eitaa logo
مراجع تقلیدقم المقدسه
281 دنبال‌کننده
782 عکس
822 ویدیو
8 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
❓حکم کسی که در راه سفر بوده اذان گفتن در وطن بوده نماز نخوانده و به مقصد رسیده (مسافرت) نظر مراجع عظام آیت الله و آیت الله و آیت الله 🔹مسافرى که نماز نخوانده، اگر پیش از تمام شدن وقت به وطنش برسد، یا به جایى برسد که میخواهد ده روز در آنجا بماند، باید نماز را تمام بخواند و کسى که مسافر نیست، اگر در اول وقت نماز نخواند و مسافرت کند، در سفر باید نماز را شکسته بخواند÷÷÷÷÷÷÷ به تنها کانال مراجع تقلید قم المقدسه در ایتا ملحق شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1211629630Cb434370d66 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.
استفتا از مراجع عظام درباره خرید و فروش طلا به صورت آیت الله ❓آیا خرید و فروش طلا به صورتی که امروزه در بازار رایج است، از نظر شرعی صحیح است؟ (یعنی مشتری طلای دست دوم را داده و در مقابل طلای نو می‌خرد.) 🔹ج. اگر طلای دست دوم را به قیمت معیّنی به او بفروشید، و بعد طلای نو را به قیمت معیّن بخرید، اشکال ندارد. تبصره: اگر معامله جداگانه‌ای برای طلای دست دوّم و معامله دیگری برای طلای نو صورت می‌گیرد، صحیح است. ولی اگر طلای دست دوّم در مقابل طلای نو معاوضه بشود، گرفتن طلا یا پول اضافی جایز نیست. مثلاً معاوضه ۵ گرم طلای کهنه در مقابل ۴ گرم طلای نو صحیح نیست، و همچنین معامله ۵ گرم طلای کهنه و پرداخت مقداری پول در مقابل ۵ گرم طلای نو جایز نیست و ربا می‌شود. ❓اگر طلا فروش قیمت طلای کهنه مشتری را حساب نموده و طلای انتخاب شده از سوی مشتری را هم حساب نموده، و بگوید من این طلای شما را برمی‌دارم، و علاوه بر آن شما باید ۱۰۰هزار تومان دیگر به من بدهید؛ آیا چنین معامله برای مشتری صحیح است ؟ 🔹ج. اگر مشتری متوجه است که، فروشنده قیمت طلای نو و کهنه را محاسبه نموده و تفاوت قیمت دو معامله را ذکر می‌کند صحیح است، اگر چه از جزئیات معامله اطلاع نداشته، و به سخن فروشنده اعتماد می‌کند. آیت الله ❓لطفا راهکار صحیح تعویض طلا را بیان فرمایید؟ 🔹پاسخ :چنانچه به صورت دو معامله جداگانه انجام شود اشکالي ندارد يعني طلاي کهنه را به قيمت معين بفروشد و طلاي نو را به قيمت بالاتر بخرد. ÷÷÷÷÷÷÷ به تنها کانال مراجع تقلید قم المقدسه در ایتا ملحق شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1211629630Cb434370d66
استفتا از آیت الله عقد در زمان ❓لطفاً بفرمایید ازدواج و خواندن خطبه عقد چه دائم و چه موقت در ایام و زمان هایی که نحس هستند یا قمر در عقرب هستند به چه صورت است و چگونه می توان اگر اثری بر زندگی دارند، این اثر را برطرف نمود؟ 🔹پاسخ :قمر در عقرب، واقع شدن ماه در صورت فلکي عقرب است. براي اطلاع از اين مواقع، مي توانيد به تقويم هاي نجومي مراجعه نماييد. مطابق برخي روايات، آنچه درباره قمر در عقرب مي نويسند داراي آثاري است که براي برطرف کردن تاثير سوء آن، مي توان از صدقه و دعا استفاده کرد. ÷÷÷÷÷÷÷ به تنها کانال مراجع تقلید قم المقدسه در ایتا ملحق شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1211629630Cb434370d66
استفتا از مراجع عظام درباره چرخاندن سر به دو طرف بعد از سلام نماز آیت الله ❓چرخاندن سر به دو طرف بعد از گفتن سلام نماز چه حکمی دارد؟ آیا مستحب است یا خیر؟ 🔹ج. مانع ندارد ولی استحباب آن ثابت نیست آیت الله ❓برگرداندن سر هنگام سلام نماز چه حکمی دارد؟ 🔹پاسخ :چرخاندن سر هنگام سلام دلیلی ندارد و تنها در موردی که مأموم باشد و در دو طرف او مأمومین دیگری باشند می تواند با گوشه چشم هنگام دو سلام آخر به طرف راست و چپ اشاره نماید. مراجع تقلیدقم المقدسه https://eitaa.com/marajeQom
استفتاء از مراجع عظام درباره های وضو آیت الله ✅ كسى كه غسل جنابت كرده، نبايد براى نماز وضو بگيرد، ولى با غسلهاى ديگر نمى‏شود نماز خواند و بايد وضو هم گرفت. آیت الله ❓آیا انجام غسل چه واجب و چه مستحبی کفایت از وضو می کند؟ ✅تمام غسلهاى واجب و همچنين غسلهاى مستحبّى كه با دليل معتبر ثابت شده (مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شبهاى قدر و مانند آن) كفايت از وضو مى كند و وضو بعد از غسل جنابت بدعت و حرام است، البته احتياط مستحب آن است كه در غير غسل جنابت وضو بگيرند. آیت الله ❓آیا با غسل های مستحبی می توان نماز خواند؟ و چه غسلهایی هستند که استحباب آنها ثابت شده است؟ ✅غسلهای مستحب که کفایت از وضو میکنندعبارت‌اند از : غسل جمعه غسل شب ۱ و ۱۷ و ۱۹ و ۲۱ و ۲۳ و ۲۴ ماه رمضان غسل روز عید فطر و عید قربان غسل روز ۸ و ۹ ذی حجه غسل مس میتی که غسلش داده اند غسل احرام غسل دخول حرم مکه و دخول مکه غسل زیارت خانه کعبه و دخول کعبه غسل برای نحر و ذبح غسل برای حلق غسل داخل شدن حرم مدینه منوره و داخل شدن مدینه منوره غسل وداع قبر مطهّر پیغمبر صلی ‏الله علیه ‏و ‏آله غسل برای مباهله با خصم غسل برای استخاره غسل برای استسقاء مراجع تقلیدقم المقدسه https://eitaa.com/marajeQom جهادتبیین استان قم https://eitaa.com/tbeenqom
استفتاء از مراجع عظام درباره در امتحان 🔹 آیت الله ❓تقلّب در موارد درسى چه حکمى دارد؟ ✅ تقلب مطلقاً جايز نيست. آیت الله ❓تقلب در امتحانات و همچنین به کسی تقلب دادن چه حکمی دارد؟ اگر تقلب دادن به این منظور باشد که اگر کسی که تقلب می خواهد بنا به دلائل منطقی نتوانسته است درس را بخواند و با این سوال می تواند قبول شود و اگر به آن سوال جواب ندهد برای مدت ها در حسرت می ماند؛ در حکم مذکور تأثیری دارد؟ ✅با توجه به آنچه نوشته اید، هیچ کدام جائز نیست. آیت الله ❓آیا در مدارس و دانشگاه ها تقلب جایز است؟ ✅ به طور کلی، تقلب در امتحان و در هیچ جا و هیچ موردی، صحیح و جایز نمی باشد. مراجع تقلیدقم المقدسه https://eitaa.com/marajeQom جهادتبیین استان قم https://eitaa.com/tbeenqom
استفتاء از مراجع عظام درباره و کیفیت پرداخت آن آیت الله ❓ مظالم چيست و کيفيت پرداخت آن چگونه است؟ ✅ مظالم چيست و کيفيت پرداخت آن چگونه است؟ ج) مظالم اصطلاحاً به اموال و بدهى‌هايى گفته مى‌شود که انسان از روى ظلم و بى‌عدالتى از بندگان خدا گرفته و نپرداخته است، و حکم شرعى آن اين است که اگر صاحب آنها را مى‌شناسد بايد عين اموال را به آنها برگرداند، و اگر صاحب آنها را نمى‌شناسد و معلوم نيستند، جایز است که خودش آنها را به فقرای متدین و عفیف از طرف صاحب آنها صدقه بدهد، هرچند مطابق احتیاط، آن است که با اذن حاکم شرع باشد. آیت الله ❓منظور از رد مظالم چیست؟ ✅ منظور از رد مظالم، حقوق الناس قطعي يا احتمالي است که انسان، صاحب آن را دقيقا نمي شناسد يا اگر مي شناسد امکان رساندن مال به او وجود ندارد و حتي به آشنايان و وارثان شرعي او نيز دسترسي ندارد که آن را به مرجع تقليد خودش مي دهد يا با اجازه او به مصرف نيازمندان مي رساند. ❓آیا باید تورم را هم در پرداخت رد مظالم حساب کرد؟ ✅ تورم را باید حساب کنند. آیت الله ❓رد مظالم را توضیح دهید؟ ✅ اموال و بدهی‌هایی است که شخص از روی ظلم از دیگران گرفته یا ضایع نموده و به آنها نپرداخته و حکم شرعی آن این است که چنانچه صاحب آن را بشناسد باید به او برگرداند ، و اگر نمی شناسد یا از پیدا کردن او مأیوس است به فقیر متدین صدقه بدهد و برای این کار بنابر احتیاط باید از مرجع تقلید اجازه بگیرد برای پرداخت رد مظالم اجازه مجتهد لازم است؟ پاسخ: بله به احتیاط واجب. 🔻مراجع تقلیدقم المقدسه،ایتا🔻 https://eitaa.com/marajeQom 🔻جهادتبیین استان قم🔻 https://eitaa.com/tbeenqom 🔻مراجع تقلید،واتساپ🔻 https://chat.whatsapp.com/JM5CV8EQVqUCXAoQx5k4Tv
استفتاء از مراجع عظام درباره تعلق گرفتن به جهیزیه آیت الله ✅ اگر انسان نتواند یک جا جهیزیة دختر را تهیه کند و مجبور باشد که هر سال مقداری از آن را تهیه نماید، یا در شهری باشد که معمولاً هر سال مقداری از جهیزیة دختر را تهیه می‌کنند، به‌طوری که تهیه نکردن آن عیب است، چنانچه در بین سال از منافع آن سال جهیزیه بخرد، خمس ندارد. ❓ اگر به عنوان شیربها برای داماد اجناسی را تعیین كنند كه به عنوان جهیزیه بخرد آیا بر این اجناس كه بیشتر از یك سال بدون استفاده می‌مانند خمس تعلّق می‌گیرد؟ ✅ اگر اجناس مذکور را خريده و به عروس يا خانواده آنها تحويل داده است، خمس آن بر هيچ يک واجب نيست. آیت الله ❓آیا به جهیزیّه ای که برای دختر تهیّه می شود خمس تعلّق می گیرد؟ ✅ در ميان بسيارى از خانواده ‏ها معمول است كه جهيزيّه دختران را تدريجاً تهيّه مى‏ كنند، چنانچه سال بر آن جهيزيّه بگذرد خمس آن واجب است؛ ولى در مناطقى كه اگر جهيزيّه را قبلًا تهيّه نكنند عيب محسوب می شود و يا اين كه تهيّه آن جز به صورت تدريجى مشكل است، خمس ندارد. بنابراین اگر در جايى خريد جهيزيه و كنار گذاشتن خود آن يا حتى پول عرفا مؤونه به حساب بيايد خمسى ندارد. آیت الله ✅ اگر در منطقه‌ای متعارف چنین باشد كه انسان جهیزیه دخترش را در سال‌های متعدّد به طور تدریجی تهیه كند و تهیه نكردن جهیزیه به این صورت با شأن فرد منافات داشته باشد - هرچند از جهت اینكه نتواند آن را در وقتش تهیه كند - و این موجب صدمه آبرویی به او می‌گردد، اگر در بین سال از منافع آن سال مقداری از جهیزیه مورد احتیاج را بخرد كه از شأنش زیاد نباشد و عرفاً تهیه آن مقدار در یک سال جزء مصارف سالیانه متعارف او شمرده شود، لازم نیست خمس آن را بدهد. امّا فردی که توانایی مالی دارد و می‌تواند جهیزیه دخترش را یک دفعه در همان سال نیاز فراهم کند و تهیه نکردن تدریجی جهاز، کسر شأن برای او نیست، اگر جهاز دخترش را به تدریج تهیه نماید و سال بر آن بگذرد باید خمس آن را بدهد و حكم تهیه لوازم مورد احتیاج زندگی آینده برای پسر نيز همانند تهيه جهيزيه دختر است. 🔻مراجع تقلیدقم المقدسه،ایتا🔻 https://eitaa.com/marajeQom 🔻جهادتبیین استان قم🔻 https://eitaa.com/tbeenqom 🔻مراجع تقلید،واتساپ🔻 https://chat.whatsapp.com/JM5CV8EQVqUCXAoQx5k4Tv
استفتاء از مراجع عظام درباره استفاده مردان از آیت الله ❓با توجه به احکام لباس نمازگزار و حرام بودن زینت کردن با طلا بر مردان، خواهشمندیم به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید: الف: آیا مقصود از زینت با طلا، مطلق استفاده از آن توسط مردان است هرچند برای جراحی استخوان و دندانسازی باشد؟ ب: با توجه به این که در شهر ما به دست کردن انگشتر طلای زرد توسط جوانانی که تازه ازدواج می‏کنند، مرسوم است و این امر از نظر عموم مردم برای مرد زینت محسوب نمی‏شود، بلکه علامت آغاز زندگی زناشویی فرد است، نظر حضرتعالی در این‌باره چیست؟ ✅ الف: ملاک حرمت استفاده از طلا براى پوشيدن يا به گردن آويختن توسط مردان، صدق زينت نيست، بلکه استفاده از آن به هر صورت و به هر قصدى حرام است هرچند انگشتر، حلقه، گردنبند و مانند آن باشد. ولى استفاده از آن توسط مردان براى جرّاحى استخوان و دندان‌سازى اشکال ندارد. ✅ب: استفاده از انگشترى طلاى زرد توسط مردان در هر حال حرام است. ❓ ساخت و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است و زنان از آنها استفاده نمی‏کنند، چه حکمی دارد؟ ✅ ساخت جواهرات طلا اگر به منظور استفاده مردان باشد، حرام است و خريد و فروش آن به اين قصد جايز نيست. آیت الله ❓استفاده ی طلا برای مردان چه حکمی دارد؟ ✅ زينت به طلا براى مردان به هر رنگى كه باشد (حتّى طلاى سفيد) جايز نيست و نماز خواندن با آن باطل است، ولى استفاده از پلاتين كه فلز ديگرى است اشكالى ندارد. آیت الله ❓بدست کردن انگشتر طلای سفید برای مرد در نماز و غیر از آن چه حکمی دارد؟ و همچنین حکم پلاتین چیست؟ ✅ پوشیدن طلای سفید برای مرد حرام است و نماز با آن باطل است، ولی پلاتین اشکال ندارد. نماز با انگشتر طلا باطل است مگر اینکه شخص جاهل و ناشی باشد . و فرقی بین طلای سفید و زرد نیست. 🔻مراجع تقلیدقم المقدسه🔻 https://eitaa.com/marajeQom 🔻جهادتبیین استان قم🔻 https://eitaa.com/tbeenqom 🔻مراجع تقلید،واتساپ🔻 https://chat.whatsapp.com/JM5CV8EQVqUCXAoQx5k4Tv
استفتاء از مراجع عظام درباره بازی کردن با و... بدون آیت الله ❓ آیا استفاده از ورق‏های پاسور در صورتی که برای بازی‌های فکری محض که بدون شرط بندی بوده و متضمّن مفاهیم علمی و دینی باشند، جایز است؟ بازی با ورق‏هایی که با چیدن آن‌ها به نحو خاصی، بعضی از شکل‌ها مثل موتورسیکلت یا ماشین و مانند آن ایجاد می‏شود و در عین حال استفاده از آن‌ها برای شرط‌بندی و مسابقه هم ممکن است، چه حکمی دارد؟ ✅ بازى با ورق‏هايى که عرفاً، آلات قمار محسوب مى‏شوند، مطلقاً جايز نيست ولى بازى با ورق‏هايى که عرفاً آلت قمار محسوب نمى‏شوند، بدون شرط بندى اشکال ندارد. و به‌طور کلى بازى با هر چيزى که مکلّف تشخيص دهد از آلات قمار است و يا در آن شرط بندى شود، به هيچ وجه، جايز نيست. و بازى با هر وسيله‏ اى که جزء آلات قمار به حساب نيايد، بدون شرط بندى، اشکال ندارد. آیت الله ❓آیا ورق بازی کردن با دوستان یا فامیل در خانه و فقط برای تفریح بدون مطرح بودن برد و باخت، حرام است؟ ✅در صورتی که از آلت قمار بودن خارج شده باشد و در نزد توده مردم به عنوان یک وسیله تفریحی یا ورزشی شناخته شود بازی با آن بدون برد و باخت مالی اشکال ندارد در غیر این صورت اشکال دارد. آیت الله ❓اگر در بازی پاسور غالب مردم شهر فقط برای سرگرمی بازی می کنند آیا ما بدون برد و باخت بازی کنیم اشکال دارد؟ ✅ حتی اگر بدون برد و باخت بازی کنند به احتیاط واجب جایز نیست. 💯👆انتشار این پیام صدقه جاریه و موجب مغفرت و بخشش گناهان است 🔻مراجع تقلیدقم المقدسه🔻 https://eitaa.com/marajeQom 🔻جهادتبیین استان قم🔻 https://eitaa.com/tbeenqom 🔻مراجع تقلید،واتساپ🔻 https://chat.whatsapp.com/JM5CV8EQVqUCXAoQx5k4Tv
استفتاء از مراجع عظام درباره‌ی نمازی که آن خوانده نشده باشد. ایت الله ❓ نمازی که قرائت آن بلند خوانده نشده باشد، چه حکمی دارد؟ ✅ بر مردان واجب است که حمد و سوره را در نمازهای صبح و مغرب و عشا بلند بخوانند. اگر از روی فراموشی یا ندانستن مسأله آهسته بخوانند، نماز صحيح است، ولی اگر از روی عمد باشد، نماز باطل است. آیت الله ❓اگر نمازگزار سهوا یا به خاطر ندانستن مساله، بر خلاف وظیفه قرائت را بلند یا آهسته بخواند حکم چیست؟ ✅هرگاه در جايى كه بايد قرائت را بلند بخواند عمداً آهسته بخواند يا در جايى كه بايد آهسته بخواند عمداً بلند بخواند نمازش باطل است، ولى اگر از روى فراموشى، يا ندانستن مسأله باشد، صحيح است، مگر اين‏كه در ياد گرفتن مسأله كوتاهى كرده باشد كه بنابر احتياط واجب اعاده مى‏كند. در جايى كه بايد حمد و سوره را بلند بخواند اگر عمداً يك كلمه را آهسته بخواند نماز باطل است، همچنين در جايى كه بايد آهسته بخواند اگر يك كلمه را بلند بخواند نماز باطل مى‏شود. آیت الله ✅ اگر در جائی که نمازگذار باید نماز را بلند بخواند عمداً آهسته بخواند ، یا در جائی که باید آهسته بخواند عمداً بلند بخواند ـ بنابر احتیاط واجب ـ نمازش باطل است . ولی اگر از روی فراموشی یا ندانستن مسأله باشد ، صحیح است . و اگر در بین خواندن حمد و سوره هم بفهمد اشتباه کرده ، لازم نیست مقداری را که خوانده دوباره بخواند ✅انتشار این مطلب صدقه جاریه است 🔻مراجع تقلیدقم المقدسه🔻 https://eitaa.com/marajeQom 🔻جهادتبیین استان قم🔻 https://eitaa.com/tbeenqom 🔻مراجع تقلید،واتساپ🔻 https://chat.whatsapp.com/JM5CV8EQVqUCXAoQx5k4Tv
استفتاء از مراجع عظام درباره و کیفیت پرداخت آن آیت الله ❓ مظالم چيست و کيفيت پرداخت آن چگونه است؟ ✅ مظالم چيست و کيفيت پرداخت آن چگونه است؟ ج) مظالم اصطلاحاً به اموال و بدهى‌هايى گفته مى‌شود که انسان از روى ظلم و بى‌عدالتى از بندگان خدا گرفته و نپرداخته است، و حکم شرعى آن اين است که اگر صاحب آنها را مى‌شناسد بايد عين اموال را به آنها برگرداند، و اگر صاحب آنها را نمى‌شناسد و معلوم نيستند، جایز است که خودش آنها را به فقرای متدین و عفیف از طرف صاحب آنها صدقه بدهد، هرچند مطابق احتیاط، آن است که با اذن حاکم شرع باشد. آیت الله ❓منظور از رد مظالم چیست؟ ✅ منظور از رد مظالم، حقوق الناس قطعي يا احتمالي است که انسان، صاحب آن را دقيقا نمي شناسد يا اگر مي شناسد امکان رساندن مال به او وجود ندارد و حتي به آشنايان و وارثان شرعي او نيز دسترسي ندارد که آن را به مرجع تقليد خودش مي دهد يا با اجازه او به مصرف نيازمندان مي رساند. ❓آیا باید تورم را هم در پرداخت رد مظالم حساب کرد؟ ✅ تورم را باید حساب کنند. آیت الله ❓رد مظالم را توضیح دهید؟ ✅ اموال و بدهی‌هایی است که شخص از روی ظلم از دیگران گرفته یا ضایع نموده و به آنها نپرداخته و حکم شرعی آن این است که چنانچه صاحب آن را بشناسد باید به او برگرداند ، و اگر نمی شناسد یا از پیدا کردن او مأیوس است به فقیر متدین صدقه بدهد و برای این کار بنابر احتیاط باید از مرجع تقلید اجازه بگیرد برای پرداخت رد مظالم اجازه مجتهد لازم است؟ پاسخ: بله به احتیاط واجب 🔻مراجع تقلیدقم المقدسه🔻 https://eitaa.com/marajeQom 🔻جهادتبیین استان قم🔻 https://eitaa.com/tbeenqom 🔻مراجع تقلید،واتساپ🔻 https://chat.whatsapp.com/JM5CV8EQVqUCXAoQx5k4Tv