📝 مباحث مطرح شده در جلسه سیزدهم 🔹از نظر علامه طباطبایی سوره هایی که آیاتش یکجا نازل شده ترتیب آیاتش به همان صورت مانده است اما در سوره های دیگر امکان جابجایی آیات وجود دارد . 🔸 دلایل جابجایی آیات سوره ها: ۱- علامه: به نظر می رسد بعضی از آیات در جایگاهشان نیستند ؛ برخی از آیات مدنی در سوره ای مکه ای قرار گرفتند و برخی از آیات مکی در سوره ای مدنی ! ۲- قرآن تدوین شده ی امیرالمومنین علی علیه السلام هم ترتیب سوره ها و هم ترتیب آیات بر اساس نزول بوده است. ۳- چون جمع قرآن بعد از پیامبر توسط صحابه انجام شده ،تعدادی از آیات جابه جا شده اند و طبق سفارش پیامبر نیست. 🔹 نتایج این دیدگاه بر روش فهم و تفسیر قرآن: ۱- با توجه به چینش آیات در سوره ها، ضروری است که در تفسیر آیات به آیات مرتبط در دیگر سوره ها نیز دقت کنیم. ۲- نباید به دنبال پیوند معنایی بین تمام آیات یک سوره بود هم به لحاظ توجه به این دیدگاه و هم به دلیل اینکه در سوره هایی هم که آیاتش یکجا نازل شده ممکن است پیوند معنایی بین تمام آیاتش نباشد. 🔸 مبنای ششم علامه (طبقه بندی آیات) از نظر علامه ، سه طبقه آیات وجود دارد : طبقه اول : آیات متشابه ( که برای تفسیر و فهم مراد گوینده از آنها نیاز به آیات دیگر دارند ) طبقه دوم : آیات محکم ( روشنگر آیات متشابه ) تشابه یک امر نسبی است . طبقه سوم : آیات غرر ( معیار ، تراز و شاخص بخش زیادی از آیات قرآن است.) ✔ مبانی وجود شناختی علامه طباطبایی بیان شد . 🔹 مبانی زبان شناختی علامه طباطبایی مبنای اول : واژگان قرآن یا لااقل واژگان اساسی قرآن دارای دو معنا هستند : ۱- معنای لغوی و عرفی ( معنای ثابت) ۲- معنای در اصطلاح قرآن ( معنای نسبی ) مبنای دوم : واقع نمایی محض که دو جزء دارد : ۱- هر خبر و توصیفی از قرآن دقیقا منطبق بر واقعیت است . #خلاصه #جلسه_سیزدهم_مقدماتی @maktabealmizan