•┈✾🍀✿🥀جرعه نور🥀✿🍀✾... #احکام ۲. مقدار کفاره و کیفیت آن الف) کفـاره‌ی افطار عمـدی روزه‌ی ماه مبارک رمضان در شرع اسلام یکی از سه چیز است: ۱. آزاد کردن یک برده. ۲. دو ماه (شصت روز) روزه گرفتن. ۳. شصت فقیر را غذا دادن. توجه:  از آن جایی که در این دوران ظاهراً برده‌یی وجود ندارد که بتوان آزاد کرد مکلف باید یکی از آن دو کار دیگر را انجام دهد. در مقدار کفاره تفاوتی نیست بین آن که روزه‌دار، به چیز حلال روزه‌ی خود را باطل کند یا به چیز حرام، مثل زنا یا استمنا یا خوردن و آشامیدن حرام، گر چه احتیاط مستحب در افطار به چیز حرام آن است که کفاره‌ی جمع بپردازد یعنی  هم یک برده آزاد کند و هم دو ماه روزه بگیرد و هم شصت فقیر را غذا دهد.  هرگاه هیچ یک از این سه کار ممکن نشود باید به هر تعداد فقیر که قادر است غذا بدهد و احتیاط (واجب) آن است که استغفار نیز بکند و اگر به هیچ وجه قادر به دادن غذا به فقرا نیست فقط کافی است که استغفار کند یعنی با دل و زبان بگوید: «اَسْتَغْفِرُاللهَ» (از خداوند بخشایش می‌طلبم).  کسی که به خاطر عدم توانایی بر روزه و غذا دادن به فقیر، وظیفه‌اش استغفار است، اگر بعدها تمکن کرد که روزه بگیرد یا به فقرا غذا دهد، لازم نیست این کار را بکند، گر چه موافق احتیاط مستحبی است. ب) کسی که می‌خواهد دو ماه کفاره‌ی روزه‌ی ماه رمضان را بگیرد باید یک ماه تمام و حداقل یک روز از ماه دوم را پی‌در‌پی بگیرد و اگر بقیه‌ی ماه دوم پی‌در‌پی نباشد اشکال ندارد. ج) زنی که می‌خواهد شصت روز روزه‌ی کفاره بگیرد و در اثنای روز به روزهای عادت ماهانه و امثال آن برسد پس از پایان آن روزها می‌تواند بقیه‌ی روزه‌ها را بگیرد و لازم نیست آنها را از سر بگیرد. د) غذا دادن به شصت فقیر را می‌توان به دو صورت انجام داد     ۱. این که با غذای آماده آنان را سیر کند.     ۲. این که به هر نفر به اندازه‌ی ۷۵۰ گرم (یک مد) گندم یا آرد یا نان یا برنج یا امثال آن بدهد. هـ) کسی که برای کفاره‌ی روزه می‌خواهد به شصت فقیر غذا دهد (به شرحی که در مسأله‌ی قبل گفتیم) اگر به شصت فقیر دسترسی دارد نمی‌تواند سهم دو نفر یا بیشتر را به یک نفر بدهد، بلکه لازم است به تمام شصت نفر به اندازه‌ی سهم هر یک غذا بدهد. البته می‌تواند به عدد افراد خانواده‌ی شخص فقیر مقدار سهم آنان را به او واگذار کند و او آن را مصرف آنان نماید. توجه:  در فقیر، تفاوتی میان بچه و بزرگ و زن و مرد نیست.

•┈✾🍀✿🥀جرعه نور🥀✿🍀✾... #احکام ۱۴. احکام روزه‌ی قضای پدر و مادر ۱. اگر پدر و نیز بنا به احتیاط واجب، مادر روزه‌های خود را به خاطر عذری غیر از سفر به جا نیاورده و با این که می‌توانسته آن را قضا کند، قضا نیز نکرده است بر پسر بزرگتر آنان واجب است که پس از مرگ آنان، خودش یا به وسیله‌ی اجیر قضای آن روزه را به‌جا بیاورد، و اما آنچه به خاطر سفر به‌جا نیاورده‌اند واجب است حتی در صورتی که فرصت و امکان قضا را هم نیافته‌اند، آن را قضا کند. ۲. روزه‌هایی را که پدر یا مادر عمداً به جا نیاورده‌اند بنا بر احتیاط (واجب) باید به وسیله‌ی پسر بزرگتر – شخصاً یا با گرفتن اجیر – قضا شود. ۳. در نماز و روزه قضای پدر و مادر، ترجیحی بین نماز و روزه نیست و هر یک را می‌توان بر دیگری مقدم داشت.

🔸زمان ادای فدیه بیمار ⁉️ فرد بیماری که نمی‌تواند روزه بگیرد و بیماری وی مزمن و ادامه‌دار است و از صحت و سلامتی خود در آینده کاملا مأیوس است، آیا می‌تواند پس از ماه مبارک، کفاره سی روزه خود را پرداخت نماید یا باید تا آمدن ماه رمضان آینده صبر نماید؟ ✅ باید تا آمدن ماه مبارک رمضان آینده صبر کند. #احکام #مرکزآموزش_ولیعصر_عج_زابل #مرکز_فرهنگی_خانواده_کارکنان https://eitaa.com/manzelgaheoshagh_zabol

🔸برخورد شیء پاک با نجس احتمالی ⁉️ اگر بدانیم که مثلا یکی از چند لباسی که داریم، نجس است و ندانیم کدامیک از آنهاست؛ آیا برخورد شیء پاک مرطوب با یکی از این لباس‌ها موجب نجاست آن می‌شود؟ ✅ موجب نجس شدن آن شیء نمی‌شود. #احکام #مرکزآموزش_ولیعصر_عج_زابل #مرکز_فرهنگی_خانواده_کارکنان https://eitaa.com/manzelgaheoshagh_zabol

🔸سلام واجب پایان نماز ‌ ✅ سلام آخرین جزء نماز است که با گفتن آن، نماز پایان می‌یابد. سلام واجب نماز این است که بگوید: «اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُم» و بهتر است اضافه کند «وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ» یا بگوید: «اَلسَّلاَمُ عَلَیْنَا وَ عَلی عِبادِ اللهِ الصّالِحینَ». مستحب است پیش از دو سلام فوق گفته شود: «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ». 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۹۵ و ۲۹۶ #احکام #نماز #مرکزآموزش_ولیعصر_عج_زابل #مرکز_فرهنگی_خانواده_کارکنان https://eitaa.com/manzelgaheoshagh_zabol

#احکام راه های شناخت احکام مکلف برای شناخت احکام دین و عمل به آنها سه راه دارد: 1 .اجتهاد. 2 .احتیاط. 3 .تقلید. 1 .اجتهاد اجتهاد یعنی استنباط و استخراج احکام شرعی و قوانین الهی از مدارک و منابع معتبر که نزد فقهای اسلام مقرر و ثابت شده است. 2 .احتیاط احتیاط یعنی عمل کردن به طوری که مطمئن شود وظیفه ی شرعی خود را انجام داده است، مثلاً کاری را که بعضی از مجتهدین حرام می دانند و بعضی دیگر حـرام نمی دانند به جا نیاورد و کاری را که بعضی واجب می دانند و بعضی دیگر واجب نمی دانند، انجام دهد. 3 .تقلید تقلید یعنی در احکام دین به مجتهد جامع الشرائط مراجعه کردن، و به عبارت دیگر بر طبق تشخیص و فتوای او اعمال شرعی را به جا آوردن. توجه تقلید، علاوه بر این که ادله ی لفظی دارد، عقل نیز حکم می کند که شخص ناآگاه به احکام دین باید به مجتهد جامع الشرائط مراجعه کند. مکلف اگر در احکام دین مجتهد نیست باید از کسی که مجتهد است تقلید کند و یا به احتیاط رفتار نماید. از آن جایی که عمل به احتیاط مستلزم شناسایی موارد و چگونگی احتیاط و صرف وقت بیشتر است، بهتر آن است که مکلف در احکام دین از مجتهد جامع الشرائط تقلید کند. تقلید بر کسی واجب است که واجد سه شرط باشد: 1 .مکلف باشد. 2.مجتهد نباشد. 3 .محتاط نباشد. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

#احکام 💢 نشسته خواندن نماز مستحبی ⁉️ سؤال: آیا هر نماز مستحبی‌ای که در حالت نشسته خوانده می‌شود باید دو برابر رکعت‌هایش خوانده شود یا فقط نوافل اینگونه‌اند؟ ✍️ پاسخ: 🔹 شامل تمام نمازهای مستحبی می‌شود؛ یعنی مستحب است در صورتی که نمازهای مستحبی نشسته خوانده می‌شود، هر دو رکعت، یک رکعت حساب شود به استثناء نماز وُتَیره (نافلۀ عشا) که احتیاطاً به صورت نشسته خوانده می‌شود نه به صورت ایستاده. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای.

💎 قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: ❄️شَعبانُ شَهری... فَمَن صامَ شَهری کُنتُ لَهُ شَفیعاً یَومَ القِیامَةِ. 🌼شعبان ماه من است. هر که ماه مرا روزه بدارد، روز قیامت شفیع او خواهم بود. 📚 بحارالأنوار (ط-بیروت) ج ۹۴، ص ۸۳، ح ۵۴ #احکام

#احکام 💠 عدم توانایی نسبت به روزه قضا 💬 سؤال: چند سال روزه قضا بر عهده دارم، که توان ادای قضای آنها را ندارم، تکلیف چیست؟ ✅ پاسخ: به هر حال قضای روزه‌ها ساقط نمی‌شود و با فرض عدم توانایی از انجام آن تا پایان عمر، باید وصیت کنید تا برای شما انجام دهند؛ مگر اینکه بدانید ولیّ شما (پسر بزرگتان) آنها را قضا می‌کند. علاوه بر آن، اگر تأخیر قضای روزه ماه رمضان تا اولین ماه رمضان بعدی بر اثر سهل‌ انگاری و بدون عذر شرعی باشد، کفاره تأخیر نیز واجب است و کفّاره تأخیر عبارت است از دادن یک مدّ طعام (تقریباً ۷۵۰ گرم گندم یا نان یا برنج و مانند آن) به فقیر. 📚پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای

✋ احکام روزه مسافر ⁉️سوال : کسی که به مسافرت رفته و قصد دارد ده روز بماند و روزه هم میگیرد ولی قبل از خواندن یک نماز ۴ رکعتی از قصد ده روز ماندن در مسافرت پشیمان شود؛ تکلیف نمازها و روزه او چیست؟ پاسخ: 🔹 امام و رهبری : نماز در این صورت شکسته است ولی روزه آن روزش صحیح است و بقیه روزها روزه صحیح نیست. 🔹 آیت اله مكارم: روزه اش در آن روز و روزهای بعد صحيح نيست و نمازها را نيز بايد شكسته بخواند. 🔹 آیت الله سيستاني، صافی، وحید خراسانی: بايد احتياطاً روزه آن روزش را تمام و آن را نيز قضا نمايد و بايد نمازهاي خود را شكسته بخواند و روزهاي بعد هم نمي تواند روزه بگيرد. 🔹تبصره آیت اله وحید: (اگر بعد از غروب و قبل از خواندن یک نماز چهاررکعتی منصرف شود روزه آن روزش صحیح است.) 🔹نکته:به نظر همه مراجع بعد از خواندن یک نماز ۴ رکعتی ادایی اگر انسان از قصد ده روز ماندن پشیمان شود نمازها تا هر وقت آنجا باشد و روزه ها تا هر وقت باشد صحیح است. 📚 منبع: مسأله ۱۳۴۳ رساله ۱۲ مرجع #احکام

♦️شستشوی دهان برای روزه‌دار 🔹آیا گرداندن آب در دهان با اطمینان به اینکه آب فرو نمی رود، روزه را باطل می کند؟ اگر بی اختیار آب وارد حلق شود، روزه چه حکمی دارد؟ 🔹روزه را باطل نمی کند ولی اگر بی اختیار فرو رود، بنا بر احتیاط باید قضای آن روز را بگیرد؛ مگر این که در حال وضو برای نماز واجب، مضمضه کند که در این صورت روزه‌، صحیح است و قضا ندارد. #روزه #رمضان #احکام #مرکزآموزش_ولیعصر_عج_زابل #مرکز_فرهنگی_خانواده_کارکنان https://eitaa.com/manzelgaheoshagh_zabol

#احکام 💠 کفاره روزه زن بر عهده شوهر است یا خودش؟ 💬 سوال: آیا پرداخت کفاره روزه زن بعلت شیردهی و بارداری بر عهده شوهر است؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیت الله خامنه ای: پرداخت فدیه یا کفاره زن بر عهده خودش است و بر شوهر واجب نیست، هرچند به خاطر بارداری یا شیردهی، روزه نگرفته باشد. البته جایز است شوهر زن، فدیه یا کفارۀ او را به وکالت گرفتن از او پرداخت نماید. 🔹 آیت الله مکارم شیرازی: در صورتي که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش مي باشد، اما اگر براي بچه ضرر داشته بنابر احتياط واجب بر عهده شوهر است. 📚 منبع: 🔺 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای 🔺 استفتا از سایت آیت الله مکارم شیرازی #مرکزآموزش_ولیعصر_عج_زابل #مرکز_فرهنگی_خانواده_کارکنان https://eitaa.com/manzelgaheoshagh_zabol