✍امیرالمومنین حضرت علی (علیه السلام) : ✅تمام خير در سه چيز جمع شده است: 1⃣نگاه 2⃣سكوت 3⃣سخن 💥هر نگاهى كه پندى در آن گرفته نشود، فراموشى است. 💥 هر سكوتى كه انديشه اى در آن نباشد، غفلت است. 💥هر سخنى كه ذكرى در آن نباشد، بيهوده است. ✅خوشا بحال كسى كه:نگاه او پند، سكوت او انديشه و سخن او ذكر باشد، بر گناهش گريسته و مردم از شرش در امان باشند. 📚کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق رحمة الله علیه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)

🛑رجز خوانی امیرالمؤمنین بعد از جنگ🛑 شما هم مثل من بادیدنش اشک شوق تو چشماتون حلقه زد و از شدت عشق و علاقه بغض کردین🥺؟ جان عالم به فدای مولا اباالحسنین😭 #پیشنهاد_ویژه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)

✍ امیرالمؤمنین علی علیه السلام : به خدا سوگند كه جدّی است، نه شوخی! و حقیقت است، نه دروغ! مرگ را می گویم كه صدای خود را به گوش همگان می رسانَد و همه را به سرعت می میرانَد. پس انبوه مردمان [زنده]، تو را به خودت مغرور نسازد [كه بپنداری مرگی در كار نیست]! 📚 منبع: نهج البلاغه ،خطبه ۱۳۲ https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

🎥👆کلیپ قبر نجس معاویه 🌿 #امیرالمؤمنین‌علی‌علیه‌السلام در توصيف آن مرد نكوهيده می فرماید: بدانيد كه بى‌گمان، پس از من مردى گشاده گلو و بزرگْ شكم بر شما چيره خواهد شد. آنچه بيابد، مى خورد و آنچه را نيابد، مى جويد. او را بكشيد، و هرگز او را نمى‌كشيد. بدانيد كه او شما را به دشنام گويىِ به من و بيزارى جُستن از من وا مى‌دارد؛ امّا دشنام را، پس دشنام دهيد كه براى من، مايه پاكى و براى شما موجب نجات است؛ و اما بيزارى جُستن، پس از من تبرّى مجوييد كه من بر فطرت [توحيد] زاده شدم و در ايمان و هجرت، [بر ديگران] پيشى گرفتم. 📚نهج البلاغة، الخطبة 57؛ «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج» ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)

🛑معجزه پیامبر بر سلمان فارسی🛑 •┈••✾❀🕊﷽🕊❀✾••┈ روزی سلمان فارسی آمد خدمت رسول خدا (صلوات الله علیه) و گفت می خواهم معجزه ای از شما ببینم. حضرت فرمودند : خواهان دیدن معجزه هستی برو نزد پسرعمم علی بن ابی طالب (صلوات الله علیه) سلمان آمد نزد امیرالمومنین (صلوات الله علیه) حضرت دست او را گرفت برد بیرون، فرمود چشم هایت را ببند، سلمان گفت چنین کردم؛ احساس می کردم زمین زیر پایم کشیده می شود، چشم باز کردم در صحرایی بودم در نهایت سبز و خرم. امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) فرمودند : اینجا پشت کوه قاف است سی سال راه از مدینه دور است. سلمان گفت : ناگهان دیدم امیرالمومنین (صلوات الله علیه) غایب شد هر چه گشتم نیافتم تا اینکه دیدم از خلقی صدای همهمه بلند شد،جمعیت فراوان با صورت های نورانی داشتند می رفتند، پرسیدم کجا می روید؟ گفتند :می رویم مسجد پیامبر (صلوات الله علیه) پشت او نماز بخوانیم، دیدم مسجدی است بسیار بزرگ ابتدا و انتهای او معلوم نبود ، دیدم رسول خدا (صلوات الله علیه) در محراب و امیرالمومنین صلوات الله علیه پشت سر ایشان است، امیرالمومنین صلوات الله علیه مرا صدا زد و فرمود بیا، رفتم کنار حضرت نشستم ، می خواستم بپرسم کجا رفتید که پیامبر (صلوات الله علیه) نماز را شروع کردند ، گفتم بعد نماز می پرسم، بعد نماز دیدم رسول خدا (صلوات الله علیه) به منبر رفتند ،اشاره کردند، سلمان بیا رفتم، فرمودند : بین دو انگشت مرا نگاه کن، نظر کردم، شهری بزرگ بود هفتاد هزار محله داشت، در هر محله هفتاد هزار مسجد، در هر مسجد هفتاد هزار محراب، در هر محراب امیرالمومنین علی بن‌ابی‌طالب (صلوات الله علیه) نماز می خواندند ، پیامبر (صلوات الله علیه) فرمودند : سلمان بس است برو، آمدم بیرون مسجد دیدم امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) بیرون مسجد منتظر من است، فرمودند :چشمت را ببند! بستم دیدم در مدینه هستم؛ گفتم بروم نزد حضرت فاطمه زهرا (صلوات الله علیها) بگویم امروز چه دیدم از شوهرش، رفتم دیدم حضرت فاطمه زهرا (صلوات الله علیها) گریه می کنند ، پرسیدم خانم چرا گریه می کنید؟ فرمودند :سلمان سه روز است علی (صلوات الله علیه) در بستر بیماری افتاده است، من تعجب کردم رفتم، یک مرتبه رسول خدا (صلوات الله علیه) از عقب من فرمودند :مضطرب مباش علی بن‌ابی‌طالب (صلوات الله علیه) سِرّخدا است. 📚مقتل خطی جامع المجالس ص۲۶۵ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه) #معجزات_امیرالمؤمنین

«وَكُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ؛ و هر چيزى را در كارنامه‏‌اى روشن برشمرده‌‏ايم‌‏» (یس/ ۱۲) وقتی این آیه بر پیامبر نازل شد ابوبکر و عمر از جايگاه خود برخاستند، و گفتند: اى پيامبر خدا! آيا امام مبين كه همه چيز در آن آورده شده تورات است؟ فرمود: نه. گفتند: پس انجيل است؟ فرمود: نه. گفتند: پس آن قرآن است؟ فرمود: نه. در همين هنگام بود كه امیرالمؤمنین على علیه‌السلام وارد شد، و رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: اين امام مبين است، بى‏‌ترديد او امامى است كه خداوند علم همه چيز را در او احصا فرموده است❤️ (معاني الأخبار، ص ۹۵) https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

🌿 أُوصِیکُمَا نَظْمِ أَمْرِکُمْ 🌿 شما را به نظم در امور زندگى سفارش مى کنم. نهج البلاغه، #نامه_47 https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)

نهج البلاغه خطبه 30 - افشاگری در رابطه با کشته ‌شدن عثمان (پس از پخش شايعات دخالت امام در قتل عثمان در سال 35 هجرى اين خطبۀ افشاگرانه را ايراد كرد). اگر به كشتن او (عثمان) فرمان داده بودم، قاتل بودم، و اگر از آن باز مى‌داشتم از ياوران او به شمار مى‌آمدم، با اين همه، كسى كه او را يارى كرد، نمى‌تواند بگويد كه از كسانى كه دست از يارى‌اش برداشتند بهترم، و كسانى كه دست از يارى‌اش برداشتند نمى‌توانند بگويند، ياورانش از ما بهترند. من جريان عثمان را برايتان خلاصه مى‌كنم : عثمان استبداد و خودكامگى پيشه كرد، و شما بى‌تابى كرديد و از حد گذرانديد، و خدا در خود كامگى و ستمكارى، و در بى تابى و تندروى، حكمى دارد كه تحقّق خواهد يافت. #نهج‌البلاغه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی( صلوات الله علیه)

نهج البلاغه حکمت 30 - پرده پوشی خداوند و درود خدا بر او، فرمود: هشدار! هشدار! به خدا سوگند، چنان پرده‌پوشى كرده كه پندارى تو را بخشيده است #نهج‌البلاغه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

مقام مولا علی علیه السلام در کلام نبی (صلوات الله علیه)☺️ https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

بیان مظلومیت آقا امیرالمومنین علی علیه السلام از زبان علمای اهل سنت https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی( صلوات الله علیه)

🎙نهج البلاغه بیست و پنج سال حرف نگفته! https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی( صلوات الله علیه)

#شیعیان از زبان امام امیرالمومنین علی(علیه السلام) فرمود: «شیعیان ما بر محور ولایت ما [به همدیگر] بذل و بخشش می‌کنند، همدیگر را در مسیر محبت ما دوست می‌دارند و برای زنده کردن امر [و ولایت] ما [اجتماع می‌کنند و] به دیدار یکدیگر می‌روند؛کسانی که اگر غضب کنند، ستم نمی‌کنند و اگر خشنود شوند، اسراف و زیاده‌ روی نمی‌کنند و برکت بر همسایگان خود و سلامتی [و آرامش ] برای همراهان خویشند.» #کافی، کلینی، ج2، ح24 #سبک زندگی علوی(رفتار در اجتماع) #امام _علی(علیه السلام ) https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی( صلوات الله علیه)

شکر خدا که دست خدا دستگیر ماست لایق ترین خلیفه ی عالم امیر ماست🥲 #ابوتراب

راز خلقت همه پنهان شده در عین علی ست کهکشان ها نخی از وصله ی نعلین علی ست 🌙شبتون علوی https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی( صلوات الله علیه)

نهج البلاغه خطبه 31 - روانشناسى طلحه و زبير (در آغاز جنگ جمل در سال 36 هجرى، ابن عباس را براى پند دادن به سوى زبير فرستاد و فرمود) با طلحه، ديدار مكن، زيرا در برخورد با طلحه، او را چون گاو وحشى مى‌يابى كه شاخش را تابيده و آماده نبرد است، سوار بر مركب سركش مى‌شود و مى‌گويد، رام است. بلكه با زبير ديدار كن كه نرم‌تر است. به او بگو، پسر دايى تو مى‌گويد: در حجاز مرا شناختى، و در عراق مرا نمى‌شناسى‌؟! چه شد كه از پيمان خود باز گشتى‌؟!. (جمله كوتاه «فما عدا ممّا بدا» براى نخستين بار از امام على عليه السّلام شنيده شده و پيش از امام از كسى نقل نگرديد). #نهج‌البلاغه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

نهج البلاغه حکمت 31 - شناخت پايه هاى ایمان و کفر ايمان بر چهار پايه استوار است: صبر، يقين، عدل و جهاد صبر نيز بر چهار پايه قرار دارد. شوق، هراس، زهد و انتظار آن كس كه اشتياق بهشت دارد، شهوت‌هايش كاستى گيرد، و آن كس كه از آتش جهنّم مى‌ترسد، از حرام دورى مى‌گزيند، و آن كس كه در دنيا زهد مى‌ورزد، مصيبت‌ها را ساده پندارد، و آن كس كه مرگ را انتظار مى‌كشد در نيكى‌ها شتاب مى‌كند يقين نيز بر چهار پايه استوار است: بينش زيركانه، دريافت حكيمانۀ واقعيّت‌ها، پند گرفتن از حوادث روزگار، و پيمودن راه درست پيشينيان پس آن كس كه هوشمندانه به واقعيّت‌ها نگريست، حكمت را آشكارا بيند، و آن كه حكمت را آشكارا ديد، عبرت آموزى را شناسد، و آن كه عبرت آموزى شناخت گويا چنان است كه با گذشتگان مى‌زيسته است و عدل نيز بر چهار پايه بر قرار است: فكرى ژرف انديش، دانشى عميق و به حقيقت رسيده، نيكو داورى كردن و استوار بودن در شكيبايى. پس كسى كه درست انديشيد به ژرفاى دانش رسيد و آن كس كه به حقيقت دانش رسيد، از چشمۀ زلال شريعت نوشيد، و كسى كه شكيبا شد در كارش زياده روى نكرده با نيكنامى در ميان مردم زندگى خواهد كرد و جهاد نيز بر چهار پايه استوار است: امر به معروف، و نهى از منكر، راستگويى در هر حال، و دشمنى با فاسقان پس هر كس به معروف امر كرد، پشتوانه نيرومند مؤمنان است، و آن كس كه از زشتى‌ها نهى كرد، بينى منافقان را به خاك ماليد، و آن كس كه در ميدان نبرد صادقانه پايدارى كند حقّى را كه بر گردن او بوده ادا كرده است، و كسى كه با فاسقان دشمنى كند و براى خدا خشم گيرد، خدا هم براى او خشم آورد، و روز قيامت او را خشنود سازد و كفر بر چهار ستون پايدار است: كنجكاوى دروغين، ستيزه‌جويى و جدل، انحراف از حق، و دشمنى كردن پس آن كس كه دنبال توهّم و كنجكاوى دروغين رفت به حق نرسيد. و آن كس كه به ستيزه‌جويى و نزاع پرداخت از ديدن حق نا بينا شد، و آن كس كه از راه حق منحرف گرديد، نيكويى را زشت، و زشتى را نيكويى پنداشت و سر مست گمراهى‌ها گشت، و آن كس كه دشمنى ورزيد پيمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت، و نجات او از مشكلات دشوار است و شك چهار بخش دارد: جدال در گفتار، ترسيدن، دو دل بودن، و تسليم حوادث روزگار شدن پس آن كس كه جدال و نزاع را عادت خود قرار داد از تاريكى شبهات بيرون نخواهد آمد، و آن كس كه از هر چيزى ترسيد همواره در حال عقب نشينى است، و آن كس كه در ترديد و دو دلى باشد زير پاى شيطان كوبيده خواهد شد، و آن كس كه تسليم حوادث گردد و به تباهى دنيا و آخرت گردن نهد، و هر دو جهان را از كف خواهد داد #نهج‌البلاغه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)

قالَ رَسُولُ اللهِ – صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِه – : عَلِیُّ بْنُ أبِی طالِبٍ أقْدَمُ اُمَّتِی سِلْماً وَ أکثَرُهُمْ عِلْماً وَ أَصَحُّهُمْ دِیناً وَ أفْضَلُهُمْ یَقِیناً و أحْلَمُهُمْ حِلْماً وَ أسْمَحُهُمْ کفّاً وَ هُوَ الْاِمامُ وَ الْخَلِیفَةُ بَعْدِی. پیامبر اکرم《صلوات الله علیه》فرمودند: علی ابن ابیطالب پیشگام امت من در گرویدن به اسلام است و علم و دانش او از همه بیش تر و دین او از همه کاملتر و یقین او از همه برتر و حلم او از همه بیش تر و دست او از همه بخشنده تر است و او امام و خلیفه پس از من است. "امالی صدوق،صفحه۸" https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)

دیدار را حواله ی ِ بعد از وفات داد بر من دعا کنید بمیرم ؛ ببینمش...🥲 #شاھ_نجف

سعد بن ابی وقاص می گوید: روز جمعه ای با رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز صبح را به جماعت خواندیم. آن گاه پیامبر رو به ما کرد و بر خداوند متعال درود فرستاد و فرمود: روز قیامت من می آیم در حالی که علی بن ابیطالب علیه السلام پیش روی من است و به دستش لوای حمد دارد. لوای حمد دو تکه است، تکه ای از سُندس (حریر و دیبا) و تکه‌ای از استبرق (حریر زربفت) در این هنگام مردی بادیه نشین با شتاب به طرف رسول خدا صلی اللّه علیه وآله رفت و گفت: در باره علی بن ابی طالب چه می گویی، زیرا درباره او اختلاف فراوانی وجود دارد. رسول خدا لبخندی زد و فرمود:« ای اعرابی، چرا درباره علی اختلاف فراوانی وجود دارد؟ علی رابطه اش با من مانند سرم برای بدنم است و مانند دکمه برای لباسم. » (رسول خدا صلی اللّه علیه وآله می‌خواهد بگوید همان گونه که بدن بدون سر حیاتی ندارد و لباس بدون دکمه کاربردی ندارد، پیامبر منهای علی برای هیچ کس فایده ندارد؛ باید در کنار رسول خدا، علی را پذیرفت و به او مؤمن بود). آن عرب بادیه نشین با خشم به پیامبر گفت: ای محمد، من نیرو و قدرتم از علی بیشتر است. آیا علی می تواند لوای حمد را حمل کند؟ پیامبر فرمود: آرام بگیر، اعرابی! همانا خداوند روز قیامت به علی ویژگی های گوناگونی عنایت می کند: به او زیبایی یوسف می دهد و زهد یحیی و صبر ایوب و بخشش آدم و نیروی جبرئیل. لوای حمد به دست اوست، همه مردم در زیر این لواء هستند و گرداگرد او را امامان و تلاوت کنندگان قرآن و اذان گویان گرفته اند. و آنها کسانی هستند که در قبرها به بدنهایشان کرم نمی‌افتد. بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۲۱۶، حدیث ۸ ، تفسیر فرات کوفی https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)