⭕️ سوال ❓آیا با قرآن و روایات می‌توان خدا را شناخت؟ 🔰 پاسخ 🔷یکی از راه‌های خداشناسی، شناخت خدا از طریق دلیل نقلی[قرآن و روایات] است. منظور از راه نقلی این است که ببينيم خود خداوند چگونه خودش را معرفی نموده است و یا پیشوایان دین درباره خداوند چه فرموده‌اند. 🔹فرض کنید کسی به شما بگوید: آیا خدا وجود دارد؟ و شما پاسخ بدهید چون قرآن گفته خدا هست، پس خدا وجود دارد. او بلافاصله به شما ایراد می‌گیرد که اصل وجود خدا برایم سؤال است و تو از کتابِ خدای اثبات نشده، پاسخ من را می‌دهی. ازاین‌رو نمی‌توان از متون نقلی برای اثبات وجود خدا استفاده نمود. 🔹در نتیجه این نوع از شناخت خدا برای کسی که باور به خدا، کتاب او و پیامبرش دارد، سودمند است و می‌تواند از طریق آن به شناختی معتبر از خداوند دست یابد، اما برای مرحله اول خداشناسی یعنی اثبات خدا، کارساز نیست؛ زیرا تا وجود خدا اثبات نشده باشد، کتاب خدا و پیامبر خدا بودن اعتباری ندارد. 🔹بنابراین، معارف خداشناسی را نمی‌توان به استناد متون دینی معتبر دانست تا اینکه وجود خدا و صفات او اثبات شود. 🔹آری؛ پس از اثبات وجود خداوند و برخی اوصاف او مانند علم، قدرت، حکمت، صدق و اثبات ضرورت بعثت انبیاء، عصمت ایشان و به دنبال آن تداوم هدایت با ائمه علیهم‌السلام، می‌توان از سخنان خداوند و اولیای او در قرآن و روایات در معرفت به ديگر اوصاف و افعال الهی، مسیر هدایت و سعادت استفاده کرد. 📎 #مباحث_خداشناسی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀

⭕️سوال ❓آیا دلیل «معقولیت» در کلام معصومین یافت می‌شود؟ 🔹خلاصه دلیل «معقولیت» بر وجود خدا این است که اگر کسی باور به خدا داشته باشد، در صورت عدم وجود او، ضرر و زیانی‌ ندیده است، ولی‌ اگر درواقع‌ خدایی‌ وجود داشته‌ باشد، ناباور به خدا، گرفتار عذاب‌ ابدی‌ خواهد شد. بنابراین عقل حکم می‌کند اعتقاد به‌ وجود خدا معقول است. 🔷امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، بیش از هزار سال پیش در مورد معقول بودن باور به خدا فرموده‌اند: «زَعَمَ المُنَجِّمُ و الطَّبيبُ كِلاهُما أنْ لا مَعادَ، فقلتُ: ذاكَ إلَيْكُما إنْ صَحّ قَولُكُما فلَستُ بخاسِرٍ أو صَحَّ قَولي فالوَبالُ علَيْكُما»[1] 🔹«منجم‌ و طبیب‌ ادعا ‌می‌کنند که‌ معادی وجود ندارد[خدایی نیست]. به‌ آنان‌ می‌گویم: اگر قول‌ و عقیده‌ شما صحیح‌ باشد، ما زیانی‌ نکرده‌ایم و اگر قول‌ و عقیده‌ من‌ صحیح‌ باشد، شما از زیانکاران‌ خواهید بود.» 🔹توضیح اینکه اگر من باور به خدا داشته باشم و اعمالی مانند نماز و... انجام بدهم، به فرض خدایی نباشد، من ضرری نکرده‌ام؛ چراکه یکسری کارهای اخلاقی انجام داده‌ام، ولی اگر باور به خدا نداشته باشم، ولی در واقع خدا باشد، اوج بدبختی‌ها دامن مرا خواهد گرفت؛ چراکه جهنم، عذاب و ... در انتظار من است. 📝پی نوشت: [1]. علامه مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، نشر مؤسسةالوفاء، ج 78، ص 87. 📎 #مباحث_خداشناسی 📎 #خداشناسی_پانزده 💎ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯

⭕️سوال ❓آیا اثبات وجود خدا در قرآن آمده و به صورت صریح بیان شده است؟ 🔹وجود خدا مهم‌ترین موضوع در مباحث اعتقادی است که براهین متعددی برای اثبات وجود خداوند در کتب کلامی و فلسفی طرح و بحث شده است. 🔷از نکات قابل‌توجه اینکه با مراجعه به قرآن مشاهده می‌کنیم پیرامون این موضوع، مباحث مستقل و جداگانه‌ای مطرح نشده و درواقع به نظر می‌رسد به‌صورت مستقیم به اثبات وجود خدا پرداخته نشده است و نسبت به مسئله توحید، تعداد کمتری از آیات به آن پرداخته‌اند. 🔸راز نپرداختن به اثبات وجود خدا در قرآن 🔹سوالی که به ذهن می‌رسد و جا دارد موردتوجه واقع شود، راز نپرداختن به این مسئله بسیار مهم در قرآن کریم است. به نظر می‌رسد قـرآن، مسئله وجـود خداوند را اصل مسلم و قطعی دانسته و به تعبیری پیش‌فرض گرفته و اصلاً در اين مقام برنيامده که به‌صورت استدلال، با مقدمات روشن و جداگانه، ادله‌ای برای اثبات وجود خداوند بیاورد، بلکه در مواردی در ضمن مباحث دیگر به اثبات وجود خداونـد پرداختـه است. 🔹علامه مصباح يزدی رضوان‌الله علیه، فیلسوف و اندیشمند قرآنی ضمن اشاره به اثبات غیرمستقیم خداوند در قرآن می‌فرمایند: «ممكن است قرآن كريم مستقيماً درصدد اثبات وجود خداوند برنیامده باشد يا به اين جهت كه وجود خدا را قريب به بديهی و بی‌نیازی از استدلال دانسته، يا به اين جهت كه با منكر قابل‌توجهی مواجه نبوده و طرح آن را كه ممكن است موجب وسوسه شود، خلاف حكمت دانسته است؛ ولی به‌هرحال می‌توان از بيانات قرآن، استدلالی را برای اين مطلب به دست آورد و حتی بعيد نيست كه خود قرآن هم به‌طور غيرمستقيم به اين استدلالات توجه داشته باشد».[1] 🔹دیگر اندیشمند بزرگ قرآنی، آیت‌الله جوادی آملی نیز می‌فرمایند: «تمامی مباحثی كه در قرآن كريم درباره خداوند سبحان مطرح شده است، درباره اسماء حسنی و صفات عليای حضرت حق است».[2] 🔸البته باید توجه نمود که توجه به صفات و اسمای الهی سبب نشده قرآن به‌صورت غیرمستقیم نیز به اثبات خدا توجهی نشده باشد؛ «گرچه هستی اصل مبدأ در بسياری از آيات قرآنی، مفروغ عنه و مسلّم گرفته‌شده، لكن چنين نيست كه قرآن هیچ‌گاه به آن نپرداخته باشد؛ بلكه در برخی از آيات به اين اصل توجه شده است؛ بنابراين، در قرآن كمتر به‌طور مستقيم به مسئله اثبات صانع پرداخته‌شده است».[3] 📝پی نوشت: [1]. علامه مصباح یزدی، محمدتقی، خداشناسی (معارف قرآن1)، نشر موسسه آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی ره، ص34. [2]. استاد جوادی آملی، عبدالله، شناخت‌شناسی در قرآن، انتشارات اسلامی، ص136. [3]. همو، تفسیر موضوعی، نشر اسراء، ج2، ص126. 📎 #مباحث_خداشناسی 📎 #خداشناسی_هجده 📎 #علامه_مصباح ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🌹ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯

🎥 #پادکست_اعتقادی 💢 تفاوت اراده بندگان و اراده خداوند 🎙 حجت الاسلام عالی 📎 #مباحث_خداشناسی 📎 #اراده ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🌹ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯