💡 ابوبکر فدک را از حضرت زهرا سلام الله علیها گرفت تا آلوده به دنیا نشود ▪️عطار نیشابوری (م۶۱۸ق)، شاعر صوفی سنّی منحرف قرن هفتم در کتاب مصیبت‌نامه‌اش، توجیهات سخیفی دربارۀ غصب فدک توسط ابوبکر تراشیده تا فردای قیامت در صف ظالمان به اهل‌بیت محشور شود و از شکایت صدیقه کبری سلام‌الله‌علیها بی‌نصیب نماند! ▪️عطار، ظلم عظیم غصب فدک توسط غاصبین خلافت را با ماجرای آموختن تسبیح مشهور به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها توسط رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله بجای بخشش خدمتکار به ایشان، مقایسه و توجیه می‌کند و در قالب شعری توهین‌آمیز به این مضمون می‌گوید: ✖️ «اینکه ابوبکر، فدک را از حضرت فاطمه علیهاالسلام منع کرد که عملی صحیح و بجا بود، مانند آن است که پیغمبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله برای خدمتکاری حضرت به ایشان کنیزی نبخشید و به جایش تسبیحات معروفه را آموخت!!» 📚 مصیبت نامه (عطارنیشابوری)، بخش۱۹ #فاطمیه #تصوف مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة https://eitaa.com/maktabolbokakashan

#بقصد_فرج_وسلامتی_امام_عصر_عجل_الله_فرجه_صلوات #مداحی| کف زنی یکی از شعائر جاهلیت و صوفیه! یکی از شعائر صوفیه که در مجالس اهل بیت علیهم السلام ورود پیدا کرده است و اوج عجیبی داشته است. در اعیاد که مجالس برگزار میشود شروع به کف زنی میکنند. حال سوال پیش می آید که کف زنی از دستورات معصومین سلام الله علیهم است؟ #پاسخ: در قرآن کریم یکی از اعمالی که در دوران جاهلیت بوده و مذمت شده است کف زدن یا دست زدن است. و نمازشان در خانه (خدا) جز سوت کشیدن و کف زدن نبود. پس به سزای آن که کفر می‌ورزیدید، این عذاب را بچشید. یکی از اعمال در عصر جاهلیت این بود که دور کعبه طواف میکردند و کف و سوت میزدند. به تفاسیر رجوع میکنیم و کلام اهل بیت علیهم السلام را در کنار کلام الله ارائه میکنیم. عیاشی از ابراهیم بن عمر یمانی، از کسی که نامش را ذکر کرده، از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که در باره این فرموده خدای عز و جل:...... «وَمَا کَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَیْتِ إِلاَّ مُکَاء وَتَصْدِیَةً» فرمود: منظور، سوت زدن و دست زدن است. تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۵۹، ح ۴۶. برهان جلد ۴، صفحه ۴۶۴ معانی الاخبار ص ۲۹۷ ح ۱ عیون اخبار الرضا ج۲ص ۹۷ ح ۱ ترجمه عیون اخبار الرضا علیه السلام باب ۳۳ ما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَ تَصْدِيَةً يعنى: (و نيست نمازشان نزد آن خانه مگر صفير و دست زدن- انفال ۳۵)، پس «مكاء» سوت كشيدن و «تصديه» دست زدن است. پس هم سوت زدن، هم دست زدن را خداوند مذمت کرده است. حال سوال پیش می آید که چه تفاوتی است میان کعبه و کربلا؟ وقتی روایات ما به صراحت مجالس معصومین را حرم اهل بیت علیهم السلام میخواند، ایا دست زدن در این مکانها و مجالس جایز است یا نیست؟ امام هادی علیه السلام در مذمت اعمال صوفیه لعنت الله علیهم میفرماید: ذکر صوفیه رقص و دست زدن است. حدیقه الشیعه ص ۶۰۳ رساله الاثنی عشریه فی الرد علی الصوفیه (شیخ حر عاملی) ص ۴۳ سفینه البحار ج ۵ ص ۱۹۹ منهاج ایت الله خویی ج ۱۶ ص ۱۴ پس عمل کف زدن و سوت زدن از اعمال جاهلیت و صوفیه است. این عمل را چه به جلسات سید الشهدا علیه السلام؟ ایا این اعمال قبیح و مذموم درگاه خداوند و اهل بیت علیهم السلام جایی در مجالس نورانی اهل بیت علیهم السلام دارد؟ مادحین کار را تکمیل کردند و کِل کشیدن راهم به آن اضافه کردند. هم دست میزنند، هم سوت میزنند، هم کل میکشند. مگر دستگاه سید الشهدا علیه السلام بازیچه است... #مداحی #تصوف #جاهلیت #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان

#بقصد_فرج_و_سلامتی_امام_مهدی_عجل_الله_فرجه_الشریف 🔍 علامه مجلسی کف زنی را از صوفیه میداند | #تصوف مانند این که برخی صوفیان و کاهنان برای اختلال حواس به #رقص و کف زدن و شادی پردازند و بسا برای به زبان آوردن دیگری به ورد و دعای نامفهوم که الفاظ هراس آور دارد، توسل جویند. #مکتب_البکاء_لسیده_الرقیه_سلام_الله_علیهاکاشان 📚 بحار الانوار ج ۵۸ ص ۲۳۱ فی أنّ قوله تعالی: «وَ ما کانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَیْتِ إِلَّا مُکاءً وَ تَصْدِیَةً» یعنی: التصفیر و التصفیق، و التصفیر عمل قوم لوط علیه السّلام و فی ذیل الصفحة ما یناسب المقام ۲۶۴ فی أنّ قوله تعالی: «وَ ما کانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَیْتِ إِلَّا مُکاءً وَ تَصْدِیَةً» یعنی: التصفیر و التصفیق، و التصفیر عمل قوم لوط علیه السّلام ا 📚بحارالانوار ج ۱۱۰ ص۱۷۴