هدایت شده از حضرت آیتالله آقا مجتبی تهرانی رحمت الله علیه
﷽
📍 تعریف امام راحل(ره) نسبت به تحجّر و متحجّر ❗️
📌بزرگان ما مثل امام(ره) - نور به قبرش ببارد- میگفت: متحجّر، کسی است که نسبتبه امور اجتماعی بیتفاوت باشد؛ یعنی عبا را سرش بکشد و فقط برود خانه و برگردد. شخص فردگرا، متحجّر است. میگفت: آدم باید جامعهگرا باشد. حتّی نسبتبه قشر هم لباس خودم گفتم: ما که این لباس تنمان است؛ درست عکس است. نباید بی تفاوت باشیم. چطور فریب کاری می کنند.
حق با او بود که میگفت: اسلام، دین اجتماعی است و متحجّر کسی است که نسبتبه امورات اجتماع بیتفاوت باشد. حال وقتی تصمیم گرفتی بیتفاوتی خود را راجعبه اجتماع کنار بگذاری، باید با فساد مبارزه کنی باید بگویی مردم را فاسد نکن. اینجاست که میخواهی این حکم اجتماعی را پیاده کنی باید متوجّه باشی که عدّهای چگونه به تو کلک میزنند.
میگویند: اینقدر متحجّر نباش. مگر نشنیدی امامگفته متحجّر نباش؟ بازیگری این افراد برای ایجاد بیتفاوتی نسبت به اجتماع است. یعنی حرف امام(ره) را طور دیگری تعبیر میکنند. امامتحجّر را به بیتفاوتی نسبتبه اجتماع نسبت میداد و اینکه نباید فردگرا بود و فقط کلاه خود را چسبید و اینکه دین از سیاست جدا نیست و امثال اینها. سخنان این مرد بزرگ این بود که چه نشستید و دست روی دست گذاشتید. جلوی فساد را بگیرید. این سفارش امام(ره) و مبارزه با ظلم تنها اختصاص به این نداشت که با آن ظالمی که رأس مخروط جامعه بود، مبارزه شود؛ بلکه با کسی هم که در جامعه ترویج فساد و لاابالیگری میکند، باید مبارزه کرد. حال در هر لباسی که باشد. ایشان حتّی آخوندهای متحجّر را میکوبید. هم آخوند متحجّری که نسبتبه لاابالیگری در جامعه بیتفاوت است، باید کوبیده شود و آخوندی که تحت پوشش مبارزه با تحجّر، لاابالیگری را ترویج میکند، باید کوبیده شود.
تو میگویی متحجّر نباش؛ امّا منظورت ترویج لاابالیگری است، در حالی که منظور امام(ره) از تحجّر، بیتفاوتی نسبتبه امور جامعه بود؛ بنابراین هم باید در مقابل او ایستاد و هم در مقابل تو که با شعار مخالفت با تحجّر، لاابالیگری را ترویج میکنی. اگر در مقابل تو نایستم، من هم مصداق تحجّر هستم.
〰〰〰〰〰
📚 #سلوک_عاشورایی
#منزل_دوم
📕 #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
📝 جلسه سیزدهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@agamojtabatehrani