به نام خدا #روایت_فتح دختران ایران زمین دکتر نجمه راستی کردار روانشناس، عضو هیئت علمی دانشگاه قم دخترها، مادرها و کلا زن ها بوی زندگی می دهند. این احیاکنندگی و زندگی بخشی که انگار با وجودشان عجین شده در شرایط جنگ که زندگی از روال معمولش خارج است جلوه دیگری پیدا می کند. این موضوع را سالها پیش وقتی کتاب «دا» را میخواندم عمیق‌تر فهمیدم. سال ۸۸ بود. کتاب در همان سال اول به چاپ چندم رسیده و حسابی بر سر زبان ها افتاده بود. روایت دختر شانزده ساله‌ی ساکن خرمشهر که یک روز بی خبر از همه جا از خواب بیدار میشود تا برادرش را به مدرسه برساند و در خیابان متوجه میشود شب قبل، صدام به ایران حمله کرده و جنگ شروع شده. گزارش روزهایی از وطن است که در هر ماجرایش همبستگی، اتحاد، همدلی، هم هدفی و مقاومت ستودنی مردم شهر با کلی حل مسئله‌های خلاقانه و تصمیم گیری های لحظه ای حیرت انگیز موج میزند. بخش مهمی از کتاب، روایت روزهایی بود که زنان و دختران در مسجد جامع خرمشهر جمع شده بودند، کلی گروه های پشت جبهه تشکیل داده بودند. زن و مرد، پیر و جوان حتی بچه ها و همه هرکاری از دستشان بر می‌آمد انجام میدادند. آن چیزی که خیلی برایم جالب توجه بود این همه تنوع در گروه های مردمی پشت جبهه بود که زنان و دختران بخش مهمی از آن را تشکیل می دادند. از گروه های آشپزی و تامین خورد و خوراک مردم شهر یا گروه های امداد و پزشکی گرفته، تا گروه هایی از دخترانی که اسلحه ها را تعمیر میکردند لوله هایش را سیخ می‌زدند، تفنگ های از کار افتاده را تمیز و روبه راه میکردند و میفرستادند برای رزمنده های خط مقدم. یکی از گروه های بسیار قابل تقدیر گروهی بود که در غسالخانه کار کفن و دفن شهدا را با جان و دل و مدیریت تحسین برانگیز و دقت نظرهایی زنانه انجام میدادند تا مشخص باشد هر کسی کجا دفن شده و بعدها عزیزانشان بتوانند مزار رفتگانشان را پیدا کنند. خلاصه هر جور گروه پشت جبهه که فکر کنید آنجا وجود داشت و همه با توان عجیبی که معلوم بود طبیعی نیست و عنایتی از طرف خدا به آنها شده شبانه روزی کار میکردند و در شهری که ظاهراً پر بود از بوی دود و مرگ و درد و جراحت، زن ها و دختران مثل همیشه شرایطی ایجاد کرده بودند که آدم لذت میبرد از اینکه در آن شرایط سخت، به این زیبایی زندگی جریان داشت طوری که خواننده حس میکرد رایحه خوشش را از سطور کتاب هم میشود استشمام کرد اما... اما جای یک گروه به شدت خالی بود. گروهی که نبودش حسابی بقیه را عاصی کرده بود. یک گروه پشت جبهه از روانشناس ها. آن زمان خیلی حرص خوردم که چرا گروه پشت جبهه ای از روانشناس ها آنجا نبود و حسرتش به دلم ماند. مخصوصا وقتی بخش هایی را می‌خواندم که در شرایط بحرانی یک نفر دچار علايم شدید روانشناختی شده بود، مثلا در شرایط بحرانی جنگ که همه پناه گرفته بودند و پیاده نظام دشمن تا آن حوالی آمده بود، لازم بود همه ساکت باشند تا جایشان لو نرود، یک نفر یک نفس جیغ میکشید. معلوم بود حال طبیعی ندارد اما نه کسی او را میفهمید نه میدانست با این فرد چطور باید برخورد کرد و همه را کلافه و مستاصل کرده بود. در جنگ های تحمیلی دوم و سوم اما، این حسرت وجود نداشت. شاهد تلاش های شبانه روزی همکاران بزرگوارم در ارائه انواع خدمات روانشناختی به اقشار مختلفی بودم، روایت های کم نظیری که بسیار حیف است اگر هریک از آنها در تاریخ ثبت نشود. انگار در این مواقع هرکس هرچه در توان دارد به میدان می آورد و با هیچ دلیل و بهانه ای فعالیت را متوقف نمی کند. به‌طور مثال می توانم اشاره کنم به گوشه ای از تلاش ها و دغدغه های دختران این سرزمین، جمعی از دانشجویانم در رشته روانشناسی که مشتاقانه و با جان و دل برای خودشان سنگری مجازی و گروه پشت جبهه‌ای از جنس همان گروه های دخترانه که روایتشان در کتاب دا آمده بود تشکیل داده و همدلانه فعالیت می‌کردند. دخترانی که درک کرده اند این قابلیت را دارند که تحت هر شرایطی فضا را پر کنند از بوی زندگی. در شرایطی که دسترسی به اینترنت، نرم افزار ها و امکان جستجو محدود بود، عزم کرده بودند از دست های زندگی بخش و ذهن های روشنشان با توکل بر خدا مدد بگیرند. این دانشجویان با خود گفته بودند اگرچه ابزارها و نرم افزارهای لازم برای طراحی، نگارش و تدوین در دسترس نیست اما هنوز می توان به روش های دیگری تولید محتوا کرد می توان قلم در دست گرفت و با نقاشی های دستی، نگارش متن های علمی و ضبط پیام های آرام ساز و دلگرم کننده، پیام امید و مقاومت را ترسیم و عطر زندگی را در ایران زمین منتشر کرد. شرکت در پویش روایت فتح ✊ جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/marampsy https://ble.ir/marampsy ✅ ما با مَرام هستیم!

با سلام و احترام #فوری عزیزانی که امکان تهیه متن در قالب #بروشور را دارند (به صورت #جهادی)، لطفا به شناسه زیر پیام بدهند: @Mohsenazizi1365 تلاش می‌شود ان شاءالله محتواهای مرام در تجمعات مردمی و غرفه‌ها مورد استفاده قرار گیرد و شما نیز در این کار سهیم خواهید شد.

نمونه بروشور تولید شده جهت انتشار توضیح برای عزیزانی که سؤال داشتند: متن در اختیار شما قرار داده می‌شود. چنین بروشورهایی مورد انتظار است تا بتوان آنها را چاپ کرده و از طریق غرفه‌ها در اختیار مردم قرار داد.

نمونه بروشور تولیدشده با موضوع: تنظیم هیجانات در برابر رسانه با تشکر از آقای هادی بلواسی بابت تهیه بروشور قابل انتشار در موکب ها برای مردم ✊ جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/marampsy https://ble.ir/marampsy ✅ ما با مَرام هستیم!

🔴 تاب‌آوری 💪 افراد تاب‌آور بلدند آرامش خود را هنگام مواجهه با فشار و در شرایط تنش حفظ کنند و در شرایط دشوار احساس مثبت را تجربه کنند؛ به عبارتی می‌دانند چگونه احساسات و هیجان خود را در شرایط مختلف تنظیم کنند؛ یعنی در شرایط بحران به‌جای سرکوب احساسات خود، سعی می‌کنند روی برداشت‌های ذهنی خود از موقعیت‌های مختلف کار کنند و با انتخاب بهترین و سالم‌ترین برداشت از هر موقعیت، احساسات بهتری را تجربه کنند. ▪️افرادی که تنظیم هیجان بلدند، به‌خوبی می‌دانند بیش از آنکه شرایط و موقعیت‌ها عامل ایجاد احساسات مختلف در ما باشند، برداشت ما از موقعیت‌های مختلف است که به تجربه احساسات مختلف منجر می‌شود. 💪 افراد تاب‌آور انعطاف‌پذیری خوبی دربرابر موانع و چالش‌های پیش‌روی خود نشان می‌دهند و با ظرفیت بالاتری به‌سمت اهداف خود حرکت می‌کنند، زود احساس شکست نمی‌کنند و سعی می‌کنند موانع را از میان بردارند. آن‌ها روحیه چالشی، سخت‌کوش و منعطفی دارند و به‌جای اینکه تسلیم شرایط شوند، قدرت مدیریت شرایط بحران را در خود می‌بینند و احساس خودکارآمدی خوبی دارند. 💪 افراد تاب‌آور مهارت حل مسئله خوبی دارند. آن‌ها راهبردهای فرسایشی انتخاب نمی‌کنند؛ با ذهن باز، تمام گزینه‌های پیش‌روی خود را پیدا، و به‌خوبی سبک‌سنگین می‌کنند تا بهترین گزینه‌ای را انتخاب کنند که در موازنه سود و زیان، بالاترین قوّت و کمترین ضعف را داشته باشد. ⬅️ افراد تاب‌آور کسانی هستند که معنایی برای زندگی خود یافته‌اند و امیدوارتر هستند. معنا و امید، شاخصه‌های مهم، و برای عبور از سختی‌ها و بحران‌ها حیاتی‌اند. البته معنا و امید مبتنی‌بر جهان‌بینی توحیدی با امید و معنا در جهان‌بینی غیرتوحیدی تفاوت دارد! ✅ تاب‌آوری اسلامی مبتنی‌بر مفهوم صبر است و چهار مؤلفه اساسی برای آن وجود دارد: ✔️ پذیرش، شجاعت، استقامت و خویشتنداری. و همه این موارد ازآ ن‌روست که این افراد معنای زندگی خود را یافته‌اند و امید خود را به‌راحتی از دست نمی‌دهند. تاب‌آوری در جوامع مسلمان بدون پیوند با ایمان دینی و معنایی که مسلمانان مبتنی‌بر دین الهی از زندگی خود تعریف می‌کنند، قابل‌فهم نیست و این است که به گواهی تاریخ، لایه‌های عمیق‌تر و پیچیده‌تری از مقاومت انسان دربرابر بحران در جوامع مسلمان آشکار می‌شود. 📚 برگرفته از کتاب #کوله_پشتی_آرامش 🖋 به قلم #محبوبه_جاوید و #نجمه_راستی_کردار 🪖 آنچه والدین در شرایط جنگی به آن نیاز دارند 🛍 پیوند خرید مستقیم کتاب از طریق سایت با تخفیف: 🔗 https://ketabejamkaran.ir/171369 ♨️ پیوند تهیه نسخه صوتی رایگان کتاب: 🔗 https://book.iranseda.ir///DetailsAlbum/?VALID=TRUE&g=717411 ♨️ پیوند تهیه پی‌دی‌اف رایگان کتاب: 🔗 https://eitaa.com/ketabejamkaran/20587 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: ketabeJamkaran ✊ جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/marampsy https://ble.ir/marampsy ✅ ما با مَرام هستیم!

انجمن ایرانی روانشناسی اسلامی و مقر روانشناسان ایران مقاوم (مرام) با همکاری مدرسه نسل توحیدی، مرکز مردم نهاد نفس و کانال نسل تمدن ساز برگزار میکند: ✳️ عنوان کارگاه مادران تمدن ساز؛ راهکارهای افزایش سلامت روان مادران باردار و شیرده در شرایط بحران ✳️ سرفصل ها: اهمیت دوران بارداری و شیردهی تاثیر حالات روحی مادر در سلامت جنین و نوزاد توصیه های کاربردی روانشناختی و معنوی افزایش آرامش در دوره بارداری و شیردهی ✳️ خانم دکتر زهرا نجفی منش مادر ۴ فرزند سطح سه حوزه علمیه، روانشناس بالینی و متخصص تربیت کودک و نوجوان ✳️ زمان چهارشنبه ۲ اردیبهشت ساعت ۱۷ دریافت گواهی کارگاه: @psy_zahedi (صدور گواهی شامل ۲۰۰ هزار تومان هزینه می باشد) 📲به صورت مجازی در فضای اسکای روم به آدرس👇 https://www.skyroom.online/ch/tadabbor224/m-quran224 ✊ جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/marampsy https://ble.ir/marampsy ✅ ما با مَرام هستیم!

نمونه بروشور تولیدشده با موضوع: استفاده از فرصت جنگ برای تربیت کودک با تشکر از خانم فاطمه زارع بابت تهیه بروشور قابل انتشار در موکب ها برای مردم ✊ جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/marampsy https://ble.ir/marampsy ✅ ما با مَرام هستیم!

💠 فضای مجازی؛ عرصه جنگ شناختی مردم ایران در جنگ تحمیلی سوم، در چندین میدان جنگیدند. یکی از آوردگاه های یاد شده، اذهان ایشان بود که بسیار پیشتر از جنگ نظامی آغاز شده بود و دشمن نه از طریق تسلیحات فیزیکی بلکه به واسطه تأثیرگذاری بر ادراک، تفکر و تصمیم گیری و باورها، ذهن مردم را مورد هدف قرار داده بود.از جمله مهمترین ابزارهای دشمن در این میدان نبرد، شبکه های اجتماعی بود که در شکل دهی به باورها و سوگیری‌های شناختی نقش موثری داشت. در عصر حاضر فضای مجازی به مثابه پنجره ای رو به جهان نیست بلکه اکوسیستمی هست که ما در آن زندگی می کنیم. به بیان دیگر، رسانه ها همچون گذشته به دنبال اقناع کردن مخاطبان خویش نیستند بلکه هدف ایشان تغییر ماهیت است و تبدیل حالی به حال دگر به گونه‌ای که ادراک انسان تسلیم بی قید و شرط حال جدید شود. دشمن در جنگ شناختی (Cognitive Warfare ) از "سلامت روان" به عنوان یک میدان تاثیرگذار برای تحقق مقاصد خود استفاده می کند و با شناسایی حساسیت های روانی کاربران شبکه های اجتماعی موجب ایجاد اختلال در عملکرد روانی ایشان می شود. دکتر ندا ملکی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه تهران #یادداشت_دفاع_مقدس_رمضان ✊ جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/marampsy https://ble.ir/marampsy ✅ ما با مَرام هستیم!

سلام و احترام خدمت همه گرامیان همان‌طور که مستحضرید، در کنار آسیب‌ها و فشارهای روانی ناشی از رویدادهای اخیر، بسیاری از خانواده‌های معظم شهدا و جانبازان عزیز، تاب‌آوری، مقاومت و سازگاری برجسته‌ای از خود نشان داده‌اند. شناخت این عوامل محافظت‌کننده و الگوهای موفق سازگاری، می‌تواند به سایر خانواده‌های آسیب‌دیده نیز کمک کند. خواهشمندیم چنانچه با خانواده‌های شهدا و جانبازانی در ارتباط هستید که توانسته‌اند با وجود دشواری‌ها، سطح بالایی از عملکرد و بهزیستی روانی را حفظ کنند (که بی‌شک بسیاری از این عزیزان چنین هستند)، لطفاً آن‌ها را برای یک پژوهش دانشگاهی با نظارت اساتید دانشگاه به ما معرفی فرمایید. هدف، مستندسازی تجربه موفق مقاومت و تاب‌آوری است. پیشاپیش از همراهی شما سپاسگزاریم. دکتر سیده اسماء حسینی ‌@S_A_Hosseiniii

معرفی کانال وزین جناب استاد دکتر رضا پورحسین، استاد تمام روانشناسی دانشگاه تهران از جمله اساتید بزرگ جامعه روان‌شناسی کشور که در بازه زمانی جنگ تحمیلی سوم، بسیار فعالانه وارد میدان شدند و با قلم زیبای خود روشنایی بخش افکار مخاطبان بودند، جناب استاد دکتر رضا پورحسین هستند. دکتر پورحسین، استاد تمام روانشناسی دانشگاه تهران، مسئولیت هایی همچون موارد ذیل را در کارنامه دارند: مدیر رادیو‌ در سال‌های دهه ۷۰، مدیر شبکه‌های ۲ و ۴ و‌ مستند و آموزش در سال های متوالی، معاونت سیما و ریاست دانشکده روانشناسی دانشگاه تهران. ✅ توصیه اکید داریم تا با عضویت در کانال ایشان، از مطالب مفیدشان بهره‌مند شوید👇 https://ble.ir/drpourhosein  https://rubika.ir/drpourhosein https://t.me/rezapourhosein https://splus.ir/Rezapourhosein

نمونه بروشور تولیدشده با موضوع: حمایت از کودکان در جنگ: ۷ بازی ساده + ۷ راهکار عملی برای والدین و مربیان با تشکر از خانم اسماء نعناکار بابت تهیه بروشور قابل انتشار در موکب ها برای مردم ✊ جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/marampsy https://ble.ir/marampsy ✅ ما با مَرام هستیم!