eitaa logo
مناقب الخواص فی شرح زیاره العباس علیه اسلام
145 دنبال‌کننده
40 عکس
8 ویدیو
0 فایل
کانال تخصصی شناخت فضائل و ویژگی های شخصیتی قمر بنی هاشم علیه السلام به عنوان بهترین الگو برای یاری امام با محوریت زیارتنامه ی ایشان که با سند صحیح از امام صادق ع صادر شده است
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃مواسات با امام🍃 💠نعم الاخ المواسی... 🔰پس از اینکه امام حسین علیه السلام در شب عاشورا فرمود: بروید ؛ عباس برادرش علی اکبر پسرش و فرزندان عقیل بلند شدند و گفتند:پناه برخدا! در ماه حرام! به مردم چه بگوئیم اگر برگردیم؟ 🔰ما آقای خود را رها کنیم؟ آقای ما فرزند مولای ما است و ستون و تکیه گاه ماست او را رها کنیم؟ ما او را در معرض تیر و نیزه تنهایش بگذاریم؟ در میان وحشی ها رهایش کنیم؟ ♨️فرار کنیم برای زندگی بیشتر؟پناه بر خدا!ما به حیات تو زنده ایم و با مردن تو می ميريم♨️ امام حسین علیه السلام اینجا گریه کرد و همه برایش گریه کردند.... 📌أبو الفرج، مقاتل الطّالبيّين، / ٧٤-٧٥ 📌اليقين باختصاص مولانا علي عليه السلام بإمرة المؤمنين ؛ النص ؛ ص324 مناقب الخواص؛ https://eitaa.com/managhebolkhavas_133
🍃الوفا🍃 💠اشهد لک بالتسلیم و التصدیق و الوفا... 🔰روایت شده : هنگامی که وسائل غارت شده از شهدای کربلا را به شام نزد یزید بردند، در میان آنها پرچم بزرگی بود یزید و حاضران دیدند همه پرچم سوراخ و صدمه دیده ولی دستگیره آن سالم است پرسید: این پرچم را چه کسی حمل می کرد؟ گفته شد: عباس بن علی علیه السلام آن را حمل می کرد. 🔰یزید از روی تعجب و تجلیل از آن پرچم، دو بار یا سه بار برخاست نشست و گفت: اَنظُروُ اِلی هذَا العَلَم فَاِنَّهُ لَم یَسلَم مِنَ الطَّعنِ وَ الضَّربِ اِلّا مِقبَضَ الیَدِ الَّتیِ تَحمِلُهُ ♨️به این پرچم بنگرید که بر اثر صدمات و ضربات هیچ جای آن سالم نمانده جز دستگیره آن که پرچمدار آن را با دست حمل می کرده است یعنی سالم ماندن دستگیره نشان می دهد که پرچمدار تیرها و ضرباتی را که بر دستش وارد می شد تحمل می کرد و پرچم را رها نمی ساخته است. 🔰سپس یزید گفت:اَبَیتَ اللَّعنَ یا عَبّاسُ، هکَذا یَکُونُ وَفاءُ الاَخ لِاَخِیهِ لعن و ناسزا از تو دور باد (و ناسزا برای تو زیبنده نیست) ای عباس این است معنای وفاداری برادر نسبت به برادرش. 📚سوگنامه آل محمد(ص) ؛ص۲۹۹؛محمد محمدی اشتهاردی 🔴به کانال مناقب الخواص بپیوندید ⇩⇩⇩ https://eitaa.com/managhebolkhavas_133
🍃تصدیق🍃 💠اشهد لک بالتصدیق... 🔰تصديق عبارت است از قبول حق و اعتقاد یقینی نسبت به آن ؛ چنانچه جحود عبارت از انكار حق و ردّ آن و خاضع نشدن براى آن است. 🔰 تصديق از جنود عقل و مربوط به فطرت پاک و دست نخورده ی خداوندی است همانطور که انكار از جنود جهل و مربوط به فطرت آلوده و در حجاب رفته است. 🔰وقتی فطرت انسانى به دست قدرت جمال و جلال خداوند خلق شده و از عالم طهارت و قدس نازل شده است، در اول فطرت و خلقت نورانى و صيقلى است. 🔰این فطرت (دست نخورده و آلوده نشده) چون اقبال و توجه آن به سمت عالم غيب‏ است، و حق طلب و عاشق حق است با حقايق ايمانيه و امور حقه- كه از عالم نور و طهارت و قدس است- ذاتا تناسب دارد، و با نفهمی ها و اباطيل و حرف های غلط و اكاذيب تناسبی ندارد. 📚اقتباس از کتاب جنود عقل و جهل ؛ ص ۱۱۴،امام خمینی ره 🔴به کانال مناقب الخواص بپیوندید ⇩⇩⇩ https://eitaa.com/managhebolkhavas_133