آقای پزشکیان ولایی است؟ #منطق_در_انتخابات #قیاس_استثنایی 1⃣ اگر این چنین باشد که حسن روحانی از دکتر پزشکیان حمایت کرده است و جناب پزشکیان هم روش خود را روش حسن روحانی می‌داند. 2⃣ و اگر این چنین باشد که روش حسن روحانی مخالف با نظر رهبر معظم انقلاب باشد، 👈 در این صورت دکتر پزشکیان هرگز نخواهد توانست به وعده خود وفا کند ﴿وعده‌ای که داده است مبنی بر اینکه طبق نظر رهبر معظم انقلاب رفتار خواهد کرد﴾ 🆔 آدرس کانال منطق در تلگرام: https://t.me/manteqjame/327

#منطق_در_سیاست #قیاس_استثنایی ✅استدلال جناب پزشکیان برای دفاع از برجام و مذاکره با آمریکا ✅اگر برجام به نفع ایران نبود رژیم صهیونیستی بدنبال بر هم زدن و عدم توافق نمی بود لکن رژیم صهیونیستی به دنبال برهم زدن و عدم توافق برجام بود پس برجام به نفع ایران بود. 🆔 آدرس کانال منطق در ایتا: https://eitaa.com/manteq1234/281

#قیاس_استثنایی #مغالطه یا برهان یا جدل؟ #منطق_در_اقتصاد 🔹اگر این چنین باشد که: ترکیه با وجود ارتباط با آمریکا و بدون تحریم بودن دارای تورم ۸۰ درصد باشد، ﴿مقدم﴾ در این صورت صرف ارتباط با آمریکا و برداشته شدن تحریم باعث کاهش تورم نخواهد شد.﴿تالی﴾ 🔹 لکن ترکیه با وجود ارتباط با آمریکا و بدون تحریم بودن دارای تورم ۸۰ درصد، است 🔹 پس صرف ارتباط با آمریکا و برداشته شدن تحریم باعث کاهش تورم نخواهد شد. 🆔 آدرس کانال منطق در ایتا: https://eitaa.com/manteq1234/285

#قیاس_استثنایی #مغالطه یا برهان یا جدل؟ #منطق_در_اقتصاد اگر این چنین باشد که، در عراق بانک های کمتری نسبت به ایران دارد، و تورم عراق نسبت به ایران کمتر است، ﴿مقدم﴾ پس در این صورت یکی از عوامل بالا رفتن تورم بانک ها هستند. ﴿تالی﴾ 🔹لکن در عراق بانک های کمتری نسبت به ایران دارد، و تورم عراق نسبت به ایران کمتر است.﴿استثناء﴾ 🔹پس یکی از عوامل بالا رفتن تورم بانک ها هستند. ﴿نتیجه﴾ 🆔 آدرس کانال منطق در ایتا: https://eitaa.com/manteq1234/286

📗 آیا دعا کردن برای دیگران به اینکه بگوییم: خدا همه مشکلات تو را حل کند و ان شاء الله هیچ مشکلی در زندگی نداشته باشی دعای درستی است؟ #قیاس_استثنایی اگر این چنین باشد که سختی و رنج جزء لاینفک زندگی انسان‌ها باشد در این صورت دعا کردن برای دیگران به اینکه خدا همه مشکلات تو را حل کند در حقیقت دعا کردن به مردن و رفتن به بهشت است. ﴿چون تنها در بهشت است که رنج و سختی وجود ندارد.﴾ 👈 استثناء: لکن سختی و رنج جزء لاینفک زندگی انسان‌ها است. 👈نتیجه: پس دعا کردن برای دیگران به اینکه خدا همه مشکلات تو را حل کند در حقیقت دعا کردن به مردن و رفتن به بهشت است. 👈زمانی همه مشکلات انسان حل می‌شود که داخل بهشت شود. داخل جهنم و همچنین در دنیا مشکلات وجود دارند وقتی می‌گوییم انشاالله خداوند همین الان همه مشکلات تو را حل کند در واقع دعا کرده‌ایم به اینکه همین الان بمیری و داخل بهشت بشوی. 🆔 آدرس کانال منطق در ایتا: https://eitaa.com/manteq1234/291

روش تبلیغ روش جذب مردم #قیاس_استثنایی اگر این چنین باشد که مردم غالباً اسیر محسوسات‌ هستند، در این صورت اگر این چنین باشد که قرآن از طریق محسوسات با مردم صحبت می‌کند و روش غالبی قرآن برای انگیزه‌سازی‌ در مردم این نیست که مباحث عقلی و اعتقادی به شیوۀ علم کلام سنتی را زیاد مطرح کند، در این صورت بیان تجربه تاریخی در جذب مردم و جوان‌ها موثرتر خواهد بود. 📗 استثنا: لکن مردم غالباً اسیر محسوسات‌ هستند و قرآن از طریق محسوسات با مردم صحبت می‌کند و روش غالبی قرآن برای انگیزه‌سازی‌ در مردم این نیست که مباحث عقلی و اعتقادی به شیوۀ علم کلام سنتی را زیاد مطرح کند. 👈 پس بیان تجربه تاریخی در جذب مردم و جوان‌ها موثرتر و قرآنی خواهد بود.

🌟 منطق در فدک 🌟 ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🦋𖣔༅═┅─ #قیاس_استثنایی 🔍 قیاس ۱ اگر انبیاء ارثی باقی نمی‌گذاشتند، پس حضرت سلیمان نباید از حضرت داوود ارث می‌برد. ولی حقیقت این است که حضرت سلیمان از حضرت داوود ارث برده است: (وَوَرِثَ سُلَیْمَانُ دَاوُودَ ۖ) پس نتیجه می‌گیریم که انبیاء ارث باقی می‌گذارند. ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🦋𖣔༅═┅─ 🔍 قیاس ۲ اگر انبیاء ارث باقی می‌گذارند، آنگاه: 1⃣ به ارث بردن باغ فدک توسط حضرت زهرا سلام الله علیها از پیامبر هیچ اشکالی ندارد. 2⃣ حدیثی که می‌گوید انبیا ارث باقی نمی‌گذارند، باطل است. بنابراین، با توجه به این دو نتیجه، می‌توان گفت: انبیاء ارث باقی می‌گذارند و به ارث بردن باغ فدک توسط حضرت زهرا سلام الله علیها از پیامبر کاملاً بی‌اشکال است و آن حدیث نیز باطل است. 🌟 کبری فی المنطق 🌟 🆔 آدرس کانال منطق در ایتا: 🔗 به ما بپیوندید و در این مسیر روشنایی و حقیقت را جستجو کنید!

استدلال سست خوارج و سلفی‌ها برای کشتار شیعیان امیرالمؤمنین (ع) مقدمه: در طول تاریخ، متأسفانه شاهد استفاده ابزاری از منطق برای توجیه اعمال خشونت‌آمیز و نادرست بوده‌ایم. یکی از نمونه‌های بارز آن، استدلال‌های سست و ناقصی است که خوارج و برخی گروه‌های سلفی برای توجیه کشتار شیعیان امیرالمؤمنین (ع) به کار می‌بردند. استدلال خوارج و سلفی‌ها: این گروه‌ها با استفاده از قیاس‌های نادرست و مغالطه آمیز، سعی در اثبات کفر و واجب القتل بودن شیعیان داشتند. استدلال آنها به این صورت بود: #شکل_اول صغرا: شیعیان امیرالمؤمنین (ع) از ایشان تبعیت می‌کنند. کبرا: هر کس از امیرالمؤمنین (ع) تبعیت کند، کافر است. نتیجه: پس شیعیان کافر هستند. صغرا: شیعیان کافر هستند. کبرا: هر کافری قتل او واجب است. نتیجه: پس قتل شیعیان واجب است. پاسخ به این استدلال ناقص: این استدلال به طور کامل نادرست و مغالطه آمیز است. چرا که فرض اولیه آن (کافر بودن هر کسی که از امیرالمؤمنین (ع) تبعیت کند) اساساً غلط است. مثال نقض: حضرت رسول اکرم (ص) گناهکاران را مجازات می‌کردند، اما آنها را از دایره اسلام خارج نمی‌کردند. به عنوان مثال، زناکاران را سنگسار می‌کردند، قاتلین را می‌کشتند، سارقان را مجازات می‌کردند، اما همچنان ارث آنها را به خانواده‌شان می‌دادند و سهمشان را از بیت المال پرداخت می‌کردند. #قیاس_استثنایی اگر هر گناهکاری کافر بود و هر کافری واجب القتل بود، پیامبر اکرم (ص) باید هر گناهکاری را به قتل می‌رساند. اما پیامبر (ص) هر گناهکاری را به قتل نرساند. بنابراین، نتیجه می‌گیریم که هر گناهکاری کافر نیست و هر کافری واجب القتل نیست. قرآن هم بیان می‌کند که در رفتار پیامبر برای شما اسوه حسنه وجود دارد. ولکم فی رسول الله اسوة حسنه نتیجه گیری: استدلال خوارج و سلفی‌ها برای کشتار شیعیان امیرالمؤمنین (ع) بر پایه قیاس‌های ناقص و مغالطه آمیز استوار است. این استدلال نه تنها از نظر منطقی نادرست است، بلکه با آموزه‌های اسلامی و رفتار پیامبر (ص) نیز مغایرت دارد. 🆔 آدرس کانال منطق در ایتا: https://eitaa.com/manteq1234/304

#فلسفهٔ_منطق #قیاس_استثنایی 📗 اگر این چنین باشد که هدف از طرح بحث دلالت مطابقی تضمنی و التزامی در منطق این بوده است که در دلالت مطابقی نیازی به آوردن قرینه نیست و در دلالت تضمنی و التزامی نیاز به آوردن قید هست﴿برای جلوگیری از خطای در تفکر﴾ در این صورت؛ دلالت لفظ بر معنای مجازی، دلالت مطابقی نخواهد بود.﴿چون نیازمند قرینه است﴾ و همچنین ... 📗لکن هدف از طرح بحث دلالت مطابقی تضمنی و التزامی در منطق این بوده است که در دلالت مطابقی نیازی به آوردن قرینه نیست و در دلالت تضمنی و التزامی نیاز به آوردن قید هست #نتیجه 📗پس دلالت لفظ بر معنای مجازی، دلالت مطابقی نخواهد بود. 🆔 آدرس کانال منطق در ایتا: https://eitaa.com/manteq1234/311

#منطق_در_احادیث #قیاس_استثنایی 🍎 اگر مردم می‌دانستند چه چیزهایی در سیب وجود دارد، بیماران خود را فقط با آن درمان می‌کردند. ﴿حدیث﴾ 🍏 لکن مردم بیماران خود را فقط با سیب درمان نمی‌کنند 🍎 پس مردم نمی‌دانند چه چیزی در سیب وجود دارد ‌... 📗لَو يَعلَمُ النّاسُ ما فِي التُّفّاحِ، ما داوَوا مَرضاهُم إلاّ بِهِ📖 🆔آدرس کانال منطق در ایتا: https://eitaa.com/manteq1234/316

#قیاس_استثنایی #عبرت_از_تاریخ اگر این چنین باشد که «ایران در کل تاریخ همیشه دشمنان به آن چشم داشتند و هرچه ایران تواضع نشان داده است دشمنان کوتاه نیامده و همیشه بی‌رحمی کرده اند،» پس در این صورت مذاکره کردن و نابود کردن موشک‌ها و توان دفاعی هیچ تاثیری در اینکه دشمن دشمنی خودش را نکند و وضعیت ایران بهبود یابد، نخواهد داشت. لکن ایران در کل تاریخ همیشه دشمنان به آن چشم داشتند و هرچه ایران تواضع نشان داده است دشمنان کوتاه نیامده و همیشه بی‌رحمی کرده اند پس مذاکره کردن و نابود کردن موشک‌ها و توان دفاعی هیچ تاثیری در اینکه دشمن دشمنی خودش را نکند و وضعیت ایران بهبود یابد، نخواهد داشت. #مذاکره 🆔 آدرس کانال منطق در ایتا: https://eitaa.com/manteq1234/319

شناخت حق #قیاس_استثنایی "فلو ان الباطل خلص من مزاج الحق" يعني اگر حرف باطل خالص مي‌شد و با حق مخلوط نمي شد، يعني اگر باطل، باطل خالص و صد در صد بود و با حق مخلوط نبود "لم يخف علي المرتادين" بر طالبين حق مخفي نمي شد و طالبين حق بدون دردسر به حق مي‌رسيدند و باطل را رها مي‌كردند. لکن حرف باطل خالص نمي‌شود و با حق مخلوط مي شود. پس حق بر طالبین حق مخفی می‌شود. 🆔 آدرس کانال منطق: https://eitaa.com/manteq1234/323