هدایت شده از
📄 #یادداشت| تأملی بر مردمی‌سازی اداره امور عمومی
🔸 متن گفتاری از دکتر علیرضا چیت‌سازیان
عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
🔰 چیستی و چرایی مردمی‌سازی
⬅️ در مسئله چیستی و چرایی مردمی‌سازی اگر این مسئله را با مفاهیم مشارکت مدنی یا مشارکت مردمی غرب بخواهید تفسیر و معنا کنید، دچار اشتباه خواهید شد
⬅️ در نظریات مختلف مدیریت دولتی، مشارکت مردمی را برای مشروعیت و مقبولیت بخشی به دولت به کار میبرند، در واقع اصل را دولت می‌دانند
🔰 اما در اسلام این مردم هستند که اصل هستند
⬅️ حتی در آیه ۲۵ سوره حدید، کار اصلی بعد از ارسال پیامبران به دوش مردم است
⬅️ موضوع اصلی برای اسلام در مردمی‌سازی این است که انسان‌هاساخته بشوند
🔰 نقش انفاق در مردمی‌سازی
🔹 اسلام همه را پای‌کار آورده است تا انسان به درجه‌ای به نام «حکمت» برسد و این با انفاق محقق میشود
⬅️ با این محقق میشود که از جیب و زمان و آبرو بگذارد تا جامعه ساخته شود
وقتی انسان این گونه انفاق کرد، هم خودش ساخته میشود و هم جامعه را می‌سازد
⬅️ فلسفه اصلی حکومت اسلامی همین است که فضا را فراهم کند تا مردم در اداره امور دخیل باشند
🔰 نهادسازی در اوایل انقلاب:
🔹 در اوایل انقلاب ما میبینیم که نهادسازی‌هایی توسط امام (ره) انجام شده است؛
ولی در مواردی که در دست دیگران بوده است، مردمی‌سازی تا حد شورا تقلیل پیدا کرده است
⬅️ درست این است که مثلاً نهادی مانند نهضت سوادآموزی می‌توانست در آموزش و پرورش امروزی کمک کند؛ یعنی نقش مردم در این بخش فعال شود
⬅️ در واقع باید دولت زیر ساخت را برای فعالیت مردمی فراهم می‌کرد ولی چنین نشده است
⛔️ باید دقت شود که مردمی‌سازی یک الگو نیست که در همه‌جا اعمال شود؛ بلکه اقتضائاتی دارد که در هر موضوع باید رعایت شود
🔰 مثال‌های در این رابطه:
1️⃣ در مراتع یک مدیریت محلی از زمان قدیم وجود داشته است که می‌دانستند به چه میزان بکارند تا به زمین برای نسل های بعدی حاصل‌خیز بماند؟
چگونه به کار بگیرند که سودآور باشد؛ اما با دولتی کردن آن، این مدیریت را از بین بردند و با دولتی کردن مراتع به آن ها لطمه زدند، در حالی که اگر در دست روستاییان بود، هم بیکار نمی‌شدند و هم مراتع حفظ می‌شد
2️⃣ در مورد مدارس است که قبلاً میبینیم مدارس کاملا محلی اداره می‌شدند؛
چون اقتضای هر محله را افراد محل می‌دانستند. امروزه با این حرکت دولتی کردن مدارس، معلم می‌بیند کارمند دولت است و اصطلاحاً کارمندی کار میکند نه کاری که از سر انگیزه باشد
3️⃣ بحث فقرا مطرح است. الان عمده بحث حمایتی از طرف دولت است؛
درحالی‌که نظر اسلام، اتصال خانواده توانمند به خانواده مستضعف است. یعنی این ارتباط فردی دوبه‌دو موضوعیت دارد، که در نتیجه آن، حل مسئله استضعاف فکری در کنار پیوستگی جامعه اسلامی به یکدیگر رخ می‌دهد
🔰 ملاحظه بعدی، بحث روان‌شناختی اجتماعی است. باید بدانیم که این بحث مردمی‌سازی چگونه و با چه روش‌هایی می‌تواند پیاده‌سازی شود که مردم را در اداره امور دخیل کند؟
⬅️ یعنی با روش‌های روان‌شناسی، یک حرکت اولیه در درون انسان‌ها اتفاق بیفتد
🔰 اصل تدریج:
🔹 ملاحظه سوم توجه به اصل تدریج است.
تدریج یعنی:
کم‌کم مسئولیت‌ها بر دوش مردم قرار بگیرد؛ زیرا احتمال دارد مردم در برابر مسئولیت سنگین واکنش نشان دهند
🔹 ملاحظه چهارم هم این است که از حوزه‌های با ظرفیت شروع کنیم و کم‌کم وارد حوزه‌های دیگر بشویم
⬅️ مثلاً در حوزه فقر و آسیب‌های اجتماعی ظرفیت خوبی وجود دارد
🔰 تضمین پیروزی اصحاب حق:
🔹 مردم باید درک کنند که اگر جهت‌گیری کلی آنها به سمت حق باشد در هر کمیتی که باشند، پیروز خواهند شد
🔸 در آیات قرآن کریم امتی به نام امت وسط داریم. برای این امت، پیامبر (ص) شهید است و برای ناس که باقی مردم باشند، امت وسط شهید است
⬅️ در واقع یک عده‌ای در جامعه جور قضیه را می‌کشند که تا آخر پای‌کار هستند،
این عده کم که در جامعه هستند، باید تلاش خودشان را بکنند و در نهایت دیگر مردم را هم، که احتمالاً خیلی بیشتر از اینها هستند را به راه قبله بکشانند
🔰 جایگاه مردم در نگاه امام(ره):
🔹 در نگاه امام خمینی (ره) مردم در جایگاه اصلی انقلاب و اداره جمهوری اسلامی قرار دارند و حتی در ملاقات و جلسات مختلف بر نقش مردم و ملت تأکید زیادی داشته‌اند
⬅️ برای محقق شدن این جریان باید قوانین و ساختارها به شکلی باشد که دولت را موظف به کوچک‌تر شدن کند و ساختارهای دقیق برای گزارش‌گیری چیده شود تا در عین واگذاری‌ها یک بی‌نظمی صورت نگیرد.
📌
#مردمی_سازی
┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄
🇮🇷کانال خبرگزاری بسیج ابوذر شهر جدید بهارستان اصفهان https://eitaa.com/joinchat/1478689249C92c984b30e
هدایت شده از باهم
♨️رنج عظیم ، اجر عظیم
✍حسن حمیدزاده
ارادت نامه حسن حمیدزاده به مقام جانباز در#روز_جانباز ومیلادقمربنی هاشم(ع)
اگر جانبازی دردوران زندگی جانبازی حدود الهی را رعایت و تقوا و پاکدامنی را حفظ کند، آن‌چنان پاداشی دارد که خدای متعال از او تعبیر میکند به اجر عظیم؛ «للذین احسنوا منهم و اتقوا اجر عظیم»
مقام معظم رهبری
سلام وصلوات خداوند و پیامبران و فرشتگان مقرب الهی بر سیدوسالارشهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و بر بزرگ جانباز قهرمان ؛ قمر منیر بنی هاشم حضرت اباالفضل العباس(ع) و بر سید الساجدین، زین العابدین(ع) بزرگ آزاده همیشه زنده دوران که یادشان و نامشان چونان خورشید تابان بر تارک تاریخ می درخشد و نور می افشاند و حیات میبخشد. لسان الغیب در یکی از عالیترین مضامین وغزلیات ماندگار خویش در وصف این ذوات مقدس اینچنین سروده ای را در تاریخ شعر وادب به یادگار گذارده است :
از رهگذر خاک سر کوی شما بود
هر نافه که در دست نسیم سحر افتاد
بس تجربه کردیم در این دیر مکافات
با درد کشان هر که درافتاد بر افتاد
حقیقتی انکار ناپذیر است که بشریتِ تشنه عدالت و معنویت، از چشمه های فیاض آن قله های ایثار، علم، معرفت، بصیرت و آبشارهای نور و رحمت، در مسیر فطرت پاک الهی سیراب میشود و به حقیقت هستی و به راز اعجازآمیز و شگفت انگیز خلقت آگاه می گردد.
بیگمان بدون وجود آن ذوات مقدس، همانگونه که هم اینک جهانیان به عیان مشاهده می کنند «#جاهلیت_مدرن» در ظلمتکده ظلم و جور و جنایت و استکبار و در برهوت هوس رانی و شهوت پرستی به سر می برد و بریدگان از امامان نور و هدایت، وحشیان خونخواری را تداعی میکنند که تصوری جز سبعیت و گرگ صفتی از ذات حیوانی آنان، تصوری خام، پوچ وبیهوده است که در عصر ما در شجره خبیثه #داعش و #رژیم_کودک_کش صهیونیستی ظهور و بروز یافت.
بی شک بشریت جهت رسیدن به شاهراه سعادت و دستیابی به فضیلت رفیع «#ایثار» و «جانبازی» هیچ راهی جز پیمودن صادقانه راه حسین بن علی (ع) و بزرگ پرچمدار او و جانباز دشت کربلا قمر بنی هاشم (ع) و پیام رسان آزاده و قهرمان حسین (ع) در برابر خویش ندارد.
هزار وچندصد سال از آفرینندگان جاوید حماسه بزرگ و بزرگ حادثه سترگ عاشورای حسین و عباس و سجاد علیهم السلام میگذرد و تاریخ هر روز و شب با طلوع و غروب خورشید، با همه وجود ناچار زبان به اعتراف می گشاید که رمز حقیقی حیات طیبه و انسان زیستن و انسان به ابدیت پیوستن، در زندگی شیرین نیست و «مرگ سرخ» ، فقط و فقط منحصر به راه و دین و آیین و سبک زندگی حسینی است که رنج واقعه استخوان سوز کربلا را #اجر_عظیم می داند.
براستی امامان علیهم السلام، قرآن ناطق و تجسم و تجسد معارف انسان ساز و تاریخ پرداز آن معجزه جاوید‌ند و موالید مبارک شعبانیه از آثار گرانبار این شجره طیبه و درخت تناور و پرثمرند که امتداد آن در انقلاب مقدس اسلامی ایران و #دفاع_مقدس و دفاع از حرم تجلی یافت و در قامت جوانانی متجلی شد که با اقتداء به امام غائب و سرسپردن به فتوای نائب او، سر و جان را فدای مکتب حسینی و ابالفضلی کردند که حاصل آن بیش از 213 هزار شهید و 630 هزار جانباز دوران دفاع مقدس می باشد.
اینک سالکان و رهپویان اصیل انقلاب اسلامی یعنی جانبازان و ایثارگران میبایست در لبیک به ندای حق مدارانه ؛ مشفقانه وخیرخواهانه خلف صالح امام و امام حاضر که جز در مسیر عزت آفرین سالار شهیدان و شهیدان عظیم الشان انقلاب گام برنداشته و نخواهند داشت، عزم خود را جزم نمایند و در دو #انتخابات یازدهم اسفندماه با چهار ویژگی بارز و تحول آفرین «مشارکت پرشور» ؛ «رقابت سازنده و منصفانه» ؛ «سلامت کامل» و «امنیت بایسته» ، با اراده ای پولادین در آن روز سرنوشت ساز با #حضوری_آگاهانه از حق تعیین سرنوشت و انجام تکلیف الهی خویش غفلت نورزند و یکبار دیگر در چهل وپنجمین سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی برای چهلمین بار در پای صندوقهای رای شکوه و عظمت حضور را برغم تلاشهای مذبوحانه جبهه عنود و کینه توز استکبار جهانی و ایادی خبیث آن متجلی سازند و بر ناامیدی و یاس هرچه بیشتر دشمن غدار و امیدواری روز افزون جان برکفان جبهه جهانی مقاومت بالاخص مردم قهرمان #فلسطین و #غزه مقتدر اما مظلوم بیفزایند.
خداوندا انقلاب ما را به انقلاب جهانی مصلح کل، متصل فرما و #بزرگ_جانباز و #علمدار_انقلاب ما ، مقام معظم رهبری را به اهداف بلندشان که زمینه سازی ظهور بقیه الله (عج) است نائل فرما.
همه #جانبازان و حق طلبان جهان به وعده های تخلف ناپذیر خداوند عزیز مقتدر و سنتهای غیر قابل تغییر ذات اقدسش ایمانی عمیق و باوری وصف ناپذیر دارند؛ آنجا که با قاطعیت فرموده است :
وَنُريد أن نَمُن عَلى الذين استُضعفوا فِي الأَرض وَنَجعلهم أئمة وَنَجعلهم الوارثين ﴿قصص-5﴾
#یادداشت
🇮🇷به جمع #جانبازان_انقلاب_اسلامی بپیوندید:
🆔 👉 eitaa.com/joinchat/684196045C479c340905
🔰#یادداشت | به چه کسی رأی بدهیم
🔹این روزها در حالی که هنوز تلخیِ نبود شهدای خدمت مخصوصا رئیس جمهور انقلابی حضرت آیت الله رئیسی در کام مردم ایران است امّا لاجرم کشور وارد فضای انتخاباتی شده و افرادی با تفکرات متفاوت برای حضور در عرصه این رقابت اعلام آمادگی نموده اند.
🔹سوالی که در این ایام زیاد مطرح میشود این است که اصلح کیست؟ و به چه کسی باید رأی بدهیم؟
🔹برای پاسخ به این سوال به پنج ویژگی مهم اشاره خواهیم کرد. یعنی میتوان گفت اگر فرد یا جریانی این پنج ویژگی را دارا باشد ادامه دهنده دولتِ انقلابیِ آیت الله رئیسی بوده و حال که کشور از جاده های انحرافی فاصله گرفته و به ریل انقلابی برگشته است، خواهد توانست مدیریت کشور و دولت را در این مسیر حفظ کرده و کِشتی کشور را به ساحل نجات رهنمون سازد:
🔹اولین ویژگی، «اعتقاد و پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی اسلام و انقلاب» می باشد که بارها توسط رهبر معظم انقلاب مورد تأکید قرار گرفته است. برخی از این مبانی عبارتند از:اعتماد به وعده الهی، بی اعتمادی به مستکبرین، حمایت جدی از محرومان، اعتقاد به استقلال ملی و ردّ سلطه پذیری، وحدت، عدالت و ولایت فقیه که با نگاهی به زندگی آیت الله رئیسی میتوان فهمید ایشان با تمام وجود به این مبانی معتقد بود و در راستای ترویج این مبانی از هیچ کوششی فروگذار نمیکرد.
🔹دومین شاخص«هدفگیری آرمانهای انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آنها» میباشد. فردی که میخواهد رئیس جمهور شود نباید جامعه را دچار ناامیدی کند و همواره شعارِ ما نمیتوانیم را در قول و فعلِ خود تکرار نموده و در نهایت از آرمانها و اهداف انقلاب فاصله بگیرد. متأسفانه این خطِ فکری در برخی جریانات واداده کشور وجود دارد؛افراد و جریاناتی که سالها زمامدار امور اجرایی کشور نیز بوده اند و جز عقبگرد در مسایل اقتصادی و سیاسی دستاورد دیگری نداشته اند. امّا شهدای خدمت نشان دادند که هم میتوان آرمانگرا بود و هم با واقع گرایی اهدافِ انقلاب را سرلوحه کار خود قرار داد.
🔹سومین ویژگی برای رییس جمهور انقلابی، «پایبندی به استقلال همه جانبه کشور» میباشد. رهبر معظم انقلاب در این باره می فرمایند: «استقلال سیاسی معنایش این است که ما در زمینه سیاسی فریب نخوریم، استقلال فرهنگی که از همه مهمتر است در این است که سبک زندگی اسلامی ایرانی را انتخاب کنیم و استقلال اقتصادی هضم نشدن در هاضمه اقتصاد جامعه جهانی است» حال اگر نگاهی موشکافانه به سوابقِ کاندیداهای محترم داشته باشیم به راحتی کاندیدای اصلح از غیراصلح در این زمینه قابل تشخیص خواهد بود. نباید به افرادی اعتماد کرد که در طولِ دورانِ حاکمیتِ اجرایی جریان هم فکرشان هم در زمینه سیاسی فریب خوردند و به همین واسطه استقلال اقتصادی را خدشه دار کردند و هم عملا اعتقادی به استقلال فرهنگی نیز نداشتند.
🔹چهارمین ویژگی «حساسیت در برابر دشمن و نقشه دشمن و عدم تبعیت از آن»است. رهبر انقلاب میفرمایند: «باید دشمن را شناخت، نقشه او را فهمید و از تبعیت دشمن سر باز زد» که قرآن این عدم تبعیت را جهاد کبیر نام نهاده است «یعنی تبعیت نکردن از دشمن در میدان سیاست، اقتصاد، فرهنگ، هنرو...» ایشان میفرمایند یکی از کارهای بزرگِ این جهاد عبارت است از«حفظ شعارهای انقلاب»به نظر میرسد دلیل تأکید بر این موضوع تلاشِ برخی جریانهای غرب زده برای کمرنگ کردن این شعارها میباشد،شعارهایی از قبیل استکبارستیزی،استقلال،ساده زیستی،حمایت از محرومان و...
🔹رهبر انقلاب،آیت الله رئیسی را مظهرِ شعارهای انقلاب دانستند و تأکید کردند:«آقای رئیسی از همان ابتدا که وارد تبلیغات انتخابات شد، برروی شعارهای انقلاب و سخنان امام تکیه کرد و همه دنیا ایشان را به عنوان رئیس جمهور انقلاب میشناختند» اما متأسفانه همواره در زمان انتخابات ها افرادی را میبینیم که نه تنها پرچمدار شعارهای انقلاب نیستند بلکه بطور واضح یا با کنایه این شعارها را زیر سؤال میبرند و باید دانست چنین افرادی شایسته ادامه دادن راه شهدای عزیز خدمت نیستند.
🔹پنجمین ویژگی «داشتن تقوای دینی و سیاسی»است.آنچه که ما به خوبی در زندگی آیت الله رئیسی دیدیم بویژه زمانی که تبلیغات انتخاباتی در سالهای۹۶ و ۱۴۰۰ آغاز گردید همواره ایشان تقوای دینی و سیاسی را مبنای کار خود قرار داده بود و نشان داد هم میتوان تقوا داشت هم در کارزارِ انتخاباتی حضور داشت و هم اعتماد مردم را کسب نمود. امّا متأسفانه برخی کاندیداها با بی تقوایی محض صرفا پیگیر اهداف جناحی و حزبی خود هستند و کسب رأی به هر قیمت را سرلوحه کار خود قرار میدهند.
🔹آنچه که گفتیم شاخصهای انقلابی گری بود که رهبری در سال ۱۳۹۵ بدان اشاره نموده بودند. امید آنکه منتخب مردم بتواند راه دولت انقلابی شهید رئیسی را ادامه داده و در این برهه حساس همچنان نشانه های اقتدار و پیشرفت از ایران اسلامی به دنیا مخابره گردد.
#انتخابات۱۴۰۳
#انقلابیون
#شهید_جمهور