eitaa logo
معرفت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
1.3هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
5.7هزار ویدیو
127 فایل
🌻لینک دعوت🌻 https://eitaa.com/joinchat/3127574580C37cbd922fa ارتباط با خادم کانال 👇 @yaheydare_karar 🌹با ذکر صلوات به نیت فرج و سلامتی مولا صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه کپی مطالب حلال میباشد 🌹 ما را به دوستان خود معرفی کنید🙏🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
7️⃣ قسمت هفتم آیه 55 سوره نور : 🔶 در این آیه شریفه یکی از وعده های الهی ذکر شده است ؛ 🔶 در این آیه شریفه ، سخن از وعده تخلف ناپذیری است که دوران طلایی حاکمیت دین اسلام را بشارت می دهد ؛ دورانی آرمانی که زمین از لوث کفر و نفاق و شرک پاک میشود و جامعه ای فضیلت مدار و امن شکل میگیرد ؛ جامعه طیب و طاهری که دنیا تا به آن زمان مثل آن را به خود ندیده است . 🔷 امام صادق درباره این آیه میفرماید : 👈🏻 نزَلَتْ فِي اَلْقَائِمِ وَ أَصْحَابِهِ ؛ 👈🏻 این آیه درباره حضرت قائم و یاران او نازل شده است . ( الغیبة للنعمانی ، ج 1 ، ص 240 ) 🔹ادامه دارد.... @MarefatEmam🍂🌸
8️⃣ قسمت هشتم آیه‌ی‌ 5 سوره‌ی قصص : 🔶 خداوند در این آیه می‌‌فرماید : 👈🏻 « وَنُریدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارثِینَ » ؛ 👈🏻 و ما اراده کرده‌‌ایم بر کسانی که روی زمین 🌎 تضعیف شده‌‌اند منّت نهاده، آنان را پیشوایان و وارثان زمین قرار دهیم . 🔷 این آیه نیز در روایات بر دوران ظهور آخرین امام تطبیق شده است. 🔶 از امام باقر(ع) روایت شده است که درباره‌ی این آیه فرمود : 👈🏻 نحنُ الأئمّة وَ نَحنُ الوَارِثُون؛ 👈🏻 ماییم پیشوایان و ماییم وارثین . 🔶 امیرالمؤمنین(ع) در تفسیر این آیه فرمودند : 👈🏻 « هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ یبْعَثُ اللَّهُ مَهْدِیهُمْ بَعْدَ جَهْدِهِمْ فَیعِزُّهُمْ وَ یذِلُّ عَدُوَّهُمْ» ؛ 👈🏻 آنانی كه در زمین 🌍 ضعیف گشته‏اند آل‌‌پیامبرند كه خداوند مهدى (عج) ✨ آن‌ها را مبعوث می‌‌کند تا آنان را عزیز و دشمنانشان را ذلیل گرداند . ( الغیبة للطوسی ، ج1 ، ص 184 ) 🔹ادامه دارد... @MarefatEmam🍂🌸
9️⃣ قسمت نهم آیه‌ی‌ 105 سوره‌ی انبیاء : 🔶 در این آیه‌ی شریفه آمده است : 👈🏻 « وَلَقَدْ کَتَبنا فِی الزّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أنَّ الاَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصّالِحونَ » ؛ 👈🏻 ما پس از 📚 تورات در کتاب زبور چنین نوشتیم که در آینده، صالحان و پاکان وارثان زمین خواهند بود . 🔶 از امام موسی بن‌‌جعفر (ع) نیز در تفسیر آیه‌ی فوق روایت شده است : 👈🏻 آلُ مُحَمَّدٍ وَ مَنْ تَابَعَهُمُ عَلَى مِنْهَاجِهِمْ » ؛ « 👈🏻 مراد از آیه ، آل‌‌پیامبر(ع) و کسانی‌‌اند که از شیوه‌ی ایشان پیروی می‌کنند . ( تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 326 ) 🔶 هم‌‌چنین از امام باقر(ع) نقل شده است : 👈🏻 « قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصَّالِحُونَ‏ هُمْ أَصْحَابُ الْمَهْدِی فِی آخِرِ الزَّمَانِ » ؛ 👈🏻 مراد از سخن خدای عزّوجلّ ، که بندگان صالح ، زمین 🌎 را به ارث خواهند برد ، یاران حضرت مهدی(عج) ✨ در آخرالزمان است . . ( تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 327 ) 🔹ادامه دارد.... @MarefatEmam🍂🌸
9️⃣ قسمت نهم آیه‌ی‌ 105 سوره‌ی انبیاء : 🔶 در این آیه‌ی شریفه آمده است : 👈🏻 « وَلَقَدْ کَتَبنا فِی الزّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أنَّ الاَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصّالِحونَ » ؛ 👈🏻 ما پس از 📚 تورات در کتاب زبور چنین نوشتیم که در آینده، صالحان و پاکان وارثان زمین خواهند بود . 🔶 از امام موسی بن‌‌جعفر (ع) نیز در تفسیر آیه‌ی فوق روایت شده است : 👈🏻 آلُ مُحَمَّدٍ وَ مَنْ تَابَعَهُمُ عَلَى مِنْهَاجِهِمْ » ؛ « 👈🏻 مراد از آیه ، آل‌‌پیامبر(ع) و کسانی‌‌اند که از شیوه‌ی ایشان پیروی می‌کنند . ( تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 326 ) 🔶 هم‌‌چنین از امام باقر(ع) نقل شده است : 👈🏻 « قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصَّالِحُونَ‏ هُمْ أَصْحَابُ الْمَهْدِی فِی آخِرِ الزَّمَانِ » ؛ 👈🏻 مراد از سخن خدای عزّوجلّ ، که بندگان صالح ، زمین 🌎 را به ارث خواهند برد ، یاران حضرت مهدی(عج) ✨ در آخرالزمان است . . ( تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 327 ) 🔹ادامه دارد.... @MarefatEmam🍂🌸
0️⃣1️⃣ قسمت دهم آیه‌ی‌ 62 سوره‌ی نمل : 🔶 در این آیه می‌‌خوانیم : 👈🏻 « أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ » ؛ 👈🏻 چه کسى دعاى 🤲 مضطرّ بیچاره را اجابت مى‏کند و گرفتارى او را برطرف مى‏سازد و شما را جانشینان روی زمین 🌍 قرار مى‏دهد؟ 🔶 درباره‌ی شأن نزول این آیه از امام صادق (ع) نقل شده است : 👈🏻 این آیه درباره‌ی قائم آل‌‌محمد (عج) نازل شده است . به خدا سوگند، او مضطرّی است که وقتی بین رکن و مقام ابراهیم دو رکعت نماز می‏خواند، دعا می‏کند 🤲 و خدا دعایش را مستجاب و گرفتاری او را رفع می‌‌سازد و او را جانشین در زمین 🌎 قرار می‏دهد . ( تفسیر القمی، ج 2، ص 129 ) 🔹ادامه دارد ... @MarefatEmam🍂🌸
1⃣1⃣ قسمت یازدهم غیبت امام مهدی (عج) ✨ منافات نداشتن غیبت با حضور امام 🔷 اعتقاد شیعه به وجود امام معصوم در هر زمان ، یک باورِ اصیلِ مبتنی بر براهین عقلی و دلایل نقلی است . آنچه از مسلّمات اعتقادی شیعه شمرده می‌شود ، ضرورت وجود امام معصوم در هر زمان است ؛ اما نحوه‌ی حضور امام در جامعه ، متناسب با شرایط و مسئولیت‌های ویژه اوست ؛ گاه حضور آشکار و گاه حضور غائبانه و پنهانی . 🔷 وضعیت متفاوت زندگی آخرین امام ، ناشی از آن است که شرایط برای انجام مسئولیت‌های ایشان فراهم نبوده و آن حضرت بر خلاف اجداد طاهرینش ، ناگزیر از زندگی غائبانه تا فرارسیدن روز موعود است و این حضور پنهان ، با فلسفه‌ی امامت او منافاتی ندارد . 🔷 در روایات نیز به این دو گونگی حضور امام در جامعه اشاره شده است . 🔶 از رسول خدا (ص) نقل شده است که آن حضرت پس از معرفی امیرمؤمنان و دیگر امامان معصوم(ع) به عنوان جانشینان پس از خود ، در حق آنان و پیروانشان چنین دعا 🤲 فرمود : 👈🏻 خدایا ! جانشینان من و پیشوایان امتم پس از من را دوست بدار... و زمین 🌍 را از قائم ایشان كه حجت توست خالى مگذار ، چه آشكار باشد ، چه خائف و پنهان ؛ تا دین و حجت و برهان و بیّنات تو از بین نرود . ( كمال الدین ، ج‏1 ، ص262 ) 🔷 در این گونه روایات ، تعابیری چون «ظَاهِراً أَوْ خَافِیاً مَغْمُوراً» بیانگر دو گونگی حضور امام در میان مردم است که گاه آشکارا و شناخته‌‌شده است و گاه مخفی و ناشناس . 🔹ادامه دارد.... @MarefatEmam🍂🏴
2⃣1⃣ قسمت دوازدهم 📗آیه 33 سوره توبه : 👈 « هُوَ الَّذِی اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدی وَ دِینِ الحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ » ؛ 👈 او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد تا آن را بر همه آیین ها غالب گرداند ، هرچند مشرکان کراهت داشته باشند . 📗 این آیه بر اثبات وجود امام در هر زمان دلالت دارد ، زیرا در صدر آن ، هدف از بعثت پیامبر اکرم (ص) و فلسفه دین اسلام غلبه مطلق و سیطره بر همه ادیان ذکر شده و از طرفی ، این واقعیت قطعی وجود دارد که اسلام در گذشته تا کنون هرگز به چنین غلبه کاملی نرسیده است ، پس چنین هدفی 🎯 ناگزیر در آینده محقق خواهد شد . 🔰 در روایات نیز تصریح شده است که این آیه به زمان قیام حضرت مهدی (عج) ✨ و حاکمیت جهانی دین اسلام اشاره دارد ؛ ✳️ چنان که در تفسیر علی ابن ابراهیم قمی ذیل آیه مذکور آمده است : ✨ « فإنما نَزَلَت فی القائم مِن آل محمد » : 👈این آیه در شأن قأئم آل محمّد نازل شده است . 📚( تفسیر قمی ، ج 1 ، ص 289 ) 💠 از امام عسگری (ع) روایت شده است که فرمود : 👈 « أنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِله عَلَى خَلْقِهِ إِلَى یوْمِ الْقِیامَة » ؛ 👈 زمین 🌏 تا روز قیامت از حجت الهی بر بندگانش خالی نمی ماند . ( کمال الدین ، ج 2 ، ص 409 ) 🔹ادامه دارد.... @MarefatEmam🍂❄️
3️⃣1️⃣ قسمت سیزدهم چگونگی غیبت امام 🔷 در این رابطه، دو رویکرد متفاوت وجود دارد که یکی مبتنی بر نظریه‌ی «غیبت شخص» و دیگری مبتنی بر نظریه‌ی «غیبت عنوان» است . 🔷 منظور از غیبت شخص ، پنهان بودن شخص حضرت و دیده‌ نشدن جسم او و مراد از غیبت‌ عنوان ، ناشناس‌ بودن امام در میان مردم و پی نبردن آنان به هویت ایشان است . عموم شیعیان بر این اعتقادند که آن حضرت در جامعه حضور نامحسوس دارد و به صورت ناشناس و بی نام ‌‌و نشان به شهرها و مناطق گوناگون سیر و سفر می‌‌کند . 🔶 امیرمؤمنان(ع) به حذیفه یمانی فرمود : 👈🏻 به خداى على سوگند كه حجت ، قائم ✨ بر امت است ، در راه‌ها قدم مى‏زند ، به خانه‏ها 🏠 و كاخ‌ها 🏰 وارد مى‏شود ، در شرق و غرب زمین 🌎 گشت‌‌و‌‌گذار می‌‌کند ، گفته‏ها را مى‏شنود و بر جماعت سلام مى‏كند ؛ او مى‏بیند 👀 اما شناخته نمى‏شود تا هنگامی که وعده‏اش فرا رسد و منادى از آسمان آواز دهد كه امروز روز شادى فرزندان على(ع) و شیعیان او است ‏. (الغیبة، نعمانی، ص 144) 🔹ادامه دارد.... @MarefatEmam🍂🌸
4️⃣1️⃣قسمت چهاردهم دلایل و حکمت‌های غیبت امام 🔷براساس برخی روایات ، غیبت دارای اسرار نهفته‌‌ای است که در زمان ظهور آشكار خواهد شد ؛ 🔶 چنان‌‌که رسول خدا(ص) به جابر بن‌‌عبدالله انصاری فرمود : 👈🏻 ای جابر! این [امر غیبت] از كارهای عجیب خداوند و سرّی از اسرار الهی است كه بر بندگانش پوشیده است ، پس از شك در كار خدا بپرهیز كه كفر است . (كمال الدین، ج‏ 1، ص 288) 🔷بنابراین غیبت آخرین ذخیره‌ی الهی ، مهدی موعود(عج) ✨ دارای حکمت‌هایی است که فهم دقیق آن و یافتن پاسخ بسیاری از چرایی‌های آن ، تنها پس از ظهور ممکن خواهد شد . با این حال با توجه به اینکه ائمه(ع) به برخی از دلایل این امر اشاره کرده‌‌اند ، می‌‌توان تا حدی با فلسفه‌ی غیبت امام دوازدهم آشنا شد . 🔹ادامه دارد..... @MarefatEmam🍂🌸
5️⃣1️⃣ قسمت پانزدهم حفظ جان حضرت برای تحقق رسالت بزرگ : 🔷 اگرچه روحیه‌ی شهادت‌‌طلبی و استقبال از خطر در راه خدا بارزترین ویژگی اهل‌‌بیت (ع) و از افتخارات سیره‌ی عملی آن بزرگواران است ، اما چون حضرت مهدی(عج) ✨ مأمور به تشکیل حکومت جهانی اسلام و زدودن مظاهر کفر و شرک از جهان است ، می‌باید تا فراهم شدن شرایط ، از خطرات حفاظت شود تا وعده‌ی الهی محقق گردد . 🔷 در روایات نیز نبود امنیت جانی و خطر قتل و شهادت زودهنگام ، یکی از دلایل غیبت حجت دوازدهم شمرده شده است . 🔶 زراره نقل می‌كند: 👈🏻 از امام باقر(ع) شنیدم که فرمود : « برای قائم‌ ما قبل از اینکه به پا خیزد غیبتی است » . عرض کردم : چرا ؟ فرمود : « چون می‌هراسد » . سپس با دست به شكمش اشاره نمود ؛ یعنی هراس از کشته شدن . (كمال الدین، ج‏ 2، ص 481) 🔹ادامه دارد..... @MarefatEmam🍂🌸
6️⃣1️⃣ 💢 بیعت نکردن با حاکمان طاغوت : ✍شیخ مفید در این‌‌باره می‌‌نویسد : 💠 تفاوت زندگی صاحب‌‌الزمان(عج) با پدرانش که موجب زندگی پنهانی او شده است ، به اختلاف اوضاع و شرایط او باز می‌گردد ، و آن اینکه هیچ‌‌ یک از پدران آن حضرت مانند او ، مأمور به ترک تقیه و قیام با شمشیر و خواندن مردم به اطاعت از خود نبودند ؛ اما وقتی امام مهدی(ع) ظهور کند ، مأمور به قیام و ترک تقیه است و این یکی از ویژگی‌های آن حضرت است . (رسائل فی الغیبة، ج ‏4، ص 12) 💢 هشام بن‌‌سالم از امام صادق(ع) روایت کرده است : 🌟 « يَقُومُ اَلْقَائِمُ وَ لَيْسَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ عَقْدٌ وَ لاَ عَهْدٌ وَ لاَ بَيْعَه » ؛ قائم(عج) قیام می‌‌کند در حالی که قرارداد و تعهد و بیعتی با دیگران بر گردن او نیست (الغیبة للنعمانی، ص 171) 🔹ادامه‌دارد..... @MarefatEmam🍂🌸
7️⃣1️⃣ قسمت هفدهم علل تداوم غیبت امام 🔷 تداوم غیبت امام عصر(عج) ✨ در حقیقت معلول تداوم عواملی است که سبب وقوع آن شده است . این عوامل و اسباب ، در هر دوره و زمانی متفاوت‌‌اند . 🔷 با بررسی روایات روشن می‌‌شود که یکی از مهم‌‌ترین علل غیبت آن حضرت ، عدم آمادگی جهانی برای پذیرش حکومت الهی و نبود شرایط لازم برای تحقق رسالت بزرگی است که حضرت بدان مأمور شده‌‌اند و دیگر علل یاد شده در روایات مانند خوف قتل ، امتحان ، عدم بیعت با طاغوت و... در واقع ، فروعات این اصل و از آثار و پیامدهای آن است . بنابراین ، تا آمادگی جهانی حاصل نشود ، مصلحت در تداوم غیبت است و تا زمانی که جامعه‌ی جهانی پذیرای امام زمان(عج) ✨ و آماده‌ی پیروی از او نباشد، غیبت پایان نمی‌پذیرد . 🔶 شیخ مفید درباره‌ی تغییر مصلحت در صورت تغییر شرایط می‌نویسد : 👈🏻 مصلحت انسان‌ها در ظاهر بودن پیشوایان معصوم و تدبیر و مدیریت آنان است ؛ اما این در صورتی است که مردم از آنان اطاعت کنند و در یاری و همراهی آنان کوتاهی نکنند و اگر مردم نافرمانی کردند و خواستند خون آنان را بریزند ، مصلحت تغییر می‌کند و برای امام و مردم بهتر است که امام از چشمان آنان غایب و پوشیده شود . در این صورت بر او ملامتی نیست ؛ بلکه ملامت و سرزنش سزاوار کسانی است که با اعمال فاسد و اعتقاد باطل ، سبب غیبت شده‌اند. (الفصول العشرة فی الغیبة، ص 116 ) 🔹ادامه دارد.... @MarefatEmam🍂🌸
8️⃣1️⃣ قسمت هجدهم 💢 براساس آیات قرآن، وجود مقدس بقیة‌‌الله(عج) برای یك هدف والا و سترگ ذخیره شده و آن ، تحقق كامل حاكمیت دین الهی و ارزش‌های والای انسانی در جامعه است : هوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ؛ 💠 او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد ، تا آن را بر همه آیین‏ها غالب گرداند ؛ هر چند مشرکان کراهت داشته باشند. ( سوره توبه ، آیه 33 و سوره صف آیه 9 ) 🔻 این هدف ، به قدری بزرگ و پرثمر است که بعثت پیامبران پیشین ، مقدمه‌ی این امر مهم ، یعنی حاكمیت دین پیامبر خاتم(ص) توسط آخرین وصی او محسوب می‌‌شود . 💠 بنابراین استمرار غیبت و پنهان‌‌زیستی امام عصر(عج) ناشی از تداوم موانع ظهور است و این مسئله با شرایط اجتماعیِ گذشته، حال و آینده ، پیوند وثیق دارد ؛ 💠 تا زمانی که این رویکرد منفی و مخرب ، به یک رویکرد مثبت و سازنده تبدیل نشود و شرایط لازم برای حضور و بسط یَد آن حضرت در جامعه فراهم نگردد ، تداوم غیبت نیز اجتناب‌‌ناپذیر خواهد بود . 💠 از این رو ، آمادگی مردم برای پذیرش دعوت حضرت ، اساسی‌‌ترین شرط پایان یافتن غیبت و فرارسیدن هنگامه‌ی ظهور شمرده می‌شود چنان که متکلمان امامیه نیز بر این موضوع متفق اند ( رسائل فی الغیبت جلد 3 صفحه 11 و 12 – تجرید الاعتقاد ص 221 ) 🔹ادامه‌دارد.... @MarefatEmam🍂🌸
9️⃣1️⃣ قسمت نوزدهم فواید و آثار امام غایب 🔷 غیبت امام دوازدهم به معنای انقطاع او از جامعه نیست ، بلكه ایشان در جامعه به طور ناشناس و غائبانه ، حضور تأثیرگذار دارد. 🔶 امام غائب در روایات به خورشید پس ابر تشبیه شده است؛ ( الغیبة للطوسی، ص99 ) 🔷 چراکه در بینش اعتقادی شیعه ، وجود مقدس امام ، چه در حال غیبت و چه در حال ظهور، حجت الهی بر بندگان و رابط میان خلق و خالق است و همچون خورشید عالم‌‌تاب ، مربی و هادی انسان‌‌هاست . 🔷 فوائد امام غائب به لحاظ نوع اثر ، به دو گونه‌ی‌ تكوینی و تشریعی تقسیم می‌شود . 1️⃣ فوائد تكوینی امام غائب، ناظر به فیض وجود انسان، جهان و نعمت‌‌های مادی و معنوی است كه همه‌ی ممكنات را در بر می‌‌گیرد. 2️⃣ مراد از فوائد تشریعی امام غائب نیز ابعاد هدایت‌‌بخشی مستقیم و غیرمستقیمی است كه در پرتو عنایات ویژه‌ی آن حضرت نصیب فرد و جامعه می‌شود . 🔹ادامه دارد ... @MarefatEmam🍂🌸
0️⃣2️⃣ قسمت بیستم در اینجا به برخی از فوائد امام غائب در عرصه‌ی تكوین و تشریع اشاره می‌شود : 👇🏻 1️⃣ واسطه‌ی فیض وجود : 🔷 در تفكر اعتقادی شیعه ، واسطه‌ی فیض میان خلق و خالق ، پیامبر اکرم(ص) و ائمه‌ی طاهرین(ع) هستند و فیض الهی از طریق آن ذوات مقدس به مخلوقات عالم افاضه می‌شود. 🔶 امام صادق(ع) در این‌‌باره فرمود: 👈🏻 نحْنُ اَلسَّبَبُ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ؛ 👈🏻 ما اهل‌‌بیت ، واسطه‌ی میان شما و خداوند هستیم . ( بحارالانوار ج 23 ص 101 ) 💯 در این عصر و زمان ، واسطه‌ی فیض ، حضرت مهدی(عج) ✨ است ؛ 2️⃣ واسطه‌ی دریافت نعمت : 🔷 همه‌ی نعمت‌‌های مادی و معنوی از مجرای ولایت امام بر دیگر مخلوقات سرایت دارد . 🔶 از این رو امام زمان(عج) ✨ واسطه‌ی نعمت ، كانون عالم هستی ، مایه‌ی ثبات آسمان و زمین 🌏 و علت ارتزاق مخلوقات معرفی شده است : 👈🏻 بیُمْنِهِ‏ رُزِقَ‏ الْوَرَى‏ وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاءُ وَ بِهِ یَمْلَأُ اللَّهُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا ؛ 👈🏻 به بركت وجود او همگان روزی می‌خورند و به سبب وجود او زمین 🌏 و آسمان پابرجاست و به واسطه‌ی او زمین 🌍 از عدل سرشار می‌شود، پس از آنكه ظلم فراگیر شده باشد . (مفاتیح الجنان، دعای عدیله، ص423 ) 3️⃣ حافظ دین و مذهب : 🔷 امام حافظ اصالت دین است ؛ چراکه اگر او رهبری نکند ، دین دستخوش انحرافات می‌شود . منظور از حفظ شیعه ، حفظ کل دین و تفسیر معصومانه از دین است . 🔶 در توقیع صادر شده از ناحیه‌ی امام عصر(عج) ✨ خطاب به شیخ مفید چنین آمده است : 👈🏻 إنَّا غَيْرُ مُهْمِلِينَ لِمُرَاعَاتِكُمْ وَ لاَ نَاسِينَ لِذِكْرِكُمْ وَ لَوْ لاَ ذَلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اَللَّأْوَاءُ وَ اِصْطَلَمَكُمُ اَلْأَعْدَاءُ ؛ 👈🏻 ما در رسیدگی به شما کوتاهی و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نبرده‌‌ایم که اگر جز این بود ، دشواری‌‌ها و مصیبت‌‌ها بر شما فرود می‌‌آمد و دشمنان ، شما را ریشه‌‌کن می‌‌کردند . ( الإحتجاج، ج2، ص497 ) 🔹ادامه دارد ... @MarefatEmam🍃🌸
1️⃣2️⃣ قسمت بیست و یکم نگاهی دوباره به انتظار : معنا‌ی لغو‌ی انتظار : 🔷 انتظار در لغت ، به معنا‌ی چشم به راه بودن و نوعی امید داشتن به آینده است . (التحقیق فی كلمات القرآن ، ج 12 ، ص 166) 🔷 با مطالعه‌ی فرهنگ‌های لغت درمی‌یابیم كه انتظار یك حالت روانی به همراه درنگ و تأمل است ؛ که از این معنا دو نوع برداشت می‌توان كرد : 1️⃣ این حالت روانی و چشم‌به‌راهی ، انسان را به اعتزال و انزوا بكشاند و منتظر، دست ‌روی ‌دست بگذارد ، وضعیت موجود را تحمل كند و به امید آینده‌ی مطلوب ، بدون هیچ‌گونه تلاشی فقط انتظار بكشد . 2️⃣ این چشم به راهی و انتظار سبب حركت ، پویایی و عمل و آمادگی وسیع‌تر گردد. 🔷 با مراجعه به متون روایی ، مشاهده می‌شود كه معصومان(ع) خیلی روشن 💡 و صریح با ارائه‌ی تصویری مناسب از انتظار ، روی برداشت نخست ، خط بطلان كشیده‌اند ❌ و برای این كه هرگز ❌ آن معنا به ذهن مخاطب خطور نكند ، انتظار را عمل نامیده‌اند ، آن هم برترین اعمال ( بحار الانوار ، ج 52، ص 122) و یا آن را عبادت خوانده‌اند ، آن هم محبوب‌ترین عبادت . ( بحار الانوار ، ج 52 ، ص122 و 123 ) 🔹ادامه دارد.... @MarefatEmam🍃🌸
2️⃣2️⃣ قسمت بیست و دوم ضرورت انتظار 🔷 عقیده به ظهور مصلح و آمادگی برای انقلاب جهانی ، چنان حیاتی و لازم بوده است که پیشوایان دینی انتظار را راهبرد مهم این برهه‌ی تاریخی دانسته و در دوران غیبت به آن فرمان داده‌‌اند . در واقع تحقق مهم‌‌ترین اتفاق هستی به دست شیعه‌ی دوران غیبت است . 👈🏻 إنَّ اَلْقَائِمَ مِنَّا هُوَ اَلْمَهْدِی اَلَّذِی یَجِبُ أَنْ ینْتَظَرَ فِی غَیبَتِهِ وَ یطَاعَ فِی ظُهُورِهِ ؛ 👈🏻 به‌راستى قائم ما كه او است مهدى آنست كه باید در حال غیبتش انتظار او را بكشند و در ظهورش فرمان او را برند . (منتخب الاثر،باب 18،ح1، ص 282 (تک جلدی)) 🔷 انتظار یک دوره‌ی آماده‌‌سازی و زمینه‌‌سازی است و هر انقلاب و حرکتی که این دوره را پشت سر نگذاشته باشد ناقص و بی‌‌ثمر است . 🔷 این خاصیت انتظار است که انسان را وادار می‌‌کند تا کمبودها را حدس بزند و برای فرآهم آوردن آن بکوشد . این خاصیت انتظار است که انسان را به آمادگی و حضوری می‌‌رساند که مانع‌‌ها را بشناسد و برای زدودن آن‌‌ها برنامه بریزد . 🔶 امام صادق (ع) که به یاران خود فرمود : 👈🏻 « آیا شما را از چیزی آگاه نکنم که خداوند بدون آن هیچ عملی را از بندگان نمی‌‌پذیرد ؟ » . گفتند : « بفرمایید » . فرمود : « گواهی به یگانگی خدا و نبوت پیامبر اکرم (ص) و اقرار به آن چه خدا امر فرموده و ولایت ما و بیزاری از دشمنان ما و تسلیم شدن در برابر ایشان [امامان] و پرهیزکاری و کوشش و خویشتن‌داری و انتظار قائم(عج) » ✨ ( الغیبة للنعمانی،ج 1، ص207 ) 🔹ادامه دارد.... @MarefatEmam🍃🌸
3️⃣2️⃣ قسمت بیست وسوم ابعادانتظار 🔹 انسان منتظر باید از آمادگی همه‌جانبه‌ی فكری ، روحی ، عملی و برنامه‌ریزی برخوردار باشد . 🔹 توانمندی‌های فكری 🔶 سقف‌های سنگین و رسالت‌های بزرگ ، پایه‌های محكم می‌خواهند ، پایه‌هایی كه در شعور و احساس قرار گرفته باشند. 🔸بدین جهت رسول خدا (ص) می‌فرماید : 🔳 لكُلِّ شَیءٍ دِعَامَةٌ وَ دِعَامَةُ هَذَا اَلدِّینِ اَلْفِقْهُ اَلْفَقِیهُ اَلْوَاحِدُ أَشَدُّ عَلَى اَلشَّیطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ 🔳 برای هر چیز ، پایه‌ای است ؛ اساس دینِ اسلام ، فهم عمیق است و یك فقیه در برابر شیطان ، از هزار مسلمان عبادت‌گزار (بدون شناخت) محكم‌تر و اثرگذارتر است .( نهج الفصاحة، ح 90 ) 🔘ادامه دارد.... @MarefatEmam🍃🌸
🏝 🏝 4️⃣2️⃣ قسمت بیست و چهارم 🏝توانمندی‌های روحی🏝 ⚘منتظر باید از نظر روحی آمادگی بالایی داشته باشد تا در برابر حوادث و مصیبت‌ها از كوره در نرود و بار سنگین رسالت و آگاهی‌های عظیم را بر عهده گیرد. ⚘از این رو وقتی منتظر دعا می‌كند ، از خداوند شناخت می‌طلبد : ⚘اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَكَ …. ؛ خدایا ! خودت را به من بشناسان⚘ 🏝 همچنین ثبات‌قدم را می‌خواهد ؛ ⚘ « ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِكَ ؛ دلم را بر دینت استوار بدار » ⚘ 🔹ادامه دارد..... @MarefatEmam🍃🌸
5️⃣2️⃣ قسمت بیست و پنجم 🏝توانمندی‌درعمل🏝 ⚘ در مرحله‌ی عمل ، به دو عامل دیگر نیاز است كه در روش تربیتی انبیاء از آن سخن به میان رفته است ؛ ⚘ « لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَینَاتِ وَ أَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَ الْمِیزَانَ » ⚘ به راستى[ما] پيامبران خود را با دلايل آشكار روانه كرديم و با آن‌ها كتاب و ترازو را فرود آورديم ( سوره حدید ، آیه 25 ) 🏝برنامه‌ریزی🏝 ⚘ منتظر باید طرح داشته باشد و با توجه به نقشه‌ی سازندگی ، دنبال مصالح و لوازمی باشد كه قبلاً برنامه‌ریزی كرده است . البته طرح باید بر اساس هدف و مبتنی بر فقه و آگاهی باشد. 🔹ادامه‌دارد.... @MarefatEmam🍃🌸
6️⃣2️⃣ قسمت بیست و ششم 🏝بایسته‌های انتظار🏝 ⚘ حركت ، ره‌آورد طبیعی انتظار است . آنان كه عظمت درونی خویش را یافته‌اند ، آنان كه ابراهیم‌گونه ، سرود : « إِنِّی ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّی سَیهْدِینِ » (سوره صافات، آیه 99؛«و من به سوى پروردگارم رهسپارم زودا كه مرا راه نماید») ؛ را سر می‌دهند ، آنان كه فرجام هدایت‌آمیز حركت و تلاش را می‌دانند و جرعه جرعه از هدایت‌های مستمر حق بهره‌مند می‌شوند . ⚘ فرزندان انتظار ، آداب و وظایفی را دنبال می‌كنند ؛ چون ، این خاصیت انتظار است كه بر حالت و رفتار و عمل منتظر اثر می‌گذارد . اكنون به شماری از این وظایف اشاره می‌شود : 1️⃣ اقبال اقبال قلبی ، از شناخت و احساسِ محبت مایه می‌گیرد . از این رو ، مهم‌ترین وظیفه‌ای كه هر شیعه‌ی منتظر بر عهده دارد ، كسب معرفت نسبت به وجود مقدّس امام و حجت زمان خویش است . 2️⃣ میثاق « الَّذِینَ یوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ لَا ینْقُضُونَ الْمِیثَاقَ » ( سوره رعد ، آیه 20 ؛ « همانا كه به پیمان خدا وفادارند و عهد [او] را نمى ‏شكنند . » ) ⚘ فرزند انتظار ، با توجه و اقبال قلبی ، ارتباط میان خود و حجت حق را نیرومند می‌سازد و تا جایی پیش می‌آید كه نه تنها توقّعی از او ندارد ، بلكه متعهد می‌شود تمام دارایی‌هایش ، خانواده‌اش ، هستی‌اش و تمام آن‌چه را خدا به او عطا كرده ، در راه محبوب به مصرف برساند . 🔹ادامه دارد..... @MarefatEmam🍃🌸
7️⃣2️⃣قسمت‌بیست‌و‌هفتم 3⃣ پناه ⚘انسان منتظر ، وقتی مسئولیت خود و رسالت سنگینش را دریافت و به این نتیجه رسید كه باید حركت كند با مانع‌ها و درگیری‌هایی روبه‌رو می‌شود. در این هنگام ، ناچار باید به كسی پناه برد تا او را از این غربت و تنهایی نجات دهد . اكنون این سؤال در ذهن پدید می‌آید که به چه كسی باید پناه برد؟ ⚘ در پاسخ باید گفت : 👌 این انس ، جز به معصوم و انتظار فرج او نیست . 💎 ( امام رضا(ع) : «اَلْإِمَامُ اَلْأَنِیسُ اَلرَّفِیقُ وَ اَلْوَالِدُ اَلشَّفِیقُ» ، الکافی، ج1،ص198 ) 💎این حقیقت ، در سخن دلنشین امام سجاد(ع) آمده است : ⚘ انْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مِنْ أَعْظَمِ اَلْفَرَجِ ؛ ⚘ انتظار فرج ، از بزرگ‌ترین گشایش‌ها است . بحارالأنوار، ج 2، ص 122 ) 4️⃣ توسل ⚘ باید دانست كه اهل بیت(ع) ، وسیله تقرّب هستند . به حكم عقل ، برای رسیدن به هر مقصدی ، باید به دنبال وسیله‌ای رفت ، اما هر وسیله‌ای برای مقصد خاصی ساخته شده است ، امام ، وسیله‌ی قرب ، وسیله‌ی هدایت ، وسیله‌ی رضا و رضوان و راه رسیدن به بهشت موعود است . 5️⃣ آمادگی ⚘مؤمن منتظر ، بیكار نمی‌ماند ، بلكه آماده می‌شود . آنان كه انتظار محبوبی را داشته باشند ، كوچك‌ترین نشانه‌ای از محبوب ، در آنان اثر عمیقی می‌گذارد . آمادگی، یكی از وظایفِ دوران غیبت به شمار می‌آید . بنابراین می‌توان گفت : فرهنگ انتظار ، فرهنگ آماده‌سازی جامعه برای پذیرش آزادانه‌ی حاكمیت الهی است . 🔹ادامه‌دارد.... @MarefatEmam🍃🌸
8️⃣2️⃣ قسمت‌بیست‌و‌هشتم 👈ره آورد انتظار👉 💎 منتظران حضرت ، با كسب آمادگی‌های لازم و پس از عمل به بایسته‌های انتظار ، ريشه‌هايی در وجودشان سبز می‌شود و رفته رفته به نتايج مناسبی دست می‌‌يابند . 1️⃣ صبر 💎امام صادق(ع) فرمود : ⚘ منْ دِینِ اَلْأَئِمَّةِ اَلْوَرَعُ ... وَ اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ بِالصَّبْرِ؛ از دين امامان پرهيزكاری است ... و انتظار فرج با صبر و شكيبايی.⚘ 📚 ( بحارالانوار ، ج 52 ، ص 122 ) ⚘ امام كاظم (ع) نیز در این زمینه می‌فرماید : 💎 هر كس صبر كند و انتظار كشد ، به فرج و پیروزی می‌رسد و انتظار فرج ، بخشی از فرج است . 📚 مکیال المکارم ، ج 2 ، صص 411 - 426 ) 2️⃣ ذكر 💠آدمیت آدمی ، در گروِ دو دستاورد بزرگ ، یعنی علم و ذكر است . با علم ، از جهل آزاد می‌شود و با ذكر ، از غفلت‌ . تأكید فراوان بر فراگیری علم و دانش ، اهمیت آن را دو چندان می‌كند ، ولی دانستن به تنهایی كافی نیست ؛ چرا که ، پس از فهمیدن ، خطر دیگری بر سر راه است و آن ، غفلت و بی‌خبری است . در این مرحله ، علم كارساز نیست ، بلكه ذكر و تذكّر ، كارگر است. 🔹ادامه‌دارد.... @MarefatEmam🍂🍁
9️⃣2️⃣ قسمت بیست‌ونهم 3️⃣ اصلاح 💠 نتیجه‌ی طبیعی انتظار واقعی اصلاح و پیراستن خود از خصائص ناپسند ، و آراستن خود به اخلاق نیكو است . 💎از امام صادق(ع) نقل شده است : ⚘ منْ سُرَّ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ اَلْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ اَلْأَخْلاَقِ ...؛ ⚘ 💠 هر كس دوست دارد كه از یاران حضرت قائم(ع) باشد ، باید منتظر باشد و در این حال ، به پرهیزكاری و اخلاق نیكو رفتار كند … 📚 بحارالانوار ، ج 52 ، ص 140 ) 4️⃣ امید 💎 انتظار فرج در شیعه‌ی منتظر ، امید به آینده پدید می‌آورد و همین امید ، نقش بزرگی در زندگی او دارد . 🔹ادامه‌دارد... @MarefatEmam🍂🍁
0⃣3⃣ قسمت سی‌ام 5️⃣ همراهی 💎همراهی با امام منجی ، در گرو آزادی از هر گونه تعلق و رهایی از همه ‌ی وابستگی ‌هاست . کسی كه تمام هدفش متاع دنیا و رضایت به این زندگی است ، نمی‌تواند همراه اهداف «ولی» باشد و به مقام معیت برسد و در ركاب ولی جانفشانی کند. 📗( سوره یونس، آیه 7 ) 6️⃣ بصیرت 💠 فتنه‌ها ، شبهه و تردید و تزلزل در افكار آدمی ایجاد می‌كنند و این فرد منتظر است كه چون به هوشیاری فكری رسیده ، آماده و بیدار است ؛ 💠چرا که از زبان مهربان امام علی(ع) شنیده است: 🌟 فإِنَّمَا اَلْبَصِیرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَكَّرَ وَ نَظَرَ فَأَبْصَرَ ؛ 💎بینا كسى است كه شنید و اندیشه كرد ، و نظر كرد و بصیر شد. 📚( شرح نهج البلاغه ، ابن ابی‌الحدید ، ج 9 ، ص 158 ) 🔹ادامه‌دارد.... @MarefatEmam🍂🍁