eitaa logo
مناهج 🇵🇸🇮🇷
19.9هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
172 فایل
﷽ 🌀 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت 🌐 Manahejj.ir 📠 ارتباط با مدیر: 🆔 @Manahejj_Admin 📻 رادیو مناهج: 🎧 @Manahejj_Radio 💳 جهت حمایت مالی از مناهج: به ادمین پیام بدهید... ⛔️ تبلیغ و تبادل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀 🖋 طلبه حوزه خواهران، نام محفوظ 🔸 در شهر کوچکی که ساکن هستیم، روضه خانگی و آن هم سخنرانی خانم‌ها چندان مرسوم نبود. 🔺 اما از روزی که درسم در قم تمام شد و به شهرم بازگشتم؛ به فضل الهی و محبت اهل بیت علیهم السلام، یک فرهنگی رو جا انداختیم؛ تحت عنوان «روضه‌های خانگی ساده» ✅ اول از منزل خودم شروع کردم با پذیرایی شربت و خرما. ❇️ یک صندوقچه هم آماده کردیم برای روضه‌های خانگی، که حاوی پرچم و بیرق و زیارت عاشورا و ... هست و هر خانه‌ای که روضه داشته باشه آن را قرض می‌گیرد. 🌱 گاهی با کمترین امکانات می‌توان بانی خیر شد و ذکر اهل بیت علیهم السلام را به خانه‌های مردم برد... @Manahejj
🌀 بیانیه انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم در حمایت از اقدام نیروی انتظامی در مقابله با مروجان بی‌حجابی بسم الله الرحمن الرحیم قال امیر المؤمنین علیه السلام: «وَ مَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ إِلَّا كَنَفْثَةٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ» تمام كارهاى نيك و (حتّی) جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهى از منكر، چون دميدنى است به درياى پر موج پهناور. وظیفه اصلی حاکمیت در نظام اسلامی، اجرای قوانین شرع مقدّس و تلاش در جهت ترویج نمادهای مذهبی در جامعه است. حجاب به عنوان یکی از نمادهای بانوی مسلمان، اهمیّت ویژه‌ای در کرامت بانوان و حفظ کیان خانواده و سلامت جامعه دارد. در سالیان گذشته نظام سلطه با همکاری مزدوران و فریب‌خوردگان داخلی جنگی ترکیبی را با هدف ترویج فرهنگ غربی و از بین بردن حجاب، آغار کردند که در چند ماه اخیر این تلاش‌ها به اوج خود رسیده است. مقابله با جنگ ترکیبی نیازمند دفاع ترکیبی و در نظر گرفتن تمام مؤلفه‌های مؤثر در گسترش بی حجابی و عوامل ایجاد کننده حجاب و عفاف در جامعه است. کار رسانه‌ای جذاب و قوی، تسهیل دسترسی به پوشاک اسلامی، مقابله با تولید و توزیع پوشاک مروّج فرهنک منحطّ غربی، نظارت بر محتوای فضای مجازی و شبکه خانگی برخی از اقدامات لازم است که در کنار تذکرّ لسانی و مقابله با جولان کسانی که با لجاجت مروّج بی حجابی هستند، می‌تواند گام‌های مثبتی در نهادینه کردن حجاب در جامعه اسلامی باشد. در چند روز اخیر فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی با همکاری قوه قضاییه، با تذکر لسانی و مقابله با مروّجان بی حجابی به خصوص چهره‌های مشهور و تأثیر گذار، اقدام به اجرای قانون کرده است. این اقدام از همان آغاز، با فشارهای زیادی از خارج و داخل برای سست کردن اراده نیروهای خدوم انتظامی مواجه شد. مایه تأسف است که برخی از این اعتراضات از درون حوزه و از حنجره‌هایی خارج شد که با نگاهی غرض ورزانه، به دنبال مقابله با سیاست‌های نظام اسلامی هستند. انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم، ضمن حمایت از این اقدام، خواستار تداوم این حرکت بدون واهمه و ترس از سرزنش سرزنش‌کنندگان است و تأکید می‌کند هجمه‌های خارجی و داخلی نمی‌تواند اراده ملت دین‌مدار در مقابله با گناهان اجتماعی را سست کند. همچنین یادآور می‌شود این اقدام تنها در صورتی به نتیجه مطلوب نائل می‌شود که تمام نهادهای مسئول در این زمینه، به وظایف قانونی خود عمل کنند و با در نظر گرفتن تمام عوامل و مؤلفه‌ها، اقدامی هماهنگ و همه‌جانبه را انجام دهند. از همین رو از وزارت کشور درخواست دارد با جدّیت پیگیر اجرای کامل مصوبه ۴۲۷ و ۸۲۰ شورای عالی انقلاب فرهنگی باشد و از مجلس شورای اسلامی انتظار دارد با تصویب هر چه سریعتر قانونی جامع و بازدارنده، نقش خود را در این امر ایفا کند. ۲۶ تیر ۱۴۰۲ ۲۸ ذی الحجه ۱۴۴۴ @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 در آینده‌ فرزندانتان را در خانه‌هایتان در مشت می‌گیرند ⛔️ ۱۶ سال قبل این هشدار را رهبری دادند و امروز سیلی‌اش را می‌خوریم! 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔺 هم مدیران حوزه، هم حوزه، هم بزرگان حوزه، هم حضرات مراجع باید این را بدانند و به این توجه کنند که ما امروز باید به فکر حوزه‌ی قم یا اصفهان یا مشهد یا بقیه‌ی شهرها در بیست، سی سال آینده باشیم. سی سال آینده یعنی چه؟ یعنی دنیایی که احتمالاً هیچ شباهتی با امروز ندارد... 🔻 آن روز ای بسا صاحبان افکار گوناگون، مکاتب گوناگون، نحله‌های منحرف، صاحبان اغراض فاسده بتوانند خیلی آسان فرزندان شما را در خانه‌هایتان در مشت بگیرند، در تصرف بگیرند؛ شما هم هیچ کار نتوانید بکنید. فکر آن روز را حوزه‌ی علمیه باید بکند. مسئول، حوزه‌ی علمیه است. مسئول دینداری مردم، روحانیت است؛ روحانیت هم مولود حوزه است. این جوری توزین بکنیم مسئولیت را، تا بفهمیم بر دوش ما، بار سنگینی که هست، چیست. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج: امروز سیلی بی‌اعتنایی به هشدار دیروز رهبری (۱۶ سال قبل) را می‌خوریم! مبادا فردا سیلی را بخوریم؟ ➖ مسؤولین محترم شورای عالی اگر ریل‌گذاری لازم برای تغییر اولویت حوزه را انجام ندهند؛ ➖ بدنه حوزه اگر از مسؤولین مطالبه نکنند، 🔺 آن فردای تلخ و روزگار سیاه، دور نخواهد بود. 🔻 می‌دانید که پیش‌بینی‌های دیدبان انقلاب همیشه اتفاق افتاده است؛ چون حقایق را به خوبی می‌بیند و انذار می‌دهد. مبادا ما همچنان دلخوش به روزمرگی و تحول‌گریزی خویش باشیم؟!! @Manahejj
🌀 دلقک یا عروسک خیمه‌شب‌بازی دشمن؟! 🔸 اگر یک روزی به مهدی نصیری می‌گفتند روزی تی‌شرت قرمز بر تنت خواهند کرد و سر قبر کسی که چند ماه سوژه سوداگری دشمنان برای ایجاد اغتشاش در ایران بوده، حرف از خدای رنگین کمان خواهی زد و تلویحا دعوت به اغتشاش در کشور هم خواهی کرد، احتمالا در پاسخ می‌گفت: «مگر من دلقک یا عروسک خیمه‌شب‌بازی هستم که دشمنان بتوانند با من چنین و چنان کنند؟!» 🔻 این عقده‌گشایی‌ها اما هیچ اهمیتی ندارد، آنچه باید متوجهش باشیم شناخت پشت صحنه‌ و بازی‌گردان است؛ وگرنه بازیگران حقیری که بعضا حتی بی‌جیره و مواجب برای دشمن خوش‌رقصی می‌کنند ارزشی ندارند. 💠 آنچه که امام خامنه‌ای پیش‌تر درباره این رفتارهای دلقکانه به آن اشاره داشتند: «فرض کنید که یک شبهه‌ای را فلان سرمقاله‌نویس یا فلان ستون‌نویسِ فلان روزنامه یا مثلاً فلان توییت‌زن در فلان شبکه یک چیزی را مطرح کرده؛ ما با چه کسی طرفیم؟ این کیست؟ آیا این خودش است که این کار را دارد میکند؟ احتمال قوی هست که این‌جور نباشد، احتمال قوی هست که این یک پشتِ‌صحنه‌ای داشته باشد؛ آن پشتِ‌صحنه کیست؟ باید او را شناخت.» (۲۱ تیر ۱۴۰۲) ❓چه کسانی از مواضع و اظهارات انقلابیونِ پشیمان از اسلام و انقلاب سود می‌برند؟ ❓چه دست‌های استکباری، ساده لوحان یا لجبازان را به ورطه انحراف و تباهی سیاسی و اعتقادی می‌کشانند؟ ❓نقش خودی‌ها یا همان خرس‌خاله‌ها در انحراف منحرفان تا چه اندازه است؟ ♨️ در آستانه دهه محرم، پاسخ به این سؤالات با تحلیل رویکرد کوفیان و کوفی‌صفتان بسیار مهم و ضروری است. @Manahejj
🏴 سلام بر محرم؛ سلام بر حسین؛ سلام بر مبلغین... فرا رسیدن ماه حزن آل الله علیهم‌السلام را خدمت مولای عزیزمان حضرت حجت ارواحنا فداه و همه محبین حضرتش تسلیت عرض می‌کنیم و خدمت آقای عالم عرض می‌کنیم: «آجرک الله یا صاحب الزمان...» سربازان امام زمان هستند که شعاع انوار محبت و هدایتِ ولایت و دین را تا سرتاسر بلاد اسلامی در این ایام می‌گسترانند؛ طوبی لکم ای مبلغین ایمان، ای زمینه‌سازان ظهور، ای بیدارکنندگان فطرت‌ها، ای تقویت‌کنندگان حب الحسین در ضمیر پیر و جوان و آحاد امت... اگر عاشورای ۶۱ عزیز پیامبر و میوه‌ی قلب فاطمه صلوات الله علیهما به مسلخ شهادت رفت؛ اما اکنون این شمایید که دل داغدار فاطمه را با جاری کردن سیل اشک محبین حسین علیه‌السلام تسلّی می‌دهید. آری شما مسؤولان قلبی و دلی دین، این ایام دل به جاده‌ها زده‌اید، جاده‌هایی که همان سبل پیوستن به یاران سیدالشهداء است و با این کار فریاد زده‌اید: و نصرتی لکم معدّة. خدا به همراهتان، امام زمان نگهدارتان؛ التماس دعا... @Manahejj
🌀 گزارش رسمی استهلال ماه محرم الحرام ۱۴۴۵ ه‍ . ق 📅 چهارشنبه ۲۸ تیر، اول محرم الحرام 🖋 دفتر امام خامنه‌ای 🌙 الف- مشخصات نجومی هلال در شامگاه سه‌شنبه ۲۷ تیر۱۴۰۲ (۲۹ ذی الحجه ۱۴۴۴) ➖ زمان مقارنه ماه و خورشید: ساعت ۲۲ و ۲ دقیقه روز دوشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۲ ➖ زمان غروب خورشید: ساعت ۱۹:۱۹ ➖ زمان غروب ماه: ساعت ۲۰:۱۰ ➖ ارتفاع ماه: ۸.۴ درجه ➖ مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: ۵۱ دقیقه ➖ سن ماه: ۲۱ ساعت و ۱۶ دقیقه ➖ فاصله زاویه ای ماه و خورشید: ۱۰.۱ درجه 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🌙 ب ـ پیش‌بینی تقاویم و نظر کارشناسان رؤیت هلال ➖ تقویم رسمی کشور مستخرج مرکز تقویم وابسته به مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، و کارشناسان رؤیت هـلال، پیش‌بـینی کرده‌اند هـلال ماه محرم در غـروب روز سه‌شنبه در کشور قابل رؤیت است. بنابراین ماه ذی الحجه ۲۹ روزه بوده و غرّة ماه محرم الحرام ۱۴۴۵ روز چهارشنبه ۲۸ تیرماه خواهد بود. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🌙 ج ـ گزارش‌های رسیده ➖ در همین راستا ستادهای استهلال و گروه‌های رصدی در سراسرکشور به همراه تجهیزات رصدی در غروب روز سه‌شنبه اقدام به استهلال نمودند که نتیجه آن به قرار ذیل است: 1️⃣ مناطقی که هوا صاف بود و هلال با چشم مسلح رؤیت شد: استان اصفهان: شهر تیران، بوستان شهدای گمنام درچه، دولت آباد، کمشچه، خمینی شهر، شهرضا استان ایلام: دهلران، آبدانان استان آذربایجان شرقی: تبریز استان زنجان: دانشگاه علوم پایه زنجان استان خوزستان: دزفول استان بوشهر: بوشهر کشور عربستان: قطیف ➖➖➖➖➖➖ 2️⃣ مناطقی که هوا غالبا ابری و یا غبارآلود بود و هلال رؤیت نشد: استان خراسان رضوی: مشهد، گروه طلاب، قوچان، نیشابور، گناباد، تربت حیدریه، درگز، طرقبه، گلبهار، خواف، سبزوار استان خراسان جنوبی: بیرجند، خضری، بشرویه، طبس، سرایان، سه قلعه استان تهران: تهران، پرند، ملارد، فرهنگسرای بهمن استان مرکزی: تفرش، خمین، کمیجان، ساوه، محلات استان سیستان و بلوچستان: زابل، نیک شهر استان خوزستان: خرمشهر، اهواز استان ایلام: ایلام، ایوان غرب استان خراسان شمالی: بجنورد استان چهارمحال بختیاری: بروجن استان یزد: یزد، میبد، اردکان استان هرمزگان: بندرلنگه استان قم: قم، پردیسان استان گلستان: گرگان استان بوشهر: گناوه @Manahejj
🌀 طلبه بمانید 🖋 محمد عالم زاده نوری @Manahejj
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ای محرم ماه ماتم آمدی ◾ روضه‌خوانی مرحوم کوثری در حضور حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آستانه نخستین ماه محرم پس از رحلت امام خمینی (ره) 🖼 💻 Farsi.Khamenei.ir
🌀 ضوابط دريافت شهريه از سوی پایگاه رسمی اطلاع‌رسانی امین (دفتر رهبری) اعلام شد 🔸 به استحضار می رساند که «شهریه»، کمک به معیشت طلاب و روحانیونی است که توسط نهادهای حوزه ای معرفی شده و در یکی از شئون روحانیت فعالیت دارند و صرفاً به افرادی تعلق می گیرد که میانگین مجموع درآمد ماهیانه ایشان، کمتر از ۸ میلیون تومان باشد. 🔺 بر این اساس افرادی که دارای بيمه ناشی از اشتغال تمام وقت هستند یا میانگین مجموع درآمد ماهیانه ایشان (اعم از هر نوع حقوق، مزایا، اجاره بها، درآمدهاي ناشي از فعاليت‌هاي اقتصادي، تجاري، خدماتی و ساير انواع درآمدها)،‌ بیشتر از ۸ میلیون تومان باشد، مشمول دریافت شهریه نمی‌شوند. 💠 قابل ذکر است: در محاسبه متوسط درآمد ماهیانه، موارد ذیل در صورتی که در حدود متعارف حوزه ای باشند، مستثنی هستند: 1️⃣ «حق التدریسِ دروس حوزه ای و معارفی» 2️⃣ «حق التبلیغ در انواع فعالیت های تبلیغی متعارف در حوزه های علمیه (مانند پاسخگویی به سؤالات دینی و شرعی، منبر، امامت جماعت و ....)» 3️⃣ «پرداختی بنیاد شهید به ایثارگران» 4️⃣ «یارانه، پرداخت‌های دفاتر شهریه، شهریه های تکمیلی مدارس و مراکز و نیز انواع پرداخت‌های معیشتی، هدفمندی و مستمری مرکز خدمات» ✅ صفحه اختصاصی تعیین وضعیت درآمد در پایگاه اطلاع رسانی امین، از سه‌شنبه سوم مرداد آماده است تا اصلاحات مد نظر طلاب محترم را دریافت کند. 🌐 Amin11.ir https://eitaa.com/joinchat/413401443Ce926a23cc4 @Manahejj
👓 محرم قبل آخرین محرمی بود که این مرد خدا بین ما نفس می‌کشید و الان سر سفره اباعبدالله محرم را برگزار می‌کنند🌹 ❗️ این محرم به یاد بزرگانی باشیم‌ که محبت اهل بیت را یادمان دادند و الان پیش ما نیستند 🔹 شادی روح همه درگذشتگان خصوصا ایت‌الله ناصری فاتحه و صلوات @HozeTwit
🌀 آزادی آمریکایی 🔸 هنرمندی سوری در این کپی از مجسمه‌ی آزادی در آمریکا را با بقایای خانه‌اش ساخت؛ ♨️ با این شعار: این همان آزادی است که آمریکایی‌ها برای ما به ارمغان آوردند. @Manahejj
🌀 قرآن پرفروش‌ترین و پرتیراژترین کتاب دنیا است 📝 اگر به قرآن جسارت می‌کنند چون تأثیرگذار است 👤 استاد رفیعی 🔸 دشمنان بدانند که ما برای این قرآن هزینه‌ها داده‌ایم، اماممان زیر سم اسب‌ها رفته است و این جسارت ها از جایگاه قرآن در میان ما مسلمان ها نمی‌کاهد. ✅ قرآن پرفروش‌ترین و پرتیراژترین کتاب دنیا است، اگر می‌بینیم به قرآن جسارت می‌کنند چون مفید و تأثیرگذار است اگرنه کتابی که هیچ تأثیری بر مردم ندارد کسی کاری ندارد. 🔺 امروز قرآن مظلوم است مطمئن باشید که خدا حامی مظلوم است و این ظلم‌ها بی‌پاسخ نخواهد ماند. hawzahnews.com/xcmTt @Manahejj
📚 پیشنهاد مطالعه در ماه محرم ◀️ خون‌آورد گفتگوی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(مدظله‌العالی)، شهید مرتضی مطهّری و مرحوم دکتر علی شریعتی درباره‌ی قیام و انقلاب امام حسین(ع) در سال ۱۳۵۵ https://shop.khameneibook.ir/خون-آورد ◀️ همرزمان حسین (ع) ده گفتار از حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(مد‌ظله‌العالی) در تحلیل مبارزات سیاسی امامان معصوم (علیهم‌السّلام) https://shop.khameneibook.ir/همرزمان-حسین-علیهالسلام ◀️ چهار گفتار در تبیین زمینه‌ها، علل و آثار حادثه‌ی عاشورا https://shop.khameneibook.ir/چهار-گفتار ◀️ دو امام مجاهد شش گفتار از آیت‌الله خامنه‌ای(مدّظلّه‌العالی) در تحلیل مبارزات سیاسی حسنین (علیهم السلام) https://shop.khameneibook.ir/دو-امام-مجاهد ◀️ ۷۲ سخن عاشورایی گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای(مدّظلّه‌العالی) درباره‌ی مسائل مختلف مربوط به نهضت حسینی می‌باشد که از خرداد ۱۳۶۸ تا تیرماه ۱۳۹۰ در محافل و مجالس گوناگون ایراد و در قالب ۷۲ سخن جمع‌آوری شده است. https://shop.khameneibook.ir/72-سخن-عاشورایی ◀️ آفتاب در مصاف این اثر در قالب کتاب مرجع، در موضوع قیام عاشورا و بر گرفته از بیانات حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) رهبر معظّم انقلاب اسلامی است. https://shop.khameneibook.ir/آفتاب-در-مصاف @KhameneiBook
🌀 اشد مجازات برای عامل جسارت به ساحت قرآن مجید مورد اتفاق همه علمای اسلام است 📝 پیام رهبر انقلاب در پی جسارت به ساحت قرآن مجید در سوئد: بسم الله الرحمن الرحیم جسارت به ساحت مقدس قرآن مجید در سوئد، حادثه‌ای تلخ و توطئه‌آمیز و خطرآفرین است. اشد مجازات برای عامل این جنایت مورد اتفاق همه علمای اسلام است، دولت سوئد نیز باید بداند که با پشتیبانی از جنایتکار، در برابر دنیای اسلام آرایش جنگی گرفته و نفرت و دشمنی عموم ملت‌های مسلمان و بسیاری از دولت‌های آنان را به سوی خود جلب کرده است. وظیفه آن دولت آن است که عامل جنایت را به دستگاه‌های قضایی کشورهای اسلامی تحویل دهد. توطئه‌گران پشت صحنه نیز بدانند که حرمت و شوکت قرآن کریم روز به روز افزونتر و انوار هدایت آن درخشان‌تر خواهد شد، امثال این توطئه و عاملان آن، حقیرتر از آنند که بتوانند جلوگیر این درخشش روزافزون باشند. والله غالبٌ علی اَمرِه سیدعلی خامنه‌ای ۳۱ تیرماه ۱۴۰۲ @Manahejj
🌀 عباسی ولدی پدیده این روزهای هیئات مذهبی ✅ آنچه امروز اهمیت دارد کاری است که عباسی ولدی این روزها در قالب شروع کرده است. حرکت او امروز واقعاً ویژه است، جای مطالعه و و تقدیر دارد. 📌 متن کامل یادداشت در فرسته‌ی بعد👇🏻 @Manahejj
🌀 عباسی ولدی پدیده‌ این روزهای هیئات 🔸 گاهی عادت داریم انسان‌هایی که نزدیکمان هستند را قدر ندانیم، کار آن‌ها را ترجمه و تحلیل نکنیم و خیلی ساده از کنار آن عبور کنیم. 🔺 عباسی ولدی قریب به یک دهه است با نگارش ده‌ها جلد کتاب در زمینه‌های تربیتی به‌تنهایی اندازه یک مؤسسه عریض و طویل کار کرد. متن تولید کرد، منبع و مرجع فکری تولید کرد، به‌سمت ایجاد حرکت کرد؛ هرچند شاید هنوز با آن فاصله دارد. 🔻 فکر کنم آثارش امروز به بیش از ۵۰ جلد رسیده است. آثاری که هم تنوع در محتوا دارد، هم جذابیت در طراحی و گرافیک و هم ایجادکننده نوعی تغییر نگرش در مخاطب است که همه، جای مطالعه و تحلیل دارد. ♨️ اما آنچه امروز اهمیت دارد کاری است که عباسی ولدی این روزها در قالب شروع کرده است. حرکت او امروز واقعاً ویژه است، جای مطالعه و و تقدیر دارد. ✅ به چند ویژگی کار او اشاره می‌کنم: 1⃣ عباسی ولدی قبل از منبر استاد میرباقری برای نوجوانان منبر می‌رود. کاملاً جدی به‌نحوی که بچه‌ها احساس می‌کنند در یک برنامه مهم و اختصاصی خودشان شرکت کرده‌اند. 2⃣ فعلاً نسبت به محتوای منبر نظر نمی‌دهم شاید نقدی داشته باشم. اما به‌لحاظ قالب، منبر است. این مدل از ارائه منبر به‌شدت برای بچه‌ها جذاب است. 3⃣ زبان، لحن و بیان به‌شدت صمیمی، دوستانه و دوست‌داشتنی است. این احساس صمیمیت، جذابیت دوچندانی برای منبر ایجاد می‌کند. 4⃣ فضای جلسه با قالب‌های مرسوم متفاوت است. بچه‌ها از اینکه بین منبر صحبت کنند، سؤال بپرسند، شوخی کنند، منعی ندارند و آزادانه در هیئت می‌نشینند. سخنران آغوشش به‌روی اقتضائات این سن باز است. 5⃣ منبر او، است. سخنران سؤال می‌کند، برای روز بعد به بچه‌ها تکلیف می‌دهد تا بنویسند، فکر کنند و بعد جواب خود را به عمو عباسی بدهند و درباره آن صحبت کنند. 6⃣ اما یکی از جذاب‌ترین بخش‌های کار عباسی ولدی بعد از منبر است که می‌آید و ساعتی بین بچه‌ها می‌نشیند و با آن‌ها می‌کند. از سر و کولش بالا می‌روند و با او ساده و راحت گفتگو می‌کنند. این بخش شاید اثرگذارترین قسمت این پکیج است. 6⃣ اما آنچه کار عباسی ولدی را ویژه کرده است، صداقت او در تعامل با بچه‌ها است. افراد زیادی دیدم که کار کودک و نوجوان می‌کنند ولی بسیاری از رفتارها و خنده‌ها و بازی‌ها تصنعی است. اما عباسی ولدی با همه وجود بچه‌ها را دوست دارد؛ صادقانه و پدرانه؛ و این صداقت را بچه‌ها با وجودشان درک می‌کنند. ✅ نوجوانان مهم هستند، باید احساس کنند که آن‌ها را مهم می‌دانیم و جدی می‌گیریم. این احساس را به آن‌ها منتقل کنیم و با همین جدیت برایشان وقت بگذاریم؛ اما با امثال این الگو. 🌐 تعلیقات @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👓 شمس و ضحی در آتش نسوزد... 🔹 دو دمه بسیار زیبا درباره قران و احترام‌ به قرآن ❗️ مناسب هیئات مذهبی که با این دم انزجارشون را از قرآن سوزی نشان بدهند @HozeTwit
🌀 آگاه به تفکر اسلامی 📝 ویژگی مبلغین 💠 امام خامنه‌ای ❇️ ما برای انتقال معارف اسلامی به اعماق جامعه و به دبیرستانها، به دانشجویان دانشگاه‌ها، به دانش‌آموزان دبیرستانها و به خیلی از نقاط این جامعه احتیاج داریم به انسانهایی كه از اسلام و از مبانی اسلامی و از تفكر الهی اسلام آگاه باشند. 📅 ۱۳۶۴/۰۹/۲۶ @Manahejj
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 از حالا به بعد نوکر ما باش! 🎙 حکایتی شنیدنی از استاد شب زنده دار @pand_saadat @Manahejj
🌀 کدام روانشناسی؟! 🖋 محمد عالم‌زاده نوری 🔢 بخش نخست 🔸 رؤسای چهار انجمن روان‌شناسی و روان‌پزشکی در نامه‌ای به رئیس قوه‌ی قضاییه به احکامی که بر علیه یکی دو هنرمند مشهور کشور به اتهام بی‌حجابی و بدپوششی صادر شده بود، اعتراض کردند و استفاده از عناوین تشخیصی روان‌شناسی برای برچسب‌زدن به رفتارهای این هنرمندان را سوء استفاده از روان‌شناسی و روان‌پزشکی دانسته‌اند که موجب تحقیر و نقض کرامت متهمان گشته و ارائه خدمات سلامت روان را به نیازمندان دشوار ساخته و وجهه‌ی روان‌پزشکی و روان‌شناسی کشور را در جهان مخدوش می‌سازد. این اساتید، ارجاع افراد به مراکز روان‌شناسی و مشاوره جهت اعمال تغییر در سبک زندگی و انتخاب‌های فردی را متعارض با اصل اخلاقی «خودمختاری» به عنوان یکی از اصول اخلاقی حرفه روان‌شناسی دانسته‌اند. پیش از این نیز یکی از اساتید روان‌شناس مدعی شده بود الزام به حجاب برای کسی که اعتقاد به آن ندارد مایه ازخودبیگانگی و بحران هویت است و چنین کسی اگر با چادر به خیابان بیاید خودیت و سلامت روانش به خطر می‌افتد. 🔺 این اظهار نظرها از پایگاه دانشگاهی و به استناد گزاره‌های علم روان‌شناسی جدید بیان می‌شود. از آنجا که نویسندگان نامه رؤسای مهم‌ترین انجمن‌های علمی روان‌پزشکی و روان‌شناسی هستند، نمایندگان تفکر علمی همه‌ی روان‌شناسان و روان‌پزشکان دانشگاهی به شمار می‌روند. همان گونه که در متن نامه و در امضای خود، این نمایندگی را تصریح کرده‌اند. بنابراین این نظرات، مربوط به چند شخص حقیقی نیست و نگاه جریانی حاکم بر دانش مدرن به شمار می‌رود. ♨️ خودیت و فردیت سرچشمه‌ی تأکید بر «خودیت و فردیت» (پیش از نظریه تفرّد کارل یونگ و بیانات شبه عالمانه‌ی نیچه که توسط این نویسندگان تکرار و بلکه به شکل ناقصی بیان شده است)، فروید پدر علم روان‌شناسی جدید است. فروید دست کم در مقطعی از عمر خود بر این باور بود که احساسات سرکوب‌شده باعث ایجاد تعارضات و در نتیجه اضطراب می‌شوند. او می‌گفت وقتی ما در جامعه رشد می‌کنیم مجبور هستیم برای تطابق با محیط پیرامون خود، روی بخش‌هایی از وجودمان پا بگذاریم. ممکن است این جامعه‌پذیری به حدی در ما درونی شود که نتوانیم غرایز طبیعی‌مان را بپذیریم و برای فرار از اضطراب ناشی از آن، آنها را از حیطه‌ی آگاهی خود خارج کنیم. این سرکوبگری خواسته‌ها به ایجاد تعارض می‌انجامد. زیرا احساسات ابراز نشده هرگز نمی‌میرند. آنها زنده دفن می‌شوند! و بعدها به شکل صورت‌های زشت‌تری بیرون می‌زنند. کام‌های مطرود و ممنوع با آنکه از ذهن خودآگاه انسان رانده می‌شوند اما باز از میان نمی‌روند؛ بلکه در ناخودآگاه او باقی می‌مانند و متدرجاً انباشته و فشرده می‌گردند. وا زدن، طرد و حبس کام‌ها چنانچه به‌تکرار واقع شود، انرژی هنگفتی را در ناخودآگاه ما متراکم و محبوس می‌سازد و نظم و آرامش روانی را برهم می‌زند. کام‌هایی که به شدت وازده و پس رانده شوند، در ناخودآگاه گرد می‌آیند دسته دسته فشرده و فروبسته می‌گردند و روان را جریحه‌دار می‌کنند. این جریحه‌های روانی را کمپلکس یا عقده می‌خوانند! 🔺 ترجمه مختصر و ساده این جملات این است: «اگر انسان به خواسته‌های خود نرسد دچار عقده روانی خواهد شد». بنابراین «اگر می‌خواهید دچار آسیب و عقده‌ی روانی نشوید خواسته‌های خود را سرکوب نکنید و به همه خواسته‌های پاسخ مثبت دهید» خلاصه اینکه همه‌ی خواسته‌های شما مشروع و تأمین‌کردنی است مگر آنکه با خواسته‌های دیگران ناسازگار باشد! ✅ انسانم آرزوست این دیدگاه فروید که به سرعت شیوع پیدا کرد ریشه اخلاق و ارزش‌های انسانی را برکند و هیچ کار بدی باقی نگذاشت. با این تقریر همه‌ی کارها و خواسته‌های انسان خوب و ضروری تلقی شدند؛ زیرا اگر انجام نشوند انسان را روانی و عقده‌ای می‌کنند، مگر آنکه به خواسته‌های دیگران آسیب رسانند و دیگران را عقده‌ای و روانی کنند. نتیجه روشن چنین تفکری، تولد لیبرالیسم و فردگرایی شد؛ یعنی تنها ارزش دنبال‌کردنی «آزادی» است و هرچه مخالف آزادی باشد بلکه «فقط» هر آنچه مخالف آزادی باشد زشت و بد است. 🔺 این نویسندگان در همین نامه آورده‌اند: «اعمال تغییر در سبک زندگی افراد و انتخاب‌های فردی آنها متعارض با اصل «خودمختاری» به عنوان یکی از اصول اخلاقی حرفه روان‌شناسی است». 🔻 به این نویسندگان گوشزد می‌کنیم: اخلاقی که شما از آن یاد می‌کنید جز همین یک اصل (خودمختاری و آزادی) اصل دیگری ندارد و همه کارهای شنیع، خوب و خواستنی و مجاز هستند زیرا ترک آنها خودمختاری را به خطر می‌اندازد. بی‌شک این نظریه بزرگ‌ترین است که تمام اخلاق و هویت انسانی را درو کرده و از انسان تنها یک جانور دوپای مستقیم‌القامه باقی گذارده که در اسارت غرایز حیوانی به سر می‌برد و جز در شکل و شمایل ظاهری تفاوتی با اجداد و اسلاف میمونی خود ندارد. @Manahejj
🌀 کدام روانشناسی؟! 🖋 محمد عالم‌زاده نوری 🔢 بخش دوم 🔺 این نظریه به وضوح با محکم‌ترین آموزه‌ی اخلاقی یعنی «مبارزه با هوا و هوس» و «جهاد با نفس حیوانی» مخالف است و زیربنای نیک و بد و حسن و قبح و ارزش و اخلاق را ویران می‌کند و از دین و ادب و تربیت و شریعت و حکمت عملی اثری باقی نمی‌گذارد. 🔺 این نظریه انواع لذت‌جویی‌ها و هوس‌رانی‌ها و تمتعات مادی را مشروعیت بخشیده و تئوریزه کرده و به انسان نیرویی برای مقابله با خواسته‌ها نمی‌دهد و او را در برابر ناکامی‌ها مقاوم نمی‌سازد. انسان در این نگاه به‌دنبال بهشت دنیوی (بهشت شداد) یعنی فراهم‌آوردن تمام مشتهیات نفسانی و برداشتن تمام امور دغدغه‌آفرین در این جهان می‌افتد و تمام همّ و غمّ خود را برای رفاه و عافیت و لذت بیشتر به کار می‌گیرد و البته در دنیای جدید با گسترش تکنولوژی و فراگیرسازی امکانات رفاهی، به این آرزو نزدیک شده که بدون هیچ زحمتی به خواسته‌های خود دست یابد و در این دنیای مادی، بهشت موعود را فراهم سازد. ✅ کدام کرامت؟ این نویسندگان دانشگاهی که دغدغه کرامت انسان را در نوشته خود آورده‌اند باید توجه داشته باشند کسی که دائم از هوس‌های خود شکست می‌خورد و اسیر خواسته‌های نفس است کرامت انسانی را از دست داده و در عمق ضمیر خود احساس حقارت و حیوانیت و سرشکستگی می‌کند. اخلاق انسانی و تربیت اسلامی برای حفظ کرامت انسان به دنبال مدلی است که اراده انسانی او و نه خواست حیوانی او را تقویت کند و انسان‌های دارای عزم و پراراده‌ای پدید آورد که بر نفس خود امیر باشند و بتوانند بر خودمختاری حیوانی و خواسته‌های پست خود فایق آیند. ⁉️ اکنون چند سؤال از دانش روان‌شناسی می‌پرسیم: ➖ آیا روان‌شناسی تمام حقیقت انسان را به حیوانیت او فروکاسته و دغدغه تعالی و ارزش و اخلاق را ندارد؟ ➖ آیا دانشی مانند روان‌شناسی نباید دغدغه‌مند مقام خلیفة‌اللهی انسان و مرتبت والای برتر از فرشتگان او باشد و به فلاح اخروی و سعادت ابدی او بیندیشد؟ ➖ آیا انسانی که موضوع علم روان‌شناسی است موجودی نهایتاً با ماندگاری ۱۰۰ سال است یا موجودی است که از مرتبه «للّه» آغاز شده و تا ابدیت «الیه راجعون» امتداد دارد و «عند ملیک مقتدر» آرام می‌گیرد؟ ➖ روان‌شناسی با کسی که بر خلاف عرف و اخلاق و قانون و شرع و ادب عمل می‌کند چه برخوردی دارد؟ ➖ آیا از منظر روان‌شناسی، انسان‌ها وظیفه‌ای نسبت به دیگران و مسئولیتی نسبت به جامعه ندارند؟ فقط و فقط باید «آنگونه که هستند» ظاهر شوند؟ ✅ بگذریم... بنابر نظر این نویسندگان دانشگاهی، خودمختاری افراد، محترم است و حکومت باید اجازه دهد مردم آنگونه که هستند در انظار عمومی ظاهر شوند تا سلامت روان‌شان به خطر نیفتد. با این استدلال باید هر گونه عمل شنیعی را آزاد کرد که مبادا خودمختاری و سلامت روان شهروندان مخدوش شود. «خودمختاری در پوشش با سایر آزادی‌های اجتماعی مثل آزادی در تولید و توزیع و مصرف مواد مخدر، آزادی در روابط جنسی خارج از چارچوب؛ آزادی در حمل اسلحه؛ آزادی در عمل به قوانین راهنمایی و رانندگی و ... چه تفاوتی دارد؟ برخلاف نظر مدعیان دانش روان‌شناسی آنچه مستلزم ازخودبیگانگی و مایه بحران هویت است بی‌حجابی است نه حجاب؛ شبیه مستی و اعتیاد و عربده‌کشی که گرچه خواسته نفس حیوانی است ولی باید آن را مهار کرد. فطرت الهی زن، او را به عفت و حیا و مستوری دعوت می‌کند نه برهنگی و بی‌حیایی و پرده‌دری. ✅ ما کافریم! بدون هیچ ملاحظه و لکنتی، سربلند و با افتخار و قاطع عرضه می‌داریم ما به دانشی که آمده است انسان را خودمختار کند و او را از بندگی خدای متعال و خضوع در مقابل ارزش‌های الهی رهایی و سرکشی بخشد، کافریم. ما این دانش ذاتاً مسموم را دین دنیای مدرن و رساله توضیح المسائل لیبرالیسم غربی می‌دانیم و برائت خود را از آن با آوای بلند اعلام می‌داریم و بر آستان دین محمد و اهل بیتش (صلوات الله علیهم اجمعین) سر فرود می‌آوریم. ✅ لکم دینکم و لی دین. @Manahejj
🔻در هم‌اندیشی «نهادهای اثرگذار تبلیغی» مطرح شد: 🌀 تبلیغ، عنصر دوم و سوم حوزه هم شمرده نمی‌شود 📝 نظامات سکولار به ما اجازه نمی‌دهد که وارد جریان حل مشکلات شویم 📝 تبلیغ در هیچ جای نظام آموزشی و پژوهشی ما نیست 📝 کسانی که نمی‌توانستند به ارتقای درجات علمی برسند راه تبلیغ را در پیش می‌گرفتند! 📝 باید بپذیریم تلاش‌های ما به اندازه نیازهای ما نیست 🔺 نشست تخصصی «هم‌اندیشی و هم‌افزایی نهادهای اثرگذار تبلیغی» با حضور جناب آقای سعید روستا آزاد، معاون فرهنگی تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی و جناب آقای رضا عزت زمانی، معاون تبلیغ و امور فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی در خبرگزاری حوزه برگزار گردید، مشروح سخنان این دو مسئول تبلیغی:👇 hawzahnews.com/xcn2Z @Manahejj