eitaa logo
کانال سخنرانی وحدیث مجمع الذاکرین ع ایتا @manbarmajma
10.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
181 فایل
مدیریت @khadeemeh110 لینک کانال @manbarmajma
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 پاداش راهنمایی و ارشاد 🔸 ⚪️ امام حسین (علیه‌السلام): 🔵 مَن دَعا عَبدا مِن ضَلالَةٍ إلى مَعرِفَةِ حَقٍّ فَأَجابَهُ، كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ كَعِتقِ نَسَمَةٍ. 🔴 هرکس انسانی را از گمراهی به معرفت حق، فرا بخواند و او اجابت کند، اجری مانند آزادکردن بنده دارد. 💬 مسند زید، ص ۳۹۰.
▪️امام حسین علیه‌السلام: 🔸️والله تا ظهور مهدی علیه‌السلام، خون من از جوش و خروش نمی‌افتد. 🔹️وَ اللَّهِ لَا یَسْکُنُ دَمِی حَتَّی یَبْعَثَ اللَّهُ الْمَهْدِیَّ 📚مناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص۸۵.
🌹امام حسین علیه السّلام فرمودند: 🍃من استمع القرآن کتب الله بکل حرفٍ حَسنَةً. 🍃هر کس بشنود (تلاوت) قرآن را، خداوند براي او به ازاي هر حرفي حسنه اي مي‌نويسد. 📗الکافي، ج ۲، ص ۶۱۱
🔸 برطرف‌سازی اندوه 🔸 📌 ⚪️ امام حسین (علیه‌السلام): 🔵 مَنْ نَفَّسَ كُرْبَةَ مُؤْمِنٍ فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرَبَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ مَنْ أَحْسَنَ أَحْسَنَ اَللَّهُ إِلَيْهِ وَ اَللّٰهُ يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ. 🔴 هرکس اندوهی از دل مؤمنی بزداید، خداوند اندوه‌های دنیا و آخرت را از او برطرف می‌کند و هرکه نیکی کند خدا با او نیکی خواهد نمود. خداوند نیکوکاران را دوست می‌دارد. 💬 بحار الأنوار، ج ۷۵، ص ۱۲۱.
🔰 در «أعلَیٰ عِلِّیِّینَ» چگونه و با چه حالی از ابالفضل العباس علیه‌السلام یاد می‌شود؟! 📖 در زیارتنامه حضرت عباس علیه‌السلام می‌خوانیم: «رَفَعَ ذِکرَکَ فی عِلِّیِّینَ» 🔎 برای اینکه گوشه‌ای از شرح این عبارت و مقام والای حضرت قمر بنی‌هاشم علیه‌السلام روشن شود، تدبّر در چند نکته لازم است: 🏷 اولاً: «عِلِّیِّینَ» کجاست و چه مقامی‌ است؟! طبق آیه شریفه قرآن کریم که فرموده: «وَ مَآ أَدرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ»(مطففین،۱۹)، اساساً ما هیچ و هیچ درکی از مقام «عِلِّیِّینَ» نداریم!! 🏷 ثانیاً: مستفاد از روایات این است که «أعلَیٰ عِلِّیِّینَ»، مقام و جایگاه حضرات چهارده معصوم علیهم‌السلام بوده و برخی از ملائکه مقرّب خدا، بعضاً مشاهداتی از «عِلِّیِّینَ» دارند! 📈 حال طبق این فراز زیارت حضرت ابالفضل العباس علیه‌السلام که خطاب به آن حضرت عرضه می‌داریم: «رَفَعَ ذِکرَکَ فی عِلِّیِّینَ» {خدا ذکر تو را در «عِلِّیِّینَ» با عظمت بالا برده است} ، 👈 یعنی هرگاه که انوار مقدس اهلبیت علیهم‌السلام در «أعلَیٰ عِلِّیِّینَ» _ که اَحدی را به غیر از ایشان، درکی از آن جایگاه و مقام نیست _ می‌خواهند از وجود مبارک ابالفضل العباس علیه‌السلام یاد کنند، با عظمت و با شکوه خاصی از قمر منیر بنی‌هاشم علیه‌السلام یاد نموده و ذکر ابالفضل علیه‌السلام را در «أعلَیٰ عِلِّیِّینَ»، بالا می‌برند!نه در توصیف شاعر‌ها، نه در آواز عشاقی تو افزون‌تر از اندیشه، فراوان‌تر از اِغراقی وفاداری و شیدایی، علمداری و سقایی ندارند این صفت‌ها جز تو دیگر هیچ مصداقی تمام کودکان معراج را توصیف می‌کردند مگر پیداست از بالای دوش تو چه آفاقی؟ چنان رفتی که حتی سایه‌ات از رفتنت جا ماند رکاب از هم گسست از بس برای مرگ مشتاقی فرار از تو فراری می‌شود در عرصۀ میدان چنان رفتی که بعد از آن بخوانندت هوالباقی بدون دست می‌آیی و از دستت گریزانند پر از زخمی هنوز اما برای جنگ قبراقی به سوی خیمه‌ها یا «عُدّتی فی شِدّتی» برگرد که تو بی‌مشک سقّایی، که تو بی‌دست رزّاقی شنیدم بغض بی‌گریه به آتش می‌کشد جان را بماند باقی روضه درون سینه‌ام باقی @manbarmajma
💫 به مناسبت سالروز ولادت حضرت امام سجاد علیه‌السلام (۳۱ ه. ق) ✳️ خجالت جن ✨ عنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا قَالَ: 🔹 إنَّ لِسَانَ ابْنِ آدَمَ یُشْرِفُ عَلَى جَمِیعِ جَوَارِحِهِ کُلَّ صَبَاحٍ فَیَقُولُ کَیْفَ أَصْبَحْتُمْ فَیَقُولُونَ بِخَیْرٍ إِنْ تَرَکْتَنَا وَ یَقُولُونَ اللَّهَ اللَّهَ فِینَا وَ یُنَاشِدُونَهُ وَ یَقُولُونَ إِنَّمَا نُثَابُ‌ وَ نُعَاقَبُ بِکَ 🔹 ابو حمزه از على‌بن‌الحسین علیهما‌السلام روایت مى‌کند که فرمود: 🔹 زبان آدم هر روز متوجه اعضا مى‌گردد و مى‌گوید: چگونه وارد صبح شدید، آنها مى‌گویند: خوب هستیم در صورتى که دست از ما بازدارى، آنها می‌گویند از خداوند بترس و ما را رها کن و بعد به او مى‌گویند ما بوسیله تو مستوجب ثواب و عقاب مى‌شویم. 📚 منبع: [بحار الأنوار، جلد ۶۸، صفحه ۳۰۲، باب ۷۸ السکوت و الکلام …] ✨ خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: 🔹 ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقیبٌ عَتیدٌ (سوره ق ۱۸) 🔹 انسان هیچ سخنى را بر زبان نمى‌آورد مگر اینکه همان دم، فرشته‌اى مراقب و آماده براى انجام مأموریت (و ضبط آن) است. __________________________ 📖 داستانک: 🔹 سلیمان جنی را مامور کاری کرد و در تعقیب او جنی را فرستاد. 🔹 جن دوم بازگشت و آنچه دیده بود برای سلیمان تعریف کرد و گفت دیدم جن را که وارد بازار شد به آسمان نگاه کرد بعد سرش را به طرف راست و چپ چرخاند و بعد سرش را به پایین انداخت و رفت. 🔹 سلیمان جن اول را احضار کرد و دلیل این حرکاتش را جویا شد. 💬 او عرض کرد: هنگامی که وارد بازار شدم به آسمان نظر کردم و دیدم فرشتگان در آسمان ناظر هستند به سمت چپ و راست نظر کردم و مردم را مشغول صحبت کردن های بی مورد دیدم، آنگاه سرم را از خجالت به زیر انداختم.
امام سجاد علیه السلام از منظر بزرگان دین: 💠 امام باقر عليه السلام : إنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ‌ عليه السلام قاسَمَ اللَّهَ مالَهُ مَرَّتَينِ؛ امام على بن حسين‌ عليه السلام دارايى خود را دوبار در راه خدا تقسيم كرد. 📚 مناقب آل أبى طالب، ج 3، ص 294 🌸 امام صادق‌ عليه السلام : كانَ عَليُّ بنُ الحُسَينِ‌ عليه السلام إذا قامَ فِي الصَّلوةِ كَأَنَّهُ ساقُ شَجَرَةٍ لايَتَحرَّكُ مِنهُ شَى‌ءٌ إلّا ما حَرَّكَهُ الرِّيحُ مِنهُ؛ امام سجّاد عليه السلام هرگاه به نماز مىايستاد چنان تنه درختى بود كه چيزى از آن نمى‌جنبيد مگر آنچه را كه باد مى‌جنباند. 📚 الكافى، ج 3، ص 300 سخنان برگزیده زین العابدین علیه السلام: 🌸 امام سجّاد عليه السلام : مَن رَمَى النّاسَ بِما فيهِم رَمَوهُ بِمالَيسَ فيهِ؛(1) هر كس مردم را به دليل چيزى كه در آنان هست، وانهد، او را به دليل چيزى كه در او نيست، وا مى‌نهند. 🌸 امام سجّاد عليه السلام : نَظَرُ المُؤمِنِ في وَجهِ أخيهِ المُؤمِنِ لِلمَوَّدَةِ و المَحَبَّةِ لَهُ عِبادَةٌ؛(2) نگاه مؤمن به چهره برادر مؤمن خود از روى دوستى ومحبّت به او عبادت است. 🌸 امام سجّاد عليه السلام : كانَ آخِرُ ما أوصى‌ بِهِ الخِضرُ مُوسى‌ بنَ عِمران‌عليهما السلام أن قالَ لاتُعَيِّرَ نَّ أحَداً بِذَنبٍ؛(3) آخرين سفارش حضرت خضر به حضرت موسى اين بود كه: هرگز كسى را به سبب گناهش خوار نكن. 🌸 امام سجّاد عليه السلام : كَفى‌ بِنَصرِاللَّهِ لَكَ أن تَرى‌ عَدُوَّكَ يَعمَلُ بِمَعاصِي اللَّهِ فِيكَ؛(4) تو را يارى خدا همين بس كه مى‌بينى دشمنت به قصد تو خدا را نافرمانى مى‌كند. 🌸 امام سجّاد عليه السلام : رأيتُ الخَيرَ كُلَّهُ قَدِ اجتَمَعَ في قَطعِ الطَّمَعِ عَمّا في أيدي النّاسِ؛(5) همه خوبى‌ها را در بريدن طمع از آنچه در دست مردم است، ديدم. 🌸 امام سجّاد عليه السلام : وَيلٌ لِمَن غَلَبَت آحادُهُ أعشارَهُ؛(6) واى به حال كسى كه يكانش (گناهان) بر ده‌گانش (نيكى‌ها) چيره شود. 🌸 امام سجّاد عليه السلام : مُجالَسَةُ الصّالِحينَ داعِيَةٌ إلَى الصَّلاحِ؛(7) همنشينى با صالحان، به سوى صلاح رهنمون مى‌شود. 🌸 امام سجّاد عليه السلام : أمّا حَقُّ ذِي المَعروفِ عَلَيكَ فَأن تَشكُرَهُ و تَذكُرَ مَعروفَهُ و تُكسِبَهُ المَقالَة الحَسَنَةَ و تُخلِصَ لَهُ الدُّعاءَ فيما بَينَكَ و بَينَ اللَّهِ؛(8) حق كسى كه بر تو نيكى مى‌كند، اين است كه او را سپاس بگويى و نيكى‌اش را به زبان آورى و از وى به خوبى ياد كنى و ميان خود و خداوند برايش خالصانه دعا كنى. 1⃣ بحار الأنوار، ج 75، ص 261 2⃣ تحف العقول، ص 282 3⃣ الخصال، ص 111 4⃣ بحار الأنوار، ج 78، ص 136 5⃣ همان، ج 73، ص 171 6⃣ همان، ج 71، ص 243 7⃣ همان، ج 78، ص 304 8⃣ الخصال، ص 568 @manbarmajma •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
🔸حالات خاص معنوی سید الساجدین علیه السلام طاوس فقيه(يمانی‌) می گوید: زين العابدين عليه السلام را ديدم كه پس از نماز عشاء تا سحر مشغول طواف و عبادت بود. همين كه مشاهده كرد خلوت شد و كسی‌ نيست چشم بآسمان دوخت و فرمود: الهی‌ ستارگان غروب كردند چشم مردمان بخواب رفت در خانه تو باز است برای‌ نيازمندان خدايا آمده‌ام كه از من درگذری‌ و مرا ببخشی‌ و چهره جدم محمد صلی‌ الله عليه و آله را در قيامت بمن نشان دهی‌! در اين موقع سيلاب اشک از ديده فرو ريخت و عرض كرد خدايا بعزت و جلالت قسم با معصيت خود نميخواستم مخالفت با تو كنم و نه در هنگام معصيت شك در وجود تو داشتم و نه جاهل به كيفرگيری‌ سخت تو بودم و نه ميخواستم خود را در معرض شكنجه تو قرار دهم ولی‌ نفس مرا واداشت و پرده پوشی‌ تو نيز بآن كمك نموده بار الها اكنون چه كسی‌ مرا از عذاب تو ميرهاند و چنگ بدامن كه بزنم اگر دست مرا قطع كنی‌ ای‌ وای‌ فردا چگونه در مقابل تو بايستم وقتی‌ به سبكباران اجازه دهند ولی‌ سنگين باران را در جهنم اندازند. خدايا آيا با سبكباران خواهم بود فردا يا با سنگين باران، ای‌ وای‌ بر من هر چه عمرم طولانی‌ می‌‌شود گناهم زيادتر ميگردد و توبه نميكنم يك وقت نميرسد كه از خدايم خجالت بكشم. و آنگاه سيلاب اشگ از ديده فرو ريخته اين شعر را خواند: أ تحرقني بالنار يا غاية المنی‌ فاين رجائی‌ ثم اين محبتی‌ اتيت باعمال قباح رزية و ما في الوری‌ خلق جنی‌ كجنايتی‌ باز اشگ ريخته گفت منزهی‌ خدايا،چنان آلوده بمعصيت ميشوند مثل اينكه تو نمی‌‌بينی‌ چنان حلم ميورزی‌ چون كسی‌ كه معصيتش را نكرده‌اند آنچنان با خلق مهربانی‌ ميكنی‌ مثل كسی‌ كه احتياج بآنها دارد و با اينكه خدايا تو از همه آنها بی‌ نيازی‌،در اين موقع بروی‌ زمين بحالت سجده افتاد. طاوس گفت من نزديك شدم سرش را برداشته روی‌ زانوانم گذاشتم چنان گريه مرا فرا گرفت كه اشگم بر روی‌ صورت آن مولا ريخت از جای‌ حركت نموده نشست،فرمود چه كسی‌ مرا از مناجات با پروردگارم باز داشت‌؟ عرض كردم من طاوسم يا ابن رسول الله اين ناله و فغان چيست ما بايد اين طور زاری‌ و اندوه داشته باشيم كه گنهكار و جنايتكاريم.شما پدرت حسين بن علی‌ و مادرت فاطمه زهرا و جدت پيغمبر اكرم است. روی‌ بمن نموده فرمود هيهات هيهات،طاوس اسم پدر و مادر و جدم را نبر خلق الله الجنة لمن اطاعه و احسن و لو كان عبدا حبشيا و خلق النار لمن عصاه و لو كان ولدا قرشيا. خدا بهشت را آفريده برای‌ بنده مطيع و نيكوكار گر چه غلامی‌ سياه باشد و جهنم را آفريده برای‌ هر كه معصيت كند گرچه از اولاد قريش باشد نشنيده‌ای‌ خداوند ميفرمايد« فَإِذٰا نُفِخَ‌ فِي اَلصُّورِ فَلاٰ أَنْسٰابَ‌ بَيْنَهُمْ‌ يَوْمَئِذٍ وَ لاٰ يَتَسٰاءَلُونَ‌ » بخدا سوگند فردا هيچ چيز برايت سودی‌ نميبخشد مگر عمل صالحی‌ كه قبلا بفرستی‌. به نقل از ترجمه بحار [مشاهده کتاب در پایگاه کتابخانه دیجیتال]جلد ۱، صفحه ۵۹
🔸حالات خاص معنوی سیدالساجدین علیه السلام متن عربی روایت بالا عنه عن طاوس الفقيه‌ رأيته يطوف من العشاء الى سحر و يتعبّد، فلمّا لم ير أحدا رمق الى السّماء بطرفه و قال: الهى غارت نجوم سماواتك و هجعت عيون أنامك و أبوابك مفتحات للسائلين جئتك لتغفر لى و ترحمنى و ترينى وجه جدّى محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) فى عرصات القيمة، ثم بكى و قال: و عزّتك و جلالك ما أردت بمعصيتى مخالفتك و ما عصيتك اذ عصيتك و أنا بك شاكّ و لا بنكالك جاهل و لا لعقوبتك متعرّض و لكن سولت لى نفسى و أعاننى على ذلك سترك المرخى به علىّ. فأنا الآن من عذابك من يستنقذنى و بحبل من اعتصم ان قطعت حبلك عنى فوا سوأتاه غدا من الوقوف بين يديك اذا قيل للمخفين جوزوا و للمثقلين حطوا أ مع المخفين أجوز أم مع المثقلين احطّ ويلى كلّما طال عمرى كثرت خطاياى و لم أتب أ ما آن لى أن استحى من ربّى ثم بكى، ثم أنشأ يقول: أ تحرقني بالنار يا غاية المنى‌ * * * فأين رجائى ثم اين محبّتى‌ أتيت بأعمال قباح ردية * * * و ما فى الورى خلق جنى كجنايتى‌ ثم بكى و قال سبحانك تعصى كأنّك لا ترى و تحلم كانّك لم تعصى تتودّد إلى خلقك بحسن الصنيع كانّ بك الحاجه إليهم، و أنت يا سيّدى الغنى عنهم، ثم خرّ الى الأرض ساجدا فدنوت منه و شلت رأسه و وضعته على ركبتى و بكيت حتّى جرت دموعى على خدّه فاستوى جالسا و قال من ذا الّذي اشغلنى عن ذكر ربّى فقلت أنا طاوس يا ابن رسول اللّه ما هذا الجزع و الفزع و نحن يلزمنا أن نفعل مثل هذا و عاصون جافون‌ أبوك الحسين بن على و أمك فاطمة الزهراء و جدك رسول اللّه (عليهم السلام) قال و التفت و قال: هيهات يا طاوس دع عنّى حديث أبى و أمّى و جدّى خلق اللّه الجنّة لمن اطاعه و أحسن و لو كان عبدا حبيشا و خلق النار لمن عصاه و لو كان ولدا قرشيا أ ما سمعت قوله تعالى: «فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ» و اللّه لا ينفعك غدا الّا تقدمة تقدمها من عمل صالح (1)