#کمی_تامل ✅ غاصبین #غدیر را بشناسید! 🔞زنای خلیفه دوم سقیفه با عاتکه!!! 〰〰〰〰〰⛔️ در کتب معتبر اهل تسنن به سند صحیح روایت شده که عمر بن صهاک به زور با یک زن بیوه بنام عاتکه همبستر شده است!! 📖 وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴿۷۷﴾القصص 📖 در زمين فساد مجوى كه خدا فسادگران را دوست نمى دارد. ⚫️ أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ زَيْدٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَمَاتَ عَنْهَا وَاشْتَرَطَ عَلَيْهَا أَنْ لَا تَزَوَّجَ بَعْدَهُ , فَتَبَتَّلَتْ وَجَعَلَتْ لَا تَزَوَّجُ وَجَعَلَ الرِّجَالُ يَخْطُبُونَهَا وَجَعَلَتْ تَأْبَى، فَقَالَ عُمَرُ لِوَلِيِّهَا: اذْكُرْنِي لَهَا فَذَكَرَهُ لَهَا فَأَبَتْ عُمَرَ أَيْضًا، فَقَالَ عُمَرُ: زَوِّجْنِيهَا فَزَوَّجَهُ إِيَّاهَا فَأَتَاهَا عُمَرُ فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَعَارَكَهَا حَتَّى غَلَبَهَا عَلَى نَفْسِهَا فَنَكَحَهَا فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: أُفٍّ أُفٍّ أُفٍّ أَفَّفَ بِهَا , ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا وَتَرَكَهَا لَا يَأْتِيهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ مَوْلَاةً لَهَا أَنْ تَعَالَ فَإِنِّي سَأَتَهَيَّأُ لَكَ. 📗الطبقات الكبرى ط دار صادر ج8ص265 http://shamela.ws/browse.php/book-9351#page-15170 اسکن: 🌐http://l1l.ir/qac علي بن زيد مى‌گويد: عاتكه دختر زيد، همسر عبد الله بن ابوبكر بود،‌ و عبد الله با او شرط كرده بود كه اگر او مُرد، شوهر نكند. عاتكه پس از مرگ عبد الله بدون شوهر مانده بود و هر كس از وى خواستگارى مى‌‌كرد، نمى‌پذيرفت، عمر به كسى كه ولايت بر عاتكه داشت گفت كه براى من از او خواستگارى كن، آن زن عمر را نيز قبول نكرد. عمر به سرپرست او گفت: تو او را به همسرى من دربياور. مراسم ازدواج انجام شد، عمر بر او وارد و با وى درگير شد تا سرانجام با زور با وى همبستر شد. هنگامى كه كارش تمام شد، چندين مرتبه گفت: اُف اُف... سپس عمر خارج شد و نزد وى بازنگشت تا آن كه عاتكه كنيزش را فرستاد و به عمر گفت: بيا من در اختيار تو هستم. ============= بررسی سند روایت: راوی اول از روات بخاری: 1397 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ج2ص105 http://shamela.ws/browse.php/book-1681#page-2487 راوی دوم از روات بخاری: 6440 - وَقَالَ لَنَا أَبُو الوَلِيدِ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ج8ص93 http://shamela.ws/browse.php/book-1681#page-10818 راوی سوم از روات مسلم: 100 - (1789) وحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ج3ص1415 http://shamela.ws/browse.php/book-1727#page-5447 ============ ☝🏼این در حالیست که به اعتراف بخاری رضایت زن برای ازدواج مشروط است در غیر این صورت عقد باطل است: 5138 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُجَمِّعٍ، ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ الأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهْيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَرَدَّ نِكَاحَهُ» 📚صحیح بخاری ج7ص18 الناشر: دار طوق النجاة http://shamela.ws/browse.php/book-1681#page-8646 اسکن: 🌐http://l1l.ir/qa3 از خنسا دختر حذام نقل شده است که پدرش او را به ازدواج کسی درآورد در حالی که او بیوه بود اما راضی نبود از این ازدواج! نزد رسول الله آمد. آن حضرت ازدواج را باطل اعلام کرد. ➖➖➖➖➖➖➖ #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#بقصد_فرج_و_سلامتی_امام_مهدی_عجل_الله_فرجه_الشریف حجت الاسلام حاج آقا احمدی اصفهانی ابتدا توضیحاتی در پیرامون خمس و اشخاصی ک خمس نمیدهندو #حجاب #جلباب #خمار تکلم زن نامحرم با مرد نامحرم پنج کلمه کتابُ مَن لایَحْضُرُهُ الفَقیهُ اول جلدچهارم حدیث مناهی #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#هلاکت_یزید_لعنت_الله_علیه روایت اول در روایت شده است که چون حضرت #نوح علیه السلام بر کشتی سوار شد: «وَ رُوِیَ أَنَّ نُوحاً لَمَّا رَکِبَ فِی السَّفِینَهِ طَافَتْ بِهِ جَمِیعَ الدُّنْیَا فَلَمَّا مَرَّتْ بِکَرْبَلَاءَ أَخَذَتْهُ الْأَرْضُ وَ خَافَ نُوحٌ الْغَرَقَ فَدَعَا رَبَّهُ وَ قَالَ إِلَهِی طُفْتُ جَمِیعَ الدُّنْیَا وَ مَا أَصَابَنِی فَزَعٌ مِثْلُ مَا أَصَابَنِی فِی هَذِهِ الْأَرْضِ فَنَزَلَ جَبْرَئِیلُ وَ قَالَ یَا نُوحُ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ یُقْتَلُ الْحُسَیْنُ سِبْطُ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ الْأَنْبِیَاءِ وَ ابْنِ خَاتَمِ الْأَوْصِیَاءِ فَقَالَ وَ مَنِ الْقَاتِلُ لَهُ یَا جَبْرَئِیلُ قَالَ قَاتِلُهُ لَعِینُ أَهْلِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ وَ سَبْعِ أَرَضِینَ فَلَعَنَهُ نُوحٌ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَسَارَتِ السَّفِینَهُ حَتَّی بَلَغَتِ الْجُودِیَّ وَ اسْتَقَرَّتْ عَلَیْهِ»(۱) وقتی حضرت نوح علیه السلام بر کشتی سوار شد و تمام دنیا را گردش کرد و عبورش به کربلا افتاد، زمین کشتی او را به گرداب افکند پس نوح از غرق شدن ترسید، لذا دعا کرد و گفت: پروردگارا! من تمام زمین را طی کردم ودچار یک چنین جزع و فزعی که در این زمین گردیدم، نشدم!! جبرئیل نازل شد و گفت: یا نوح علیه السلام ! حسین علیه السلام که سبط خاتم الأنبیاء صلی الله علیه و آله وسلم و پسر خاتم الاوصیاء علیه السلام است، در این مکان شهید خواهد شد. نوح علیه السلام گفت: قاتل حسین علیه السلامکیست؟ فرمود: همان کسی است که اهل آسمانها و زمین او را لعنت خواهند کرد. حضرت نوح علیه السلام چهار مرتبه قاتل امام حسین علیه السلام را لعنت کرد، آنگاه کشتی حرکت نمود تا در کوه جودی قرار گرفت - . بحارالأنوار، ج44، ص۲۴۳-۲۶۶ #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#هلاکت_یزید_لعنت_الله_علیه روایت دوم «أَنَّ إِبْرَاهِیمَ علیه السلام مَرَّ فِی أَرْضِ کَرْبَلَاءَ وَ هُوَ رَاکِبٌ فَرَساً فَعَثَرَتْ بِهِ وَ سَقَطَ إِبْرَاهِیمُ وَ شُجَّ رَأْسُهُ وَ سَالَ دَمُهُ فَأَخَذَ فِی الِاسْتِغْفَارِ وَ قَالَ إِلَهِی أَیُّ شَیْ ءٍ حَدَثَ مِنِّی فَنَزَلَ إِلَیْهِ جَبْرَئِیلُ وَ قَالَ یَا إِبْرَاهِیمُ مَا حَدَثَ مِنْکَ ذَنْبٌ وَ لَکِنْ هُنَا یُقْتَلُ سِبْطُ خَاتَمِ الْأَنْبِیَاءِ وَ ابْنُ خَاتَمِ الْأَوْصِیَاءِ فَسَالَ دَمُکَ مُوَافَقَهً لِدَمِهِ قَالَ یَا جَبْرَئِیلُ وَ مَنْ یَکُونُ قَاتِلُهُ قَالَ لَعِینُ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ وَ الْقَلَمُ جَرَی عَلَی اللَّوْحِ بِلَعْنِهِ بِغَیْرِ إِذْنِ رَبِّهِ فَأَوْحَی اللَّهُ تَعَالَی إِلَی الْقَلَمِ أَنَّکَ اسْتَحْقَقْتَ الثَّنَاءَ بِهَذَا اللَّعْنِ فَرَفَعَ إِبْرَاهِیمُ علیه السلام یَدَیْهِ وَ لَعَنَ یَزِیدَ لَعْناً کَثِیراً وَ أَمَّنَ فَرَسُهُ بِلِسَانٍ فَصِیحٍ فَقَالَ إِبْرَاهِیمُ لِفَرَسِهِ أَیَّ شَیْ ءٍ عَرَفْتَ حَتَّی تُؤَمِّنُ عَلَی دُعَائِی فَقَالَ یَا إِبْرَاهِیمُ أَنَا أَفْتَخِرُ بِرُکُوبِکَ عَلَیَّ فَلَمَّا عَثَرْتُ وَ سَقَطْتَ عَنْ ظَهْرِی عَظُمَتْ خَجْلَتِی وَ کَانَ سَبَبُ ذَلِکَ مِنْ یَزِیدَ لَعَنَهُ اللَّهُ تَعَالَی» (همانا عبور حضرت ابراهیم علیه السلام که سوار بر اسب بود، به کربلا افتاد. پای آن اسب به زمین گرفت و حضرت ابراهیم علیه السلام به نحوی سقوط کرد که سر مبارکش شکست و خون جاری شد. آن بزرگوار شروع به استغفار کرد و گفت: پروردگارا! چه گناهی از من سرزده؟ جبرئیل علیه السلام نازل شد و گفت: گناهی از تو سر نزده. ولی چون سبط خاتم الأنبیاء صلی الله علیه و آله وسلم و پسر خاتم الاوصیاء علیه السلام در اینجا شهید خواهد شد. لذا خون تو جاری شد تا با خون مقدس وی موافقت کرده باشد. حضرت ابراهیم علیه السلام گفت: ای جبرئیل علیه السلام قاتل حسین علیه السلام کیست؟ فرمود: همان شخصی است که اهل آسمانها و زمین او را لعنت کرده اند و قلم بدون اجازه پروردگار بر لعن وی جریان یافت! آنگاه خدا به قلم وحی کرد: تو برای این لعنی که بر قاتل امام حسین علیه السلام کردی سزاوار ثناء و درود می باشی. پس از این جریان ابراهیم علیه السلام دستهای خود را بلند نمود و یزید را فراوان لعن کرد و اسب آن حضرت علیه السلام با زبان فصیح آمین گفت! حضرت ابراهیم علیه السلام به اسب خود فرمود: مگر تو چه فهمیدی که برای دعای من آمین گفتی!؟ گفت: یا ابراهیم علیه السلام من فخر و مفاخرت می کنم که تو بر من سوار شده ای، امّا وقتی از پشت من سقوط کردی من بسیار خجل شدم و باعث این خجالت من یزیدلعنه اللَّه علیه شد #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#هلاکت_یزید_لعنت_الله_علیه روایت سوم رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در زمان تولّد امام حسین علیه السلام قاتلین حضرت علیه السلام را لعن کردند. در روایتی از امام سجاد علیه السلام آمده است، وقتی امام حسین علیه السلام به دنیا آمدند: «وَ بَکَی رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ سَیَکُونُ لَکَ حَدِیثٌ اللَّهُمَّ الْعَنْ قَاتِلَهُ»(پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم گریان شد، آنگاه فرمود: ای پسرم! تو دارای یک مصیبتی خواهی بود، بار خدایا! قاتل حسین علیه السلام را لعنت کن!). در روایت است که حتّی رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در زمان احتضار قاتلین حسین علیه السلام را لعن نمودند، چنانچه روایت شده است: «لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وسلم مَرَضُهُ الَّذِی مَاتَ فِیهِ ضَمَّ الْحُسَیْنَ علیه السلام إِلَی صَدْرِهِ یَسِیلُ مِنْ عَرَقِهِ عَلَیْهِ وَ هُوَ یَجُودُ بِنَفْسِهِ وَ یَقُولُ مَا لِی وَ لِیَزِیدَ لَا بَارَکَ اللَّهُ فِیهِ اللَّهُمَّ الْعَنْ یَزِید» (چون ناخوشی جناب رسول اکرمl در آن مرضی که شهادت نمود، بسیار شدت گرفت، جناب امام حسین علیه السلام را به سینه خود چسبانید و از عرق آن حضرت صلی الله علیه و آله وسلم به سر و روی آن جناب علیه السلام می ریخت و حضرت صلی الله علیه و آله وسلم در آن حال پیوسته می فرمود: مرا با یزید پلید چه کار است، خداوند عالمیان هرگز برکت به او ندهد، خداوندا بر #یزید ملعون لعنت کن). #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

ولادت خاتم الانبیاء محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله و سلم)وامام جعفر صادق علیه السلام تبریک و تهنیت باد. #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#شنبه_های_حضرت_ام_البنین_سلام_الله_علیها شادیانه ولادت خاتم الانبیاء صلی الله علیه وآله و امام صادق علیه السلام شنبه31شهریور ساعت20،بلوار قطب راوندی انتهای حکمت73 منزل آقای دهقانپور،آقایان و بانوان #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#بقصد_فرج_و_سلامتی_امام_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_صلوات #مذمت_خواب_بین_الطلوعین فقر: از جمله آثار منفی خوابیدن در بین الطلوعین می‌توان به فقر و بدبختی و نداری اشاره کرد. در روایت است: مَا عَجَّتِ الْأَرْضُ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَ جَلَّ کَعَجِیجِهَا مِنْ ثَلَاثٍ مِنْ دَمٍ حَرَامٍ یُسْفَکُ عَلَیْهَا أَوِ اغْتِسَالٍ مِنْ زِنًى أَوِ النَّوْمِ عَلَیْهَا قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ؛ زمین به سوی پروردگارش، فریادی مانند این سه فریاد (از بعد شدت) بر نمی‌آورد: فریاد از خونی که به ناحق بر روی او می‌ریزد، آب غسلی که با عمل زنا ریخته می‌شود، خوابی که پیش از طلوع خورشید باشد. (من‏ لایحضره ‏الفقیه؛ ج4، ص20) امیرمومنان علی(علیه السلام) نیز می‌فرماید: أَنَّ النَّوْمَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ شَتَاتَ الْأَمْرِ؛ خواب پیش از طلوع خورشید و نیز خواب قبل از نماز عشاء، باعث فقر و پریشانی امور می‌شود.(مستدرك‏الوسائل، ج 5، ص 110) ........................................................... کوردلی: بر اساس روایتی که از امیرمومنان (علیه السلام) وارد شده کسی که در این ساعات می‌خوابد گرفتار کوردلی می‌شود و معرفت الهی از دل او می‌رود. (دعوات راوندى، صفحه 81، حدیث 204 و بحارالانوار، جلد 83، صفحه 282، حدیث 45 با اندکى تفاوت) ........................................................... حضرت امام سجاد (علیه السلام) به بیداری در بین الطلوعین اهتمام داشت و آن را تنها به یاد خدا می‌گذراند و هرگز با دیگران مشغول به صحبت نمی‌شد. (بحارالانوار، ج 46، ص 191، حدیث 57 به نقل از السوائد ........................................................... زیان‌های مالی: اگر کسی در این ساعات بخوابد نمی‌تواند از خود دفع شر کند و خسارتی که به اصل سرمایه او می‌رسد را برطرف کند. ( خصال، جلد 2، صفحه 622 و بحارالانوار، جلد 83، صفحه 249، حدیث 11) ......................................................... 8- نادانی: از پیامبر(صلی الله علیه وآله) روایت است: النوم من أول النهار خرق و نوم القائلة نعمة و النوم بعدالعصر حمق و بین العشاءین یحرم الرزق؛ خواب اول روز، نادانی و خواب نیمروزی نعمت و خواب عصرگاهی کم خردی است و خواب اول شب(بین دو نماز مغرب و عشاء) باعث محروم شدن از روزی می‌شود.(مكارم‏الاخلاق، ص288) ........................................................... مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة https://eitaa.com/maktabolbokakashan ....................................................... زردی چهره: در روايات متعددى خواب بين الطلوعين مذمت شده است.اين خواب موجب فقر و پريشانى دانسته شده است. امام صادق(علیه السلام) فرمود: خواب صبحگاهان شوم است. رزق را دور و رنگ چهره را زرد و زشت مى‏كند و اين خواب شومى است. (بحارالانوار، ج 86، ص 129) ......................................................... در روایتی از امام باقر(علیه السلام) درمورد پرهیز از خواب صبحگاهی و ترغیب به بیداری در این ساعت آمده است: خواب صبح ،شوم و نامیمون است، روزی را دور می‌سازد، رنگ صورت را زرد و متغیر می‌کند، خداوند متعال، رزق را بین الطلوعین تقسیم می‌کند، از خواب در این زمان بپرهیزید و بدانید که من و سلوی (دو غذای لذیذی که برای بنی اسرائیل نازل می‌شد) در این ساعت برایشان فرود می‌آمد. (تهنیب، ج 2، ص 139) ......................................‌‌‌‌................... #انشاءالله_عامل_باشیم #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیها_کاشان

#تشرف #تلنگر #بقصد_فرج_و_سلامتی_امام_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_صلوات قَالَ(صاحب الزمان) لِی(عَلِی بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مَهْزِیارَ الْأَهْوَازِی): یا أَبَا الْحَسَنِ، قَدْ کنَّا نَتَوَقَّعُک لَیلًا وَ نَهَاراً، فَمَا الَّذِی أَبْطَأَ بِک عَلَینَا؟ قُلْتُ: یا سَیدِی، لَمْ أَجِدْ مَنْ یدُلُّنِی إِلَی الْآنَ. قَالَ لِی: لَمْ نَجِدْ أَحَداً یدْلُّک؟ ثُمَّ نَکثَ بِإِصْبَعِهِ فِی الْأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ: لَا وَ لَکنَّکمْ کثَّرْتُمُ الْأَمْوَالَ، وَ تَجَبَّرْتُمْ عَلَی ضُعَفَاءِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ قَطَعْتُمُ الرَّحِمَ الَّذِی بَینَکمْ، فَأَی عُذْرٍ لَکمْ الْآنَ؟ امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) خطاب به علی بن ابراهیم بن مهزیار در ضمن دیدار با وی فرمود: «ای اباالحسن! ما شب و روز در انتظار تو بودیم! چه چیزی باعث تأخیر تو در تشرف به سوی ما شد؟» عرض کردم: آقای من! تاکنون کسی را نیافته ام که مرا به نزد شما راهنمایی کند؛ امام فرمود: « کسی را نیافتی که تو را (به نزد من) راهنمایی کند؟!... نه (این چنین نیست)، لیکن شما #اموالی_فراوان انباشتید و #ضعفای_مؤمنین را به زحمت افکندید و #پیوند_رحمی که در میان خود داشتید، قطع کردید، دیگر (و در این صورت)، چه عذری برای شما خواهد ماند؟» دل بی قرار نیست ادا در می آوریم چشم انتظار نیست ادا در می آوریم عمریست در تلاطم دنیا و لذّت است وقف نگار نیست ادا در می آوریم مرغی که هر زمان سر یک بام می پرد دنبال یار نیست ادا در می آوریم قلبی که دل به صحبت سرما سپرده است فکر بهار نیست ادا در می آوریم اصلاً دلی که مست #ریا و #ربا شود گوشش به کار نیست ادا در می آوریم بر لب دعای ندبه و دل غرق شهوت است این انتظار نیست ادا در می آوریم آقا محبّ واقعی ات در میان ما یک از هزار نیست ادا در می آوریم دلائل الإمامة، ص542 ........................‌‌......................‌‌‌‌‌........... #قلوب_قاسیه #تشرف_سید_محمد_مجاهد_کربلا چه عذری برای شما خواهد ماند؟ نماز مغرب و تعقیبات آن که تمام شد، برگشتند رو به من و فرمودند اینجا، کربلا، آهنگر هم دارد؟ گفتم بله آقا، آهنگر دارد. فرمود آهنگر چه می‌کند؟ گفتم آقا، آهن را می‌برد در کوره، به آتش نرمش می‌کند. می‌آورند روی سنگدان می‌کوبند، میخ درست می‌کنند، زنجیر در درست می‌کنند، قفل درست می‌کنند … گفتم. فرمود پس آتش، آهن به آن سختی را نرم می‌کند؟ گفتم بله مولا. فرمود پس چرا با بودن کنار قبر جدم اباعبدالله، این قلوب قاسیه نرم نمی‌شود؟ با این زیارت و آمدوشد در حرم، چرا قلوبتان نرم نمی‌شود، باز هم معصیت می‌کنید؟ ........................................................ غفلت از یار گرفتار شدن هم دارد.... ##اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیها_کاشان

توفیق دیدار ما دیر شده است زیرا... امام مهدی علیه السّلام فرمودند #بقصد_فرج_و_سلامتی_امام_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_صلوات ✔وَ لَوْ اَنَّ أشياعَنا وَ فَقَّهُمُ اللّه ُ لِطاعَتِهِ، عَلى اجْتِماعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ، لَما تأخَرَّ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقائنا، وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمْ السَّعادَةُ بِمُشاهِدَتِنا، عَلى حقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما يَحْبِسُنا عَنْهُمْ إلاّ ما يَتَّصِلُ بِنا مِمّا نُكْرِهُهُ؛ ✔اگر دلهاى شيعيان ما ـ كه خداوند آنان را براى اطاعت خودش موفق كند ـ در وفا كردن به پيمانشان يكى بود هرگز سعادت و ملاقات ما از آنان به تأخير نمى افتاد، بلكه سعادت ديدار با ما همراه با شناخت و صداقت براى آنان زود به دست مى آمد، چيزى جز كارهاى ناشايست آنان ما را از ايشان محبوس نمى سازد. @maktabolbokakashan 📚بحارالانوار، ج 53 ص 177. #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیها_کاشان

#دعای_بیستم_صحیفه_سجادیه_بخش #اول اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ بَلِّغْ بِإِیمَانِی أَکمَلَ الْإِیمَانِ، وَ اجْعَلْ یقِینِی أَفْضَلَ الْیقِینِ، وَ انْتَهِ بِنِیتِی إِلَی أَحْسَنِ النِّیاتِ، وَ بِعَمَلِی إِلَی أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. بارخدایا بر محمد و آلش درود فرست، و ایمانم را به درجه کامل‌ترین ایمان رسان، و یقینم را برترین یقین گردان، و نیتم را به بهترین نیت‌ها منتهی ساز، و کردارم را به بهترین کردارها تبدیل کن. اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِک نِیتِی، وَ صَحِّحْ بِمَا عِنْدَک یقِینِی، وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِک مَا فَسَدَ مِنِّی. بارخدایا، نیتم را به لطف خود کامل و خالص گردان، و یقینم را بدان گونه که دانی به راه صحت بر، و تباهی کارم را به قدرتت اصلاح کن. #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ @maktabolbokakashan

#شنبه_های_حضرت_ام_البنین_سلام_الله_علیها یا حضرت معصومه سلام الله علیها شنبه31شهریور ساعت20،بلوار قطب راوندی انتهای حکمت73 منزل آقای دهقانپور،آقایان و بانوان #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#بقصد_فرج_و_سلامتی_امام_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_صلوات صلوات، ذکر معصومانه‌ی نوزادها 🔻پیامبر صلی الله علیه وآله: 🔹نوزادهایتان را به خاطر گریه کردن کتک نزنید! گریه آن‌ها، چهار ماه اول، شهادت بر یگانگی خداست، چهار ماه دوم، صلوات است، چهار ماه سوم، دعا برای پدر و مادرش است. 🔸لَا تَضْرِبُوا أَطْفَالَكُمْ عَلَى بُكَائِهِمْ فَإِنَّ بُكَاءَهُمْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ وَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ الدُّعَاءُ لِوَالِدَيْهِ. 📚 علل الشرائع، ج‏۱، ص۸۱. #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#بقصد_فرج_وسلامتی_امام_عصر_عجل_الله_فرجه_صلوات 🎼 حضرت سلطانعلی ابن باقر سلام الله علیهما 🎤 #حاج_حسین_سیب_سرخی 🏴 شهادت حضرت سلطانعلی علیه السلام 💯پیشنهاد دانلود💯 #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#لبیک_یا_سلطانعلی_علیه_السلام شهادت حضرت سلطانعلی علیه السلام تعزیت #عظمت_حضرت_سلطانعلی_علیه_السلام در مقام، شأن و عظمت #حضرت_سلطان_علی_بن_محمد_باقر(علیهماسلام) همین بس که ائمه اطهار: محل دفن او را هنگام بروز بلایا و سختیها به عنوان مهد امنیت معرفی و در روایتی آن را با قم هم ردیف ساخته اند: «فَعَلَیْکُمْ بِقُمَّ وَ حَوَالَیْهَا وَ الْاَردهار؛[11] بر شما باد توجه به قم و اطراف آن و اردهال»؛ چنانکه امام رضا(علیه السلام) ضمن گفتگویی با میهماندار خواهرش، فاطمه معصومه سلام الله علیها در قم، به نام موسی بن خزرج، از وی می پرسد: «اردهال رامی شناسی؟» عرض می کند: «مرا در آنجا دو مزرعه ملکی است.» امام در این موقع سه بار می فرماید:«نِعْمَ الْمَوْضِعُ الاردهار؛ خوب موضعی است اردهار» و ادامه می دهد: «فالزم به و تمسک به؛ پس التزام و تمسک به آن پیدا کن.»[12] [11]. نور باقر، به نقل از: تاریخ قم، سید علی محسنی، مؤسسه انتشارات مشهور، قم، اول، 1383 #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ https://eitaa.com/maktabolbokakashan

#لبیک_یا_سلطانعلی_علیه_السلام #همه_می_آییم منابع موجود تاریخچه ی برگزاری آئین مذهبی و سنتی قالی شویان مشهد اردهال را به زمان حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) نسبت می دهند. در واقع برگزاری این آئین از زمان شهادت امامزاده #سلطانعلی علیه السلام، فرزند بلافصل امام محمد باقر (علیه السلام)، صورت پذیرفته است. زمان شهادت این امامزاده ی بزرگوار مصادف با 27 جمادی الثانی سال 116 هجری قمری، و مطابق با دومین جمعه ی ماه مهر می باشد.به روایتی امام محمدباقرعلیه السلام فرزندش علی را که دارای32سال سن بود،به ایران روانه نمود. امامزاده علی در ایران به سلطانعلی علیه السلام شهرت یافت و در فین، کاشان، خاوه، جاسب و آبادی های دیگر به تعلیم و تبلیغ پرداخت. همچنین او در مسجد جامع فین نماز می گذارد و مردم را مورد موعظه و هدایت قرار می داد. سلطانعلی علیه السلام در فصل تابستان نیز با همراهان و خادمان خود به اردهال و روستای خاوه می رفت. چندین سال از آمدن سلطانعلی علیه السلام گذشت و نفوذ روز افزون او، موجب وحشت و ترس حاکمان منطقه شد. شخصی به نام زرین کفش باریکرسفی ملعون در آن زمان حاکم منطقه بود، او پیامی به ارزق ملعون والی قم فرستاد و او را از گرایش بی نظیر مردم به سلطان علی علیه السلام مطلع نمود. ارزق ملعون نیز پس از شنیدن این موضوع، سر بریده ی سلطان علی علیه السلام را طلب نمود. و پس از مشورت و طرح نقشه ای پلید، فریبکارانه سلطان علی علیه السلام را به باریکرسف دعوت نمود. از آنجا که خادمان سلطان علی علیه السلام از این قصد پلید آگاه کردیدند، مردم خاوه را در جریان نهادند. بدین ترتیب زرین کفش ملعون نیزدر محلی تحت عنوان دربند ازناوه، امامزاده سلطان علی علیه السلام را مورد حمله قرار داد و پس از چندین روز درگیری سلطان علی علیه السلام را در حین دعا و نماز و در مکانی که امروز به قتلگاه شهرت دارد، شهید نمودند. #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_اَلجِبتْ_وَالطاغُوتْ #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#بقصد_فرج_و_سلامتی_امام_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_صلوات #لبیک_یا_سلطانعلی_علیه_السلام #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#شنبه_های_حضرت_ام_البنین_سلام_الله_علیها #اللهم_عجل_لولیک_الفرج شنبه14مهرماه ساعت20،بلوار قطب راوندی انتهای حکمت73 منزل آقای دهقانپور،آقایان و بانوان #اللهم_العن_الجبت_والطاغوت_والنعثل_واتباعهم #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#بقصد_فرج_و_سلامتی_امام_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_صلوات الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ الشَّامِیِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْ سِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَ عَنَی بِذَلِکَ أَیِ انْظُرُوا فِی الْقُرْآنِ فَاعْلَمُوا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَهًُْ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَ مَا أَخْبَرَکُمْ عَنْهُ. امام صادق (علیه السلام)- ابوربیع شامی گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی کلام خداوند عزّوجلّ: قُلْ سِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلُ پرسیدم. فرمود: «یعنی در قرآن بنگرید [و به‌وسیله‌ی آن در زمین سیر معنوی کنید] تا بدانید سرانجام کسانی که قبل از شما بودند چگونه بود و [قرآن] درباره‌ی آن‌ها به شما چه خبر داده است». #اللهم_العن_الجبت_والطاغوت_والنعثل_واتباعهم #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۳۳۸ الکافی، ج۸، ص۲۴۸/ البرهان