیه السلام عرض کرد: ما وقتی از شما حدیث نقل می‏کنیم، برخی از شیعیان می‏گویند سخن ما سخن ایشان (اهل‌بیت) است. حضرت فرمودند: پس غیر از این چه می‏خواهی؟ آیا می‏خواهی خودت امام باشی که به تو اقتدا کنند؟ کسی که سخنش را به ما برگرداند سالم می‏ماند . عَنِ حَجَّاجِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام إِنَّا نُحَدِّثُ عَنْكَ بِالْحَدِيثِ فَيَقُولُ بَعْضُنَا قَوْلُنَا قَوْلُهُمْ قَالَ فَمَا تُرِيدُ أَ تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ إِمَاماً يُقْتَدَى‏ بِكَ‏ مَنْ رَدَّ الْقَوْلَ إِلَيْنَا فَقَدْ سَلِمَ. (مختصر البصائر ص231 ح27 / وسائل الشيعة ؛ ج‏27 ؛ ص130، باب10 ح19) https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (28) 💎 امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: آنچه به شما گفته مى‏شود بگوييد و در مقابل آنچه برايتان روايت مى‏شود تسلیم باشید و آنچه را به شما تكليف نكرده‏اند بر دوش خود نگذارید، زيرا تبعات آنچه به دست آوريد و بر زبان بیاورید و قصد رسيدن به آن كنيد به گردن شماست. قال أمیرالمؤمنین علیه السلام : قُولُوا مَا قِيلَ لَكُمْ وَ سَلِّمُوا لِمَا رُوِيَ لَكُمْ وَ لَا تَكَلَّفُوا مَا لَمْ تُكَلَّفُوا فَإِنَّمَا تَبِعَتُهُ عَلَيْكُمْ فِيمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ لَفَظَتْ أَلْسِنَتُكُمْ أَوْ سَبَقَتْ إِلَيْهِ غَايَتُكُم.‏ (تحف العقول ص15) https://eitaa.com/hazrat_khadige

💎 صلوات بر حضرت صاحب الزّمان علیه السلام منقول از حضرت عسکری علیه السلام «اللهُمَّ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ وَ ابْنِ أَوْلِيَائِكَ، الَّذِينَ فَرَضْتَ طَاعَتَهُمْ، وَ أَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ، وَ أَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَ طَهَّرْتَهُمْ تَطْهِيراً، اللهُمَّ انْصُرْهُ، وَانْتَصِرْ بِهِ لِدِينِكَ، وَانْصُرْ بِهِ أَوْلِيَاءَكَ وَ أَوْلِيَاءَهُ، وَ شِيعَتَهُ وَ أَنْصَارَهُ، وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ. اللهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ كُلِّ طَاغٍ وَ بَاغٍ، وَ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ خَلْقِكَ، وَاحْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ، وَاحْرُسْهُ وَامْنَعْهُ أَنْ يُوصَلَ إِلَيْهِ بِسُوءٍ، وَاحْفَظْ فِيهِ رَسُولَكَ وَ آلَ رَسُولِكَ، وَ أَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ، وَ أَيِّدْهُ بِالنَّصْرِ، وَانْصُرْ نَاصِرِيهِ، وَاخْذُلْ خَاذِلِيهِ، وَاقْصِمْ بِهِ الْجَبَابِرَةَ الْكُفْرِ، وَاقْتُلْ بِهِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنَافِقِينَ، وَ جَمِيعَ الْمُلْحِدِينَ، حَيْثُ كَانُوا مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا، وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا، وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا، وَامْلَأْ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلًا، وَ أَظْهِرْ بِهِ دِينَ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلَامُ، وَاجْعَلْنِي اللهُمَّ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ أَتْبَاعِهِ وَ شِيعَتِهِ، وَ أَرِنِي فِي آلِ مُحَمَّدٍ مَا يَأْمَلُونَ، وَ فِي عَدُوِّهِمْ مَا يَحْذَرُونَ، إِلَهَ الْحَقِّ رَبَّ الْعَالَمِينَ آمِينَ». 📚بحارالأنوار، ج94، ص78 به نقل از جمال الاسبوع اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (29) 💎 امام حسن علیه السلام فرمودند: تعجّب است از کسی که در مورد غذای جسمش فکر می‏کند اما در مورد غذای روحش فکر نمی‏کند. غذای مضرّ را از شکمش دور می‏کند اما قلبش را از مطالب هلاک کننده پر می‏کند . قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ علیه السلام عَجَبٌ لِمَنْ يَتَفَكَّرُ فِي مَأْكُولِهِ كَيْفَ لَا يَتَفَكَّرُ فِي مَعْقُولِهِ‏ فَيُجَنِّبُ‏ بَطْنَهُ‏ مَا يُؤْذِيهِ وَ يُودِعُ صَدْرَهُ مَا يُرْدِيه. (بحار الأنوار ج‏1 ص218، ح 43)‏ https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (30) 💎 امام صادق علیه السلام در مورد این عقیده که فرزندان آدم از خواهر و برادر به وجود آمده‌اند فرمودند: ... باید گفت که بسیاری از این مردمی که می‏بینید، از علوم اهل‌بیت پیامبر صلّی الله علیه وآله روگردان شدند و از جایی که امر نشده بودند علم خود را گرفتند و به این گمراهی و جهلی که می‏بینی گرفتار شدند . سپس حضرت با چند استدلال، این عقیده باطل را ردّ کردند. غَيْرَ أَنَّ جِيلًا مِنْ هَذَا الْخَلْقِ الَّذِي تَرَوْنَ رَغِبُوا عَنْ عِلْمِ أَهْلِ بُيُوتَاتِ أَنْبِيَائِهِمْ وَ أَخَذُوا مِنْ حَيْثُ لَمْ يُؤْمَرُوا بِأَخْذِهِ فَصَارُوا إِلَى مَا قَدْ تَرَوْنَ مِنَ الضَّلَالِ وَ الْجَهْلِ بِالْعِلْمِ. (علل الشرایع ج 1 ص 19 باب 17 ح 1و2) https://eitaa.com/hazrat_khadige

موضوع: #معرفت_معاد تاریخ: ۱۴۰۱/۶/۲۲ جلسه هفتم 🔷تجسم #اعمال. 🔶ذکر آیات #قرآن. 🔷#حقیقت اعمال. 🔶تفاوت نگاه وحی و نگاه بشری #فلاسفه به حقیقت اعمال. 🔷ذکر روایات در باب #تجسم‌ اعمال. 🔶#تمثل جواهر و #اعراض در #عوالم گوناگون. @eqbalnia

موضوع: #معرفت_معاد تاریخ: ۱۴۰۱/۶/۲۳ جلسه هشتم 🔷#عقاب منع زکات و #تجسم اعمال. 🔶#آثار گناهان مالی. 🔷تاثیر بحث معاد در اعمال و #اخلاق. 🔶قباحت #تکبر و عدم انتقاد پذیری. 🔷#تجلی حقیقت اعمال، در #عوالم گوناگون، به شکل عرض و جوهر. 🔶دعوت های انبیاء و #قابلیت انسان. 🔷#قیامت، از طرفی #جزاء عمل انسان و از طرفی فعل خداوند است. @eqbalnia

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (31) 💎 امام باقر علیه السلام در حدیثی طولانی فرمودند: شیعیان چون علم را از معدن آن گرفته‏اند، در‌ایمنی هستند. یعنی از هر شكّ و گمراهى و از تبدیل کردن حرام به حلال در امان هستند. زيرا شیعیان از کسانی که یادگیری از آنها واجب بود، علم را گرفته‏اند. و علم را با معرفت به اهل‌بیت گرفته‏اند. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام : ... وَ قَوْلُهُ‏ وَ قَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ فَالسَّيْرُ مَثَلٌ لِلْعِلْمِ سِيرُوا بِهِ‏ لَيالِيَ وَ أَيَّاماً مَثَلٌ لِمَا يَسِيرُ مِنَ الْعِلْمِ فِي اللَّيَالِي وَ الْأَيَّامِ عَنَّا إِلَيْهِمْ فِي الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ الْفَرَائِضِ وَ الْأَحْكَامِ‏ آمِنِينَ‏ فِيهَا إِذَا أَخَذُوا مِنْ مَعْدِنِهَا الَّذِي أُمِرُوا أَنْ يَأْخُذُوا مِنْهُ‏ آمِنِينَ‏ مِنَ الشَّكِّ وَ الضَّلَالِ وَ النُّقْلَةِ مِنَ الْحَرَامِ إِلَى الْحَلَالِ لِأَنَّهُمْ أَخَذُوا الْعِلْمَ مِمَّنْ وَجَبَ لَهُمْ بِأَخْذِهِمْ إِيَّاهُ عَنْهُمُ بالمعرفة... . (احتجاج، ج 2 ص 327 ، احتجاجات امام باقر علیه السلام) https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (32) 💎 امام سجّاد علیه السلام فرمودند: ... گروهی در امر ولایت ما کوتاهی کردند و به متشابهات قرآن استدلال کردند و آن را به رأی خود تفسیر کردند و احادیث وارده را به بهانه‌ها نپذیرفتند و رأی و نظریات خود را نیکو شمردند و در شبهات و تاریکی ظلمات فرورفتند، نه از نور کتاب بهره گرفتند و نه علم را از جایگاه آن گرفتند. آنان مردم را از پیروی اهل حق دور نگاه داشتند و گمان می‌کردند هدایت شده‌اند. پس بازماندگان این امت به چه کسی پناه برند؟ در حالی که راه‌های مردم به سوی حق مسدود گشته و همه در راه دین دچار جدایی و اختلافند و هر کس دیگری را تکفیر می‌کند... . قَالَ علی بن الحسین علیهما السلام: ... وَ ذَهَبَ آخَرُونَ إِلَى‏ التَّقْصِيرِ فِي‏ أَمْرِنَا وَ احْتَجُّوا بِمُتَشَابِهِ الْقُرْآنِ فَتَأَوَّلُوهُ بِآرَائِهِمْ وَ اتَّهَمُوا مَأْثُورَ الْخَبَرِ مِمَّا اسْتَحْسَنُوا يَقْتَحِمُونَ فِي أَغْمَارِ الشُّبُهَاتِ وَ دَيَاجِيرِ الظُّلُمَاتِ بِغَيْرِ قَبَسِ نُورٍ مِنَ الْكِتَابِ وَ لَا أَثَرَةِ عِلْمٍ مِنْ مَظَانِّ الْعِلْمِ بِتَحْذِيرٍ مُثَبِّطِينَ زَعَمُوا أَنَّهُمْ عَلَى الرُّشْدِ مِنْ غَيِّهِمْ وَ إِلَى مَنْ يَفْزَعُ خَلْفَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ قَدْ دَرَسَتْ أَعْلَامُ الْمِلَّةِ وَ دَانَتْ الْأَمَةُ بِالْفُرْقَةِ وَ الِاخْتِلَافِ يُكَفِّرَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً ... ‏. (كشف الغمة في معرفة الأئمة ج‏2 ؛ ص98) https://eitaa.com/hazrat_khadige

موضوع: #معرفت_معاد تاریخ: ۱۴۰۱/۶/۲۴ جلسه نهم 🔷ورود به عالم #برزخ موجب ازدیاد ادراک و رفع حجب می‌شود. 🔶تاثیر ازدیاد شعور و علم در ادراک نعمت و #عذاب. 🔷ورود به عالم برزخ، موجب #فعلیت یافتن بعضی قوا می‌شود. 🔶#بدن برزخی و معنای #قبر. 🔷تاثیر مطالعه‌ی #روایات در سهولت احتضار و ورود به عالم برزخ. 🔶تاثیر #یقین به روایات. 🔷ذکر حدیثی از امام صادق علیه‌السلام در ارتباط با مراحل #احتضار و ورود به عالم برزخ. 🔶ارتباط #بدن برزخی با بدن دنیوی. 🔷#کفن و حنوط و حلل بهشتی. 🔶مجاورت و مرافقت مومن با اهل‌بیت در عالم #برزخ. 🔷اشاره به #رجعت در روایات مربوط به برزخ. @eqbalnia

موضوع: #معرفت_معاد تاریخ: ۱۴۰۱/۶/۲۶ جلسه دهم 🔷رابطه‌ی مراتب #معاد با #تولی و تبری. 🔶رابطه‌ی سلامتی بدن با سختی نزع #روح. 🔷لزوم رعایت وظایف دینی در ارتباط با #بدن. 🔶اهمیت #خوراک هنگام #ناشتا. 🔷تاثیر خوراک بر امور #معنوی. 🔶رابطه‌ی #روح با بدن، پس از موت. @eqbalnia

#پست#استوری معنای تقوا #نشر_به_نیت_فرج https://eitaa.com/hazrat_khadige