🗓 #بهار_مهدویت 🌺بهار واقعی هستی .. 🔸مدیر مرکز تخصصی مهدویت حجت الاسلام کلباسی در ادامه به نقش امام زمان(علیه السلام)✨ در هدایت انسان ها در دوره حکومت عدل مهدوی نیز اشاره کرد و گفت:🔰 ✍«در روایتی از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به عنوان بهار واقعی هستی یاد شده است و این تشبیه انسان را به مفاهیم والایی متوجه می کند در واقع حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) احیاگر جان های مرده است.⚠️ همان طور که بهار موجب احیای طبیعت می شود، امام نیز جامعه را که در اثر ظلم و فساد مرده است، احیا و جامعه فاسد را به جامعه صالح تبدیل میکند، 💔دل های انسان های فرسوده و جاهل را با دانایی زنده می کند. 👌ضمن اینکه روز ظهور🔆 امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سرآغاز سرازیری نعمت ها و برکات و رحمت های خاص🍀 و ویژه الهی است. انسان ها همواره در طول تاریخ از نعمت های الهی برخوردار می شوند اما گاهی به دلیل کم کاری های خود انسان ها از برخی برکات الهی بی بهره می مانند که ظهور امام، آغاز سرازیری😊 همه این نعمت ها است همان طور که بهار شاهد سرازیری شکوفه های الهی هستیم.» 🗣وی اضافه کرد: «همچنین ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) جشن انسانیت است، انسان ها در آن دوران لباس واقعی بصیرت، انسانیت و معنویت میپوشند؛ این در حالی است که جشن واقعی انسانیت🎉 در این دوران شکل میگیرد و با ظهور امام انسانیت، انسان کامل متجلی می شود.» 🏷 ادامه دارد ... 🖨پایگاه اطلاع رسانی حوزه @marefatemahdavi

◀️ پوستر شماره ۴۷ 👈درمحضربزرگان(آیت الله حق شناس) #در_محضر_بزرگان @marefatemahdavi @arshiv_link313

📝شرح و تفسیر دعای مهم عصر غیبت 4⃣جلسه چهارم 🗓تاریخ : 3 خرداد 1396 🏢مکان : موسسه تخصصى مهدویت مازندران(قائمشهر) 🎤استاداحسان عبادی ⬅️موارد مطرح شده در این جلسه:👇 ⬅️_6 راهکار برای جلوگیری از ، از بین نرفتن یقین در عصر غیبت❗️ ⬅️_6 اثر اعتقاد به امام زمان چیست؟⁉️ و... #شرح_و_تفسیر_دعای_عصر_غیبت @marefatemahdavi

⭕️️دفــاع از #قــرآن 📖✒️ 👈شبهه پنجم 5⃣ 😳ادعای غیردقیق بودن قرآن👇 👤صاحب نقد قرآن در ضمن بحث غیر دقیق بودن قرآن🔰 آیه «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» را مصداق آن می داند، وی میگوید «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» یعنی قطعاً به دنبال هر سختی آسانی وجود دارد. 👈این جمله به صورت کلی در تمام موارد صادق نیست؛ اما در هیچ جای دیگر نیز این خطا اصلاح نشده است.😳 البته مفسران و فقها👳 به کمک محمد آمده اند و در اصلاح این بی دقتی ها، با آیات بعدی و یا حدیث📖 و یا با استفاده از توجیه های من درآوردی، سعی بسیار کرده اند.🙄 📝جواب شبهه: ✅استفاده از آیات و احادیث دیگر برای روشن کردن منظور خداوند عمل صحیحی است 👌 کما اینکه سها در ابتدای کتاب خود می گوید: این کتاب چون در پی بررسی قرآن است، منبع اولش صرفاً قرآن است و اگر آیه ای وضوح کافی نداشت برای فهم🤔 معنی آن به سنت مراجعه میشود. 👈علاوه بر آن، همانطور که بیان خواهد شد🍃، برای اثبات ادعاهای خود از آیات و احادیث دیگر ولو ضعیف سوءاستفاده میکند. ✴استعمال مطلق و تقیید آن به وسیله قیدهای قبل و بعد، در عرف🍃، امر پذیرفته شده ای هست و در محاوره ها نیز به کاربرده می شود 😇و این را خطا نمیدانند. 👈اما "عُسری" که در آیه ی مورد بحث آمده به دو قید داخلی و خارجی مقید می شود🌹👇 1⃣قید داخلی: با توجه به اینکه آیات قبل و بعد این آیه خطاب به پیامبر است و تلاش پیامبر در امور دینی بوده است☺، در نتیجه کسانی که در امر دین سختی می کشند، برای آنها آسانی هست اما 👌این آسانی در این دنیا یا آخرت میتواند باشد. 🌀نکته🌀 در این آیه گرچه سخن با پیامبر است، اما با استفاده از آیات دیگر فهمیده می شود😇 که بعضی از آیات قرآن با اینکه خطاب به عده ای خاص است، اما بقیه بصورت غیر مستقیم مخاطب این آیه نیز هستند.👌 ✒به عنوان مثال در 💧سوره احزاب (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ...)💧با اینکه خطاب به همسران 🧕 پیامبر صل الله علیه وآله است. اما در این آیه خانواده و بستگان دیگر کسانی که نقش رهبری دینی را دارند، مورد خطاب🗣 هستند. 2⃣قید خارجی: این سوره از سُوَر مکی هست و در سور مکی سخن از 🔥عذابها و سختی های اقوامی چون آل فرعون و آل ثمود🤴🏽هم آمده است. 🔺مثلا در سوره اعراف که از سُور مکی ست به عهدشکنى فرعونیان، که مایه گرفتارى آنان به انتقام👊 و کیفر اهل آن شد، اشاره می کند.💧«وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ» (اعراف آیه،۱۳۰)💧 👈 این گونه سختی ها که منشأ آن خود انسان👤 باشد و عذاب هایی که ناشی از عملکرد منفی❌ آنها است، از مصداق «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» خارج میشود و نمی توان گفت تقیید آن، بعد از بیان کلی بوده است، بلکه عذابهای🔥 اقوام پیشین قبل از نزول این سوره بیان شده بود. 👈از نتیجه این دو قید استفاده می شود که کلمه عُسر در این آیه کلیت ندارد. 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، صفحه ۶۲ ادامه دارد ... #دفاع_از_قرآن ۹ @marefatemahdavi

👆👆👆 پوستر شماره 5⃣1⃣ 🌟از حضرت مهدى عليه السلام نقل شده كه فرمود: وَ إذا أذِنَ اللّهُ لَنا فی الْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ وَانْحَسَرَ عَنْكُمْ وَ اِلىَ اللّهِ أرْغَبُ فى الْكِفايَةِ وَ جَميلِ الصُّنْعِ وَ الْوِلايَةِ… #پوستر_احادیث_مهدوی •|اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّـکَ الفَرَج|• 💠 @marefatemahdavi

🌙نماز شب سی ام #ماه_رجب ✍ابراهیم بن علی کفعمی در مصباح به نقل از کتاب مصباح الزائر برای ابن طاووس از سلمان فارسی از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل می کند که فرمودند: ⚜أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي لَيْلَةِ الثَّلَاثِينَ مِنْ رَجَبٍ فِي عَشْراً بِالْحَمْدِ وَ التَّوْحِيدِ إِحْدَى عَشْرَةَ أُعْطِيَ فِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ سَبْعَةَ مُدُنٍ الْخَبَرَ. 💠در شب سى‌ام رجب🌙 ده ركعت نماز -در هر ركعت سوره‌ى «حمد» یک بار و سوره‌ى «قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ» یازده بار- بخواند، خداوند در بهشت فردوس هفت شهر به او عطا مى‌كند. 📔منبع: کتاب وسائل الشیعه 🔹🔸🔹🔸🔹 @marefatemahdavi

🎙دعای هفتم #صحیفه_سجادیه با نوای آقای حاج محمود کریمی 📖یَا مَن‌ تُحَلُّ بِهِ‌ عُقَدُ الْمَکَارِهِ وَ یَا مَنْ یُفثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِد .. #التمــاس_دعــــا❤️💐 @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و نوزدهم 🤲 بحث دعــا ... 👌ما ان شاءالله قصد داریم طبق کتاب ″حقیقت بندگی دعا″📕 مطالبی که آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی، این استاد اخلاق بزرگ پیرامون دعا گفتند را برای شما مطرح بکنیم. ✍در این جلسه راجع به منازل سیر الی الله، ما چطور می توانیم سیر به سمت خدای متعال داشته باشیم صحبت میکنند و ‌توصیه هایی هم میکنند👇 🗣ایشان می فرمایند؛ در مناجات هایی که از ائمه نقل شده دو مناجات که همه ائمه آن را می خواندند وجود دارد، یکی مناجات شعبانیه هست که در مفاتیح آمده و مرحوم مجلسی 📝آن را از امام علی علیه‌السلام در بحار نقل می کند. میگویند اول یک مقدمه ای عرض کنیم بعد سراغ مطلب برویم؛ در ماه مبارک رمضان🌙 اهل معرفت ماه مبارک رمضان را یک ماهی می دانند برای رسیدن به سمت خدا.✨ این سیر و سلوک به سمت خدا چهار مرحله دارد؛ ⬅️مرحلـه اول، که اهل معرفت از آن به نـام تجلیه تعبیر می کنند. 🤔تجلیه یعنی چه⁉️ یعنی ما خودمان را آراسته کنیم ظاهرمان را با آداب شرع و آداب و سنن دینی. یعنی اعمالمان را انجام بدهیم، اعمالمان اعمال دینی📿 باشد، ظاهرمان ظاهر دینی باشد، گناه علنی نکنیم، رفتار غلط علنی نداشته باشیم. واجباتمان را انجام بدهیم، گناهانمان را ترک بکنیم، ظاهری مذهبی داشته باشیم. کم کم همه اینها چهره انسان را نورانی میکند😊✨ چهره انسان را یک چهره موجه و دینی نشان می دهد. ⬅️گام دوم را می گویند تخلیه. ⁉️تخلیه یعنی پیراستن✂️. پیراستن باطن از یکسری رذایل اخلاقی. یعنی گناهانی در درون ما هست، در ذات ما هست، ما این گناهان را پاک بکنیم، ما این گناهان را از خدای متعال بخواهیم که برطرف بکند. تلاش بکنیم با دعا کردن و عمل کردن که این گناهان را از درون خودمان تخلیه بکنیم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (25) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 119 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ______________ @marefatemahdavi