﷽ #احکام_متفرقه ❓پرسش من برای فاتحه خیرات مردگان فقط یک سوره حمد میخوانم و ثوابش را به روح مرحوم میفرستم. ایا تنها سوره حمد کافی است یا حتما باید سوره توحید راهم سه بارخواند؟ 📝پاسخ خواندن حمد به عنوان فاتحه صحیح است خواندن سوره حمد (فاتحه الکتاب) و خواندن 7 مرتبه «انا انزلناه فی لیله القدر» بر طبق گفته روایات، آثار مطلوب و مفیدی در حال اموات و گشایش در حال آنها دارد. به طور کلی خواندن قرآن کریم برای اموات و به نیت آنها و هر کار خیرى که انجام دهید و ثوابش را به روح میت هدیه بکنید، براى او مفید است؛ چه ذکر و قرآن و نماز مستحبى و طلب مغفرت باشد، و چه صدقه. #احکام #احکام_اموات #کرونا http://www.pasokhgoo.ir/node/15251 @majidshakeri118

﷽ #احکام_نجاسات #احکام_متفرقه #احکام 💬سوال وجود سگ در آپارتمان و همسايه ما ، چه حکمي شرعي براي ما دارد؟ آيا زندگي ما هم نجس ميشود؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ سگ حيوان نجس العين است و حتي مو و ناخن آن هم نجس مي باشد و با هرچيزي که با حالت تري تماس داشته باشد و يا آب دهن آن جايی برسد نجس مي کند. نگهداري آن در محل مسکوني کراهت دارد و برکت را از خانه و اهلش دور می کند. اگر حتی یک مو از سگ در بدن یا لباس نمازگزار باشد نمازش باطل خواهد بود. البته توجه داشته باشید که اگر با شما ارتباطی ندارند مشکلی برای شما ندارد. @majidshakeri118

#احکام_متفرقه ☑️سئوال 1. در برخی گفتار فقها می‌خوانیم که #اسراف در مصرف برق و آب موجب ضمان می‌شود، این سخن به چه معناست و کسی که هزینه برق و آب مصرفی خود را می‌دهد، ضامن چه چیزی خواهد بود؟ 2. آیا همینکه مراکز مربوطه هزینه مصرف را به صورت تصاعدی محاسبه می‌کنند، موجب رفع ضمان می‌شود؟ آیا اگر در این موضوع مبلغی را به فقرا و یا مؤسسات خیریه بپردازد، کافیست؟ ✅پاسخ روشن است که مشتری، هر مقدار از آب، برق و سایر انشعابات مصرف داشته باشد ضامن مبلغ مصرف‌شده و نیز جرایم احتمالی خواهد بود و با پرداخت آنها به سازمانهای مربوطه، چیزی از حق الناس و ضمان مالی بر عهده وی نمی‌باشد. ولی باید توجه داشت که این امر موجب جواز اسراف و زیاده‌روی در مصرف نبوده و حرمت این کار – یا ضمان در مقابل پروردگار - بجای خود باقیست که با توبه و اعمال نیک باید آن را جبران کند. 🔹ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: ▫️حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): به هر حال اسراف و زیاده‌روى بیش از حد جایز نیست و صِرف پرداخت پول قبض موجب جواز اسراف نمى‌‌گردد. ▫️حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): 1. با پرداخت هزینه آن ضامن نخواهد بود ولی اگر این مصرف خلاف اجازه سازمان مربوطه باشد مرتکب حرام شده است. 2. در فرض ضمان، پرداخت آن به فقرا یا مؤسسات خیریه کفایت نمی‌کند. ▫️حضرت آیت الله العظمی صافی‌ گلپایگانی (مد ظله العالی): 1. اسراف جایز نبوده و مرتکب آن معاقب است. 2. چنانچه بدهی به اداره برق باشد باید به خود اداره پرداخت شود و دادن به فقرا کافی نیست. ▫️حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی (مد ظله العالی): زیاده‌روى به نحو غیرمتعارف در آب و برق و....حرام است و چنانچه موجب اتلاف و ضرر باشد موجب ضمان است. ______ 🔃 جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید... 🆔 @majidshakeri118