eitaa logo
مکتب امام
1.1هزار دنبال‌کننده
530 عکس
256 ویدیو
27 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 معنا و روح توحید عبارت است از این‌که انسان از غیرخدا عبودیّت نکند و در مقابل غیرخدا، جبهه ی بندگی به زمین نساید... 🍃 حال شما اگر با چشم روشن‌بینانه و آگاهانه و مسلّح به دانشهای مربوط به زندگی بشر به این عنوان نگاه کنید، خواهید دید که دایره ی عبودیّت، دایره وسیعی است. 🚫 قید و بندهایی که به بشر بسته میشود، هر یک نوعی عبودیّت برای انسان به وجود میآورد. عبودیّتِ نظامهای اجتماعیِ غلط، عبودیّتِ آداب و عاداتِ غلط، عبودیّتِ خرافات، عبودیّتِ اشخاص و قدرتهای استبدادی، عبودیّتِ هواهای نفسانی و عبودیّتِ پول، زر و زور. 🔺 اینها انواع عبودیّت است 🔻 📝 بیانات در دیدار با کارگزاران نظام ۷۳/۱۰/۱۰ ~~~~~~~~~~ 🌐 مرکز گفتمان توحید @Goftemane_tohid
🔰 استاد سید علی موسوی در مصاحبه با : تنها نفی غیر خدا نیست. بیشتر از نفی عبودیت غیر خدا، عبودیت خود خدا است. عبودیت به معنای مستی، عشق و دلدادگی و شور و حرارت و واله و شیدا شدن نسبت به حضرت حق است. نتیجه این محبت ایستادن در مقابل غیر خداست. --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid
🔰آیت الله فرحانی در مصاحبه با : منظومه فکری حضرت امام (ره) می خواهد بر اساس ، را درمان کند. این منظومه فکری را شاگردان امام یعنی ، و حضرت آقا ارائه می کنند. حضرت آقا به یک بعدی به نام توحید عملی، توحید در عبادت، و رسیدن می پردازند که یک برجستگی اساسی در کار ایشان است --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid
🔰 دست قاهر قدرتمند الهى🔰 ... ، انتظار دست قاهر قدرتمند الهى ملکوتى است که باید بیاید و با کمک همین انسانها سیطره‌ى را از بین ببرد و حق را غالب کند و را در زندگى مردم حاکم کند و پرچم را بلند کند؛ انسانها را بنده‌ى واقعى خدا بکند. باید براى این کار آماده بود... انتظار معنایش این است. انتظار حرکت است؛ انتظار سکون نیست؛ انتظار رها کردن و نشستن براى اینکه کار به خودى خود صورت بگیرد، نیست. انتظار حرکت است. انتظار آمادگى است. ...انتظار فرج یعنى کمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت براى آن هدفى که امام زمان (علیه الصلاة والسلام) براى آن هدف خواهد کرد، آماده کردن. آن بزرگ تاریخى براى آن هدف انجام خواهد گرفت. و او عبارت است از ایجاد عدل و داد، زندگى انسانى، زندگى الهى، خدا؛ این معناى انتظار فرج است. دیدار اقشار مختلف مردم در روز نیمه‌ی شعبان 27.5.87 🌺 آغاز امامت منجی عالم بشریت بقیه الله الاعظم مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر همه منتظران عدالت انسانیت و کمال و معنویت مبارک باد 🌺 --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 غیرخدا منافی با 🔰 هدف از آفرینش انسان چیست؟ 🔰 مانع رشد و تکامل انسان چیست؟ ------------------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1
🔰 حجت الاسلام والمسلمین مهدیان در مصاحبه با : در " روح توحید نفی عبودیت غیرخدا" هم و کلیدی است و هم روح آن یعنی نفی عبودیت غیر خدا. نفی عبودیت غیرخدا حیات بخش است و از دل آن خارج می شود. لذا همین که توحید به میدان می آید، شمشیرها کشیده می شود. سخن گفتن از توحید شروع کننده حرکت است وهمه مفاهیم با آن زنده می شود. --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid
🔰 حجت الاسلام والمسلمین مهدیان در مصاحبه با : نگاه به یعنی تفقه با رویکرد نفی غیرخدا. این نگاه فقه را بسسار متفاوت می کند و عناصر، روابط و اهم و مهم آن را جا به جا خواهد کرد. فقه فقط برای یاد گرفتن نیست؛ بلکه برای عمل کردن است. حضرت آقا حفظه الله می گویند: به حضرت امام (ره) گفتم که این فقه حکومتی چه زمانی به ذهن شما رسید؟ امام (ره) گفتند: نمیدانم اما از وقتی یادم هست در پی عمل به فقه و عمل به بودم --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid
🌀توحید خالِص یعنی نفی همه عبودیت‌ها 🔸توحیدِ خالص، یعنی نفی عبودیّت غیرخدا . توحید، فقط این نبود که بتها را کنار بگذارند . توحید یک معنای شامل و عام و سایر در طول تاریخ است. همیشه که بتهای مکه وجود ندارند. همیشه که بتِ سنگی و چوبی وجود ندارد. 🔸معنا و روح توحید عبارت است از این‌که انسان از غیرخدا عبودیّت نکند و در مقابل غیرخدا، جبهه بندگی به زمین نساید. این معنای عبودیّتِ کامل و خالص است. 🔸حال شما اگر با چشم روشن‌بینانه و آگاهانه و مسلّح به دانشهای مربوط به زندگی بشر - و و امثال ذلک - به این عنوان نگاه کنید، خواهید دید که دایره ، دایره وسیعی است. قید و بندهایی که به بشر بسته میشود، هر یک نوعی عبودیّت برای انسان به وجود می‌آورد. عبودیّتِ نظامهای اجتماعىِ غلط، عبودیّتِ آداب و عاداتِ غلط، عبودیّتِ خرافات، عبودیّتِ اشخاص و قدرتهای استبدادی، عبودیّتِ هواهای نفسانی - که این از همه رایجتر است - و عبودیّتِ پول، زر و زور. اینها انواع عبودیّت است. 🔸وقتی میگوییم «لااله‌الّااللَّه، وحده لاشریک له»، یعنی توحید خالص. معنایش این است که همه این عبودیتها به کنار رود که اگر چنین شود، فلاح و رستگاری، حقیقتاً حاصل خواهد شد. این‌که فرمود: «قولوا لااله‌الّااللَّه تفلحوا»، این فلاح یک فلاح حقیقی است. فقط فلاح سیاسی نیست، فقط فلاح اجتماعی نیست، فقط فلاح معنوی نیست، فقط فلاح روز قیامت نیست؛ بلکه فلاح و است. 🎙رهبر معظم انقلاب ۷۳/۱۰/۱۰ 🔰گفتمان توحید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1
♦️ یعنی ... 🔺يعنى رهايى انسان از و و در برابر هر چيز و هركس به جز خدا؛ 🔺يعنى گسستن بندهاى سلطه‌ى نظامهاى بشرى؛ 🔺يعنى شكستن طلسم ترس از قدرتهاى شيطانى و مادّى؛ 🔺يعنى تكيه بر اقتدارات بى‌نهايتى كه خداوند در نهاد قرار داده و از او بكارگيرى آن‌ها را همچون فريضه‌يى تخلف‌ناپذير، طلب كرده است؛ 🔺يعنى به الهى در پيروزى مستضعفين بر ستمگران و مستكبرين به شرط و و ؛ 🔺يعنى دل بستن به رحمت خدا و نهراسيدن از احتمال شكست؛ 🔺يعنى استقبال از زحمات و خطراتى كه در راه تحقق وعده‌ى الهى، آدمى را تهديد مى‌كند؛ 🔺يعنى مشكلات راه را به حساب خدا گذاشتن و خود را به پيروزى حتمى و نهايى داشتن؛ 🔺يعنى در مبارزه، چشم به عالى كه نجات از هرگونه ستم و تبعيض و جهل و شرك است دوختن و عوض ناكامی هاى شخصى و ميان راهى را نزد خدا جستن؛ 🔺و خلاصه يعنى خود را مرتبط و متصل به اقيانوس لا يزال قدرت و الهى ديدن و به سمت هدف اعلى، با و بى‌تشويش شتافتن. ✅همه‌ى عزت و اعتلايى كه به مسلمين وعده داده شده، در سايه‌ى چنين و درك روشن و عميقى از توحيد است. ✍رهبر معظم انقلاب 69/3/10 ------------------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1
🔰 و غیرخدا، منافی ست با آن هدفی که را برای آن آفریده است؛ منافی ست با تکامل و تعالی انسان، منافی ست با و وارستگی انسان، آن آزادی و وارستگی که مقدمه اوج گیری انسان است که اگر آن آزادی ها نباشد، انسان نمی‌تواند کند و به برسد. مثل گیاهی که رویش سرپوش گذاشته باشند. حفظه الله -------------------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1
امتداد، کارایی و ماندگاری روح توحید نفی عبودیت غیرخدا به دلیل نگاه تمدنی مؤلف آن است..mp3
5.86M
🔰استاد سید علی موسوی در مصاحبه با : 🔰 امتداد، کارایی و ماندگاری نفی غیرخدا به دلیل نگاه تمدنی مؤلف آن است. -------------------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1
🌀، سرچشمه همه فضائل انسانی است و ، سبب تقویت روح در انسان می شود 🔹، مظهر بندگىِ در مقابل خداوند و برای تقویت روح عبودیت در انسان است، 🔹و این روح و احساس بندگی در مقابل خداوند، همان چیزی است که انبیای الهی از اول تا آخر، تربیت و تلاششان متوجهِ این نقطه بوده است که روح عبودیت را در انسان زنده کنند. 🔹سرچشمه‌ی همه‌ی فضائل انسانی و کارهای خیری که انسان ممکن است انجام بدهد -چه در حوزه‌ی شخصی، چه در حوزه‌ی اجتماعی و عمومی- همین احساس در مقابل خداست. 🔹نقطه‌ی مقابل این احساس عبودیت، و و است؛ است. این منیّت است که در انسان، منشأ همه‌ی آفات اخلاقی و عوارض و نتایج عملی آنهاست. منشأ همه‌ی این جنگها و کشتارهای عالم، و ظلمهایی که به وقوع میپیوندد و منشأ همه‌ی فجایعی که در طول تاریخ اتفاق افتاده -و شما خوانده‌اید، شنیده‌اید یا امروز مشاهده میکنید- احساس منیّت و خودخواهی و خودبینی در مجموعه‌ای از انسانهاست که سرچشمه‌ی این فساد و نابسامانی، در زندگی آنهاست. 🔹خودبینی داشتن، نتیجه‌اش عبارت از رشد طغیان در انسان است. اگر این خودبینی در مقابل انسانهای دیگر باشد، نتیجه‌اش میشود نادیده گرفتن حقوق دیگران؛ تجاوز و دست‌درازی به حقوق این و آن. 🔹دعا ضد همه‌ی اینهاست. دعا که میکنیم، در واقع این حالت خشوع را در خود به وجود میآوریم و خودبینی و خودخواهی را در خود سرکوب میکنیم، و در نتیجه، جهان هستی و محیط زندگی انسانها از طغیان و تجاوز به حقوق و طبیعت محفوظ میماند. لذا فرمود: «الدّعا مخ العبادة»؛ 🎙رهبر معظم انقلاب 85/7/21 🔰 گفتمان توحید👇 https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1
مقایسه طرح توحید در کتاب روح توحید و نفی عبودیت غیرخدا با مباحث توحیدی مطرح شده توسط سایر متفکرین.mp3
16.27M
🔰آیت الله فرحانی در مصاحبه با : 🔰 مقایسه طرح در کتاب و نفی غیرخدا با مباحث مطرح شده توسط سایر متفکرین اسلامی زمان خود -------------------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1
🔵 انسان در نظام اخلاقی اسلام و 1️⃣نظام اخلاقی اسلام مبتنی بر نوعی جهان‌بینی است که وجود خداوند را مبدأ و آفرینندۀ موجودات، و انسان را موجودی وابسته و نیازمند به او معرفی می‌کند. انسان در این بینش، نیازمندِ محض است✅ 2️⃣يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِیدُ؛(1) ای مردم شما نیازمندان به خدا هستید و فقط خداوند بی‌نیاز و ستوده است.✅ 3️⃣طبیعی است این نظام برای آنکه سیرش مبتنی بر حقایق و هماهنگ با واقعیت‌ها و برکنار از اوهام و تخیلات باشد، ناگزیر است رابطۀ عبودیت و ربوبیت را مورد توجه قرار دهد و بر اساس این اصل برنامه‌ریزی کند. 📚انسان سازی در قرآن/ ص 54 @goftemane_tohid