🗯 #تامل_مهدوی ۶ 💠 در فرازی از دعای امام زمان در روز جمعه می گوییم: «أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَکَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ» 🔸 در اینجا ۳ وظیفه برای ما برشمرده می شود: 1⃣ منتظر باشیم: یعنی دغدغه داشته باشیم و به وضع موجود راضی نباشیم. 2⃣ تابع باشیم: زندگی مان یک رنگ و عطری از امام داشته باشد. 3⃣ ناصر باشیم: در زندگی، کار و سهمی در کمک به امام داشته باشیم. ❇️ یکی از بزرگان جمله بسیار زیبایی می‌گویند که: «به‌‌‌ همان اندازه که در غیبتش مقصریم، در ظهورش موثریم.» ❓راستی! "من" چقدر: منتظر، تابع و ناصر امامم هستم؟ 💭 بیاندیش که در هر یک از موارد سه گانه ذکر شده چگونه ای؟ 👈 و اگر به این نتیجه رسیدی که تو نیز باید کاری برایش انجام دهی، به تو می گویم که: فردا دیر است، از همین امروز شروع کن... 🛣 در جاده انتظار، مسیری پیش رویت باز است. برخیز، بگرد، سوال کن و پیدایش کن و اگر پیدایش کردی و دانستی که رسالت توست، رهایش مساز! ❣ مسیر عاشقی طی کن تا در انتهای جاده، دست در دستان امامت بگذاری و بیعتی که در دل با ایشان بسته بودی را، این بار با دستانت تمدیدش کنی‌. 🆔 @Marefate_Mahdavi

🖤 #عاشقانه_های_آسمانی ۱۱ 🙏 سلام بر تو ای نخستین کشته از تبار بهترین، بازمانده از نسل ابراهیم خلیل (ع) 🏷 زیارت ناحیه مقدسه 💔 زخم قلب پدر از جسم پسر بدتر بود 💔 اربــا اربـــا دل بابای علی اکبر بود 😫 ناله اش بین کف و هلهله ها گم شده بود 😭 گریه اش مایه‌ی خندیدن مردم شده بود 😢 بیچاره جوانان بنی هاشم 😭 می خواهند علی اکبر را بلند کنند 😫 کربلا بلند می شود ... 👈 ضرر کرده ایم تمامی عالم را، 👌 اگر پس از اشک بر علی اکبرِ حسین (ع) 🙏 نخواسته باشیم فرج آلِ محمّد را ... ✨ اَللّهُمَّ‌ عَجِّلْ‌ لِوَلِیِّڪَ‌ الفَرَج ✨ 🆔 @Marefate_Mahdavi

💎 #معرفت_حسینی ۸ ☑️ چه کسانی کربلایی می‌شوند؟ بیایید کربلایی شویم... 🔘 همین‌که خبر شهادت سیدالشهداء،(ع) به کسی برسد برای ساخته شدنش کافی ست؛ این خبر، حب‌الدنیا را از دل خارج می‌کند. این یک قاعده‌ی طلایی برای اعلام اثر عاشورا در انسان‌هاست. هر کس این اثر را نگرفته، هنوز عاشورایی نشده. وقتی خبر شهادت مسلم و هانی را به امام حسین (ع) دادند، حضرت فرمود: «بعد از شهادت آن ها، دیگر خیری در این زندگی نیست. این یعنی دیگه «من کربلایی شدم». وقتی خبر شهادت مسلم، چنین اثری دارد، خبر شهادت حسین (ع) باید با ما چه کند؟ 🏴 #محرمی_شویم ۸ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi

😇 #پیام_معنوی ۱۱ ✉️ از این فیض عظیم بی‌نصیب نمانید... ✴️ هرچه می‌توانید برای سیدالشهدا (ع) خدمتی انجام دهید دریغ نکنید. هیچ‌کاری برای امام حسین (ع) بی‌اثر نمی‌ماند. هرکه می‌خواهد کاری انجام دهد که مطمئن باشد ثمره‌ی کارش در عالم جاودانه می‌ماند، برای امام حسین (ع) کار کند؛ از برقراری روضه‌ی هفتگی تا هر نوع کار تبلیغی دیگر. نگوییم ضرورت ندارد و دیگران به قدر کافی فعال هستند. از این فیض عظمی بی‌نصیب نمانید.  👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi

🏴 #عزاداری_مهدوی ۲ ☑️ برخی ابعاد عزاداری در هیئت‌های ما ضعیف است. ◾️ یک ابعادی در هیئت‌های ما ضعیف است و این تقصیر خودمان است؛ مثلاً اینکه ما روضه‌ی حماسی و روضه‌ی ولایی نمی‌خوانیم. گاهی روضه‌ها و نوحه‌های ما صرفاً جنبه‌ی عاطفی پیدا می‌کنند و از جنبه‌ی حماسی دور می‌شوند. ◾️ جملاتی نظیرِ شمشیرش را برداشت، در خیلی از روضه‌ها و نوحه‌های ما نیست! ما باید بگوییم که زینب (س) به حماسه‌ی برادرش افتخار کرد و فرمود: «ما رأیتُ الا جمیلاً» ◾️ تأثّر حضرت زینب (س) از شهادت اباعبدالله (ع) بیشتر از این جهت بود که او برادر زینب است یا اینکه او امام‌ زمانِ زینب است؟ معلوم است که بُعد عاطفه‌ی خواهر و برادری هم در اینجا هست ولی زینب (س) بیشتر از این جهت که امام‌ زمانش به‌ شهادت رسیده، متأثر شده بود. حالا ببینید ما چقدر در نوحه‌ها و روضه‌های خودمان به این معنا پرداخته‌ایم؟! ◾️ شما اگر این مفهوم عمیق را در نوحه‌ها و روضه‌ها بیاورید، می‌بینید که مردم خیلی بیشتر متأثر می‌شوند و سوگواری می‌کنند، چون همه‌ی این مخاطبان، یک احساس خاصی نسبت به امام‌ زمان خودشان دارند. ◾️ ما خیلی از رجزها را در روضه‌ها و نوحه‌ها نیاورده‌ایم و بیشتر به بُعد عاطفی پرداخته‌ایم؛ آن‌هم بُعد عاطفیِ منهای حماسه! البته این بُعد هم زیباست، اما محور عاشورا ولایتمداری و فدای ولیّ خدا شدن است، در عاشورا چیزی فراتر از جهاد، پدید آمد؛ به‌همین دلیل مقام شهدای کربلا بالاتر از شهدای دیگر است. 🔳 عزاداری و مکتب امام خمینی، شماره ۲ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 📺 برنامه‌ جهان‌آرا (۹۸/۶/۶) 🔉 صوت: panahian.ir/post/5645 🆔 @Marefate_Mahdavi

‍💖 #یک_جرعه_معرفت ۵ ❇️ عباس بن علی (ع) دارای ویژگی‌های معنوی خاصی مانند مقام تسلیم، تصدیق، وفا و نُصح در حد اعلی بود که در زیارت نامه آن حضرت ذکر شده و وجود چنین خصایصی باعث ممتاز گشتن وی از سایر شهداء شده است. یکی از راه های پی بردن به مقام و عظمت قمر منیر بنی هاشم (ع) مراجعه به زیارت‌نامه آن حضرت است که از امام صادق (ع) نقل شده: «أَشْهَدُ لَکَ بِالتَّسْلِیمِ وَ التَّصْدِیقِ وَ الْوَفَاءِ وَ النَّصِیحَةِ لِخَلَفِ النَّبِیِّ الْمُرْسَل؛ شهادت می دهم براى حضرتت به تسلیم و تصدیق و وفا، و خیرخواهى، براى یادگار پیامبر مرسل»، در این بیان شریف به چهار مقام ویژه عباس بن علی (ع) اشاره می‌شود. 1⃣ مقام #تسلیم در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم لطف آنچه تو اندیشی، حکم آنچه تو فرمایی با توجه به فرمایش امیرالمومنین (ع) «الدُّنیَا دارٌ بالبلاءِ مَحفوفَةٌ؛ دنیا سرایی است که به بلا پیچیده شده است»، در مواجه با مشکلات، بلاها و مصیبت‌ها چندین عکس العمل معنوی مانند توکل، صبر، رضا و تسلیم قابل تصور است. ✅ در این میان، مقام تسلیم برترین آن‌هاست، زیرا توکل عبارت است از آن‌که قدرت انسان مستغرق و فانی در قدرت حق تعالی شود، همان‌طوری‌که مقام رضا یعنی اراده انسان مستغرق و فانی در اراده خدا شود، و مراد از مقام تسلیم نیز آن است که علم انسان مستغرق و فانی در علم حضرت حق شود به عبارتی دیگر: در مقام #توکل شخص برای خود اراده و قدرتی می‌بیند، لکن اراده و قدرتش را تفویض به وکیل می‌کند، اما در مقام #رضا، شخص راضی، برای خود اراده و قدرتی نمی‌بیند، آن‌چه از حق تعالی صادر می‌شود موجب خشنودی اوست، در مقابل تلخی‌ها و سختی‌ها که لازمه زندگی دنیاست هرگز احساس نارضایتی ندارد، بلکه باخشنودی و رضایت کامل تحمل می‌کند، و زبان حال و قالش این است‌: عاشقم بر لطف و بر قهرش به جد ای عجب من عاشق این هر دو ضد ⬅️ تفاوت مقام صبر با مقام رضا این است که انسان در مقام صبر تلخی می‌بیند ولی برای رسیدن به ثواب تحمل می‌کند از باب «إنَّما یُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِساب [زمر/۱۰] البته صابران به حد کامل و بدون حساب پاداش داده خواهند شد اما انسان در مقام رضا اصلا تلخی نمی‌بیند، بلکه بلا و مصیبت را لطف الهی تلقی می‌کند و آن را نشانه اعتنا و توجه محبوب به خود می‌داند. مقام تسلیم از مقام رضا هم بالاتر است، چون در مقام رضا هر چه حق تعالی مقرر فرموده موافق طبع شخص است. اما در مقام تسلیم انسان برای خود طبعی نمی‌بیند تا موافق یا مخالف باشد، در مقام تسلیم خودی نمی‌بیند تا بگوید من پسندم آنچه را جانان پسندد، بلکه خود و هرچه دارد را تسلیم حق تعالی می‌کند، و حضرت اباالفضل (ع) دارای مقام تسلیم بود. 2⃣ مقام #تصدیق قدم بعد از تسلیم تصدیق است. انسانی که تسلیم محض شد مَحرم می شود و به مرحله ای می رسد که به صدق و حقانیت صاحب ولایت پی می برد. در جریان عاشورا، برخی از افراد در رابطه با قیام سید الشهداء (ع) اظهار نظر می کردند و ایراداتی داشتند، ولی در هیچ منبعی ذکر نشده که قمر بنی هاشم (ع) در مقابل امام، اظهار نظری کرده باشد. این همان مقام تصدیق است که هر چه امام بفرماید را صدق بداند. 3⃣ مقام #وفا عباس بن علی (ع) مصداق أتم و أکمل وفای به عهد و باقی ماندن بر بیعت بود که خداوند مومنان را این چنین توصیف می کند: «الَّذینَ یُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ لا یَنْقُضُونَ الْمیثاق [رعد/۲۰] آن‌ها که به عهد الهى وفا می‌کنند، و پیمان را نمی‌شکنند. ✅ وفاداری حضرت اباالفضل (ع) نسبت به صاحب ولایت جلوه‌های گوناگونی دارد، مثلا زمانی که دو مرتبه برای او امان نامه می آوردند، هر دو را با قاطعیت رد می کند و یا در شب عاشورا زمانی که امام بیعتش را از اصحاب بر می دارد، نخستین کسی است که اظهار وفاداری می‌کند و عرضه می دارد: «لِمَ نَفْعَلُ ذَلِکَ لِنَبْقَى بَعْدَکَ لَا أَرَانَا اللَّهُ ذَلِکَ أَبَدا؛ دست از یاری تو برداریم که بعد از تو زنده باشیم؟ خدا هرگز نخواهد که بعد از تو زنده باشیم» یا زمانی که به شریعه فرات می رسد در حالی که در اوج تشنگی است، اما به احترام لبان خشکیده امام زمانش، قطره ای آب نمی نوشد و مشک را پر از آب می کند و به سمت خیمه حرکت می کند. 4⃣ مقام #نصح نُصح به معنای خلوص است. قمر بنی هاشم (ع) نهایت خلوص را در انجام فرمان امامش به کار گرفت و در همه مراحل به عنوان یک سرباز ولایت انجام وظیفه کرد. حتی در آخرین لحظات، وقتی برای تهیه آب می رود در مسیری گام بردارد که هزاران تیر انداز و مبارز در کمین نشسته اند و با آن که صدها توجیه برای نرفتن و آب نیاوردن می توانست بیاورد، ولی تمام همتش انجام وظیفه و بر آورده کردن خواسته امامش بود. بنابراین مقام تسلیم، تصدیق، وفا و نُصح همه در وجود حضرت عباس بن علی (ع) بود که وی را از سایر شهداء ممتاز می کند. 🆔 @Marefate_Mahdavi

💎 #معرفت_حسینی ۹ ☑️ ثواب کمک به رونق عزاداری غیر شیعه 🔘 از جوانان تقاضا دارم بخشی از فعالیت‌های خود برای امام حسین (ع) را به گستراندن فکر و فرهنگ عزاداری در میان همه‌ی مسلمانان اختصاص دهند. هر کجا در میان غیرشیعیان چنین عزاداری‌هایی هست، به رونق آن مجالس کمک کنند. این کار بسیاری از اوقات ثوابش بیش از آن است که به مجالس مؤمنین هم‌عقیده‌ی خودمان رونق دهند. 🏴 #محرمی_شویم ۹ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi

💌 #دلنوشته_مهدوی ۷ 😭 فقط یک روز مانده؛ تا ماجراهای دل زینب... مرثیه خواندن نمی خواهد، زینب، مرثیه را قرن ها پیش خوانده است... که هنوز، صدایش در گوش کوچه های زمین، پیچیده است... 💔 دلنوشته به چه کارت می آید حسین؟ تو راست ترین دلنوشته زمین، را جار زده ای! و من، هنوز متحیرم! چنین مجنونی را کجای بهشت می توان جای داد؟ او، خود بـღـشت است. 😔 می دانی حسین؛ من هنوز عاشورا را به درستی بلد نیستم. مسلک قربانی دادن شما، را نیاموخته ام! که اگر رسم عاشقی را از شما آموخته بودم؛ امروز، لیلای من، در غربت هزار ساله اش، خون نمی گریست... 😫 وای... از من تا لیلای من، چقدر فاصله است... و من جرات قربانی کردن ندارم. جرات قربانی این همه فاصله ام را... جرات قربانی این همه بی غیرتی ام را... جرات قربانی این همه بی دردی ام را... من، جرات قربانی اسماعیلم را هم ندارم، چه رسد به قربانی کردن علی اکبر و عباسم... 😢 حسین جانم! با این پای لنگ، مرا کجای خیمه یوسفم می‌نشانند؟ وای که یقین دارم، راهم نمی دهند، مگر چشمانشان را ببندند و ندیده بخرند. 😥 وای حسینم! من جامانده ترین انسان زمین، از قافله یوسفم... به من بگویید، حر، چه شد که رسید؟! و مختار، چه شد که نرسید؟! 😰 می ترسم، می ترسم که نرسم، و یقین دارم که اگر غربال کنند، نخواهم رسید، مگر که چشم ببندند و بخرند. ⛓ زنجیر هایم، پاهایم را بسته اند، و قافله همچنان می تازد... چگونه کربلایی شوم؟ چگونه سر بِبُرم عباسم را، تا به قافله ات برسم؟ چگونه علی اکبرم را اربا اربا کنم، تا از خیمه ات جا نمانم یوسف؟ چگونه زینب شوم برایت؟ چگونه رقیه ام را در خرابه ها بگذارم و بیایم؟ 🚩 فقط یک روز مانده تا چادر تو، حسین! فقط یک روز... حر آمد، راهش دادید. شما را به معجر زینب قسم، مرا هم راه دهید. شما را به ادب کبریایی عباس، مرا هم راه بدهید. شما را به قربانی رباب، مرا هم راه بدهید. 😇 یقین دارم یک نیم نگاه شما، از من نیز، "حر" خواهد ساخت... 😩 من، از جا ماندن می ترسم. از نرسیدن می ترسم. مرا هم برسانید... 🆔 @Marefate_Mahdavi

💖 #یک_جرعه_معرفت ۶ 🌙 دهه محرم به منزله شب قدر و در واقع دهه قدر ماست، و ما بايد با توجه به عاشورا تحول جدّی و اساسی در خود به وجود بياوريم. 👌 به همين جهت انسان بايد تلاش كند تا روز عاشورا، موانعی را كه بين او و سيدالشهداء (ع) وجود دارند برطرف نمايد، به گونه‌ای كه با تمام وجود احساس كند كه در صف سيدالشهداء (ع) قرار گرفته و همه مشكلات اين راه را در وجود خود هموار نموده است. 👈 البته اين اقدامی است كه انسان بايد قبل از عاشورا در خود ایجاد کند و پس از سپری شدن عاشورا تأملات جديدی در خود به وجود بياورد. 😇 شما هر لحظه که به فکر ذبح نفس بیفتید، همان لحظه سیر و سلوک شماست، اضطرار موجب حرکت و ان شاءالله نتیجه خواهد بود. 🆔 @Marefate_Mahdavi

💎 #معرفت_مهدوی ۸ 🏴 عاشورا بر امام حسین (ع)، یک بار گذشت. گویند ظهور در روز عاشورا است... یعنی ما بفهمیم در عاشورایی که امام زمان را درک نکنیم، کم کاری کرده ایم و ایشان مانند جدشان طَرد شده، تنها و آواره و بی یاورند. 😭 قرن هاست که امام زمان، با همان کیفیت عاشورا را درک می کنند. عاشورا بر قلب ابراهیمی شان نازل می شود و خون گریه می کنند و اعمال ما سبب فاصله میان ما و ایشان شده. 😫 امام زمان در عاشورا داغ می بینند و هم درد می خواهند، اما چه کنیم که ایشان میان ما هستند و ما درک حضور نداریم تا قوت قلب و تسلّی خاطرشان باشیم. 👌 اما انگار می شود کمی قلبشان را آرام کنیم. ایشان از مادر به ما مهربان تر هستند. گفته اند با سردرد ما سردرد می گیرند. حال چه می شود اگر ما هم نگران قلب مهربان و سلامتی وجودشان باشیم. ✅ برای آرامش و سلامتی شان در عاشورا صدقه می دهیم. 📌 پی نوشت: انتساب پیام "در عاشورا برای امام عصر (عج) صدقه بدهید" به علامه امینی مشهور است ولی از یکی از اساتیدم که پرسیدم گفتن که سندیت قطعیش رو نمیدونن ولی چیزی که مشخص هست اینه که: قلب عطوف و رئوف امام معصوم در اوج رقت و لطافت است و قطعا متاثر می شود. ✨ اَللّهُمَّ‌ عَجِّلْ‌ لِوَلِیِّڪَ‌ الفَرَج ✨ 🆔 @Marefate_Mahdavi

💎 #معرفت_حسینی ۱۰ ☑️ توسعه عزاداری 🔘 یزید از اهل سنت بیش از شیعیان قتل‌عام کرد. برخی یاران حسین (ع) شیعه نبودند. عاشورا محل اتحاد شیعه و سنی است. باید در یک فضای توأم با اخوت اسلامی برای امام حسین (ع) عزاداری کرد. باید با تشکیل جلسات مشترک شیعه و سنی، عزاداری حسین (ع) را توسعه داد. ما باید صدای عزاداری حسین (ع) را به گوش همه‌ی جهانیان برسانیم. 🏴 #محرمی_شویم ۱۰ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi

🔆 #بصیرت_مهدوی ۵ ❓چرا روزه روز عاشورا مکروه است؟ ❓چرا در عاشورا -به قصد برکت- نباید چیزی ذخیره شود؟ ❓دعایی که خواندن آن در عاشورا بدعت و حرام است، کدام است؟ 🔘 صاحب کتاب شفاء الصدور در شرح این قسمت از زیارت عاشورا "اللّهم انّ هذا یوم تبرکت به بنو امیّة" سخن را در این مقام بسط داده، خلاصه اش آنکه، #تبرک_بنى‌امیه به روز #عاشورا بر چند وجه است: 1⃣ ذخیره کردن غذا و آذوقه را در این روز مستحبّ شمردند، و آن آذوقه را تا سال دیگر مایه سعادت و وسعت رزق، و رفاه زندگى دانستند، چنان که در اخبار اهل بیت علیهم السّلام، از باب تعریض به ایشان، از این مطلب نهى مکرّر وارد شده. ✅ به این خاطر از حضرت رضا (ع) روایت شده: هرکه کوشیدن در حوائج خود را در روز عاشورا ترک کند، و به دنبال کارى نرود، حق تعالى حوائج دنیا و آخرت او را برآورد و هرکه روز عاشورا، روز مصیبت و اندوه و گریه او باشد، حق تعالى روز قیامت را روز شادى و سرور و خوشحالى او گرداند، و دیده اش در بهشت به ما روشن شود، هرکه روز عاشورا را روز برکت نامد، و در آن روز براى منزل خود چیزى ذخیره نماید خدا آن ذخیره را براى او مبارک نکند، و روز قیامت با یزید و عبید اللّه بن زیاد، و عمر بن سعید علیهم اللعنه محشور گردد. 2⃣ اقامه مراسم عید است، از توسعه رزق بر عیال، و نو کردن لباس، و کوتاه کردن شارب، و گرفتن ناخن، و مصافحه، و رسوم دیگر عید، که راه و روش بنى امیّه و پیروان ایشان بر آن جارى است. 3⃣ التزام به روزه این روز، که اخبار بسیارى در فضیلت آن جعل کرده اند. ✅ علاّمه مجلس در زاد المعاد فرموده: بهتر آن است که روز نهم و دهم را روزه نگیرد، زیرا بنى امیّه این دو روز را براى برکت و شماتت بر قتل آن حضرت روزه می داشتند، و به دروغ، احادیث بسیار در فضیلت این دو روز، و روزه آنها را به حضرت رسول (ص) نسبت داده اند، و از طریق اهل بیت علیهم السّلام احادیث بسیارى در مذمّت روزه این دو روز به ویژه روز عاشورا وارد شده. 4⃣ دعا و طلب حوائح را در این روز را به عنوان روزى مبارک مستحبّ دانسته اند، و براى این کار در این روز، با جعل و وضع، و افترا، مناقب و فضائلى ساخته اند، و دعاهایى چند تلفیق کرده، تعلیم عاصیان نمودند، تا امر ملتبس، و کار مشتبه شود، چنان که در خطبه اى که در این روز در شهرهاى خود می خوانند، براى هر پیامبر وسیله و شرفى در این روز یاد می کنند مانند خاموش شدن آتش نمرود، استقرا سفینه نوح، غرق شدن لشگریان فرعون، و نجات یافتن عیسى از دار یهودیان. 📜 چنان که جبله مکیّه نقل کرده است که از میثم تمّار شنیدم که فرمود: و اللّه امّت پسر پیامبر خود را در محرّم در روز دهم به قتل می رسانند، و هر آینه دشمنان حق این روز را روز برکت قرار می دهند، و همانا این کار شدنى است، و در علم خداى تعالى گذشته، و من آن را می دانم به عهدى که از مولایم امیر المومنین (ع) به من رسیده. جبّله می گوید: گفتم: چگونه مردم روز شهادت حسین (ع) را روز برکت قرار می دهند؟ میثم گریست و فرمود: حدیثى جعل می کنند که روز عاشورا روزی است که خداى تعالى توبه آدم را در آن قبول کرد، با اینکه خدا توبه آدم را در ذی الحجة پذیرفت، و گمان می کنند که عاشورا روزى است که خدا یونس را از شکم ماهى بیرون آورد، درحالی که خدا در ذی القعده یونس را از شکم ماهى بیرون آورد، و گمان می کنند این روز، روزى است که کشتى نوح بر کوه جودى قرار گرفت، با اینکه این واقعه در روز هیجدهم ذی الحجّه رخ داده، و گمان می کنند روزى است که خدا دریا را براى موسى شکافت، درحالی که این حادثه در ربیع الاول بوده است در هر صروت با این همه تصریح و تأکید که در خبر میثم آمده است و در حقیقت از نشانه هاى نبوّت و امامت، و دلیل بر حقّانیت طریقه شیعه است، که این گونه اخبار یقینى را در اختیار گذاشته، و مضمون آن مطابق با واقع محسوس است. 😳 از عجایب است که دعایى بر طبق این اکاذیب، تلفیق شده، و در کتاب هاى بعضى از بی خبران که غافل بوده اند ذکرش به میان آمده و به دست عوام داده شده، 👈 و البته خواندن آن دعا بدعت و حرام است 👉 و آن دعا این است: ❌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْ ءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الْعِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ. پس از دو سه سطر چنین دارد: ده مرتبه صلوات فرستد و بگوید: يَا قَابِلَ تَوْبَةِ آدَمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَا رَافِعَ إِدْرِيسَ إِلَى السَّمَاءِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَا مُسَكِّنَ سَفِينَةِ نُوحٍ عَلَى الْجُودِيِّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَا غِيَاثَ إِبْرَاهِيمَ مِنَ النَّارِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ... ❌ ☑️ شک نیست که این دعا را یکى از ناصبی هاى مدینه، یا خوارج مسقط یا امثال اینها جعل کرده و با این جعل کردن ظلم بنى امیه را به کمال رسانده است. 📚 منبع: مفاتیح الجنان 🙏 اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً 🆔 @Marefate_Mahdav