#توضیحات: صدقه دو نوع هست سرا و علانیه آشکار که معلومه، مثل صندوق صدقات، حضور درکمیته امداد، درخیابان به فقیر واقعی، نه بنگلادشی بچه سیاه روی کولش پنهان به افراد آبرومند که نیازشون برطرف بشه. بدون اینکه صدقه دهنده را بشناسه جانم وهمه وجودم فدای علی (ع) شبها آذوقه پشت در مستمندان کوفه میگذاشت ومیرفت. همچنین امام سجاد(ع) #صدقه_جاریه:🔽 فرزند صالح کتاب خوب تالیف کنه مدرسه وبیمارستان و پل و ..... تاسیس کنه تا اونها هستن ثوابش به اون فرد میرسه. یادش بخیر بعد مراسم واعمال مسجد سهله درکوفه که ۱۴ رکعت نماز داره چون مسجد درحال سخت وتکمیل ومحل سکونت امام زمان عج بعد ظهور درمکه است از زوار پول برای کمک به احداث سالهاست جمع میکنیم وتحویل دفتر وهرده هزارتومن، یک قبض یک آجر اونجا بنام .....باشه، درثواب نماز اونجا سالها شریکه این میشه صدقه جاریه.

☝️🏻☝️🏻☝️🏻#توضیحات: (۲) نمیمه ، نمامی: یعنی سخن چینی کردن (۶) قذف: تهمت زنا و لواط به دیگران زدن (۱۶) مراء وجدال: سلیطه گری، آماده دعوا بودن ودعوا کردن بامردم (۱۴) غنا: آوازخوانی (۱۵) کثرت مزاح و خنده: مزاح گویی با هم جنسها  ویا بامحارم عیب نداره. ولی در مقابل نامحرمان فاجعه به بار میاره ودیگران را به طمع وفکر بد میندازه. (۷۰) در کیفیت خدا سخن گفتن: درباره ذات خدا، کجاست، چه شکلی، چرا مانباید ببینیم، کی اونو پدید آورده؟ و.. چیزهاییکه منع شدیم دربارش بیجهت درگیربشیم

#توضیحات⬇️⬇️⬇️ داد زدن و بلند حرف زدن مورد سرزنش واقع شده مگر اینکه مظلومی برای دفاع ازحقش ازدست ظالم داد بکشه. حرف زدن نرم و کریمانه باید باشه. بدانیم سخنان ما جزو نامه اعمال ماست 🌺مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ هر حرفی می‌زند، در کنارش مراقبی آماده است برای ثبت‌کردن! (ق/۱۸) فرشته های مراقب در شانه های ما که یکی اعمال خیر وبعدی اعمال شر را ثبت میکنند.

پرسش و پاسخ🦋 #اهل_حق🦋 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #سؤال: درباره اهل حق ها کمی توضیح بدید. #پاسخ یک عده افرادیکه بیشتر در اطراف کرمانشاه هستن و درباره علی (ع) غلو کردن ودرحد خدا میپرستن. تمام کارهاشون حول محور علی (ع) هست. اعمال وعبادات خاص وخیلی بیمغز دارن  ومحل عبادت را خانقاه میگن حق تراشیدن سبیل را هم ندارن. آقای قرائتی ازیکیشون علت را پرسیده بود گفته بودن دشمنان علی (ع) بترسن! ایشان گفته بودن چند نفرتون رفتید تو جبهه علیه دشمن جنگ کردید؟؟ دیگه حرفی نزده بودن. #توضیحات🍃 #اهل_حق🍃 أهلِ حَقّ یا یارسایان عنوان پیروان طریقتی مذهبی ـ عرفانی است با آداب و متون مذهبی خاص خود و دارای بعضی اعتقادات که در مواردی با اسلام مطابقت ندارد. این آیین که در میان طوایف کُرد، لُر و تُرک‌زبان پیروان بسیار دارد، در بستری اسلامی رشد کرده و در عین حال، به سبب غلو در حق علی با سایر فرق غالی شیعه قرابت دارد، اما با این همه، بعضی از مبادی آن را می‌توان در اعتقادات و سنت‌های فکری و فرهنگ عامه مردمان ساکن غرب ایران جست‌وجو کرد و رگه‌هایی از اعتقادات ایرانی پیش از اسلام را نیز در آن یافت. یارسان ایران، اکثرا در کرمانشاه، لرستان، آذربایجان شرقی، زنجان، همدان، تهران و خراسان حضور دارند. در خارج از ایران، در کشورهایی مانند ترکیه، عراق، آلبانی، افغانستان و سوریه زندگی می‌کنند. آثار آنان به زبان‌های کردی، لری و ترکی نوشته شده، اما آنچه برای همه آنان حجت است آثار کردی است و آثار لری و ترکی در میان اهالی همان زبان‏‌ها کاربرد دارند. آنان به نوعی تناسخ معتقدند و باور دارند که خدا در بشر ظهور می‌کند. علی محل بروز ذات الهی و محمد مظهر صفات الهی است. مکان مقدس آن‌ها پردیور نام دارد که آن را هم‌رتبه کعبه می‌دانند. سرسپردگی، برگزاری مراسم در جمخانه، روزه غار، حرمت تراشیدن شارِب (سبیل)، اعتقاد به نذر و نیاز، برپایی آتش سر قبر میت در اولین شب درگذشتش و... از احکام و آداب ویژه آنان است. همچنین پاکی، راستی، نیستی و ردا، اصول چهارگانه اخلاقی آن‌ها است. خاندان‌های شاه ابراهیمی، بابا یادگاری، عالی قلندری، خاموشی، میرسوری، سیدمصطفی، حاجی باویسی، زنوری، آتش‌بیگی، باباحیدری و شاه هیاسی از خاندان‌های اهل حق هستند.

#توضیحات⏬ امام صادق (علیه السلام) مى فرماید: (هنگامى که حضرت قائم آل محمد (صلى الله علیه وآله وسلم) قیام کند، هفده تن را از پشت کعبه زنده مى گرداند که عبارتند از: پنج تن از قوم موسى (علیه السلام) که به حق قضاوت کرده، و با عدالت رفتار مى کنند، هفت نفر از اصحاب کهف، یوشع وصى موسى، مۆمن آل فرعون، سلمان فارسى، ابو دجانه انصارى ومالک اشتر) ⏪دوم: روایاتى که مى گویند: چون قائم آل محمد (صلى الله علیه وآله وسلم) از دنیا برود و یا شهید شود، چهل روز پس از آن قیامت برپا مى گردد ومردگان از گورها به در مى آیند و براى حساب و جزاى محشر آماده گردند. و خداوند از آنچه واقع مى شود داناتر، و ولى توفیق وصواب است. 📚شیخ حر عاملى - رحمه الله علیه - در کتاب شریف (ایقاظ) مى نویسد: شاید چهل روز ایام رجعت باشد و این عدد اشاره به کمى دوران حضرتش باشد، چون مقدار زیاد را به هفتاد و مقدار کم را با اعداد کمتر، معرفى مى کنند، و یا این که هر روزى برابر هزار سال باشد، چنانکه مى فرماید: (یک روز نزد پروردگارت، مثل هزار سالى است که شما مى شمارید) و شاید مراد از قیامت در روایات دسته دوم قیامت صغرى یعنى رجعت باشد، و البته اطلاق قیامت بر رجعت مانعى ندارد، ممکن است قیامت بر هر دو اطلاق شود.