🔟 سفارش قرآن در سوره حجرات 🔰 برخی از رهنمود های الهی در رابطه با تعامل با سایر انسانها که بطور اختصار بیان فرموده است. 1⃣ فَتَبَيَّنُوا: اهل تحقیق و بررسی باشید، قبل از اینکه سخنی بگویید، خوب در باره آن تحقیق کنید. 2⃣ فَأَصْلِحوُا اگر بین دوستان و آشنایان شما کدورتی هست، میان ایشان صلح و سازش برقرار کنید و خود نیز اهل صلح و سازش باشید. 3⃣ وَأَقْسِطُوا: عادل باشید و براساس حق قضاوت کنید و در اجرای حق، میان دوست و آشنا با غریبه فرقی نگذارید. 4⃣ لَا يَسْخَر: دیگران را مسخره نکنید، مردم‌ و‌ اقوام گوناگون را به سُخره نگیرید. 5⃣ وَلَا تَلْمِزُوا: به دیگران طعنه نزنید و از آنها عیب جویی نکنید. 6⃣ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَاب: لقب‌های زشت و ناپسند بر یکدیگر مگذارید و از اینکه یکدیگر را با القاب زشت و ناپسند صدا بزنید، شدیداً اجتناب کنید. 7⃣ اِجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ: از بسیاری از گمانها دوری کنید، همچنین از گمان بد در مورد دیگران به شدت خودداری کنید. 8⃣ وَلَا تَجَسَّسُوا: اهل جاسوسی و پرده دری نباشید و در کار و زندگی دیگران سرک نکشید. 9⃣ وَلَا يَغْتَب: اهل غیبت پشت دیگران نباشید و جلساتی را که در آن غیبت کسی می شود، ترک کنید. 🔟 لَّمْ تُؤْمِنُوا خیلی ها ایمان ظاهری دارند لذا مطیع واقعی خداوند و رسول خدا نیستند #تدبردرقرآن #آیه‌گرافی #سوره‌حجرات https://eitaa.com/joinchat/1931542547Cdcc6ed9c61

💠تفسیر آیه ۲۳۳ (بقره) 🌟(و الوالدات یرضعن اولادهن حولین کاملین )👇 👈(و مادران فرزندان خویش را دو سال تمام شیر دهند)،کلمه (والدات )اخص از(امهات )است و(حول )یعنی سال و علت نامگذاری آنست که سال تغییر می کند و محول می شود و آن رابه صفت کمال متصف نمود ،چون سال دارای اجزاء کثیری است و چه بسا در آن مسامحه شود و بریک سال ناقص به جای کامل اطلاق شود، 🌟(لمن اراد ان یتم الرضاعه ):(برای کسانی که بخواهند شیر دهی را کامل کنند)،پس حق حضانت وشیر دهی برای مادران مطلقه است و موکول به اختیار اوست و شوهر در موردسپردن طفل به او و امر شیر دهی کودک اختیاری ندارد، 🌟(و علی المولود له رزقهن و کسوتهن بالمعروف ):(و صاحب فرزند خوراک و پوشاک آنها را به شایستگی عهده دار است )منظور از(مولودله )پدر طفل است ومنظور از (رزق و کسوه )خرجی و پوشاک است و (معروف ) در اینجا به معنای حد متعارف از حال این زن وشوهر است ، چون در ادامه فرمود: 🌟(لا تکلف نفس الا وسعها):(تکلیف نشده است هیچ نفسی ، جز به مقدار توان و وسعش )پس از شوهر به اندازه توانش انتظار خرجی و نفقه می رود، 🌟(لاتضار والده بولدها و لا مولود له بولده ):(هیچ مادری به سبب فرزندش و نیز پدر فرزند به سبب آن زیان نمی بیند) پس در اینجادو حکم بیان می شود، اول ): آنکه حق پرورش و نگهداری و شیردهی متعلق به مادر طفل است و شوهر نمی تواند به زور طفل را از مادرش جدا کند و ثانیا): زن نیز نمی تواند در مورد بچه به مرد سخت گیری کند و نگذارد او فرزندش را ببیند، 🌟(و علی الوارث مثل ذلک ):(و عین همین حکم بر عهده وارث نیز هست )یعنی آنچه که به حکم شرع به گردن پدر است ،(ازقبیل نفقه وپوشاک ) در صورتی که پدر بچه فوت شود به گردن وارث او خواهد بود، 🌟(فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح علیهما):(اگر پدر ومادربارضایت و مشورت یکدیگرخواستند طفل را از شیر بگیرند، گناهی برآنان نیست )،یعنی اگر با توافق هم تصمیم گرفتند طفل را قبل از مدت شیر دهی ، از شیر بگیرند گناهی بر آنان نیست ، این حکم نشان می دهد که حق حضانت و شیر دهی بر زن واجب ولایتغیر نیست ، بلکه می تواند از آن استفاده نکند، 🌟(وان اردتم ان تسترضغوااولادکم فلا جناح علیکم اذاسلمتم ما اتیتم بالمعروف ):(و اگر خواستید برای فرزندان خود دایه بگیرید، فردی را که در نظر می گیرید به شایستگی حق او رابدهید، گناهی بر شما نیست )پس اگر به هر دلیل مثلا فساد شیر مادر یا اصلا شیرنداشتن او و یا آنکه مادر نخواهد فرزندش را شیر دهد ایرادی ندارد که برای فرزند دایه بگیرند، به شرطی که به شایستگی حق دایه و حق مادر فرزند(نفقه )داده شود، 🌟 (و اتقواالله واعلموا ان الله بما تعملون بصیر):(و از خدا بترسید وبدانید که خدا به آنچه انجام می دهید بینا است )امر به تقوی می کند و اینکه این تقوی به اصلاح صورت این اعمال باشد. 📚خلاصه تفسیر المیزان #تفسیر_کوتاه #تدبردرقران https://eitaa.com/joinchat/1931542547Cdcc6ed9c61

💠تفسیرنور آیه ۲۳۷ سوره بقره: «237» وَ إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِیضَةً فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ یَعْفُونَ أَوْ یَعْفُوَا الَّذِی بِیَدِهِ عُقْدَةُ النِّکاحِ وَ أَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‌ وَ لا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَیْنَکُمْ إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ 📓جلد 1 - صفحه 371 واگر زنان را قبل از آمیزش طلاق دهید، در حالى که براى آنها مهریه تعیین کرده‌اید، نصف آنچه را تعیین کرده‌اید (به آنها بدهید،) مگر اینکه آنها (حقّ خود را) ببخشند و یا کسى که عقد ازدواج به دست اوست آنرا ببخشد، و اینکه شما گذشت کنید، (و تمام مهر آنان را بپردازید) به پرهیزگارى نزدیکتر است. و گذشت و نیکوکارى در میان خود را فراموش نکنید که همانا خداوند به آنچه انجام مى‌دهید بیناست. 💠پیام ها 1- در گفتگو درباره‌ى مسائل زناشویى خانواده، عفت کلام را مراعات کنید. «تَمَسُّوهُنَّ» 2- تعیین و پرداخت مهریه، بر مرد واجب است. «فَرِیضَةً» 3- عفو و گذشت از سوى زن و مرد، هر دو پسندیده است. یا زن نصف مهریه را ببخشد، یا مرد تمام مهریه را بدهد. «یَعْفُونَ ... تَعْفُوا» 4- اجازه ازدواج زن، با ولىّ اوست. «بِیَدِهِ عُقْدَةُ النِّکاحِ» 5- کسانى که بخشش دارند، به تقوا نزدیک‌ترند. «وَ أَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‌» 6- طلاق باید همراه با عفو و فضل باشد. «تَعْفُوا ... لا تَنْسَوُا الْفَضْلَ» 7- در طلاق نباید مسائل اخلاقى و کرامت‌هاى انسانى را به فراموشى سپرد. «وَ لا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَیْنَکُمْ» #تدبردرقران #تفسیر_کوتاه https://eitaa.com/joinchat/1931542547Cdcc6ed9c61

💠تفسیر آیه ۲۴۶ سوره بقره ترجمه:آیا نديدى گروهى از بزرگان بنى‌اسرائيل را كه بعد از موسى به پيامبر خود گفتند: براى ما زمامدار (و فرماندهى) برانگيز تا (تحت فرماندهى او) در راه خدا پيكار كنيم، او گفت: آيا احتمال مى‌دهيد كه اگر دستور جنگ به شما داده شود (نافرمانى كرده و) پيكار و جهاد نكنيد؟ گفتند: چگونه ممكن است در راه خدا پيكار نكنيم، در حالى كه از خانه و فرزندانمان رانده شده‌ايم؟ پس چون دستور جنگ بر آنان مقرّر گشت، جز عدّه اندكى، سرپيچى كردند و خداوند به ظالمان آگاه است. 💠نکته ها «مَلأ» به بزرگان واشرافى گفته مى‌شود كه هيبت آنها چشم وسينه‌ها را پر مى‌كند. بنى‌اسرائيل بعد از حضرت موسى عليه السلام، به خاطر قانون شكنى و رفاه طلبى، مجدّداً تحت سلطه و فشار طاغوت قرار گرفته، آزادى و سرزمين خود را از دست دادند. آنها براى نجات از آوارگى و خارج شدن از زير يوغ طاغوت، تصميم به مبارزه گرفتند و از پيامبر خويش اشموئيل خواستند براى آنها فرمانده و اميرى را انتخاب كند تا به رهبرى او با طاغوت مبارزه كنند، ولى با همه اين ادعاها وقتى دستور صادر شد، همه آنها جز اندكى به ميدان نبرد پشت كرده و از آن دستور سرپيچى نمودند. 📓جلد 1 - صفحه 383 💠پیام ها 1- مسلمانان بايد با دقّت تاريخ بنى‌اسرائيل را بنگرند و پند بگيرند. «أَ لَمْ تَرَ» 2- فقدان رهبر الهى، عامل پراكندگى، آوارگى و ستم پذيرى است. «مِنْ بَعْدِ مُوسى‌» 3- بعضى از انبيا، تنها براى گروهى از مردم رسالت داشتند، نه همه‌ى مردم. «إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ» «1» 4- فرمانده نظامى بايد از سوى رهبر آسمانى انتخاب و نصب شود. «ابْعَثْ لَنا» پس دين از سياست جدا نيست. 5- پيروزى در جنگ، فرمانده لايق مى‌خواهد. «ابْعَثْ لَنا مَلِكاً» 6- براى نجات از طاغوت‌ها بايد به انبياى الهى پناه برد. «قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ» 7- تعهّد گرفتن از كسانى كه پيشنهادات اصلاحى دارند لازم است. «هَلْ عَسَيْتُمْ» 8- رهبر بايد آينده‌نگر باشد و احتمال پيمان شكنى و فرار از مسئوليّت را از سوى مردم بدهد. «هَلْ عَسَيْتُمْ» 9- جهاد براى رفع ظلم و دفاع از وطن، جهاد در راه خداست. «وَ ما لَنا أَلَّا نُقاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَ أَبْنائِنا» 10- پيدايش مشكلات، سبب بيدارى وحركت براى رهايى است. «أُخْرِجْنا» 11- ميدان مبارزه، بستر ارزيابى افراد پر ادّعا است. «تَوَلَّوْا» خوش بود گرمحك تجربه آيد به ميان‌ تا سيه روى شود هر كه در او غش باشد 12- پيمان شكنان و شعار دهندگان بى‌عمل، ظالمند. «عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ» 13- خداوند آگاه است، پس اين همه تظاهر براى چه؟! «وَ اللَّهُ عَلِيمٌ» «1». اگر مى‌فرمود: «نبيهم» اشاره كمترى داشت كه پيامبر خاصّى است و همين كه فرمود: «لِنَبِيٍّ لَهُمُ» اين اشاره تشديد مى‌شود. 📚تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 384 #تفسیر_کوتاه #تدبردرقران https://eitaa.com/joinchat/1931542547Cdcc6ed9c61

🌟نکات کلیدی جزئ 12🌟 1- کارهای خوبی مثل نماز خاصیتی دارند که بدی ها را از بین می برند. (هود: 114) 2- اگر خدا بخواهد هر کار نشدنی، شدنی می شود. (هود: 72و73) 3- مردم و مسئولین باید در راه دین ثابت قدم باشند و ناگواری ها را تحمل کنند. (هود: 112) 4- اگر مردم جامعه ای مسیر اشتباهشان را تغییر دهند، خدا برکاتش را نازل و قدرت و توانایی هایشان را زیاد می کند. (هود: 52) 5- سود و رزق کم ولی حلال برای شما بهتر است از درآمدهای بسیار، امّا حرام. (هود: 60) 6- کسی که فقط برای زندگی دنیا دوندگی کند، نتیجه اش را کامل می گیرد، ولی در آخرت دستش خالی است. (هود: 15و16) 7- شعار “مرگ بر ستمگر” یک شعار قرآنی است. (هود: 44) 8- از کودکی راز داری را به فرزندانتان بیاموزید. (یوسف: 5) 9- خداوند به درستکاران حکمت و دانش عطا می کند. (یوسف: 14) #تدبردرقرآن @maktabozeynab