eitaa logo
من‌ ینتظر || سید‌هادی‌‌اشرفیان
436 دنبال‌کننده
230 عکس
452 ویدیو
15 فایل
«و منهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر » دنیا تاریکه ولی هدف ما روشنه! «الله نور السماوات و الارض» (مطالب و نکاتی که به دلم میشینه یا از دلم بر میاد ، با شما سرورانم به اشتراک میگذارم إن شاء اللّٰه) | مَنْ یَنْتَظِر |🕊️ آی دی این مسکین : 👤 @ashrafian
مشاهده در ایتا
دانلود
15.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به خانواده تکیه کنید دشمن تصمیم گرفته خانواده را از بین ببرد ... https://eitaa.com/manyantazer1
بسم اللّٰه الرحمن الرحیم . 🔴 چند تفاوت «گفت‌وگو» و «جَدَل» : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ گفت‌وگو، زبان مفاهمه است و هیچ تمدّنی بدون گفت‌وگو شکل نگرفته و بدون آن نیز دوام نیافته است. اکنون در بسیاری از گروه‌های مجازی و محافل علمی و سیاسی، جدل فرمانروایی می‌کند و کثیری به تصوّر این‌که در حال گفت‌وگو با یکدیگرند، در ورطه‌ی مجادلات بی‌ثمر و بی‌پایان افتاده‌اند، هم‌چنان‌که در گفت‌وگوهای دو یا چند نفره. مرز میان گفت‌وگو و جدل، بسیار باریک و مبهم است لذا چند نکته ساده‌ی آن یادآوری می‌شود. ۱. هدف گفت‌وگو این است که من بدانم در ضمیر شما چه می‌گذرد و شما بدانید که درد من چیست اما جدل تشنه پیروزی است و شهوت استیلا بر طرف مقابل دارد. ۲. پایان جدل، دشمنی است و پایان گفتگو، دوستی است. ذهن و زبان جدلیون، در تسخیر سوء‌ظن به دیگران و خودشیفتگی است. اما گفت‌وگو، راهی برای کاستن از افتراق‌ها و سوءتفاهم‌هاست. بنابراین گفت‌وگو ما را به یکدیگر نزدیک‌‌تر می‌کند و جدل، دورتر و دشمن‌تر. گفت‌وگو اگر گرهی نگشاید، گره را کورتر نمی‌کند. ۳. در گفت‌وگو، میان اندیشه و صاحب اندیشه فرق می‌گذاریم. یعنی مخالفت ما با اندیشه‌ای، به دشمنی ما با صاحب آن اندیشه نمی‌انجامد. ۴. در گفت‌وگو می‌کوشیم که حرف دیگری را بفهمیم ولی در جدل می‌کوشیم که حرف خود را در گوش او فرو کنیم. ۵. اهل جدل، درد حقیقت ندارند. پس به هیچ خطا یا جفایی اعتراف نمی‌کنند. اما در گفت‌وگوی سالم، طرفین می‌پذیرند که در فلان مسئله خطا کرده‌، دچار غفلت یا مبالغه و تندروی شده‌اند. ۶. جدل، استثمار گفت‌وگو است. یعنی گفت‌وگو در جدل، بهانه‌ای بیش نیست. بدین رو اهل جدل، گاهی این بهانه را وامی‌نهند و از ابزار دیگری استفاده می‌کنند که هیچ سنخیتی با گفت‌وگو ندارد، مانند زورگویی، تهدید، نصیحت، افشاگری و تجاوز به حریم خصوصی افراد. ۷. جدل‌گرایان، معمولا زبانی درشت‌گو و پر از نیش ‌و کنایه دارند، گرچه هر درشت‌گویی جدل‌گرا نیست و هر جدل‌گرایی درشت‌گو نیست. ۸. جدل گذشته‌گرا است، اما گفت‌وگو آینده‌ساز است. در جدل، شما از راهی دفاع می‌کنید که آن را طی کرده‌اید اما در گفت‌وگو راهی را می‌جویید که آینده‌ را بسازد. از همین رو گفت‌وگو پیش‌رونده است، اما جدل، هر بار به نقطه‌ آغاز بر می‌گردد. ۹. در گفت‌وگو می‌کوشیم که چیزی بیاموزیم، اما در جدل، تلاش ما بیشتر برای شیرفهم‌کردن طرف مقابل است. ۱۰. در گفت‌وگو تابع منطقیم و فارغ از این‌که گوینده کیست بر این نکته متمرکزیم که چه می‌گوید؟ و بدون هیچ مقاومتی حرف حق را می‌پذیریم ولی در جدال، از ابتدا با گارد وارد می‌شویم و به چیزی جز غلبه و کسب نتیجه‌ی از پیش تعیین‌شده نمی‌اندیشیم. ۱۱. سماجت و افراط در کش‌دارکردن مباحث، از نشانه‌های اهل جدل است. اهل گفت‌وگو به همان آسانی که وارد گفت‌وگو می‌شوند، آن را رها می‌کنند و می‌دانند که کجا و کی باید کنار بکشند، اما جدلیون تا بالابردن پرچم پیروزی و اعتراف خصم به شکست، سماجت می‌کنند. https://eitaa.com/manyantazer1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥سید بشیر حسینی و خاطره انگشتر 🔹حاج قاسم گفت : هر جا دختر بدحجاب دیدی برو کمکش کن ، دختر چادری همون چادرش پناهشه . https://eitaa.com/manyantazer1
"طالبان تحصیل در دانشگاه رو برای دختران ممنوع کرد.." دوستی میگفت : رسانه های دنیا به بهانه حجاب قانونی علیه ایران بسیج شدن ؛ اما برای تحصیل دختران افغانی صدا از کسی در نیومد . چرا برای حجاب غوغا کردن و برای دانش سکوت ؟ چون زنان رو برهنه میخوان نه باشعور ! https://eitaa.com/manyantazer1
9.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻کدامیک از راه می رسد؟ بهار دینداری یا پاییز دینداری؟! چرا روی تضعیف دینداری ایرانیان هزینه می شود؟ 🎙حجت الاسلام رضا غلامی؛ رئیس پژوهشگاه مطالعات فرهنگی وزارت علوم ▫️اینکه گفته می شود سده‌ی اخیر، سده‌ی دور شدن مردم از دین است، حرفی بی‌اساس است. / اگر این انقلاب، موجودی بی‌اثر بود، این لشگرکشی گسترده برای رویارویی را نیاز نداشت. https://eitaa.com/manyantazer1
15.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙فاعتبروا یا اولی الابصار بی طرفی بزرگترین گناهه! https://eitaa.com/manyantazer1
31.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹 چرا باید محدود باشیم!؟؟ 🔹مگه قرآن نگفته "لا اکراه فی الدین" پس چرا بما زور میگید؟؟ 🔹 غرب دین رو کنار گذاشت و پیشرفت کرد... ولی ما.... 🔹 جنگ شناختی چیست!!؟ 🌾 این قسمت: 🔴 قانون رو برای مردم کی تعیین میکنه!؟ کلیپی قابل استفاده از حاج آقای علوی موحد . https://eitaa.com/manyantazer1
علامه طباطبایی (ره) : اعتبارات دنیا نوعاً وفا نمی کند و اگر هم وفا بکند تا دم قبر است و بعداز آن ماییم و ابد ما! https://eitaa.com/manyantazer1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نماز اگر قضا شد امکان مجدد آن وجود دارد، اما نظام اگر آسیب دید ، نماز آسیب میبیند ... https://eitaa.com/manyantazer1
بسم اللّٰه الرحمن الرحیم . همیشه یادمان باشد که نگفته‌ها را میتوان گفت ولی گفته‌ها را نمیتوان پس گرفت چه سنگ رابه کوزه بزنی چه کوزه را به سنگ شکست با کوزه است دل‌ها خیلی زود ازحرف‌ها می‌شکنند 👤 خسرو شکیبایی https://eitaa.com/manyantazer1
بسم اللّٰه الرحمن الرحیم . 🔴 نگاه سکولارانه به حضرت فاطمه (س) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عده‌ای متوجه نمی‌شوند که بخشِ اعظم شخصیتِ بی‌نظیر فاطمه زهرا (علیهاالسلام)، حیات سیاسی _ اجتماعی آن حضرت است . به‌خدا قسم سکولارانه معرفی کردنِ صدیقه طاهره (س) ، یعنی جدای از سیاست و اجتماع تعریف کردن حضرت زهرا (س) بزرگ‌ترین ظلم در حق آن حضرت است. (سلام الله علیها) https://eitaa.com/manyantazer1