🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در پستهای #785 تا #787 و #790 تا #793 بیان شد: 💎یکی از مهمترین امور ضروری در ورود به هر کاری (ازجمله فعالیت اجتماعی و سیاسی)، کسب #بصیرت لازم در نسبت با آن است 💎یکی از عناصر بصیرت ساز، داشتن #مبانی و اصول صحیح درباره موضوع موردنظر است و ضعف مبانی معرفتی، آسیبهای بسیاری به همراه و در پی دارد. 💎یکی از مبانی مهم ورود به عرصه مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی [ازجمله #مشارکت و فعالیت در زمینه انتخابات]، معرفت نسبت به «هدف از حکومت» یا «مقصد و جهت حکومت از دیدگاه اسلام» است. 💎ابتدا باید توجه کرد که حکومت، مراتبی دارد: 1. حکومت #عقلایی یعنی حکومتی که در میان نوع #بشر رواج داشته و دارد و براساس قرارداهای عقلایی و جهت تنظیم و گردش امور جامعه و جلوگیری از هرج و مرج و متلاشی شدن آن و... شکل میگیرد. 💎#اسلام، درباره بسیاری از امور عقلایی، «رویکرد امضایی» دارد، یعنی آنها را امضاء و تأیید کرده و به رسمیت میشناسد؛ ازجمله تدبیر جامعه و اصل ضرورت حکومت برای بقای یک جامعه. 💎اسلام، نه تنها بر روش و سیره #عقلا درباره نیاز به حاکم، مهر تأیید و صحّه گذاشته و آن را تأیید و امضاء کرده، بلکه حتی با جهت مخالف آن هم مبارزه کرده است. 💠امّا اسلام به همین مقدار هم اکتفا نکرده است و از اینجا «مرتبه دوم حکومت» از دیدگاه اسلام شکل میگیرد ادامه در پست بعد👇 #انتخابات #797 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎 انتخابات و مکتب امام 🔵 مهم ترین پرسش در این زمینه آن است که: ❓#مکتب_امام، به چه میزان در این انتخابات حاضر بود؟ 🔹هرچند همانطورکه اشاره شد، انتخابات نیز بخشی از مسیر تکاملی بود، #مکتب_امام و در چهارچوب و بستر آن بود امّا 🔺حضور مکتب امام در آن چندان پررنگ نبود، و به تعبیر دقیقتر در جایگاه و موقف بایسته اش نبود. ❓چرا؟ جهت پاسخ، باید به تکمیل بحث «جایگاه حکومت» پرداخته شود که دو بخش از آن مطرح شده بود. 🔆 جهت یادآوری مباحث، ر.ش: پستهای👈 #785 تا #787 و #790 تا #793 و #797 تا #802 ادامه در پست بعد👇 #انتخابات #827 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹