مزاج ایمان 10.m4a
حجم:
20.1M
🎙گزارش صوتی🎙
🎤 آیت اللّه جعفر فاضل
📕 موضوع : #مزاج_ایمان
جلسه: دهم (آخر)
🕰زمان : محرّمالحرام ۱۴۴۸
🌎مکان : زاهدان
@maktabvahy_fazel
آیت الله جعفر فاضل
🎙گزارش صوتی🎙 🎤 آیت اللّه جعفر فاضل 📕 موضوع : #مزاج_ایمان جلسه: دهم (آخر) 🕰زمان : محرّمالحرام ۱۴
📜خلاصه سخنرانی
📎مزاج ایمان
📝جلسه دهم:
- حقیقت ایمان یعنی تسلیمِ قلبی در برابر خداوند، نه فقط انجامِ ظاهریِ دستورها. اگر کسی نماز یا قرآن بخواند ولی در دل به آن محبت و پذیرش نداشته باشد، حقیقت ایمان را دارا نیست. ملاک اصلی این است که قلب آدمی در برابر فرمان خدا و پیامبر اکرم و اهل بیت علیهمالسلام، نارضایتی و گلهای نداشته باشد؛ حتی اگر حکم به ضرر وی باشد. از همینجا روشن میشود که تسلیم بودن در برابر پیامبر اکرم صلیالله علیه وآله و اهلبیت علیهمالسلام، در حقیقت همان تسلیم در برابر خداست. پیامبر و خاندان وحی به جهت اینکه معصوم بوده و از علم الهی برخوردارند، دستوراتشان همراه با خطا نیست و نیز هرکاری انجام میدهند بر اساس علم است.
- تفاوت انسانهای معمولی با پیامبر و اهلبیت علیهمالسلام در همین مسئله است؛ آدمی در مسائل دینی ممکن است با برداشت از روایات دچار خطا شود، اما فرستادگان الهی هیچگاه خطا نمیکنند، چون علم ایشان از جانب خداست و در آن اشتباه راه ندارد. درواقع، حقیقت امام نوری است که جهل در او راه ندارد و پاسخ او به هر پرسشی درست است. همچنین به این نکته اشاره میشود که امام دارای مراتب ویژهای است و روحالقدس همراه ایشان است.
- وقتی انسان به پیامبر صلیالله علیه وآله یا ائمه اطهار علیهمالسلام متوسل میشود، شفا دادن یا ندادن به اراده و مصلحت الهی وابسته است. گاهی خدا در قلب امام میافکند که شفا بدهد و امام به اذن الهی انجام میدهد؛ گاهی هم شفا به مصلحت نیست و انجام نمیشود. پس امام مستقل از خدا عمل نمیکند، بلکه سراسر مطیع و تسلیم اراده الهی است.
- در واقعهی کربلا، امام حسین(علیهالسلام) و خاندانایشان سراسر در مسیر بندگی و تسلیم بودند. حتی رفتارهای دقیق و ظریف ایشان در میدان کربلا، نمونهای از مصادیق تسلیم در برابر خداوند است.
@maktabvahy_fazel
17.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پاسخهای کوبنده امیرالمؤمنین علیهالسلام به افتخارات واهی معاویه
امیرالمؤمنین صلواتاللهعلیه در نامههای خود به معاویه علیهاللعنه، ادعاهای پوچ او را ابطال کرده و تصریح فرمودند که این افتخارات یا اصلاً در او وجود ندارد، یا فضیلت و افتخار محسوب نمیشود:
🔹 ادعای «خالالمؤمنین»: نسبت سببی با پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآله بهتنهایی فضیلت محسوب نمیشود، مگر شایستگی فرد ثابت شود.
🔹 ادعای «کتابت وحی»: کسی که ۲۳ سال با وحی جنگید، کاتب وحی نیست! او تنها چند نامه معمولی نوشت و به دلیل شکمپرستی مورد نفرین پيامبراکرم صلیاللهعلیهوآله قرار گرفت.
🔹 ادعای هجرت: اسلام آوردن او پس از فتح مکه بود و بعد از آن، هجرتی صورت نگرفت.
🔹 اتهام شوخطبعی به حضرت: امیرالمؤمنین صلواتاللهعلیه فرمودند «یاد مرگ مرا از شوخی بازمیدارد». حُسن خُلق و لطافت بینظیر ایشان در جامعه خشن آن روزگار، بهاشتباه توسط دشمنان «مزاح و شوخی» تلقی میشد.
📌 برگرفته از مباحث شرح احتجاج
#کلیپ_درسی #کلیپ #شرح_احتجاج
@maktabvahy_fazel
احتجاج 70.mp3
زمان:
حجم:
2.6M
پاسخهای کوبنده امیرالمؤمنین علیهالسلام به افتخارات واهی معاویه
برگرفته از مباحث شرح احتجاج
#کلیپصوتیدرسی
کلیپ تصویری
@maktabvahy_fazel
سالیانیستکهسودایحسین دینمناست
خود این کار نشان ره وآیین من است!
✍🏻استاد آیةاللهجعفر فاضل (حفظهالله)
#شعرگرافی|#امام_حسین (علیهالسلام)
#استوری|#پروفایل|#والپیپر
@maktabvahy_fazel
کس در این دهر علی
را به حقیقت نشناخت
هر کسی بهر دلش
گفت سخن های جدید
✍🏻استاد آیت الله جعفر فاضل
#شعرنگاری
#امیرالمومنین_علے_علیهالسلام
@maktabvahy_fazel