🔰مبانی فکری و عقیدتی نظام اسلامی ⚜️اطاعت کلان، خطّی و همگانی از خداوند متعال 🔹اساس نظام اسلامى بر اطاعت از خداوند است؛ اين، آن مايز اصلى است؛ «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ»، «إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ». بنابراين اساس نظام اسلامى، اطاعت از خداى متعال است. 1️⃣اطاعت از خداى متعال، چند مرتبه دارد، چند مرحله دارد: يك اطاعت، اطاعت موردى است. در مواردى خداى متعال مى‏فرمايد كه اين عمل را انجام دهيد- و لو اين مسئله، مسئله‏ى شخصى است- ... 2️⃣از اين مهم‏تر، اطاعت خطّى است؛ يعنى روش و راه و نقشه‏اى كه خداى متعال براى زندگى معين مى‏كند؛ اين را يك مجموعه‏اى از مردم اطاعت كنند تا اين نقشه تحقق پيدا كند. اين نقشه با اعمال فردى حاصل نمى‏شود؛ این‌یک حالت ديگرى است، يك مسئله‏ى ديگرى است، مسئله‏ى بالاترى است؛ يك كار جمعى نياز دارد تا اينكه نقشه‏ى الهى، هندسه‏ى الهى در وضع جامعه‏ى اسلامى تحقق پيدا كند. ✳️نظام اسلامى به انسان‌ها سعادت مى‏دهد. نظام اسلامى هم؛ يعنى آن نظامى كه مبنى بر هندسه‏ى الهى است براى جامعه؛ مبنى بر نقشه‏ى خداست در جامعه. اگر اين نقشه تحقق پيدا كرد، خيلى از تخلفات فردى و شخصى و جزئى قابل‌اغماض خواهد بود. 💠 روايت معروفى است كه نقل حديث قدسى را مى‏كند: «لأعذّبنّ كلّ رعيّة اطاعۀ اماما جائرا ليس من اللَّه و لو كانت الرّعيّة فى اعمالها برّة تقيّة». نقطه‏ى مقابلش: «و لأعفونّ عن كلّ رعيّة اطاعۀ اماما عادلا من اللَّه و ان كانت الرّعيّة فى اعمالها ظالمة مسيئة»؛ يعنى كار فردى و تخلف فردى در يك نظام عظيم اجتماعى كه حركت عمومى به يك سمت درستى است، قابل‌اغماض است؛ يا شايد به تعبير دقيق‏تر، قابل اصلاح است؛ ✅بالاخره مى‏تواند اين جامعه را، اين افراد را به سرمنزل مقصود برساند؛ برخلاف اينكه اگر چنانچه نه، اعمال فردى درست بود، اما روابط اجتماعى، نظامات اجتماعى، نظامات غلطى بود، نظامات جائرى بود، نظاماتِ از ناحيه‏ى خدا نبود، از ناحيه‏ى شيطان بود، از ناحيه‏ى نفس بود، اعمال فردى نمى‏تواند اين جامعه را بالاخره به سرمنزل مقصود برساند؛ ... 🔚بنابراين مسئله‏ى اطاعت كلان و اينكه انسان خط الهى را جستجو كند و بيابد و آن را دنبال كند، بسيار اهميت پيدا مى‏كند. 📚برگرفته از کتاب #نظام_اسلامی از مجموعه کتب مکتب انقلاب اسلامی ⬅️ کانال رسمی بنیاد فرهنگ واندیشه انقلاب اسلامی ♦️ @BFANIS

🔰مبانی فکری و عقیدتی نظام اسلامی 🔸وحدت دین و سیاست 📌اسلام و نظام اجتماعی ▪️در انديشه الهى اسلام، دين خدا قالب و شكل زندگى بشر است و نه‌تنها گوهرى بر تارك آن. دين يك نظام‏ اجتماعى‏ به بشر ارائه مى‏كند و نه‌فقط يك‏ سلسله عبادات و عادات، هرچند كه عبادات و عادات نيز انباشته از روح زندگى و در جهت همان نظام است. ▫️اسلام، فقط نمازخواندن و سجده كردن نيست، اسلام در نماز و روزه و زكات و اعمال فردی و عبادات خلاصه نمی‏شود، دين مقدّس اسلام نيامده است تا انسان‌ها در كنج معبدها، فقط به عبادت مشغول شوند، بلكه صحنه زندگى مردم، صحنه سياست و عرصه مسائل عظيم اجتماعى و سياسى و اقتصادى، در قلمرو احكام مقدّس اسلامى است‏. ▪️اسلام؛ يعنى بناى يك نظام‏ اجتماعى‏ و يك زندگى عمومى براى يك ملت، بر پايه‏هاى مستحكمى كه مى‏تواند سعادت دنيا و آخرت آن‏ها را تأمين كند. دين؛ يعنى صراط زندگى. اگر شما به يك جامعه‏ى انسانى و به يك كشور نگاه كنيد، مى‏بينيد انسان‌ها در اين جامعه، براى مسائل شخصى و عاطفى و معيشتى و عمومى خود، فعالیت‌های متنوّع و گوناگونى دارند. ▫️دين، همه‏ى اين فعالیت‌ها را جهت مى‏دهد؛ آن‌ها را هدايت مى‏كند و به كمك خرد انسانى مى‏شتابد تا انسان بتواند اين فعالیت‌ها را طورى تنظيم كند و كنار هم بنشاند تا سعادت او را در دنيا و آخرت تأمين كند. ▪️تلاش‏هايى كه انسان‌ها مى‏كنند، بعضى مربوط به مسائل شخصى آنهاست كه بخش كوچك‏ترى از فعالیت‌های انسانى را شامل مى‏شود- مثل معيشت و معنویت و عواطف و ارتباطات شخصی آنها با این‌وآن- اما بخش بزرگ‌تر فعالیت‌های انسانى، فعالیت‌هایی است كه درصحنه‌ی جامعه با تلاش جمعى صورت مى‏گيرد، كه به آن «سياست» مى‏گويند؛ سیاست‌های‌اقتصادى، سیاست‌های اجتماعى، سیاست‌های نظامى، سیاست‌های فرهنگى، سیاست‌های مدنى، سیاست‌های بين‏المللى. اينها بخش عمده‏ى تلاش انسان‌ها در زندگى خود است. چرا عمده است؟ چون اين سیاست‌ها درواقع افراد را در فعالیت‌های شخصى خود به سمت‌وسوی خاصی مى‏كشاند. ✳️عمده‏ى تلاش انسان، تلاش كلانى است كه جهت‏گيرى‏هاى کلی فعالیت‌های شخصى و ريز و كوچك را هم‌جهت مى‏دهد. دين، به هر دو صحنه مربوط مى‏شود؛ هم صحنه‏ى تلاش‌های فردىِ انسان، هم صحنه‏ى سياست كه صحنه‏ى بسيار گسترده و وسيعى براى زندگى انسان است. 📚برگرفته از کتاب #نظام_اسلامی از مجموعه کتب مکتب انقلاب اسلامی ⬅️ کانال رسمی بنیاد فرهنگ واندیشه انقلاب اسلامی ♦️ @BFANIS

💠ما #دولت_اسلامی نداریم! ♦️ يكي از مهم ترين مسايل سياسي ما #فرايند_انقلاب_اسلامي و تبديل آن به #نظام_اسلامي و تبديل آن به #دولت_اسلامي و #جامعه_اسلامي و #تمدّن_اسلامي است. اين مراحلي كه در اين فرآیند مقام معظم رهبري بارها طرح كردند. ♦️ انقلاب اسلامي كرديم بعد راي داديم نظام جمهوري اسلامي هم درست كرديم بسيار خوب بعد چه شد؟ بعد بايد برويم مرحله دولت اسلامي، آيا دولت اسلامي درست شد؟ ما دولت اسلامي داريم؟ ما كه #دولت_اسلامي_نداريم! بارها آقا تذكر فرمودند از بيست سال پيش سي سال پيش كه ما دولت اسلامي نداريم. ♦️البته به مذاق خيلي از دولتي ها خوش نيامد برگشتند گفتند نه دولت صدر تا ذيلش اسلامي است. بعد ايشان توضيح دادند دولت اسلامي آن است كه همه #كارگزارانش از صدر تا ذيل #روش_و_منششان اسلامي باشد اين دولت اسلامي است. نه اينكه به اسم اسلام هر كار دلشان بخواهد بكنند. ♦️ مرحوم آيت الله آقاي #سعادت_پرور از موضع توحيدي و #اشراف_توحيدي به #سياست نگاه مي كرد. از ساليان قبل، از اول انقلاب كساني كه با ايشان مرتبط بودند از ايشان شنيدند اين جمله را كه فرموده بود: ✳️ در بين #دولتمردان در بين مسؤولين تنها كسي كه مواظب و #مراقب خودش هست آقاي #خامنه_اي است. ♦️اين يعني انساني مثل آيت الله سعادت پرور مراقب است كه چه كساني #روش_و_منش مناسب #دولت_اسلامي را دارند و نگاه مي كند مي بيند كه نه همه دنبال زندگي خودشان هستند يك عده دنبال زنده كردن #اشرافي_گري هستند اما اين آقا مواظب خودش است. ♦️ يك؛ فهم اينكه سياست چيست دو؛ حساسيت. و اين را به دوستانش اعلام مي كرد فقط تنها ايشان مواظب خودش است. اين خيلي مهم است ديگران دنبال جاه و جلال دنيايي هستند ايشان مي داند كه اينهـا ملّت را به دولت اسلامي نمي رساند، اين فهم سياسي است. 👤: سخنرانی حجت الاسلام وزیری فرد (قم-مراسم سالگرد آیت الله سعادت پرور8 آذر96) #دولت_اسلامی #دولتمرد_اسلامی #امام_خامنه_ای 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔@ofogh_es

🎙 حضرت امام خامنه ای(مدظله العالی): ◻️ اگر کسی اعلم و افقه هم باشد؛ اما نتواند بفهمد و ببیند که #نظام_اسلامی، امروز در ایران اسلامی، چه‌طور بر #مبنای_حق قیام کرده و چه‌طور نظام جاهلی مبنی بر گناه و فسق و فجور و ظلم را از بین برده... و حتی با آنها هم‌صدا شود و برای آنها خوراک درست کند...، خاک بر سر آن عالم اعلم و افقه! آن‌ هم، علم نیست، جهل است؛ نور نیست، ظلمت است؛ و الا اگر نور بود، اول، خود این نوع افراد را هدایت می کرد. 📚۱۳۷۳/۶/۲۰

امروز با تمام پوست و گوشت و خون‌مان این جمله منتسب به آیت‌الله مدرس را درک می‌کنیم: «سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست» شاید - به خیال برخی - یک زمانی دیانت صرفاً در نماز خواندن، نماز اول وقت خواندن، روزه گرفتن، قرآن خواندن و ... خلاصه می‌شد، اما امروز تدیّن و دین‌داری تنها در انجام احکام فردی نیست بلکه در چیزی بالاتر که همانا حراست و حفاظت از #نظام_اسلامی و دین خداست می‌باشد. امروز دفاع از نظام اسلامی عین دینداری است و شاید هیچ‌گونه سکوت، کنار نشستن و کمکاری پذیرفته نباشد. 👈 دقت کنیم ما از اصلِ نظام دفاع می‌کنیم وگرنه جریان انقلابی، اول منتقدِ رفتار و گفتارِ غلطِ برخی مسئولین، اول منتقدِ گردش کارهای غلط و بروکراسی اداری، اول منتقدِ تبعیضات، اول منتقدِ حل نشدن مسئله‌ها و ایرادات موجود است. امروز، مسئله اصل نظام است و اینکه هنوز عده‌ای متوجه نشده‌اند محل سوال است! متوجه نشده‌اند یا توهّم وضعیت دیگری برای نظام کرده‌اند؟! #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

اهمیت حفظ نظام اسلامی 🔹آیت الله جوادی آملی: اگر این #نظام_اسلامی کمترین آسیبی ببیند تمام لعنت های گذشته الی یوم القیامه دامنگیر ما می شود! حفظ این نظام واجب عینی است. @Abuhossein