اگر با قانون و قاطع جلوی سلبریتی‌ها بایستید این جماعت بزدل و ترسو تر از این حرفان که بتونن غلطی کنن حکم بازدارنده و قاطع آزاده صمدی اومده همشون برگاشون ریخته 😂 ترس و اضطراب ترانه علیدوستی از حکم ازاده صمدی میگه اگه کلاه مشکل داره چرا شهرزاد رو نگاه میکردید😆 @BisimchiMedia

#حدیث_روز بهترين مردان امّت من كسانى هستند كه نسبت به خانواده خود خشن نباشند و اهانت نكنند و دلسوزشان باشند و به آنان ظلم نكنند. [ پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله ] 🗒 مكارم الأخلاق ص ۲۱۶ 🍀🍀🍀🍀🍀🌸🌸🌸🌸🌸🌺🌺

🔴موشک‌باران مقر تروریست‌ها در شمال عراق تکرار می‌شود؟ 🔹حضور گروهک‌های تروریستی در شمال عراق موجب شده هرازگاهی ناامنی‌هایی در مرزهای ما ایجاد شود. برهمین اساس رئیس ستاد کل نیروهای مسلح به‌تازگی گفته: اگر دولت عراق تا شهریور به تعهداتش در مورد گروهک‌های تروریستی در شمال عراق عمل نکند و این‌ گروهک‌ها مسلح باقی بمانند، عملیات علیه آن‌ها را با شدت بیشتری تکرار می‌کنیم. 🔹اقلیم شمال عراق که عمدتاً همه از آن به‌عنوان «کردستان عراق» یاد می‌کنند، یک منطقه خودمختار است که از ابتدای پیروزی انقلاب تاکنون محلی برای فعالیت احزاب ضدانقلاب و تجزیه‌طلب علیه ایران تبدیل شده. ✅کانال اخبار 20:20👇 http://eitaa.com/joinchat/1684144128C592f3e217d

. ♻️ شش پاسخ به شش اشکال مخالفان نهی از منکر 🔰 معمولا کسانی که حجاب را قبول ندارند و رعایت نمی‌کنند، زمانی که به ایشان تذکر می‌دهید، یکی از این موارد را در جواب شما خواهند گفت: 1⃣ می‌گویند: «موسی به دین خود، عیسی به دین خود». ⬅️ پاسخ: البته ما اگر بخواهیم طبق دین خودمان رفتار کنیم، که «امر به معروف و نهی از منکر» را واجب کرده، می‌بایست به شما تذکر بدهیم. اما شما می گویید کسی نباید دیگران را نسبت به کارهای دینی‌اش امر و نهی کند، درحالی که خودتان این کار را می‌کنید. شما می‌گویید «نهی از منکر» دخالت در کار دیگران است و کار درستی نیست، اما همین الان دارید ما را از تذکر دادن، نهی می‌کنید و در کار ما دخالت می‌کنید! شاید برخی در جواب ما بگویند: «شما زمانی حق دارید به ما تذکر بدهید که ضرری به شما برسد، وگرنه این کار شما، دخالت در مسائل شخصی است. از بی حجابی ما ضرری به شما نمی‌رسد». در جواب باید گفت: حتما بی‌حجابی شما که باعث تحریک دیگران می‌شود، برای بسیاری افراد جامعه ضرر دارد از جمله فروپاشی خانواده. جدا از این ضررهای اجتماعی که حتی در نتایج تحقیقات دانشمندان غربی هم آمده، باید گفت که نهی از منکر، دستور خدایی است که خالق ما و شماست، اما شما معتقدید که خدا، دستور خوبی نداده و در این مورد با خداوند، اختلاف نظر دارید! اما شما طبق تفکر خودتان رفتار نمی کنید. 2⃣ می‌گویند: «مگر دین اجباری است؟ لا اکراه فی الدین». ⬅️ پاسخ: این حرف، در مورد اصل پذیرش دین است. یعنی هیچ‌کس را حتی با زور اسلحه، نمی‌توان اجبار کرد که به دینی که ما اعتقاد داریم، ایمان بیاورد. ایمان، اعتقاد درونیِ فرد است که با اختبار خودش حاصل می‌‌شود. در غیر این‌ صورت، او می‌تواند در ظاهر بگوید «ایمان آوردم»، ولی واقعا ایمان نیاورد. اگر «لا اکراه فی الدین» به این معنا باشد، پس فلسفه امر و نهی و واجب و حرام الهی چیست؟ قوانین بشری هم همینطور است، شما می‌توانید به کشوری، وارد نشوید، اما اگر وارد شدید، مجبورید قوانین آن را رعایت کنید. 3⃣ می‌گویند: «چرا به اختلاس‌ها و دزدی‌ها اعتراض نمی‌کنید». ⬅️ پاسخ: دزدی و اختلاس منکر است، بی‌حجابی و عریانی هم منکر است. اما بستر تحقق بی‌حجابی، فضای علنی و بستر تحقق اختلاس و دزدی، محیط پنهان است. کسی علنی و آشکار و با اعلان عمومی اختلاس نمی‌کند. بله اگر همزمان اختلاس و کشف حجاب رخ دهد و شما اطلاع داشته‌ باشید اما فقط به کشف‌حجاب اعتراض کنید، اشکال شما وارد است. مضافا که ممکن است عده‌ای به صورت تخصصی به اختلاس‌ها و حفره‌های قانونی این منکر اعتراض کنند و عده‌ای به کشف‌حجاب، آیا اقدام هر کدام مانع اقدام دیگری خواهد شد؟! 4⃣ می‌گویند: «این بی‌حجابی ما، در واقع اعتراض است، اعتراض به اختلاس‌ها و بی‌عدالتی‌ها». ⬅️ پاسخ: کسی که اختلاس کرده یا عدالت را رعایت نمی‌کند، یک کار ضددینی و خلاف اسلام انجام داده. آیا اسلام گفته بود برود دزدی و اختلاس کنید؟ اگر شما هم دستور دینی حجاب را کنار بگذارید، شبیه او شده‌اید و در همان مسیر حرکت کرده‌اید. آیا این اعتراض است یا همراهی؟! مثل این است که من در اعتراض به کسی که مواد مخدر مصرف می‌کند، بگویم چون او مواد مخدر مصرف می‌کند، من هم در اعتراض به او سیگار می‌کشم! 5⃣ می‌گویند: «در شرایطی که وضعیت اقتصاد و گرانی، اینچنین است، شما نمی توانید به بی حجابی، اعتراض کنید. فقر، دینی باقی نمی‌گذارد. هر وقت وضعیت اقتصاد خوب شد، ما هم حجاب را رعایت می‌کنیم». ⬅️ پاسخ: اولا که معمولا هر چه به مناطق مرفه‌تر در شهرها نزدیک می‌شویم، روند کشف حجاب و عریانی بیشتر می‌شود. پس فقر، علت اصلی این منکر دینی و قانونی نیست. علاوه بر این، ریشه فقر در بخشی از جامعه، بی‌دینی بخش دیگر آن است. منکراتی مثل کم فروشی، کم کاری، خیانت، دست درازی به بیت‌المال، اختلاس و سیاست‌هایی که به تقویت سرمایه‌داری زالو صفتانه می‌انجامد، از مصادیق بی‌دینی است نه دینداری. 6⃣ می‌گویند: «دیگر فایده ای ندارد، شما نمی‌توانید وضعیت حجاب را به حالت سابق برگردانید». ⬅️ پاسخ: این نگاه محصول این نظریه است که اکثریت جامعه به ویژه خانم‌ها با مساله‌ای به نام حجاب مخالفند. درحالی که در طول ماه‌های گذشته مشخص شد که اکثر بانوان با سیاست کشف حجاب همراه نیستند. بعد از غائله زن، زندگی، آزادی با اینکه تصور برخی سردمداران این جریان کشف حجاب اکثریت خانم‌های جامعه بود، اما شاهد بودیم که این اتفاق برعکس افتاد. خصوصا بعد از اینکه مشخص شد که نزاع بر سر کشف حجاب سر نیست و انتهای این مسیر برهنگی، عریانی و از بین رفتن نهاد خانواده است. اینکه وضعیت حجاب به حالت قبل بر می‌گردد یا نه، وظیفه ما نیست، ما وظیفه داریم در کنار مطالبه اقدام قانونی بازدارنده از سوی نهادهای مسئول، اجرای امر به معروف و نهی از منکر زبانی را اجرا کنیم. 👈 حمید رسایی

🔴بهائیت ماموریت داردباتغییر سبک‌زندگی،ترویج بی حجابی و تغییر معماری ساختمان ها کاری کند تا ما خود با دست خود حیا را کنار بگذاریم.حجاب را می‌شود با وضع قانون درست کرد اما برای افزایش حیا باید هر چه را از ما گرفته اند پس بگیریم .آنها معماری،اقتصاد،آموزش وسبک زندگی،لباس مارا تغییر داده اند وباید پس گرفت ✍عالیه سادات

🔴بهائیت ماموریت داردباتغییر سبک‌زندگی،ترویج بی حجابی و تغییر معماری ساختمان ها کاری کند تا ما خود با دست خود حیا را کنار بگذاریم.حجاب را می‌شود با وضع قانون درست کرد اما برای افزایش حیا باید هر چه را از ما گرفته اند پس بگیریم .آنها معماری،اقتصاد،آموزش وسبک زندگی،لباس مارا تغییر داده اند وباید پس گرفت ✍عالیه سادات

⭕️ عینکی که باید دستمال کشید 💢 نوع نگرش انسان به خود و هستی، در وهله اول، مایه انتخاب او و در وهله دوم موجب هدایت و گمراهی‌اش است. پس این نگرش صحیح و غلط انسان است که موجبات سعادت و گمراهی‌اش را فراهم می‌آورد. 🌴 انتخاب سبک زندگی که به سرنوشت انسان منجر می‌شود، از این ناشی می‌شود که ارباب و راهبَر او در زندگی چه کسی باشد. حقیقت، یک چیز بیشتر نیست و طبعاً هر سبک و مسیری به سمت خیر و صلاح منتهی نمی‌شود. حال بسته به اینکه رهبر انسان چه کسی باشد، هدایت و گمراهی او رقم خواهد خورد. نگرش سازنده ☘️ جهان‌بینی‌ای که انسان را از سقوط نجات می‌دهد، این است که خدا به عنوان خالق و سازنده انسان و کائنات، همه‌کاره و مرکز ثقل هستی دیده شود و انسان به عنوان بنده او، مسیر زندگی‌اش را طبق خواست و تشریع او تنظیم کند تا به سعادتی که خدا وعده داده است، برسد. ناگفته پیداست که خیر و صلاح یک سازه را سازنده آن می‌داند. نگرش سوزنده ♨️ کسی که خود را همه‌کاره و مرکز ثقل دنیا بداند، به گونه‌ای‌ که همه چیز حتی خدا، طُفیلی او باشند و فقط خود را داننده خیر و صلاح خود تشخیص دهد، چنین کسی در آستانه سقوط و گمراهی است. قرآن در توصیف چنین کسی می‌فرماید: «أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ»؛ «آیا دیدی آن را که هوای نفسش را خدای خود قرار داده و خدا او را دانسته [و پس از اتمام حجت] گمراه ساخته». 📚 جاثیه: 23.

🔴 تا حالا به معنای فرج در و عجل فرجهم فکر کردیم..؟! 🎙آیت الله علامه حسن زاده آملی #امام_زمان #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج ♡♡عضویّت‌دریاوران‌مهدی(عج

🔴 فیلمی کم نظیر از قلعه خیبر که توسط امیرالمؤمنین علیه السلام فتح شد و یهودیان را تسلیم امر اسلام کرد. یا عالیُ به حق علی عجل لولیک الفرج⚘ #لبیک‌یا‌مهدی #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج

محدث نوری در باب وجه نگاشته شدن کتاب لؤلؤ و مرجان: سید محمدمرتضی جونپوری هندی ایده الله تعالی مکرر از آنجا به حقیر شکایت از ذاکرین و روضه‌خوانان آن صوب کرده که در گفتن دروغ حریص، و بی‌باک و اصرار تام در نشر اکاذیب و مجعولات دارند. بلکه نزدیک به آن رسیده که آن را جائز دانند و مباح شمارند و چون سبب گریاندن مؤمنین است از دایرۀ عصیان و قبح او را بیرون رانند و امر فرمود که چند کلمه در این باب به طریق موعظه و مجادلۀ حسنه نوشته، شاید سبب تنبیه و دست برداشتن از این قبایح شود. و ظاهراً جناب ایشان گمان دارند که در عتبات عالیات و بلاد مقدسۀ ایران این طایفه از این غائله آسوده و دامن عفت ایشان به لوث کذب و افترا آلوده نیست و این خرابی دینی منحصر است در همان بلاد. غافل از آنکه نشر خرابی از سرچشمه و در هر جا منتشر شده منتهی به مرکز علم و حوزۀ اهل شرع اعتاب عالیه است، چه اگر اهل علم مسامحه نمی‌کردند و مراقب تمیز صحیح و سقیم و صدق و کذب گفتار این طایفه می‌شدند و از گفتن اکاذیب منع می‌کردند کار خرابی به اینجا نمی‌رسید و به این حد بی‌باک و متجری نمی‌شدند و به این قسم اکاذیب واضحۀ معلومه نشر نمی‌کردند و مذهب حقۀ امامیه و اهلش به این درجه مورد سخریه و استهزاء نمی‌شدند و این مجالس شریفه به این اندازه بی‌رونق و برکت نمی‌شد (لؤلؤ و مرجان، ص 14، نشر امیرکبیر)

🎥 این کلیپ، ارزش چند بار دیدن دارد! 🦌 کار عجیب این آهو و عظمت خلقت خدا را تماشا کنید... سبحان الله 🌏 #تخریب‌‌چی