eitaa logo
mansurevatani.ir
54 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
520 ویدیو
120 فایل
مدیر کانال منصوره وطنی محقق نویسنده،کارشناس مذهبی،فعّال فضای مجازی،مشاورخانواده و تربیتی و قبل از ازدواج موضوع کانال:مذهبی اجتماعی سیاسی فرهنگی تربیتی با هدف امربه معروف ونهی از منکر
مشاهده در ایتا
دانلود
از آیت‌الله بهجت(ره) سؤال کردم که بالأخره چه کار کنیم؟ ایشان آن شعر معروف را خواندند که: ای خواجه چو جویی زشب قدر نشانی هر شب شب قدر است اگر قدر بدانی 📝 ایشان واقعاً همین‌طور بودند و هر شب برنامه‌های عبادی و شب‌زنده‌داری داشتند؛ به همین خاطر شب‌های دیگرشان تقریباً با شب‌های قدرشان فرقی نمی‌کرد. البته در شب‌های قدر به عبادت‌های مخصوص همان شب هم می‌پرداختند. به‌نقل از یکی از اطرافیان ایشان
🌷قابل توجه کلیه نیروهای 🌱در صورت امتناع حسن روحانی و وزیر بهداشت از مسجد جمکران و حرم رضوی و حرم حضرت معصومه سلام الله علیها و عدم رفع هر گونه مانع از حضور زائرین تا روز سه شنبه 2/23 و عدم تمهیدات لازم بهداشتی در اجرای برنامه های و اقامه نماز جماعت در اماکن مقدسه و تداوم همکاری با دشمن و اجرای دستورات سازمان کشتار جهانی در حذف و از زندگی مردم مسلمان ایران، عملکرد حسن و علی و بهداشت از پرده و علل تعطیلی توسط علی لاریجانی و ناپدیدی نامبردگان از زمان اعلام شیوع ویروس کرونا و نیز پشت پرده اصرار حسن روحانی به ورود مردم به و تبلیغ غیرعادی از بورسی که به لحاظ شرعی ربا و قمار با فرجام فلاکت بار بر تازه واردین هست و نیز پشت پرده قم هراسی و ایجاد وحشت مداوم وزارت بهداشت و سیمای دولتی از کرونا و اصرار غیرعادی به عدم پایان آن و ممانعت از مداوای بیماران با و و نیز پشت پرده بیان وزیر بهداشت در "بروز افسردگی با گریه در وفات ائمه علیهم السلام و این نوع گریه را عامل افسردگی و خودکشی و بسیاری از خشونتهای اجتماعی و دریافتن روان های پریشان" و علت فوت بسیاری با مراجعه به بیمارستانها و هر کسی که برخی علائم سرماخوردگی را دارند بنام کرونا و نیز سایر معضلات ناشی از سوءمدیریت نامبردگان و همراهی با دشمن، در سطح وسیع روشنگری شود. شکست دشمن
🌹رابطه با فرمایش و رب الکعبه یا ایّها الرسول بَلِّغْ اُنْزِلَ اِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ اِنْ لَم تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رسالتَهُ و اللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاس اِنَّ اللهَ لایَهْدی الْقَومَ الْکافِرینَ (مائده / 67) "ای پیامبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد، به خلق برسان، که اگر نرسانی، (و ادای وظیفه) نکرده ای، و خدا تو را از شرّ و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت، همانا گروه کافران را به هیچ موفقیتی راهنمایی نخواهد کرد." 🌷پیامبر٬امر به معرّفی جانشین خود به مردم شد، ابلاغ دستور خدا و معرّفی جانشین پیامبر با اسم و نشان دادن به مردم برای پیشگیری از هرگونه اشتباه در فهم و مصداق، برابر با اتمام رسالت پیامبر است چرا که بدون استمرار حجّت خدا در زمین، دین خدا، به مرور زمان دچار انواع تحریفات شده و عاملی در دست دشمنان خدا، برای سرکوبی مردم و موّحدان و دین داران خواهد بود، لذا باید تا روز قیامت جانشینی از طرف خدا در زمین برای حفظ و صیانت دین خدا و حمایت از موّحدان و دین داران باشد، تا ضامن بقای دین، با محتوای اوّلیّه باشد و رسالت پیامبر کامل و مکتب اسلام به طور کامل متناسب با عقول و تکامل بشر مدر اختیار مردم قرار گیرد. 🌴اگر حضرت علیه السلام در زمانی معمولی به می رسید، همانگونه که خلفای جور شهادت سایر را از مردم پنهان می کردند، شهادت ایشان را نیز پنهان نموده و بر مردم تا روز قیامت معلوم نمی شد، علی بر سر اجرای دین خدا و عدالت در قالب حکومت اسلامی کشته شد، لذا موضوع عدالت در حکومت اسلامی برجسته نمی شد، بنابراین رسالت پیامبر نیز ناتمام باقی می ماند. با شهادت علی علیه السلام در شب قدر، عدالت موضوع همیشه زنده دنیا شد، و عاملی بر جستجوی مظهر بعدی عدالت، بر بیدار دلان گردید، تا این بار او را یاری کنند و خانه نشین اش نگردانند.پس راز و است. 🌷شب قدر تجلّی گاه و عدالت بر جهانیان است. شب قدر قوام و پایداری ولایت و عدالت و دین اسلام است. از این روست سوره قدر فضایل زیادی داشته و دارای معانی شگرفی می باشد. اللهّم ارزقنا توفیق المعرفة 🌱امّا در معنا و مصداق کلمة «فُزْتُ» که در تمام تفاسیر و روایات، کلمة فَوْز به معنی رستگاری و یا کامیابی بزرگ آمده است، نیاز به تعمّق و تدقیق دارد که در ذیل به بیان دلایل آن می پردازیم. 💐با توجّه به مطالب مذکور در صفحات پیشین و فوق، و بررسی زندگی حضرت علی علیه السلام از تولّد تا شهادت، مصادیق در آیات قرآن که در 9 آیه با مصداق بهشت و جنّات آمده است، امّا در شش آیه مصداق فوز موارد ذیل است اشاره می کنیم: 1- قُلْ اِنّی اَخافُ اِنْ عَصَیْتُ رَبّی عَذابَ یَوْمٍ عَظیمٍ مَنْ یُصْرَفْ عَنْهُ یَومَئذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَ ذلِکَ الْفَوْزُ المُبینُ (انعام / 16-15) 2- اَلَّذینَ امَنُوا وَ کانوا یتّقونَ لَهُمُ البُشری فِی الحیوهِ الدُنیا و فِی الاخِره لاتَبدیلَ لِکَلماتِ الله ذلک هُو الفَوزُ العظیم (یونس / 64-63) 3- الّا مَوْتَتَنا الاُولی و ما نَحْنُ بِمُعَذّبینَ اِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوزُ الْعَظیمُ لِمِثْلِ هذا فَلْیَعْمَلِ العامِلُون(صافات / 60-59) 4- وَقِهِمُ السَّیِئاتِ وَ مَن تَقِ السَّیِّئاتِ یَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ (سوره غافر) 5- فَاَمَّا الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُو الصّالِحاتِ فَیُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فی رَحْمَتِه ذلک هُوَ الْفَوْزُ الْمُبینُ (جاثیه / 30) در آیه ای ویژگی فائزون آمده است که می فرماید: «الّذینَ امَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِی سَبیلِ اللهِ بِاَمْوالِهِمْ وَ انْفُسِهِمْ اَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَاللهِ وَ أولَئِکَ هُمُ الفائِزوُنَ» 🌾بنا براین آیات، معنی و مصداق «فوز» منحصر در کامیابی بزرگ و که برای غیر معصوم موضوعیّت دارد، نمی باشد. در ترجمه ها، فرمایش حضرت علی علیه السلام، «به خدای کعبه رستگار شدم» آمده است، به این معنا، یعنی قبلا رستگاری نبوده، با رسیدن به مقام شهادت، این رستگاری حاصل شده است، که با غیر معصوم تناسب دارد. 🌱کامیابی نیز بر غیرمعصوم که امور دنیوی بر او لذت بخش است و هدف، و در نهایت طالب بهشت و جنّات است که از این امور در حدّ اعلی و اکمل استفاده برد، که باز نوعی طلبی و نفس گرایی است و معامله ای مادی با خدا در انجام امور، لذا منظور حضرت از فزتُ این موارد نمی تواند باشد چرا که او خدا را از ترس جهنّم و امید به بهشت عبادت نکرده است، تا رسیدن به بهشت چنان دارای ارزش باشد که قسم به خدای کعبه بخورد.
🌷 برای در برای بدون هشدار آیت الله بهجت 👆👆👆🌹 🍃پیشنهاد ویژه و مهم استاد پناهیان برای سومین شب قدر هشدار جدی آیت الله (ره) دعاهای مرسوم را رها کنیم قبل از وقوع انواع بلاها برای ظهور امام زمان دعا کنیم. 💐تا در عالم هست نمی گذارند ما هم راحت باشیم. 🍀با فکرت شو نه با بلا ... ما برای مهدی زهرا کم گذاشتیم غصه سر بریده ها را نداریم. مجلس اضطرار تشکیا بدهیم با فکرت مضطر شو
🍂رابطه با فرمایش فزتُ و ربّ الکعبه 🍀 را آن طور که هست بشناسیم 🍃دستور اعلام عمومی حضرت علی علیه السلام در "یا ایّها الرسول بَلِّغْ اُنْزِلَ اِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ اِنْ لَم تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رسالتَهُ و اللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاس اِنَّ اللهَ لایَهْدی الْقَومَ الْکافِرینَ" (مائده / 67) "ای پیامبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد، به خلق برسان، که اگر نرسانی، تبلیغ رسالت (و ادای وظیفه) نکرده ای، و خدا تو را از شرّ و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت، همانا گروه کافران را به هیچ موفقیتی راهنمایی نخواهد کرد." 🌴چرا تمام رسالت پیامبر خدا برابر با اعلام عمومی تعیین جانشین آخرین پیامبر خدا و امامت حضرت علی علیه السلام به امامت مسلمانان شد؟ پیامبر٬امر به معرّفی جانشین خود به مردم شد، ابلاغ دستور خدا و معرّفی جانشین پیامبر با اسم و نشان دادن به مردم برای پیشگیری از هرگونه اشتباه در فهم و مصداق، برابر با اتمام رسالت پیامبر هست، چرا که بدون استمرار وجود حجّت خدا در زمین، دین خدا، به مرور زمان دچار انواع تحریفات شده و عاملی در دست دشمنان خدا، برای سرکوبی مردم و موّحدان و دین داران خواهد بود، لذا باید تا روز قیامت جانشینی از طرف خدا در زمین برای حفظ و صیانت دین خدا و حمایت از موّحدان و دین داران باشد، تا ضامن بقای دین، با محتوای اوّلیّه باشد و رسالت پیامبر کامل و مکتب اسلام به طور کامل متناسب با عقول و تکامل بشر مدر اختیار مردم قرار گیرد. پس راز شب قدر، ولایت علی علیه السلام بر بشریّت و عدالت محوری حکومت اسلامی هست. 💐 تجلّی گاه امامت و بر جهانیان است. شب قدر قوام و پایداری ولایت و عدالت و دین اسلام است. از این روست سوره قدر فضایل زیادی داشته و دارای معانی شگرفی می باشد. اللهّم ارزقنا توفیق المعرفة امّا در معنا و مصداق کلمة #«فُزْتُ» که در تمام تفاسیر و روایات، کلمة فَوْز به معنی رستگاری و یا کامیابی بزرگ آمده است، نیاز به تعمّق و تدقیق دارد که در ذیل به بیان دلایل آن می پردازیم. 🌟با توجّه به مطالب مذکور و بررسی زندگی حضرت علی علیه السلام از تولّد تا شهادت، مصادیق فوز در آیات قرآن که در 9 آیه با مصداق بهشت و جنّات آمده است، امّا در شش آیه مصداق فوز موارد ذیل است اشاره می کنیم: 1- قُلْ اِنّی اَخافُ اِنْ عَصَیْتُ رَبّی عَذابَ یَوْمٍ عَظیمٍ مَنْ یُصْرَفْ عَنْهُ یَومَئذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَ ذلِکَ الْفَوْزُ المُبینُ (انعام / 16-15) 2- اَلَّذینَ امَنُوا وَ کانوا یتّقونَ لَهُمُ البُشری فِی الحیوهِ الدُنیا و فِی الاخِره لاتَبدیلَ لِکَلماتِ الله ذلک هُو الفَوزُ العظیم (یونس / 64-63) 3- الّا مَوْتَتَنا الاُولی و ما نَحْنُ بِمُعَذّبینَ اِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوزُ الْعَظیمُ لِمِثْلِ هذا فَلْیَعْمَلِ العامِلُون(صافات / 60-59) 4- وَقِهِمُ السَّیِئاتِ وَ مَن تَقِ السَّیِّئاتِ یَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ (سوره غافر) 5- فَاَمَّا الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُو الصّالِحاتِ فَیُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فی رَحْمَتِه ذلک هُوَ الْفَوْزُ الْمُبینُ (جاثیه / 30) 6- در آیه ای ویژگی فائزون آمده است که می فرماید: «الّذینَ امَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِی سَبیلِ اللهِ بِاَمْوالِهِمْ وَ انْفُسِهِمْ اَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَاللهِ وَ أولَئِکَ هُمُ الفائِزوُنَ» بنا براین آیات، معنی و مصداق «» منحصر در کامیابی بزرگ و رستگاری که برای غیرمعصوم موضوعیّت دارد، نمی باشد. 🎋در ترجمه ها، فرمایش حضرت علی علیه السلام، «به خدای کعبه رستگار شدم» آمده است، به این معنا، یعنی قبلا رستگاری نبوده، با رسیدن به مقام شهادت، این رستگاری حاصل شده است، که با شأن غیرمعصوم تناسب دارد. کامیابی نیز بر غیرمعصوم که امور دنیوی بر او لذت بخش است و هدف، و در نهایت طالب بهشت و جنّات است که از این امور در حدّ اعلی و اکمل استفاده برد، که باز نوعی دنیا طلبی و نفس گرایی است و معامله ای مادی با خدا در انجام امور، لذا منظور حضرت از فزتُ این موارد نمی تواند باشد، چرا که او خدا را از ترس جهنّم و امید به بهشت عبادت نکرده است، تا رسیدن به بهشت چنان دارای ارزش باشد که قسم به خدای کعبه بخورد. از سوی دیگر، این معانی، با مقام عصمت ولیّ خدا نیز منافات دارد، زیرا خردی که در لحظه شهادت رستگار شده باشد، یعنی قبلا نقصی از جهتی در وی بوده است که با رسیدن به مقام شهادت برطرف گردیده است، در حالی که ولیّ معصوم عاری از هرگونه خطا و اشتباه و نقص است و جانشینی خدا و رهبری مردم چنین می طلبد.
🌷رابطه و شهادت حضرت علیه السلام شب قدر تجلّی گاه ولایت 🌴شب قدر، شب ظهور ولایت حقّ الهی بر زمین است. ولایت تکوینی٬در کالبد ولایت تشریعی ظهور می نماید برنامه مصوّبه از مقام الوهیت به صاحب امر در زمین داده می شود تا جامعه را با نظام هستی هماهنگ نماید. اندیشه ها و نفوس را بر مبنای فطرت، به ولیّ خدا و از طریق او به ولیّ خدا و از طریق او به خدا متصل نماید. آنگاه که امر نازل می شود ولایت تجلّی می نماید. أمر تا صاحب و جایگاه مشخصی نداشته باشد، نازل نمی شود، و اگر صاحب داشت، پذیرش أمر و صاحب امر هردو با هم تحقّق می یابد و این تحقّق چیزی جز تجلی ولایت نیست. 🌟 رابطه میان خدا و صاحبان ولایت خدا در زمین که پیامبر و اهل بیت ایشان هست و همگی مصادیق ولایت هستند، همان «أمر» است که مظهر ولایت خدا و نمودی از احکام باری تعالی و تجلی قرآن است. ظرف این ارتباط، شب قدر است، شبی که مجلای (زمان تجلی) حقّ و ظهور تکثیر آن بسط و تفصیل آن اجمال است که اگر چنین شبی نبود، نه قرآن و نه أمر، هیچ کدام نازل نمی شدند و تجلی حقّ عقیم می ماند. عامل تحقق این تجلی، همانا ملائکه و روح اند که در این شب فرود می آیند و امر را نازل می کنند و به صاحب امر در هر زمان می سپارند. سوره قدر متعلق به صاحب أمر و تجلی گاه ولایت است، در تحقق ولادت صاحب ولایت نیز تجلی نموده است. 🌹 محل دریافت مؤمنین نیز به تناسب ظرفیّت و تقوایی که دارند، ملائکه خاص و روح خاصی، أمری را -نه همه امور هستی را- بر او نازل می کنند. هر کس در 23 شب اول ماه رمضان خود را به افق نبوّت و امامت نزدیک گردانید و ظرفیّت وجودش را با تقوی توسعه داد و خود را مستعّد دریافت فیوضات الهی گردانید، هنگامی که قرآن بر سر می گیرد، و از خدا درخواست می کند و چهارده معصوم را واسطه فیض قرار می دهد، به تناسب این استعداد و شأن دریافتی می نماید. این دریافت ها و نزول ملائکه و روح، نه تنها در شب قدر، بلکه در تمام لحظات وصل، وجود دارد، چنانکه برای ائمه علیهم السلام نیز چنین است. نمونه ساده و اولیّه آن، که تا حدودی برای عموم قابل درک است، بارقه های ذهنی و الهامات و جرقه های علمی برای کاوشگران و اهل دقت و نظر است. ینزل الملائکه بالروح من امره، علی من یشاء من عباده (نحل / 2) 🌱پرورش و تکامل بشر همه امامان و پیامبر و پیامبران گذشته، از یک گوهر بوده و همگی یک جهت داشته اند، لکن هر امامی، تفصیل مجمل های گذشته می باشد. همه امامان علم بدون اختلاف دارند و هیچکدام با دیگری اختلاف ندارند، تفاوتشان در اجمال و تفصیل و تناسب با شرایط و شئونات است. این تعریف، حکیمانه و در راستای تکامل بشر است. تکرار و تجدد امام و رهبر در معنای اولیه (امام معصوم) و در معنای ثانویه و مراتب پایین تر (پیشگامان و رهبران مردمی) یک موهبت الهی برای پرورش و تکام انسان است. 🍀تجلی در «کوثر در معنای لغوی و اوّلیه، سرچشمه سرشار و منبع جوشان است و شامل هر چشمه فزائیده و منبع خیر می شود. مصداق اعلای آن فاطمه سلام الله علیها است که به پیامبر صلی الله علیه و آله داده شد، و او همسر یک امام و مادر یازده حجّت خدا می باشد. 🍁کوثر همچون خورشید با تشعشع خود، نور صادر می نماید، هر نورش امامی است که به واسطه آن جهان بشریت روشن می گردد، و این انوار الهی لازمه حیات طیّبه انسانیّت اند. کوثر از مجرای توارث در وجود امامان و سپس امامزادگان آنگاه صالحان جریان یافت و خیراتش، زمین های انسانیت را آبیاری نمود. این جریان دائمی و تکاثر ابدی، نمودی از نزول ملائکه و روح و جلوه ای از تجلی کوثر است که همواره وجود دارد، و حیات ظاهری و باطنی و مادی و معنوی در گرو وجود آن است. موعود عج الله فرجه هست، چنانکه امام صادق علیه السلام فرموده: حتی مطلع الفجر یعنی حتی یقوم القائم عج الله فرجه. 🌷امام صادق علیه السلام فرمود: «تقدیر در شب نوزدهم است و ابرام (محکم و پابرجا) احکام در شب بیست و یکم و امضاء و گذراندن، در شب بیست و سوم می شود. 🌱امکان تغییر سرنوشت غیر حتمی در هر سال خداوند حکیم و رئوف و بخشنده در برابر عصیان بندگان و خطاهای سهوی، هر سال از مجرای ولایت معصوم، راهی بر جبران گذشته ها و توبه و انابه، با پرداخت حقّ الناس (عدم پرداخت بدهی در حال تمکّن، غیبت، تهمت، سخن چینی، عدم پرداخت حقوق افراد واجب النفقه:مهریّه، نفقه و...) هتک آبروی مسلمان و...) و حقّ الله (ادای واجبان شرعی :نماز، روزه، خمس، زکاه و...) باز گذاشته، تا بندگان به اختیار خود راه صلاح و رستگاری و بندگی خدا را انتخاب نمایند، و یا به بندگی هوای نفس و شیطان تن داده و ذلت دنیا پرستی را برگزینند.
🔥رابطه شهادت مولای متقیان با فرمایش فزتُ و ربّ الکعبه 🌷 را آن طور که هست بشناسیم 🍂 دستور اعلام عمومی امامت حضرت علی علیه السلام در قرآن "یا ایّها الرسول بَلِّغْ اُنْزِلَ اِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ اِنْ لَم تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رسالتَهُ و اللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاس اِنَّ اللهَ لایَهْدی الْقَومَ الْکافِرینَ" (مائده / 67) "ای پیامبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد، به خلق برسان، که اگر نرسانی، تبلیغ رسالت (و ادای وظیفه) نکرده ای، و خدا تو را از شرّ و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت، همانا گروه کافران را به هیچ موفقیتی راهنمایی نخواهد کرد." 💐چرا تمام خدا برابر با اعلام عمومی تعیین جانشین آخرین پیامبر خدا و حضرت علی علیه السلام به امامت مسلمانان شد؟ 🍂پیامبر٬امر به معرّفی جانشین خود به مردم شد، ابلاغ و معرّفی جانشین پیامبر با اسم و نشان دادن به مردم برای پیشگیری از هرگونه اشتباه در فهم و مصداق، برابر با اتمام رسالت پیامبر هست، چرا که بدون استمرار وجود حجّت خدا در زمین، دین خدا، به مرور زمان دچار انواع تحریفات شده و عاملی در دست دشمنان خدا، برای سرکوبی مردم و و دین داران خواهد بود، لذا باید تا روز قیامت جانشینی از طرف خدا در زمین برای حفظ و صیانت دین خدا و حمایت از موّحدان و دین داران باشد، تا ضامن ، با محتوای اوّلیّه باشد و رسالت پیامبر کامل و مکتب اسلام به طور کامل متناسب با عقول و تکامل بشر مدر اختیار مردم قرار گیرد. پس راز شب قدر، ولایت علی علیه السلام بر بشریّت و عدالت محوری حکومت اسلامی هست. ☘️ تجلّی گاه امامت و عدالت بر جهانیان است. شب قدر قوام و پایداری و و دین اسلام است. از این روست سوره قدر فضایل زیادی داشته و دارای معانی شگرفی می باشد. اللهّم ارزقنا توفیق المعرفة 🎋امّا در معنا و مصداق کلمة «فُزْتُ» که در تمام تفاسیر و روایات، کلمة فَوْز به معنی رستگاری و یا کامیابی بزرگ آمده است، نیاز به تعمّق و تدقیق دارد که در ذیل به بیان دلایل آن می پردازیم. 💥با توجّه به مطالب مذکور و بررسی زندگی حضرت علی علیه السلام از تولّد تا شهادت، مصادیق فوز در آیات قرآن که در 9 آیه با مصداق بهشت و جنّات آمده است، امّا در شش آیه مصداق فوز موارد ذیل است اشاره می کنیم: 1- قُلْ اِنّی اَخافُ اِنْ عَصَیْتُ رَبّی عَذابَ یَوْمٍ عَظیمٍ مَنْ یُصْرَفْ عَنْهُ یَومَئذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَ ذلِکَ الْفَوْزُ المُبینُ (انعام / 16-15) 2- اَلَّذینَ امَنُوا وَ کانوا یتّقونَ لَهُمُ البُشری فِی الحیوهِ الدُنیا و فِی الاخِره لاتَبدیلَ لِکَلماتِ الله ذلک هُو الفَوزُ العظیم (یونس / 64-63) 3- الّا مَوْتَتَنا الاُولی و ما نَحْنُ بِمُعَذّبینَ اِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوزُ الْعَظیمُ لِمِثْلِ هذا فَلْیَعْمَلِ العامِلُون(صافات / 60-59) 4- وَقِهِمُ السَّیِئاتِ وَ مَن تَقِ السَّیِّئاتِ یَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ (سوره غافر) 5- فَاَمَّا الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُو الصّالِحاتِ فَیُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فی رَحْمَتِه ذلک هُوَ الْفَوْزُ الْمُبینُ (جاثیه / 30) 6- در آیه ای ویژگی فائزون آمده است که می فرماید: «الّذینَ امَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِی سَبیلِ اللهِ بِاَمْوالِهِمْ وَ انْفُسِهِمْ اَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَاللهِ وَ أولَئِکَ هُمُ الفائِزوُنَ» 🍃بنابراین آیات، معنی و مصداق «فوز» منحصر در کامیابی بزرگ و رستگاری که برای غیرمعصوم موضوعیّت دارد، نمی باشد. در ترجمه ها، فرمایش حضرت علی علیه السلام، «به خدای کعبه رستگار شدم» آمده است، به این معنا، یعنی قبلا رستگاری نبوده، با رسیدن به مقام ، این رستگاری حاصل شده است، که با شأن غیرمعصوم تناسب دارد. کامیابی نیز بر غیرمعصوم که امور دنیوی بر او لذت بخش است و هدف، و در نهایت طالب بهشت و جنّات است که از این امور در حدّ اعلی و اکمل استفاده برد، که باز نوعی دنیا طلبی و نفس گرایی است و معامله ای مادی با خدا در انجام امور، لذا منظور حضرت از فزتُ این موارد نمی تواند باشد، چرا که او خدا را از ترس جهنّم و امید به بهشت عبادت نکرده است، تا رسیدن به بهشت چنان دارای ارزش باشد که قسم به خدای کعبه بخورد.
🌺از سوی دیگر، این معانی، با مقام ولیّ خدا نیز منافات دارد، زیرا خردی که در لحظه شهادت رستگار شده باشد، یعنی قبلا نقصی از جهتی در وی بوده است که با رسیدن به مقام شهادت برطرف گردیده است، در حالی که عاری از هرگونه خطا و اشتباه و نقص است و جانشینی خدا و رهبری مردم چنین می طلبد. 🌸چگونه می توان پذیرفت او که تمام هستی در برابرش نمایان است، او که جز خدا و پیامبر و انجام دستورات خدا و پیامبر و مبارزه با دشمنان خدا نمی دید، و جز بر پایداری اسلام و تثبیت حکومت اسلامی و تربیت مردم هدفی نداشت، در آخرین لحظه عمر به فکر خود برای دستیابی به بهشت باشد؟!! ☘️این رفتار در طول زندگی حضرت یک مورد نیز مشاهده نشده است. جای تأمّل در قسم به خدای کعبه است، باید مصداق فوز چیزی گرانبهاتر و نهایت آرزوی حضرت باشد تا اینگونه قسم مناسبت داشته باشد. 🌟هنگام شهادت، در اثر تخریب مولای متقیان از سوی معاویه بزرگترین دشمن اسلام و ولیّ خدا وجانشین به حقّ پیامبراسلام، به جایی رسیده بود، که با شهادت مردم می پرسیدند، علی در مسجد چه می کرد، او که نماز نمی خواند!! 🍂امّا با معنی برای «فُزتُ» تمام اشکالات فوق رفع می شود، یعنی به خدای کعبه در تثبیت حکومت عدل اسلامی و معرّفی ولیّ خدا بر مردم و عدالت محوری و عادل پروری و عادلانه و تلاش بر استقرار حکومت اسلامی تا روز قیامت با شهادت در شب قدر پیروز شدم. 🌹هم عدالت هم و اولین جانشین خدا و هم تا روز قیامت معرّفی شد، و هیچ طاغوتی توان پنهان نمودن این سه را نخواهد داشت چون علی را به خاطر عدالتش کشتند، او رفت تا عدالت زنده بماند و هر سه باقی هست تا روز قیامت. 🎋امّا علی هنوز هم مظلوم است، او هنوز هم کنزی است مخفی، حقّ او شناخته نشده است، او را در حدّ مسلمان عادی که طالب بهشت است و امورش با نیّت ثواب می گذرد، پایین آوردیم، ولی علی را چه نیاز به بهشت، که او خود به تنهایی بهشت است، امّا میوه های باغ او معرفت الله است و رحمت الله. او قسیم الجّنة و النّار است، مولود کعبه، هم زمانی با ایّام اعتکاف، چه رازی در این همه اشاره ها نهفته است، که تاکنون از درک آن درمانده ایم؟ فرازی از کتاب علل ظهور امام زمان عجّ الله فرجه به قلم منصوره وطنی 🌷@mansurevatani
💥رابطه و شهادت حضرت علی علیه السلام راز شب قدر شب قدر تجلّی گاه 🌾شب قدر، شب ظهور ولایت حقّ الهی بر زمین است. ولایت تکوینی٬در کالبد ولایت تشریعی ظهور می نماید برنامه مصوّبه از مقام الوهیت به صاحب امر در زمین داده می شود تا جامعه را با نظام هستی هماهنگ نماید. 🌺اندیشه ها و نفوس را بر مبنای ، به ولیّ خدا و از طریق او به ولیّ خدا و از طریق او به خدا متصل نماید. آنگاه که امر نازل می شود ولایت تجلّی می نماید. أمر تا صاحب و جایگاه مشخصی نداشته باشد، نازل نمی شود، و اگر صاحب داشت، پذیرش أمر و صاحب امر هردو با هم تحقّق می یابد و این تحقّق چیزی جز تجلی ولایت نیست. 🌹رابطه میان خدا و صاحبان ولایت خدا در زمین که پیامبر و اهل بیت ایشان هست و همگی مصادیق ولایت هستند، همان «أمر» است که مظهر ولایت خدا و نمودی از احکام باری تعالی و تجلی قرآن است. ظرف این ارتباط، شب قدر است، شبی که مجلای (زمان تجلی) حقّ و ظهور تکثیر آن بسط و تفصیل آن اجمال است که اگر چنین شبی نبود، نه قرآن و نه أمر، هیچ کدام نازل نمی شدند و تجلی حقّ عقیم می ماند. عامل تحقق این تجلی، همانا ملائکه و روح اند که در این شب فرود می آیند و امر را نازل می کنند و به صاحب امر در هر زمان می سپارند. سوره قدر متعلق به صاحب أمر و تجلی گاه ولایت است، در تحقق ولادت صاحب ولایت نیز تجلی نموده است. 🔥 محل دریافت مؤمنین نیز به تناسب ظرفیّت و تقوایی که دارند، ملائکه خاص و روح خاصی، أمری را -نه همه امور هستی را- بر او نازل می کنند. هر کس در 23 شب اول ماه رمضان خود را به افق نبوّت و امامت نزدیک گردانید و ظرفیّت وجودش را با تقوی توسعه داد و خود را مستعّد دریافت فیوضات الهی گردانید، هنگامی که قرآن بر سر می گیرد، و از خدا درخواست می کند و چهارده معصوم را واسطه فیض قرار می دهد، به تناسب این استعداد و شأن دریافتی می نماید. این دریافت ها و نزول ملائکه و روح، نه تنها در شب قدر، بلکه در تمام لحظات وصل، وجود دارد، چنانکه برای ائمه علیهم السلام نیز چنین است. 🍁نمونه ساده و اولیّه آن، که تا حدودی برای عموم قابل درک است، بارقه های ذهنی و و های برای کاوشگران و اهل دقت و نظر است. ینزل الملائکه بالروح من امره، علی من یشاء من عباده (نحل / 2) پرورش و تکامل بشر ☘️همه امامان و پیامبر و پیامبران گذشته، از یک گوهر بوده و همگی یک جهت داشته اند، لکن هر امامی، تفصیل مجمل های گذشته می باشد. همه امامان علم بدون اختلاف دارند و هیچکدام با دیگری اختلاف ندارند، تفاوتشان در اجمال و تفصیل و تناسب با شرایط و شئونات است. این تعریف، حکیمانه و در راستای تکامل بشر است. تکرار و تجدد امام و رهبر در معنای اولیه (امام معصوم) و در معنای ثانویه و مراتب پایین تر (پیشگامان و رهبران مردمی) یک موهبت الهی برای پرورش و تکامل انسان است. 🌺 تجلی در «کوثر در معنای لغوی و اوّلیه، سرچشمه سرشار و منبع جوشان است و شامل هر چشمه فزائیده و منبع خیر می شود. مصداق اعلای آن فاطمه سلام الله علیها است که به پیامبر صلی الله علیه و آله داده شد، و او همسر یک امام و مادر یازده حجّت خدا می باشد. کوثر همچون خورشید با تشعشع خود، نور صادر می نماید، هر نورش امامی است که به واسطه آن جهان بشریت روشن می گردد، و این انوار الهی لازمه انسانیّت اند. کوثر از مجرای توارث در وجود امامان و سپس امامزادگان آنگاه صالحان جریان یافت و خیراتش، زمین های انسانیت را آبیاری نمود. این جریان دائمی و تکاثر ابدی، نمودی از نزول ملائکه و روح و جلوه ای از تجلی کوثر است که همواره وجود دارد، و حیات ظاهری و باطنی و مادی و معنوی در گرو وجود آن است. 🔥🌹مطلع الفجر موعود عج الله فرجه هست، چنانکه امام علیه السلام فرموده: حتی مطلع الفجر یعنی حتی یقوم القائم عج الله فرجه. امام صادق علیه السلام فرمود: «تقدیر در شب نوزدهم است و (محکم و پابرجا) احکام در شب بیست و یکم و و گذراندن، در شب بیست و سوم می شود. 🔥💥امکان غیر حتمی در هر سال خداوند حکیم و رئوف و بخشنده در برابر عصیان بندگان و خطاهای سهوی، هر سال از مجرای ولایت معصوم، راهی بر جبران گذشته ها و توبه و انابه، با پرداخت (عدم پرداخت بدهی در حال تمکّن، غیبت، تهمت، سخن چینی، عدم پرداخت حقوق افراد واجب النفقه:مهریّه، نفقه و...) هتک آبروی مسلمان و...) و (ادای واجبان شرعی :نماز، روزه، خمس، زکاه و...) باز گذاشته، تا بندگان به اختیار خود راه صلاح و رستگاری و بندگی خدا را انتخاب نمایند، و یا به بندگی هوای نفس و شیطان تن داده و ذلت دنیا پرستی را برگزینند.