eitaa logo
مکتب وحی
402 دنبال‌کننده
57 عکس
14 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔳 شهادت مظلومانۀ جان نثارِ حق و ولایت، بابِ مفتوح شفاعت، حضرت صدّیقۀ کُبری، فاطمۀ زهراء علیها‌السلام بر جمیع جویندگانِ حقّ و انسانیّت تسلیت باد. 🏴 أهَکَذا یصنَعُ بِابنَة النَّبِى/ حِرصًا عَلَى المُلکِ فَیا لَلعَجبِ ▪️[چقدر عجیب است؛ آیا به‌خاطر طمع حکومت اینگونه با دختر پیغمبر رفتار می‌کنند؟!] 📝. از اشعار مرحوم محقق اصفهانی رضوان‌الله‌علیه در مصیبتِ حضرت‌زهرا علیها‌السلام 📌 سلام‌الله‌علیها @maktabevahyorg 🏴🏴🏴🏴⁩
🔳 توسّل به حضرت زهراء علیها‌السلام در کلام بزرگان 🔹ائمۀ معصومین در مقام بقاء می‌فرمایند: «ما به مادرمان نگاه می‌کنیم و به او توجّه داریم!» یعنی ظهور و بروز اسماء و صفات کلّیّه در این مَظهَر به نحوی است که همۀ ائمه باید در مقام بقاء به حضرت زهراء ـ سلام‌الله‌علیها ـ توجّه کنند و اتکاء داشته باشند. 🔹برای مرحوم آقای حداد رضوان‌الله‌علیه، در خیلی از «گرفتاریها و موانع راه و سلوک» توسّل به حضرت صدّیقه کارگشا و گره‌گشا بود. 🔹مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه در وصیت‌نامه: «به مقام مقدّسِ حضرت‏ صدّيقۀ‏ كبرىٰ ـ سلام‌الله‌عليها ـ متمسّك و متشبّث گردند و از معنويت و روحانيّتِ آن كانونِ قُدس و طهارت و عصمت بهرمند گردند.» 🔹آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سره: «من از بعضی از عباراتِ مرحوم علامه طهرانی متوجّه شدم که فتح بابی که برای ایشان شد و به ”حقیقتِ عرفان و مکتبِ توحید“ واصل شدند، به واسطۀ توسّل به حضرت صدّیقه بود.» 🔹علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه: «در توسّل به حضرت صدّیقه، مسائل و اسرار نگفتنی است.» «دست انسان به یک پرِ چادرِ فاطمۀ زهرا (علیها‌السلام) باشد، او را بس است!» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 (اسفار اربعه) جلسه 742؛ ص 144، ص 187، علیها‌السلام، سال1428 ص 179 علیها‌السلام @maktabevahyorg 🌑.🌑.🌑.🌑
🔹تمام نبوّت در او متجلّی است! علیها‌السلام @maktabevahyorg 🌑.🌑.🌑.🌑
💠 کدامین دین! 🔸آن [دینی که به سختی و مشقت و زحمت و وسواس در احکام دعوت می‌کند] یک دین؛ این‌هم [که به رحمت و آرامش دعوت می‌‌‌کند] یک دین! هر دوی اینها دین است 🔸ولی آن دین، دینی است که انسان را به قهقرا و جاهلیّت می‌برد و انسان را از خدا دور می‌کند و خدا را در ذهنِ انسان، موجودی هیولایی و وحشتناک و موجبِ تنفّر قرار می‌دهد و از خدا یک موجودِ ترسناک و قابل اجتناب ترسیم می‌کند! 🔸امّا این دین، خدا را می‌آورد، نرم می‌کند، قابل نوازش می‌کند، قابل مصاحبت می‌کند و آن‌قدر نزدیک می‌آورد تا در بَغَل و در کنار خود آدم می‌نشاند! صحبت می‌کند، می‌خندد، گرم می‌گیرد! خدا را از محبوب‌ترینِ افراد به انسان، نزدیک‌تر می‌کند؛ این‌هم یک دین است! 🔸خدا را آن‌چنان فرد محبوبِ عاشق و معشوق و محبّی قرار می‌دهد که انسان نمی‌داند چه‌کار کند و با خودش می‌گوید: «یک کاری انجام دهیم تا خدا را اذیّت کنیم، حرصش را دربیاوریم، صدایش را دربیاوریم!» او می‌گوید: «هر کاری می‌خواهی بکن، من صدایم درنمی‌آید!» خدا را این‌طور قرار می‌دهد! خدای ما این است! 🔸آن‌وقت ما می‌آییم یک خدای وحشتناک، یک خدای ترسناک، یک خدای مَخیف و مَخوف و مُخیف¹ درست می‌کنیم و آن را تحویل مردم می‌دهیم و می‌گوییم: «بیایید و این خدا را عبادت کنید!» این چه عبادتی است؟! 🔸خدا می‌گوید: «صد سال نخواستم مرا این‌طور عبادت کنید! مگر من این‌طور هستم؟! مگر من ترسناک هستم؟! این چه عبادتی است که تو نمی‌فهمی چه می‌گویی؟! نمی‌فهمی ﴿وَلَا ٱلضَّآلِّينَ﴾ آن چیست! ﴿إِيَّاكَ نَعبُدُ﴾ آن چیست! رکوعش چیست! سجودش چیست! این چه عبادتی است؟! آیا می‌خواهی تکلیفت را انجام بدهی و فرار کنی؟! آیا می‌خواهی زود کاری انجام بدهی و بروی؟! من این عبادت را نمی‌خواهم!» 🔺این خدا و این دین و این شریعت [به‌درد نمی‌خورد]! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 3 ص 49 1. یعنی: خدایی که جایگاه‌ترس و ترسناک و ترساننده است. @maktabevahyorg 🌸..🌸..🌸..🌸
1.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 توجه به مقام ولایت در ماه رجب! 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | جلسه ۱۹۸ | دقیقه ۸۵:۴۳ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 علیه‌السلام @maktabevahyorg 💠.💠.💠.💠
🌕 یک وقت از مرحوم آقا سؤال کردم: «در وقتی که ما حرکت می‌کنیم یا پیاده راه می‌رویم و می‌خواهیم به جایی برویم، باید به چه چیزی مشغول باشیم؟» ایشان فرمودند: انسان نباید از ذکر خالی باشد. سالک در هرجا که می‌تواند و می‌بیند که برایش مناسب است باید به ذکر لا إله إلّا اللَه اشتغال داشته باشد! 🔹حالا لازم هم نیست که انسان ذکر را بلند بگوید، بلکه آهسته بگوید: «لا إله إلّا اللَه!» همۀ اینها تأثیر تکوینی دارد و لقلقۀ زبان نیست، نوار که نیست! با گفتنِ هر لا إله إلّا اللَه، یک اثر تجرّدی در نفس ایجاد می‌شود. 🔹مرحوم آقای حدّاد فرمودند: اگر انسان نمی‌تواند فلان ذکر را (مثلاً ذکر یونسیّه) در سجده بگوید، در حرکت بگوید و خود را در حال سجده فرض کند. 🔹شما چه راهی را نزدیک‌تر و سهل‌تر و آسان‌تر از راه سلوک دیده‌اید؟! این‌قدر راحت و این‌قدر با تبعات و نتایج و مواهب! می‌گویند: «اگر توانستی ذکر را در سجده بگو؛ و اگر نتوانستی در همان حال بگو! اگر توانستی در وقتش انجام بده؛ و اگر نشد قضایش را انجام بده! اگر انسان می‌تواند نماز نافله‌اش را ایستاده بخواند، اگر نمی‌تواند نشسته بخواند، اگر نمی‌تواند در راه و مسیر، خودش را در حال نماز فرض کند و نماز بخواند!» 🔺یعنی همان اثر وجود دارد. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 3 ص 59 @maktabevahyorg 🌸..🌸..🌸..🌸
🌕 ذکر آرَد فکر را در اهتزاز! 🔹خدا با آن جنبۀ تعلّق با انسان برخورد می‌کند و می‌گوید: «بین من و تو ربط است و این برای من کافی است! من به صورت نگاه نمی‌کنم بلکه به باطن نگاه می‌کنم!» 🔹لذا هر وقتی که أدعوهُ، فیُجیبُنی!¹ حتّی در حال حَدَث و جنابت، انسان می‌تواند خدا را بخواند. انسان در حال جنابت حتّی می‌تواند ذکر بگوید و قرآن بخواند. (البتّه تا هفت آیه اشکال ندارد و از هفت آیه به بعد کراهت دارد.) 🔹زنِ حائض می‌تواند در حال حیض، ذکر بگوید و توجّه داشته باشد، چون ارتباط قطع نشده است! زن در حال استراحت چه گناهی کرده است؟! او هم می‌تواند ربطِ خودش را حفظ کند. 🔹در هنگام نشستن ذکر داریم، در هنگام برخاستن ذکر داریم، در هنگام وضو گرفتن ذکر داریم. در بیت‌الخلا ذکر داریم: «الحمدُ للّه الّذی أماطَ عَنّی الأذیٰ!»² وقتی که می‌خواهیم بخوابیم ذکر داریم، وقتی که بیدار می‌شویم ذکر داریم: «الحمدُ للَّه الّذی أحیانی بعدَ ما أماتَنی و إلیه النُّشور!»³ 🔺این اذکار برای چیست؟ یعنی انسان باید دائماً با پروردگارش در حالِ ربط باشد. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 3 ص 56 📌1. ترجمه: می‌خوانم او را، استجابت می‌کند مرا! 2. ترجمه: ستایش از آن‌ِ خدایی است که مایۀ رنج و اذیّت را از من برطرف نمود. 3. ترجمه: ستایش از آنِ خدایی است که مرا بعد از اینکه میراند، زنده نمود و به سوی اوست هویدا شدن همۀ پنهانی‌ها! @maktabevahyorg 🌸..🌸..🌸..🌸
🌸 دهم ماه رجب، ماه‌تمامی شده پیدا در زمینْ پادشهِ عرش‌ْمقامی شده پیدا 🌸 هر طرف می‌نگرم رحمتِ عامی شده پیدا خـلـق را رهـبـر و مـولا و امـامـی شـده پـیـدا 🔸درخشش بی منتهایِ خورشید کَرَم و جُود و سخا، پورِ علیّ‌بن‌موسی‌الرضا، حضرت امام جواد علیهما‌السلام بر همۀ طالبان جود و کرامت‌الهی میمون و مبارک باد. علیه‌السلام @maktabevahyorg 🌺.🌺.🌺.🌺.🌺
🌕 يك سؤال از شما مى‌‏كنم اگر مريض باشيد و نياز به طبيب داشته باشيد، عقلتان چه حكم مى‌‏كند؟ آيا به اعلَم مراجعه نمى‏‌كنيد؟ آيا در اين جا نمى‌‏گوييد كه خودِ عقل مى‌‏گويد: [به اعلَم و داناترین فرد مراجعه کن!]... 🔸اگر انسان با وجود بيمارى و مرض به‌دنبال فردى که اطلاعاتش ناقص است برود، احمق و دیوانه است و عقل و منطق ندارد. 🔸 عليه‌‏السلام همين مطلب را به عموى خود عبدالله مى‌‏فرمايد. عموی ایشان بعد از امام رضا علیه‌السلام خیلی راحت ادعای امامت کرد (مثل اینکه آن موقع خیلی راحت بوده و ادعای امامت، دارج و رائج بوده است!!) 🔸حضرت مى‌‏فرمايد: «يا عمّ انه عزيزٌ عليك أن تَقِفَ يوم القيامة و يقول فيك: لِما أفتيتَ الناس بين الأُمّه و فيه مَن هو أعلم مِنك» (خيلى اين مسئله بر تو گران خواهد آمد كه در روز قيامت در پيشگاه پروردگار بايستى و از تو سؤال شود: چرا در ميان مردم فتوى دادى و حكم كردى و قضاوت نمودی، در حالى‌كه اعلَم از تو وجود داشت؟!) 🔸اين مسئله، مسئله‌ای عقلى است و نيازى نبود امام‏ جواد عليه‌‏السلام اين مطلب را بفرمايد! منتها حضرت ديگر چاره ندارد؛ باید همين احكام عقلى را به اين كيفيت بيان كند بلكه هشدار باشد که نظام امامت، نظام تربيت و تزكيه بر اساس همین عقل است! 🔸[خلاصه آنکه] آيا تو خودت را عالِم‌ترين فرد مى‌‏دانى؟! اگر این‌چنین است، بسم الله، جلو بيافت! 🔺و اگر عالِم‌ترين فرد نمى‌‏دانى، چرا بارِ خود را سنگين مى‌‏كنى و خودت را مستوجب عقاب‌الهى‏ می‌کنی؟! 🎙حضرت‌ آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 سخنرانی 1430. @maktabevahyorg 🌸.🌸.🌸.🌸
🌕 نفْسِ سالک را می‌سوزاند! 🔸سالک وقتی که تمام زحمت و کوشش و مجاهده و همه را انجام داد و بالا رفت و تمام حجاب ها را کنار زد، می رسد به یک جا که دیگر باید از نفس بگذرد و نفس را باید از دست بدهد؛ آنجا با چه نیرویی این کار را انجام بدهد؟ تا حالا هر کاری که می‌کرده با نفس می‌کرده است؛ اگر نماز می‌خواند، با نفس بود؛ مجاهده با نفس بود؛ گذشت ازعوالم نور، همه با نفس بود؛ وقتی که از عوالم نور و از حورالعین و غیره می‌گذرد، مگر با غیر از نفس است؟! با نفس دارد می گذرد! 🔸می رسد به جایی که خودش می‌ماند؛ خودش را چه طور از دست بدهد، خودش که نمی تواند خودش را از دست بدهد! اینجا دیگر می ماند و فریادش بالا می رود که دیگر چه کنم؟! اینجا تازه به داد می رسد! «السّلامُ عَلیکَ أیُّها الزَّنادُ القادِحُ» معنایش این است که او می آید و این «خود» را می‌سوزاند. 🔸یعنی انسان به مرحله‌ای می‌رسد که دیگر همۀ امیدهایش سرد می‌شود، تا به حال با اتّکای به نفس بود، حالا می‌خواهد نفس را از دست بدهد؛ خب همه را گذراندیم، مُلک را گذراندیم، ملکوت را گذراندیم، جبروت و... همه را یکی یکی طی کردیم و به جایی رسیدیم که دیگر خودمان مانده‌ایم، حالا خودمان را چه کار کنیم؟! خودمان که نمی توانیم خودمان را از بین ببریم؟! 🔸آیا این لیوان می تواند خودش را بشکند؟! یک دست می خواهد که این لیوان را از بالا بیندازد پایین و بشکند، امّا اینکه خود لیوان باعث بشود که خودش را بشکند، نمی شود! آیا خود این آب می شود خودش را در این لیوان بریزد؟! نمی شود! انسان به مرحله‌ای می رسد که صفتش فانی می شود، اسمش فانی می شود، فعلش فانی می شود، توحید افعالی را می فهمد، توحید صفاتی را می فهمد، اسماء را می فهمد، تمام اینها را احساس می‌کند ولی فقط تعیّنِ او باقی می‌ماند؛ تعیّن باقی‌مانده است، لذا نمی‌تواند توحید ذاتی را بفهمد. 🔸برای توحید ذاتی را باید یکی دیگر بیاید؛ اینجاست که امیرالمؤمنین می آید. لذا آقا می‌فرمودند: «وقتی که سالک به اینجا می رسد، امیرالمؤمنین تازه به سراغ او می‌آید!» نه اینکه تا اینجا نبوده است، امّا تا اینجا خیال می‌کرده است که بالأخره خودش هم یک‌خُرده محلّی از اعراب دارد! به اینجا که می رسد، می بیند نه، دیگر شوخی برنمی دارد! محلّی از اعراب داری؟! هرگز! به اینجا که می رسد، آن وقت باید این «الزَّنادُ القادِحُ» جلو بیاید؛ او می آید و کار را تمام می کند و دیگر هیچ نفسی باقی نمی ماند! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 1 ص 195 @maktabevahyorg 🌸..🌸..🌸..🌸
🌸هله اِی موحّدِ ذات حق که به ذاتْ معنیِ وحدتی 🌸هله اِی ظهور صفاتِ حق که جهانِ فیضی و رحمتی 💠 درخشش بی کرانِ سرّ لاهوتیِ قرآن، معنای واقعی عرفان، ظهور بی همتای برهان، یگانه امیر ولایت، مبلّغ بی‌بدیل رسالت، سرّ انبیاء و مرسلین، حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام بر جمیع تشنگان حقیقت و عقلانیت مبارک باد. عليه السلام @maktabevahyorg 🌺.🌺.🌺.🌺
14.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 معنای حدیث «معرفت‌ به نورانیّت» 🔹شناسنامه امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | قم | مجلس ۲۷ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 علیه‌السلام @maktabevahyorg 🌸.🌸.🌸.🌸