💢 سناریوی آخرالزمانی « #آتش_آذربایجان» قبل ظهور/ آغاز جنگ جهانی یا تدارک حمله از سوی دشمن به مناطق شیعی؟/ ائتلاف نظامی «اخوان‌الترک» و «ولد عباس» در همسایگان شمالی ایران 1⃣در این نوشتار، گزاره «آتش جنگ آذربایجان قبل از ظهور» در میراث «آینده‌پژوهی مهدوی» در کتاب معتبر الغیبة نعمانی از آوردگاه حدیثی، اعتبارسنجی خواهد شد و صدالبته به مناسبت مناقشه قره‌باغ در قفقاز و جنگ آذربایجان با ارمنستان، اهمیت و ضرورت بررسی گزاره آتش آذربایجان -که زمان وقوع آن در علم الهی محفوظ است- دوچندان می‌شود. 2⃣پرسش اساسی این است: گزاره «آتش جنگ آذربایجان» در میراث آینده‌پژوهی مهدوی، آیا به شعله‌های آغاز جنگ جهانی اشاره دارد و یا در واقع تلمیحی است به نقشه تدارک حمله از سوی دشمن به مناطق شیعی؟ 3⃣اما اینکه آذربایجان، دقیقا کدام منطقه مقصود است؟ آذربایجان داخل ایران یا آذربایجان خارج از محدوده جغرافیایی ایران؟ زیرا بلاد آذربایجان در زمان صدور نص، منطقه وسیعی را شامل می‌شده است و بر مناطقی در ایران و مناطقی همچون اَرَّان و جمهوری آذربایجان تا برزند (تفلیس) گرجستان در قلب قفقاز نیز ادامه داشته و حتی محدوده وسیعی از جنوب غربی روسیه و شمال شرقی ترکیه تا سواحل دریای سیاه (بحر القرم) متصل به جزیره کریمه را شامل می‌شود و تا مرزهای امپراطوری بیزانس (روم شرقی) امتداد داشته است. 4⃣و باتوجه به عبارت «لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ» سه احتمال: گسترش آتش جنگ، بی‌نتیجه بودن تلاش‌های بین‌‌المللی و یا استفاده از سلاح منحصربفرد نظامی، مطرح است. 5⃣باتوجه به اختلاف نسخ، سه دیدگاه وجود دارد: 1.قیام آذربایجان در حمایت از حکومت زمینه‌ساز؛ 2.آتش آذربایجان و شعله‌های آغاز جنگ جهانی؛ 3.نقشه حمله به ایران از سمت همسایگان شمال غربی. 6⃣البته تعدادی انگشت‌شمار کانال‌ تلگرامی و پیج‌‌ اینستاگرام در فضای مجازی با طراحی پیچیده در چند لایه امنیتی، که از آن سوی مرزها هدایت و حمایت می‌شوند، با هدف مبارزه با انقلاب شیعی امام خمینی، در حال ترویج «دیدگاه سوم» هستند. 7⃣ثابت و یقینی است که شیعه در جنگ آذربایجان، نقش بی‌طرف را ایفا می‌کند (فَكُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ).حال افرادی که افکار آلوده سیاسی را با مباحث علمی می‌آمیزند، چگونه مدعی هستند «ولد عباس» بر حکومت شیعی ایران منطبق است؟ آیا شیعه ایران با ارمنی‌ها خواهند جنگید؟ (حرب ولد العباس مع فتيان أرمينية) خیر؛ بلکه «ولد عباس» اشاره به پروش‌یافتگان مکتب اهل‌سنت تکفیری و متعلق به «جریان ابقع» فتنه شام است و نشانگر این است یکی از طرف‌های جنگ با نظامیان ارمنستان، گروه‌های سلفی مخالف شیعه خواهند بود. 8⃣از عبارت «فَكُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» که دعوت به بی‌طرفی است، می‌توان دریافت جنگ ناحیه آذربایجان برای دین و مذهب نیست و طرفین جنگ بر حق نیستند بلکه جنگ بر سر منافع دنیوی است و نیز قرینه بر این است که منظور از آذربایجان، آن مناطقی از سرزمین «آذربایجان تاریخی» که خارج از مرزهای ایران قرار دارد، مقصود است زیرا چگونه ممکن است، امام معصوم، حمله به «آذربایجان ایران» از سوی دشمن را بیان نماید اما در عین حال شیعیان را به حضور در محل زندگی خویش دستور و امر نمایند در خانه‌هایتان باشید (فَكُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ) تا مورد کشتار و قتل و غارت واقع شوند؟ در سستی دیدگاه سوم، این بیان کافی است. 9⃣در بررسی و فهم صحیح گزاره «آتش آذربایجان»، سه معیار مهم: الف. نقش‌آفرینی مخرّب «اخوان الترک»؛ ب. شروع جنگ‌ها در «ماه صفر»؛ ج. راست‌آزمایی آن به همراه رصد «سلسله حوادث فتنه شام» قبل از اولین نشانه حتمی ظهور، حائز اهمیت است. 🔟آنچه از «آینده‌پژوهی مهدوی» مستفاد است، درگیری نظامی در آذربایجان، آتش جنگ و فتنه (نَار مِنْ آذَرْبِيجَان) قابل سرایت به سایر کشورها که تلاش‌های بین‌المللی برای توقف آن نیز کارساز نخواهد شد (لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ‏ءٌ) و نیز به دلیل اینکه ترک‌ها از عوامل اصلی دخیل در تخریب آذربایجان هستند؛ قطعا یکی از دلایل اختلاف غربی‌ها با ترک‌ها در حوادث منطقه آذربایجان خواهد بود. 1⃣1⃣و به قرینه اینکه در گزارش جنگ «ولد عباس با جوانان ارمنی و آذری» نیز از کلیدواژه‌های مشترک با جنگ جهانی (قتل آلاف آلاف، موت احمر و طاعون) استفاده شده است، بیانگر این است آتش جنگ در منطقه آذربایجان در کنار اختلاف ترکها با رومی‌ها و نیز در کنار حوادث فتنه شام در شرق سوریه قرقیسیا، از عوامل شعله‌های شرارت آتش «جنگ جهانی قبل ظهور» است. 2⃣1⃣حال اگر اساتید دانشگاه‌ بخواهند «سناریوی جنگ آذربایجان» را در آینده ترسیم کنند، به چه نتایجی خواهند رسید؟ سپس نتیجه «تحلیل سیاسی» با سناریوی «آینده‌پژوهی مهدوی»، مقایسه و نقاط اشتراک و افتراق نیز نمایان شود. ادامه مقاله 👇 http://rajanews.com/node/341260 کانال #من_منتظرم... 👇🍃 🆑 http://eitaa.com/joinchat/1875640339C4f4a70819d