eitaa logo
مکتب العقیله
713 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
924 ویدیو
55 فایل
هرکس میخواهد ما را بشناسد، داستان کربلا را بخواند. اگر چه خواندن داستان را سودی نیست؛ اگر دل کربلایی نباشد... کانال هیئت مذهبی حضرت قمر بنی هاشم (ع) - پایگاه مقاومت حضرت مهدی(عج) - مسجد والی ایلام 🌹عاشقان کربلا_راهیان قدس🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
مکتب العقیله
قرائت امشب صفحه #۱۸۷
: *قرآن و مسئله تعقل* ✨ آیه ۶ 📖 وَ إِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ 🔸 و اگر يكى از مشركان از تو امان و پناه خواست، پس به او پناه بده تا كلام خدا را بشنود، سپس او را به مكان امنش برسان. چرا كه آنان گروهى ناآگاهند (و با شنيدن آيات الهى، شايد هدايت شوند). 🔺 راه فكر و تعقّل، حتّى براى مشركان مهدورالدّم باز است و اسلام براى احتمال هدايت يك نفر هم حساب باز كرده است. 🔺 حتّى در شرايط جنگى نيز مردم را از رشد فكرى باز نداريد. 🔺 حكومت اسلامى بايد زمينه‌ى شنيدن كلام خدا و فرصت مطالعه آن را براى منحرفان فراهم كند، چون انحراف بعضى، به خاطر عدم تبليغ ماست، نه از روى كينه. چه بسا اگر حق را بشنوند، تغيير يابند. 🔺 اسلام، دين آزادى است و ايمان از روى فهم ارزش دارد، نه از روى ترس يا اجبار. 🔺 مكتبى كه منطق دارد، عجله ندارد. به دشمن فرصت دهيد تا آن را بشنود، و امنيّت او را تضمين كنيد تا با فكر آسوده انتخاب كند. 🆔http://eitaa.com/maktabolaghile
مکتب العقیله
قرائت امشب صفحه #۱۹۰
:لطف خداوند بر مومنان (آیه ۲۶) 📖ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَى‏ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَ أَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِینَ کَفَرُواْ وَذَ لِکَ جَزَآءُ الْکَفِرِینَ‏ 🔷سپس خداوند، آرامش خود را بر پیامبرش و بر مؤمنان فرو فرستاد و سپاهیانى فرستاد که شما آنان را ندیدید و کافران را عذاب کرد، و این کیفر کافران است. 📌 ⭕️در قرآن، شش مرتبه کلمه «سَکینة» به‏کار رفته که پنج ‏بار آن در مورد جنگ است. در جنگ حنین، خداوند چهار نوع لطف به مؤمنان داشت: سکینه، جنود نامرئى، قهر بر کفّار و پذیرش توبه‏ فراریان (که در آیه‏ بعد مطرح است) 🔶بعضى از اسیرانِ کفّار، از مسلمانان مى ‏پرسیدند: کجایند آن سفید پوشانى که ما را مى‏ کشتند؟ اشاره به فرشتگانى که با لباس‏هاىسفید، به چشم کفّار مى ‏آمدند. 💎پیام ها: 1️⃣لغزش رزمندگان در جبهه، سبب محروم شدن از امدادهاى غیبى الهى نمى‏ شود. «ثمّ ولّیتم مدبرین ثمّ انزل اللّه سکینته» 2️⃣داشتن روحیّه‏ى خوب و اطمینانِ برخاسته از ایمان، از عوامل اصلى پیروزى در نبرد است. «سکینته» 🆔http://eitaa.com/maktabolaghile
💫تحفه قرآنی: پرستش طواغیت آیه ۳۱ 📖 اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِیحَ ابْنَ مَرْیَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا یُشْرِکُونَ 🔷️ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺭﺍﻫﺒﺎﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﻣﺴﻴﺢ ﭘﺴﺮ ﻣﺮﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ; ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﭙﺮﺳﺘﻨﺪ; ﻣﻨﺰّﻩ ﻭ ﭘﺎﻙ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ. 💫 🔹️ قرآن کریم میفرماید که اهل کتاب, احبار(علمای مسیحی) و راهب ها را "رب" خود می دانستند و آنها را می پرستیدند.  اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّه ♦️ منظور از پرستش احبار و راهب ها این آیه این نیست که واقعا آنها خدا می پنداشتند و همچون بت ها برایشان سجده می کردند, بلکه منظور این است که از سخنان باطل و بدعتهای آن ها, پیروی کورکورانه و بی قید و شرط می کردند. 📜 امام صادق (ع) می فرمایند: اهل کتاب برای علمای خود نماز و روزه انجام نمی دادند بلکه علمای آنان حرامهایی را حلال و حلالهایی را حرام کرده بودند و مردم از آنان پیروی می کردند. 💡از این روایت می فهمیم که در منطق قرآن عبادت یعنی "اطاعت بی قید و شرط" ⬅️ پس اگر ملت یا دولتی یا شخصی از یک قدرت غیر الهی, کورکورانه اطاعت کند و خود را تابع قدرت و برنامه های آن طاغوت در بیاورد, در حقیقت آن طاغوت را پرستیده و به خداوند متعال شرک ورزیده است. 🟠 به همین دلیل است که موحدان راستین و مبارزان حقیقی, هیچگاه زیر بار هیچ قدرت شیطانی  نرفته اند, از فرعون و نمرود گرفته تا آمریکا و اذناب پلیدش. تفسیر نور ج۵ ص۴۸ و ۴۹ 🆔️http://eitaa.com/maktabolaghile
: *مشکلاتِ یک جنگ طاقت‌فرسا* ✨ آیه ۳۸ 📖 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ 💎 ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ! ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭼﻪ ﻋﺬﺭ ﻭ ﺑﻬﺎﻧﻪﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺒﺮﺩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺘﺎﺏ [ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﻭ ﺩﻳﺎﺭﺗﺎﻥ] ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻳﺪ؛ ﺑﻪ ﺳﺴﺘﻲ ﻭ ﻛﺎﻫﻠﻲ ﻣﻰ ﮔﺮﺍﻳﻴﺪ [ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺷﻬﻮﺍﺗﺶ ﻣﻴﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ؟!] ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺁﺧﺮﺕ ﺩﻝ ﺧﻮﺵ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺪ؟ ﻛﺎﻟﺎﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﺧﺮﺕ ﺟﺰ ﻛﺎﻟﺎﻳﻲ ﺍﻧﺪﻙ نیست. ✨ 🔶 غزوه تبوک در میان جنگ های مسلمین، غزوه‌ای متفاوت و سخت و سنگین بود؛ چرا که: 1⃣ دشمن، یکی از ابرقدرت آن روزگار یعنی امپراتوری روم شرقی بود. 2⃣ فاصله‌ای که باید طی می‌شد حدود ۶۰۰ کیلومتر بود. 3⃣ هوا در آن مقطع بسیار گرم بود. 4⃣ فصل، فصل برداشت محصولات کشاورزی بود. 🌀 به همین خاطر حضور در این جبهه بر دلبستگان به دنیا و رفاه طلبان، طاقت فرسا بود. ⭕️ حزب نفاق هم از این ضعف درونی مسلمین استفاده کردند و به تبلیغ علیه حضور در جبهه مشغول شدند 💠 در مقابل قرآن کریم سعی می کند که زاویه دید تنگ نظرانه راحت طلبان را تغییر دهدو روشن می‌سازد که زندگی دنیا و چرب و شیرینش در برابر آخرت قلیل و ناچیز است. 📖 فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ✅ و بدیهی است کسی که آخرت را کثیر و دنیا را قلیل و ناچیز و حقیر بداند، هیچگاه آخرت و جهاد فی سبیل الله را به راحتی چند روزه و اندک درآمد مادی ترجیح نمی‌دهد. 🆔️http://eitaa.com/maktabolaghile
:جهاد با جان و مال ✨ آیه۴۱ 📖انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ «41» (به سوى جبهه وجهاد) كوچ كنيد، سبكبار و سنگين بار، (خواه بر شما آسان باشد، خواه دشوار.) ودر راه خدا با اموال وجانهاى خود جهاد كنيد، اگر مى‌دانستيد، اين براى شما بهتر است. ✨ 🔸مقصود از دو كلمه‌ى «خِفاف» و «ثقال»، يكى از اين معانى متقابل است: مجرّد و متأهّل، فقير و غنى، پياده و سواره، كم عائله و عيالمند، گرفتار و غيرگرفتار، تجارت و زراعت. 🔸امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از «خِفاف» و «ثِقال»، پير و جوان است. 🔸در تفسير فى ظلال القرآن آمده است: كسانى همچون ابوايّوب‌انصارى، مقداد و ابوطلحه، در سنّ پيرى آماده‌ى جبهه مى‌شدند. وقتى به آنان گفته مى‌شد كه شما سالخورده‌ايد، در پاسخ اين آيه را تلاوت مى‌كردند. 1⃣ در برابر فرمانِ بسيج عمومى براى جبهه، مانع‌تراشى نكنيد. «انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا» (مشكلات زندگى، بهانه‌ى تخلّف از جهاد نيست) 2⃣ گاهى بسيج همه‌ى مردم در برابر دشمن ضرورى است، گرچه تجهيزات‌ نظامى كم باشد. «انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا» 3⃣ مكتب از مال و جان با ارزش‌تر است. همه چيز فداى مكتب است، هم مال، هم جان. «بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ» ونفرمود: «اموالكم او انفسكم» 4⃣ بر فقيران، جهاد با جان و بر اغنيا، جهاد با مال و جان واجب است. «بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ» 5⃣ ملاك ارزشها، اخلاص است. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» 6⃣ احكام الهى، از جمله فرمان جهاد، در جهت منافع و مصالح واقعى انسان است. «ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ» 7⃣ بعضى از مردم، مصالح واقعى خود را نمى‌دانند. «خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» 8⃣ كسب ارزشهاى واقعى، در پرتو علم و شناخت ميسّر است. «ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ 🆔️http://eitaa.com/maktabolaghile
:قسم خوردن منافقین ✨ آیه ۶۲ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا مُؤْمِنِينَ ﺑﺮﺍی ﻓﺮﻳﺐ‌ﺩﺍﺩﻧﺘﺎﻥ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺭﺍﺿﻲ‌ﺗﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ؛ ﺩﺭﺣﺎﻟﻲ‌‌ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻪ‌ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻥ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺭﺍ ﺭﺍﺿﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ✨ 🔶منافق، پیوسته در بیم، وحشت و اضطراب است و می‌‏خواهد با سوگند و تظاهر، از اعتقادات مذهبی مردم سوء‌استفاده کرده و توجّه آنان را به خود جلب کند. «یَحْلِفُونَ» «لَکُمْ» 1⃣ فریب هر سوگندی را مخورید؛ چون گاهی مقدّسات، دست‌آویز نامقدّسین قرار می‌‏گیرد. «یَحْلِفُونَ بِاللَّهِ» 2⃣برای مؤمن، رضایت خداوند اصل است؛ نه پسند مردم. «وَ اللَّهُ» «أَحَقُّ أَنْ یُرْضُوهُ» 3⃣رضایت رسول، همان رضایت الهی است. «اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ یُرْضُوهُ» و نفرمود: «یرضوهما» (البتّه ممکن است دلیل این که نفرمود: «یرضوهما» این باشد که هیچ‌کس حتّی پیامبر همتای خداوند متعال نیست.) 4⃣ هر کس رضای خلق را بر رضای خالق ترجیح دهد، سهمی از نفاق دارد و باید توبیخ شود. «اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ یُرْضُوهُ إِنْ کانُوا مُؤْمِنِینَ 🆔️http://eitaa.com/maktabolaghile
مکتب العقیله
قرائت امشب صفحه #۲۰۱
: *تنها راه تحول* ✨ آیه ۸۷ 📖 لَٰكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 🔺 ﻭﻟﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺟﻬﺎﺩ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺧﻴﺮﺍﺕ [ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ] ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻧﺪ. ✨ 🔺۱) در منطق قرآن، ایمان و جهاد، دو عنصر تفکیک ناپذیرند: ✔️ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا 🔺۲) جامعه اسلامی و آحاد مسلمین تنها در سایه ایمان و جهاد به خیرات و برکات مادی و معنوی و سعادت و پیشرفت می‌رسند؛ پس تصورِ «پیشرفتِ بدون جهاد» توهمی بیش نیست: ✔️ وَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 🔺 ۳) جامعه اسلامی باید از حداکثر ظرفیت خود در مسیر جهاد بهره بگیرد؛ 👈 هم نیروی انسانی و جوانان خود را بسیج کند 👈 هم امکانات مالی و مادی خود را به کار بگیرد تنها در این صورت است که جامعه، تحول پیدا می‌کند ✔️ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ 🆔@maktabolaghile
: *سوء استفاده منافقان از مقدسات * ✨ آیه ۱۰۷ 📖 وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ 🔹 ﻭ [ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ] ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺩﻭﺭﻭﻳﻲ ﻭ ﻧﻔﺎﻕ، ﻣﺴﺠﺪﻱ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺳﻴﺐ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﻭ ﺗﺮﻭﻳﺞ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﺍﻓﻜﻨﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻛﻤﻴﻦ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ [ﮔﺮﺩﺁﻣﺪﻥ] ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺟﻨﮕﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺳﺨﺖ ﻣﻰﺧﻮﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﺰ ﺧﻮﺑﻲ [ﻭ ﺧﺪﻣﺖ] ﻗﺼﺪﻱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻴﻢ، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﻨﺪ. ✨ 🔺 گروهی از منافقان مدینه در برابر مسجد النبی که پایگاه رسول خدا(ص) و مومنان بود در نزدیکی مسجد قبا و در میان قبیله بنی سالم مسجدی ساختند. 🌀 آنها گفتند که هدف ما از ساخت این مسجد این است که افراد ناتوان و بیمار و پیر مردان از کار افتاده در آن نماز بخوانند؛ به علاوه در شبهای بارانی که مردم توانایی حضور در مسجدالنبی را ندارند در آن جمع بشوند و فریضه نماز جماعت را به جا بیاورند. ‼️ ولی در واقع این مسجد به محل توطئه علیه اسلام و مسلمین و ترویج کفر بود و به هدف تفرقه افکنی میان مومنان و ایجاد پایگاهی برای کمک به دشمنان خارجی ساخته شده بود! 💠 رسول خدا(ص) توسط وحی از این نقشه شوم آگاه شد و دستور داد که مسجد را آتش بزنند و آن را تبدیل به محل زباله کنند!!! 💢 پ.ن: منافقان از مقدسات و مفاهیم اسلامی هم در راه ضربه زدن به اسلام توطئه و تفرقه‌افکنی بین مسلمین استفاده می‌کنند؛ فریب ظاهر را نخوریم @maktabolaghile
؛ ما و تبوک آیه ۱۱۷ 📖 لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ 🔴 به یقین خداوند رحمت خود را شامل حال پیامبر و مهاجران و انصار، که در زمان عسرت و شدّت (در جنگ تبوک) از او پیروى کردند، نمود. بعد از آن که نزدیک بود دلهاى گروهى از آنها، از حق منحرف شود (و از میدان جنگ بازگردند). سپس خدا توبه آنها را پذیرفت، چرا که او نسبت به آنان رئوف و مهربان است. ⏰ چرا از جنگ تبوک به ساعَةِ الْعُسْرَةِ (زمان سختی) تعبیر شده است؟! 🌙مسلمانان هیچ گاه به اندازه جریان تبوک، در فشار و زحمت نبودند. ❌از طرفى حرکت به سوى تبوک بسیار طولانی و در موقع شدت گرماى تابستان بود و از سوی دیگر خشکسالى مردم را به ستوه در آورده بود. 👑 دشمنى که مى خواستند با او روبرو شوند، امپراطورى روم شرقى، یکى از نیرومندترین قدرت هاى جهان روز بود. 🔼اضافه بر اینها، مرکب و آذوقه در میان مسلمانان، به اندازه اى کم بود که، گاه ده نفر مجبور مى شدند، به نوبت از یک مرکب استفاده کنند و بعضى از پیاده ها حتى کفش به پا نداشتند. 🔼از نظر غذا و آب، به قدرى در مضیقه بودند که، گاهى یک دانه خرما را، چند نفر به نوبت در دهان گرفته و مى مکیدند. 🔶منافقان نیز مردم را از رفتن دلسرد مى‏کردند بعضى از منافقان گرمى هوا را بهانه مى‏ آوردند، یا اجازه‏ ماندن مى ‏گرفتند. 🚩 ولى با تمام این اوصاف، مسلمانان غالباً روحیه قوى و محکم داشتند و على رغم تمام این مشکلات، به سوى دشمن حرکت کردند و با این استقامت و پایمردى عجیب، به حقیقی دست یافتند و درس بزرگى براى همه مسلمین جهان در تمام قرون و اعصار به یادگار گذاشتند. ✳ امروز نیز با وجود محاصره اقتصادی و مشکلات داخلی از جمله بیماری، تورم، بیکاری و ... می توان با عمل به فرامین امام جامعه و صبر و استقامت به نهایی دست یافت. @maktabolaghile