📓تفسیر قرآن کریم ♦️سوره احزاب، آیه/ ۳۳ ✅ آیه تطهیر 💠خداوند در آغاز این آیه، به همسران پیامبر خطاب می کند، و به آنها دستور می‌دهد: که در خانه‌های خود بمانند و همانند رسوم جاهلی پیش از اسلام، در میان مردم ظاهر نشوند و موازین عفت را رعایت کنند، نماز را برپا دارند، زکات را بپردازند و خدا و رسولش را اطاعت کنند .تمام شش ضمیری که در این بخش از آیه آمده، همه به صورت جمع مونث است؛ سپس لحن آیه طور دیگری می شود و می فرماید: 🌟«انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا»🌟 🌷«جز این نیست که خداوند (به اراده تکوینی خاص) میخواهد از شما اهل بیت (پیامبر) هر گونه پلیدی در (عقاید و اخلاق و اعمال) را بزداید و شما را به همه ابعاد پاکی پاکیزه گرداند.» 📚همه روایات حاکی از آن است که مخاطبان این آیه پیامبر اسلام، علی ،فاطمه ،حسن و حسین علیهم السلام هستند، و نه همسران پیامبر. 🌱کلمه« یرید» اشاره به اراده تکوینی پروردگار است یعنی خداوند با یک فرمان تکوینی اراده کرده است که شما را از هرگونه آلودگی پاک کند. آری، تکوینی و نه تشریعی؛ ⚜ زیرا اراده تشریعی به معنای مکلف کردن آنها به حفظ پاکی خویش است و میدانیم این تکلیف منحصر به خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله نیست و همه مسلمانان موظفند که خود را پاک نگه دارند. ممکن است تصور شود که اراده تکوینی موجب نوعی جبر می شود و در این صورت، معصوم بودن، فضیلت و افتخاری نیست. در پاسخ باید گفت که معصومان دارای دو نوع شایستگی هستند؛ شایستگی ذاتی و موهبتی ؛ و شایستگی اکتسابی از طریق اعمال و لیاقت درونی. از مجموعه این دو شایستگی که دست کم یکی از آنها اختیاری است آن مقام والا حاصل می شود.به تعبیر دیگر، اراده الهی زمینه‌های توفیق را برای وصول به این مقام والا فراهم می‌کند و بهره‌گیری از این توفیق ،به اراده خود آنان بستگی دارد‌. ترک کردن گناه برای آنها محال عادی است و نه محال عقلی. برای مثال، محال عادی است که یک شخص عالم و با ایمان، شراب را با خود به مسجد ببرد و در صف جماعت بنوشد ؛ولی محال عقلی نیست و با اختیاری بودن این کار منافاتی ندارد. انجام گناه برای پیامبران و امامان نیز همین گونه است. درست است که معصوم بودن از امدادهای الهی است، اما امداد الهی نیز بی حساب نیست؛ همانگونه که قرآن درباره ابراهیم خلیل علیه السلام می گوید: که تا از عهده امتحانات مهم الهی برنیامد ،به مقام والای امامت و پیشوایی خلق نرسید (سوره بقره آیه ۱۲۴) «رجس» در لغت به معنای چیز ناپاک است؛ خواه از نظر طبع آدمی آلوده و منفور باشد، یا به حکم عقل و شرع، یا همه اینها. اگر در بعضی از کلمات بزرگان، رجس به معنای گناه ،شرک، اعتقاد باطل، یا بخل و حسد آمده است، مصداق هایی از این مفهوم وسیع و گسترده بیان شده است. جمله «یطهرکم تطهیرا» با توجه به این که معنی تطهیر، پاک کردن است، تاکید مجددی بر نفی رجس و نفی همه پلیدی ها است ،که در جمله پیش آمده است. 📣 نتیجه اینکه خداوند با انواع تاکید ها اراده فرموده که خمسه طیبه علیهم السلام را از هرگونه پلیدی و آلودگی پاک و مبرا کند. 📓 پیام قرآن جلد نو صفحه ۱۳۷ 📚 قرآن حکیم #تفسیر_کوتاه #آیه_تطهیر #ماه_ربیع‌الاول #قرآن_حکیم https://eitaa.com/joinchat/1931542547Cdcc6ed9c61

✨ ام سلمه یکی از همسران پیامبر خدا(ص) نقل می کند: ✨ 🌸 به یاد دارم روزى حضرت فاطمه سلام اللّه عليها طعامى پخته به خانه من نزد حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله آورد. 🌼 حضرت فرمود: اى نور ديده، على عليه السّلام را با دو فرزند خود بطلب تا با من هم سفره شوند و از اين غذا بخورند. 📖 هنگامی که علی و حسنین حاضر شدند، همه از آن غذا خوردند، جبرئيل نازل شد و این آيه را آورد. 🌻 پس پیامبر خدا (ص) عبایی بر سر ايشان انداخت و فرمود: ”خدایا این ها اهل بیت خاص منند، پس آن ها را از هر نوع پليدى گناه دور كن و كاملًا آن ها را پاك ساز“ ( اللّهمّ هؤلاء اهل بيتى و خاصّتى اللهمّ فاذهب عنهم الرّجس و طهّرهم تطهيرا ) 🌷 چون اين دعا از حضرت شنيدم گفتم: يا رسول اللّه من هم با شما هستم؟ 🌺 حضرت فرمود: تو درجه اهل بيت من ندارى، اما زنى نيكو كردارى. 🍃 بارها شنیدم که وقتی پیامبر خدا (ص) وقت نماز صبح از در خانه فاطمه (س) می گذشت این آیه را می خواند. 💐 إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكمُ‏ْ تَطْهِيرًا #فاطمیه #دهه_فاطمیه #حضرت_زهرا #آیه_تطهیر https://eitaa.com/joinchat/1931542547Cdcc6ed9c61

📓تفسیر قرآن کریم ♦️سوره احزاب، آیه/ ۳۳ ✅ آیه تطهیر 💠خداوند در آغاز این آیه، به همسران پیامبر خطاب می کند، و به آنها دستور می‌دهد: که در خانه‌های خود بمانند و همانند رسوم جاهلی پیش از اسلام، در میان مردم ظاهر نشوند و موازین عفت را رعایت کنند، نماز را برپا دارند، زکات را بپردازند و خدا و رسولش را اطاعت کنند .تمام شش ضمیری که در این بخش از آیه آمده، همه به صورت جمع مونث است؛ سپس لحن آیه طور دیگری می شود و می فرماید: 🌟«انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا»🌟 🌷«جز این نیست که خداوند (به اراده تکوینی خاص) میخواهد از شما اهل بیت (پیامبر) هر گونه پلیدی در (عقاید و اخلاق و اعمال) را بزداید و شما را به همه ابعاد پاکی پاکیزه گرداند.» 📚همه روایات حاکی از آن است که مخاطبان این آیه پیامبر اسلام، علی ،فاطمه ،حسن و حسین علیهم السلام هستند، و نه همسران پیامبر. 🌱کلمه« یرید» اشاره به اراده تکوینی پروردگار است یعنی خداوند با یک فرمان تکوینی اراده کرده است که شما را از هرگونه آلودگی پاک کند. آری، تکوینی و تشریعی؛ ⚜ زیرا اراده تشریعی به معنای مکلف کردن آنها به حفظ پاکی خویش است و میدانیم این تکلیف منحصر به خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله نیست و همه مسلمانان موظفند که خود را پاک نگه دارند. ممکن است تصور شود که اراده تکوینی موجب نوعی جبر می شود و در این صورت، معصوم بودن، فضیلت و افتخاری نیست. در پاسخ باید گفت که معصومان دارای دو نوع شایستگی هستند؛ شایستگی ذاتی و موهبتی ؛ و شایستگی اکتسابی از طریق اعمال و لیاقت درونی. از مجموعه این دو شایستگی که دست کم یکی از آنها اختیاری است آن مقام والا حاصل می شود.به تعبیر دیگر، اراده الهی زمینه‌های توفیق را برای وصول به این مقام والا فراهم می‌کند و بهره‌گیری از این توفیق ،به اراده خود آنان بستگی دارد‌. ترک کردن گناه برای آنها محال عادی است و نه محال عقلی. برای مثال، محال عادی است که یک شخص عالم و با ایمان، شراب را با خود به مسجد ببرد و در صف جماعت بنوشد ؛ولی محال عقلی نیست و با اختیاری بودن این کار منافاتی ندارد. انجام گناه برای پیامبران و امامان نیز همین گونه است. درست است که معصوم بودن از امدادهای الهی است، اما امداد الهی نیز بی حساب نیست؛ همانگونه که قرآن درباره ابراهیم خلیل علیه السلام می گوید: که تا از عهده امتحانات مهم الهی برنیامد ،به مقام والای امامت و پیشوایی خلق نرسید (سوره بقره آیه ۱۲۴) «رجس» در لغت به معنای چیز ناپاک است؛ خواه از نظر طبع آدمی آلوده و منفور باشد، یا به حکم عقل و شرع، یا همه اینها. اگر در بعضی از کلمات بزرگان، رجس به معنای گناه ،شرک، اعتقاد باطل، یا بخل و حسد آمده است، مصداق هایی از این مفهوم وسیع و گسترده بیان شده است. جمله «یطهرکم تطهیرا» با توجه به این که معنی تطهیر، پاک کردن است، تاکید مجددی بر نفی رجس و نفی همه پلیدی ها است ،که در جمله پیش آمده است. 📣 نتیجه اینکه خداوند با انواع تاکید ها اراده فرموده که خمسه طیبه علیهم السلام را از هرگونه پلیدی و آلودگی پاک و مبرا کند. 📓 پیام قرآن جلد نو صفحه ۱۳۷ 📚 قرآن حکیم #تفسیر_کوتاه #آیه_تطهیر #ماه_ربیع‌الاول #قرآن_حکیم https://eitaa.com/joinchat/1931542547Cdcc6ed9c61

✨ ام سلمه یکی از همسران پیامبر خدا(ص) نقل می کند: ✨ 🌸 به یاد دارم روزى حضرت فاطمه سلام اللّه عليها طعامى پخته به خانه من نزد حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله آورد. 🌼 حضرت فرمود: اى نور ديده، على عليه السّلام را با دو فرزند خود بطلب تا با من هم سفره شوند و از اين غذا بخورند. 📖 هنگامی که علی و حسنین حاضر شدند، همه از آن غذا خوردند، جبرئيل نازل شد و این آيه را آورد. 🌻 پس پیامبر خدا (ص) عبایی بر سر ايشان انداخت و فرمود: ”خدایا این ها اهل بیت خاص منند، پس آن ها را از هر نوع پليدى گناه دور كن و كاملًا آن ها را پاك ساز“ ( اللّهمّ هؤلاء اهل بيتى و خاصّتى اللهمّ فاذهب عنهم الرّجس و طهّرهم تطهيرا ) 🌷 چون اين دعا از حضرت شنيدم گفتم: يا رسول اللّه من هم با شما هستم؟ 🌺 حضرت فرمود: تو درجه اهل بيت من ندارى، اما زنى نيكو كردارى. 🍃 بارها شنیدم که وقتی پیامبر خدا (ص) وقت نماز صبح از در خانه فاطمه (س) می گذشت این آیه را می خواند. 💐 إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكمُ‏ْ تَطْهِيرًا #فاطمیه #دهه_فاطمیه #حضرت_زهرا #آیه_تطهیر https://eitaa.com/joinchat/1931542547Cdcc6ed9c61