eitaa logo
مکتب ام ابیها سلام الله علیها
698 دنبال‌کننده
40.3هزار عکس
48.1هزار ویدیو
2هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌿🌿🌿🌿🌿🌷🌷🌷🍃🍃🍃🍃🍃 💐 مروری کوتاه بر🌱نکات_تفسیری آیات سوره ال عمران ( آیات34 و35 ) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋 ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ‌«34» 🌸🍃فرزندانى كه بعضى از آنان از (نسل) بعضى ديگرند (از پدران برگزيده زاده شده و در پاكى همانند يكديگرند) و خداوند شنواى داناست. 🔰🔰پیام ها🔰🔰 🔶1- در طول تاريخ، دودمان نبوّت از نسل پاكان بوده است. «اصْطَفى‌ ... عَلَى الْعالَمِينَ ذُرِّيَّةً ...» 🔶2- بعضى از ويژگى‌ها وكمالات از طريق وراثت منتقل مى‌شود. «بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ» 🔶3- خدا حتّى بر گفتار ورفتار برگزيدگان خود نظارت دارد. «اصْطَفى‌ ... سَمِيعٌ عَلِيمٌ» ♡●♡●♡●♡●♡●♡ 🕋 إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‌«35» 🌸🍃(بياد آور) هنگامى كه همسر عمران گفت: پروردگارا! همانا من نذر كرده‌ام آنچه را در رحم دارم، براى تو آزاد باشد (و هيچ‌گونه مسئوليّتى به او نسپارم تا تمام وقت خود را صرف خدمت در بيت‌المقدّس كند،) پس از من قبول فرما، كه براستى تو شنواى دانايى. 💠نکته ها💠 🔷چنانكه در تفاسير و كتب روايى آمده است: دو خواهر به نام‌هاى «حَنّه» و «اشياع»، كه اوّلى همسر «عمران» از شخصيّت‌هاى برجسته بنى‌اسرائيل و دومى همسر زكريّاى پيامبر بود، بچّه‌دار نمى‌شدند. روزى «حَنّه» زير درختى نشسته بود، پرنده‌اى را ديد كه به جوجه‌هايش غذا مى‌دهد. محبّت مادرانه، آتش عشقِ به فرزند را در وجود او شعله‌ور ساخت، در همان حال دعا كرد و مستجاب شد. از سوى ديگر به شوهرش الهام شد كه فرزندش از اولياى خدا خواهد بود وبيماران را شفا و مردگان را زنده خواهد كرد. 📚جلد 1 - صفحه 502 🔷وقتى «حَنّه» حامله شد، تصوّر كرد آن فرزندى كه قرار است كارهاى خارق‌العاده انجام دهد، پسر خواهد بود، لذا نذر كرد كه فرزندش خدمتكار بيت‌المقدّس شود. امّا چون نوزاد به دنيا آمد، ديدند دختر است. آنها فهميدند كه آن الهام الهى در مورد خود مريم نبوده است، بلكه درباره فرزند او خواهد بود. «1» 🔰🔰پیام ها🔰🔰 🔶1- رشد معنوى زن تا آنجا بالا مى‌رود كه بعد از سالها انتظار، فرزند خود را نذر خدمت خانه خدا مى‌كند. «قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ» 🔶2- افراد دورانديش، قبل از تولّدِ فرزند به فكر مسير خدمات او نيز هستند. «نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً» 🔶3- نذر بايد خالصانه باشد. «نَذَرْتُ لَكَ» 🔶4- خدمت در مسجد به قدرى ارزشمند است كه اولياى خدا عزيزان خود را قبل از تولّد نذر آن مى‌كنند. «نَذَرْتُ لَكَ ...» 🔶5- موضوع نذر، تاريخى بس طولانى در اديان الهى دارد. «رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ» 🔶6- مادر، نوعى ولايت بر فرزند دارد. «نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي» 🔶7- ميان گذشت از فرزند و برگزيدگى خداوند رابطه است. «اصْطَفى‌ ... آلَ عِمْرانَ ... نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً» 🔶8- كسانى در خدمات دينى موفّق‌ترند كه تمام وجود خود را صرف خدمت نمايند، نه بخشى از وقت را. «مُحَرَّراً» 🔶9- خدمت فرزند به مادر، حقّ طبيعى مادر و قابل گذشت است. «مُحَرَّراً» 🔶10- اگر عزيزترين ومحبوب‌ترين چيزها را مى‌دهيد، به فكر قبولى آن نيز باشيد. 📚«1». كافى، ج 1، ص 535. 📚تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 503 ------------------------------------------------- 📚💐 برگرفته از تفسیرنور ال عمران💐 💕الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج💕 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ✨sapp.ir/maktab_ommeabihaeitaa.com/maktab_ommeabihahttps://chat.whatsapp.com/ICWnMSVhoApG8y3Rt2F92Tsapp.ir/omeabiha.ir ┗━━━🍂━━ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃
🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🍃🍃 💢💐 مروری کوتاه بر نکات_تفسیری آیات سوره ال عمران ( آیات95و 96 ) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋 قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ‌«95» ❤️🍃(اى پيامبر!) بگو: خداوند راستگو است، پس از آيين ابراهيم حقگرا پيروى كنيد كه او از مشركان نبود. 🌿🌿🌿🌿🌺🌺🌺🌿🌿🌿 📝نکته ها👇 🔷«حَنيف» كسى است كه از گمراهى فاصله گرفته و به هدايت و راه راست، روى آورده است. 🔷بت پرستان زمان پيامبر ادّعا داشتند كه بر آئين ابراهيم هستند و آن قدر بر اين ادّعا تبليغ و پافشارى كرده بودند كه ديگران، آنها را «حُنفا» يعنى پيروان ابراهيم شناخته و معرفى مى‌كردند. قرآن در آيات متعدد اين موضوع را نفى كرده است. «1» «ما كان من المشركين» «2» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 📝پیام ها🔰 🔶1- اهل‌كتاب كه خود را پيرو ابراهيم مى‌دانند، بايد موحّد باشند، زيرا او مشرك نبود. «فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ ... وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» 🔶2- حق‌گرايى ابراهيم، آيين او را پايدار واستوار ساخت. «فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً» 📚«1». تفسير نمونه. 📖«2». آل عمران 67 و 95، انعام، 161 و نحل، 124. 📚تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 567 ♡●♡●♡●♡●♡●♡●♡●♡ 🍂🌷🌹🌷🍂🍂🍂 🕋 إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمِينَ‌«96» ❤️🍃همانا اوّلين خانه‌اى كه براى (عبادت) مردم مقرّر شد، همان است كه در سرزمين مكّه است كه مايه‌ى بركت و هدايت جهانيان است. 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🍃 📝نکته ها👇 🔷«بَكّة» به معناى محلّ ازدحام و اجتماع مردم است. 🔷يكى از ايرادهاى بنى‌اسرائيل اين بود كه چرا مسلمانان با توجّه به قدمت بيت‌المقدّس كه هزار سال قبل از ميلاد توسط حضرت سليمان ساخته شده است، آن را كنار گذاشته و كعبه را قبله‌ى خود قرار داده‌اند. اين آيه در پاسخ آنان مى‌فرمايد: كعبه از روزگار نخستين، اوّلين خانه‌ى عبادت بوده و قدمت آن نيز بيشتر از هر جاى ديگر است. 🔷امام صادق عليه السلام با توجّه به جمله‌ى‌ «أَوَّلَ بَيْتٍ» فرمودند: «چون مردم مكّه بعد از كعبه اطراف آن جمع شدند، پس حقّ اولويّت با كعبه است؛ لذا براى توسعه‌ى مسجدالحرام مى‌توان خانه‌هاى اطراف كعبه را به نفع حرم خراب كرد». «1» 🔷«دَحوُ الارض» به معنى گسترش زمين از زير خانه‌ى كعبه است. علّامه طباطبايى مى‌گويد: روايات «دَحوُ الارض» بسيار است‌ «2» و هيچ دليل علمى كه مغاير آن باشد، پيدا نشده و با قرآن نيز مخالفتى ندارد. «3» 🔷حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: خداوند تمام مردم را از آدم عليه السلام تا آخرين نفر با همين سنگ‌هاى كعبه آزمايش مى‌كند. «4» 🔷امام باقر عليه السلام فرمود: حضرت آدم و سليمان و نوح عليهم السلام نيز دور همين كعبه، حج انجام داده‌اند. «5» 🔷در قرآن، از كعبه با تعابير متعدّدى ياد شده است، از جمله: ✔️1. كعبه، اوّلين خانه است. «أَوَّلَ بَيْتٍ» 📚«1». وسائل، ج 13، ص 217. 📚«2». كافى، ج 4، ص 189. 📚«3». تفسيرالميزان. 📚«4». نهج‌البلاغه، خطبه 192. 📚«5». تفسير برهان، ج 1، ص 300. 📚جلد 1 - صفحه 568 ✔️2. مركز پايدارى و به پاخاستن مردم است. «قِياماً لِلنَّاسِ» «1» ✔️3. خانه‌اى آزاد و بدون مالك است. «بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ» «2» ✔️4. محل تجمّع و خانه أمن مردم است. «مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً» «3» 🍂🌼🍂🌼🍂🌼🍂🍂 📝پیام ها🔰 🔶1- كعبه، اوّلين خانه‌اى است كه براى عبادت ونيايش مردم بر روى زمين بنا شده است. «أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ» 🔶2- سابقه تاريخى معابد، يكى از ملاك‌هاى ارزشى آن است. «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ ...» 🔶3- خير و بركت كعبه، تنها براى مؤمنان يا نژاد خاصّى نيست، بلكه براى همگان است. «وُضِعَ لِلنَّاسِ» 🔶4- مردمى بودن براى كعبه، يك ارزش است. «وُضِعَ لِلنَّاسِ» 🔶5- كعبه، مايه‌ى هدايت تمامى مردم است. «هُدىً لِلْعالَمِينَ» 🍁🍁🌹🌹🍁🍁🍁 📚 🍂برگرفته از تفسیرنور آل عمران🍂 💕الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج💕 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ✨sapp.ir/maktab_ommeabihaeitaa.com/maktab_ommeabihahttps://chat.whatsapp.com/ICWnMSVhoApG8y3Rt2F92Tsapp.ir/omeabiha.ir ┗━━━🍂━━ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃
💢 مروری کوتاه بر آیات سوره ال عمران ( آیات 162 و 163) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋 أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ«162» 🍃💜آيا كسى كه در پى خشنودى خداوند است، مانند كسى است كه به خشم و غضب خدا دچار گشته و جايگاه او جهنّم است؟ و چه بد بازگشتگاهى است. 🕋 هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ‌«163» 🍃💜آنان نزد خدا (داراى) درجاتى هستند و خداوند به آنچه انجام مى‌دهند، بيناست. 📝نکته ها👇 🔷در شأن نزول اين آيه آمده است: وقتى رسول خدا صلى الله عليه و آله دستور داد به سوى احد حركت كنيد، منافقان به بهانه‌هاى مختلف در مدينه ماندند و گروهى از مسلمانان سست‌ايمان نيز از آنها پيروى كرده و در جبهه حاضر نشدند. 🔷در آيه‌ى 155 همين سوره خوانديم: خداوند كسانى را كه از جبهه فرار كرده سپس پشيمان شدند مى‌بخشد، امّا اين آيه مى‌فرمايد: مرفّهان و منافقان بهانه‌گير را نمى‌بخشد. 🔷در آياتى از قرآن اين تعبير آمده است كه براى مؤمنان درجاتى است: «لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ» «2»، «لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى‌» «3» امّا در اين آيه مى‌فرمايد: خود مؤمنان درجات مى‌شوند؛ همان‌گونه كه انسان‌هاى پاك همچون علىّ‌بن ابيطالب عليهما السلام ابتدا طبق ميزان‌حركت مى‌كنند و سپس خود آنان ميزان مى‌شوند، ابتدا دور محور مى‌گردند، سپس خود آنان محور حقّ مى‌شوند. 📖«1». انعام، 160. 📖«2». انفال، 4. 📖«3». طه، 75. 📚جلد 1 - صفحه 641 📝پیام ها🔰 🔶1- هدف مجاهدان واقعى، بدست آوردن رضاى خداست، نه پيروزى و غنائم و خودنمايى. «أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ ...» 🔶2- در جامعه اسلامى، نبايد مجاهدان و مرفّهان يكسان ديده شوند. (با توجّه به شأن نزول) «أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ ... كَمَنْ باءَ ...» 🔶3- روى گردانى از جبهه و جنگ، بازگشت به غضب خداست. «كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ» 🔶4- خشنودى يا خشم الهى بايد تنها ملاك عمل يك مسلمان باشد. «رِضْوانَ اللَّهِ ... بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ» ------------------------------------------------- 📚 برگرفته از تفسیرنور ال عمران ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯