eitaa logo
معرفت مهدوی | استاد عبادی
6.5هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
991 ویدیو
445 فایل
🌐آشنایی با مجموعه ی استاد احسان عبادی👇 🆔 @arshiv_link313 ✅کانال سیاسی تاریخی مذهبی استاد👈 @ma_va_o #گروه_پاسخگویی_به_شبهات_مهدوی ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/3062890510C73209c4b26 کپی مطالب کانال حلال است✅
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷عنه عليه السلام : إنَّ الإمامَ لا يَستطيعُ أحَدٌ أن يَطْعَنَ عَلَيْهِ في فَمٍ و لا بَطْنٍ و لا فَرْجٍ ، فيُقالَ : كَذّابٌ ، و يأكُلُ أموالَ النّاسِ ، و ما أشْبَهَ هذا. 📕[الكافی، 1 / 284 / 3] 🌟امام صادق عليه السلام : امام آن كسى است كه هيچ كس نمى تواند از دهان و شكم و شهوت او ايراد بگيرد و بگويد: او دروغگوست، مال مردم خوار است و مانند اينها. @marefatemahdavi
👆👆👆 🌀پوستر شماره 6⃣0⃣1⃣ 👈کتاب (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه ۹۳ 🗓بیانات در دیدار مسئولان کشوری و لشکری، به مناسبت عید غدیر خم، ۱۳۷۲/۳/۱۹ 📒 @marefatemahdavi
🔹بررسی رابطه با جریان .. 👈حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا فوادیان با اشاره به رابطه جریان غدیر با موضوع مهدویت، اظهار کرد: در غدیر خم پیامبر اسلام (ص) تنها امیرمومنان (ع) را به عنوان ولی و جانشین پس از خود معرفی نفرمودند بلکه نزدیک به 20 فراز این خطبه در رابطه با اوصاف امام عصر (عج) است. 🔰وی خاطرنشان کرد: در غدیر پیامبر مکرم اسلام (ص) از علی (ع) تا امام مهدی (عج) یعنی جریان ولایت بعد از خود را برای همه جهانیان معرفی فرمودند، بر این اساس غدیر تجلی‌گاه امامت و ولایت است.✨ 👌این استاد مرکز تخصصی مهدویت با بیان این‌که «مساله مهدویت نیز در جریان غدیر و خطبه پیامبر (ص) در این روز مطرح بوده است» افزود: طبق خطبه‌یی که در احتجاج شیخ طبرسی از لسان مبارک پیامبر (ص) نقل شده است معلوم می‌شود که مهدویت نیز در غدیر مطرح بوده است. کما این‌که پیامبر اسلام (ص) قبل از واقعه غدیر در رابطه با حضرت علی (ع)‌ سفارشاتی داشته و بارها ایشان را به عنوان خلیفه و وصی خود معرفی فرمودند و احادیثی در شأن و مقام ایشان بیان داشتند.✨ 🔹فوادیان یادآور شد: در رابطه با امام مهدی (عج)‌ نیز احادیثی از پیامبر اسلام (ص) نقل شده است که به عنوان مثال در کتاب «معجم احادیث الامام مهدی (عج)» 564 روایت مهدوی از لسان مبارک پیامبر (ص) نقل شده است. پس معلوم می‌شود آن حضرت بارها به جریان امامت و ولایت و خلافت پس از خود در دوران 23 ساله نبوتشان اشاره کرده بودند. 🔰معاون پژوهشی بنیاد فرهنگی مهدی موعود (عج) با اشاره به این‌که «جریان غدیر ویژگی‌های بسیار ممتازی در سیره ائمه(ع) دارد» تصریح کرد: ما غدیر را ظرف بیعت با ولی زمان و امام عصر در هر دوره‌یی می‌دانیم به طوری که در غدیر 1400 سال پیش وقتی پیامبر خدا امیر مومنان را معرفی فرمود که:‌ هر که من مولای اویم، علی مولای اوست. مرد و زن با ایشان بیعت کردند. اکنون نیز ولی زمان و صاحب غدیر امام مهدی (عج)‌است. لذا غدیر ظرفی برای بیعت ما با امام عصر (عج)‌است که مساله تجدید عهد و پیمان در آن مطرح می‌شود.✨ 👈وی در ادامه به تحقیق و پژوهش جرج جرداق مسیحی درباره شخصیت علی (ع) و کتاب نهج‌البلاغه و شکوه وی از این‌که مردم آن زمان قدر امام علی (ع) را ندانسته‌اند، اشاره کرد و گفت: روزی شخصی در مجلسی به این جمله جرج جرداق پاسخ می‌دهد و می‌گوید: ما خود خواهان علی (ع) نیستیم مگر زمانه، علی دوم را به ما نداد که صلح را به او تحمیل کردیم؟ مگر علی سوم را به ما نداد که او را به گودال قتلگاه کشاندیم؟ مگر علی چهارم را نداد که او را اسیر کردیم؟ و مگر امروز علی در میان ما نیست؟ 🔹فوادیان خاطرنشان کرد:‌ ما معتقدیم امام زمان (عج) عصاره و چکیده اولیاء‌ و انبیاء است. به طوری که وقتی پیامبر (ص) ولایت ایشان را معرفی می‌کند این آیه نازل می‌شود که ما امروز دین تو را کامل کردیم و نعمت را بر شما تمام کردیم. پس قطعا در این عصر ولایت امام عصر (عج)‌ اکمال دین و اتمام نعمت است و ما باید این مساله را مدنظر داشته باشیم که اکنون نیز ولی داریم و قطعا اگر امروز از رسول خدا (ص) می‌خواستیم تا جانشین خود را برای ما معرفی کند، دست امام عصر (عج) را می‌گرفتند و به جهانیان معرفی می‌کردند. @marefatemahdavi
شبهات وهابیت تکمیلی 3.MP3
13.97M
صوت کارگاه پاسخ به شبهات وهابیت علیه 3 ✳️ دوره تکمیلی ✳️ 💠 جلسه 3 👈 همه 12 فایل دوره مقدماتی به همراه لینک حضور در کلاسهای آنلاین دوره تکیمیلی را از این لینک دریافت کنید 🎤 با تدریس از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ @marefatemahdavi
حدیث خوانی کمال الدین 3.MP3
15.45M
🔰 جلسات با محوریت کتاب کمال الدین و تمام النعمه 3 👌 جلساتی برای قوی شدن مبانی دینی و اعتقادی 💠 جلسه 3 🎤 با تدریس از اساتید مهدویت @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 دلیلِ فراموش کردنِ ۱۲۰ هزار نفری که در روز غدیر حاضر بودن و بعد از ۷۲ روز که پیامبر به شهادت رسیدن رفتن با ابوبکر بیعت کردند چی بود؟ آیا میشه گفت کلّ اون جمعیّت مُشرک بودن یا پیروی از هوای نفس کردند یا نه دلیلش فقط جهلشون بود؟ (چون در یکی از جنگها هم علیه کفار بودن با عُمَر همراه شدن و برای اسلام جنگیدن و شهید هم شدند و همچنین جمعیّتی هم که در سپاه یزید در روز عاشورا بودن هم نمیشه گفت همه شون مشرک بودن و... چون بعد شهادت امام حسین هم همونها از کارشون پشیمون شدن و در قیام توابین شرکت کردند) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 📌یک نکته را دقت بکنید من از آخر حرفتان شروع می کنم گفتید آنهایی که در سپاه یزید بودند بعد شهادت امام حسین (ع) پشیمان شدن و در قیام توابین شرکت کردند.. غلط محض هست! آنهایی که در لشکر عمر سعد بودن در آن روز همه غیر شیعه بودن، حالا ما نمی گویم نعوذبالله سنی ها امام حسین را کشتند این حرف را نمی زنیم. ما می گوییم همه غیر شیعه بودند. 🔹توابین همه شیعه بودند، پس خواهشا عزیزان توجه بکنند در گروه توابین کسانی نبودند که در روز عاشورا با امام حسین جنگیدند، توابین سکوت کنندگان بودند که در روز عاشورا نیامدند، به هر دلیلی نیامدند سلیمان بن صرد خزاعی و رفاعه و اینها.. نیامدند به هر دلیلی. ⁉️اما بعد از شهادت پیغمبر یا رحلت پیغمبر آیا همه با ابوبکر بیعت کردند؟ نخیر، انصار مدینه سعد بن عباده را انتخاب کرده بودند و حتی با اکراه با ابوبکر بیعت کردن خیلی ها با زور شمشیر بیعت کردند با ابوبکر، بعد از اینکه خلیفه انتخاب کردند با شمشیر راه افتادن در خیابانها به زور از مردم بیعت می گرفتند اینجا این نکات را خواهشا عزیزان در نظر بگیرید. پس اینطوری نیست که همه بیعت کردند همه فلان کردند.. 👈🏻نه خیلی ها از سر ترس، از سر ترس خیلی ها مجبور شدن بیعت کنند. بله بعضی ها هم از سر هوای نفس و.. حالا اینکه از نظر فقهی بخواهیم به اینها بگوییم کافرند، مشرکند این دیگر خیلی بحث پیچیده ای هست که نمی شود به این راحتی در این زمینه نظر داد چون بعدا بعضی ها آمدند طرفدار حضرت علی (ع) شدند، یار حضرت علی شدند.. می گویم در این زمینه بخواهیم چاقو دست بگیریم و تقسیم بندی کنیم اینها همه مشرکند و همه کافرند، نه اینطوری هم خیلی نگاه درستی نیست. ☝️🏻اما آن دیگر دست خداست که تشخیص بدهد کی بهشتی می شود و کی جهنمی! این نکته را توجه کنید که همه را با یک چوب نرونید، در جنگ توابین آنها کسانی بودند که با امام حسین نجنگیدند، سکوت کنندگان بودند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
🍃🌼«الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَم»✨ @marefatemahdavi
💕هر روز قرائت یک صفحه از @marefatemahdavi
🔹امام رضا علیه‌السلام: 🌷«...فَمَنْ تَزَيَّنَ لِيَوْمِ الْغَدِيرِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ عَمِلَهَا صَغِيرَةً أَوْ كَبِيرَةً وَ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَائِكَةً يَكْتُبُونَ لَهُ الْحَسَنَاتِ .. »؛ 🌷هرکس برای روز غدیر زینت کند، خداوند هر خطای کوچک و بزرگ او را می‌آمرزد و فرشتگانی را به سوی او می‌فرستد تا همه‌ی خوبی‌هایش را ثبت کنند. 📚اقبال‌الاعمال، ص۴۶۴ @marefatemahdavi
💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت سیصد و بیست و دوم 🔸روایتی است از آقا رسول خدا (ص) در ″نهج الدعاء، ج1، ص484″. پیامبر می‌فرمایند؛👇 💠«إنَّ العَبدَ لَيُشرِفُ عَلى حاجَةٍ مِن حَوائِجِ الدُّنيا» یک بنده ای در آستانه رسیدن به حاجتی از حوائج دنیایی خودش است (یعنی از خدا می خواهد و نتیجه هم کاملا دارد هویدا می شود که خدا می خواهد به او بدهد) 👌«فَيَذكُرُهُ اللّهُ مِن فَوقِ سَبعِ سَماوات» خدا از فراز هفت آسمان این را یاد می کند (هفت آسمان را که 🗣حاج آقا مجتبی تهرانی می گوید منظور این است که خدا نظارت کامل دارد، همه چیز را دقیقا بررسی می‌کند✨) 🔰خدا می گوید ای فرشتگان من «إنَّ عَبدي هذا قَد أشرَفَ عَلى حاجَةٍ مِن حَوائِجِ الدُّنيا» این بنده من حاجتی از حوائج دنیایی خودش خواسته و الان در آستانه رسیدن به آن است و ‌مقدمات آن هم کم کم دارد فراهم می شود تا به آن حاجت خودش برسد. «فَإِن فَتَحتُها لَهُ ..» اگر راه را باز کنم به آن حاجتش برسد «فَتَحتُ بابا إلَى النّارِ»🔥 دری را به سمت آتش جهنم برایش باز کردم. 👈(پس همه چیز برای استجابت دعا فراهم است انسان دعا می کند شرایط دعا را هم به جا می گذارد و از این بابت مشکلی در اجابت دعای این فرد نیست. مثلا مشکلات و موانعی که در جلسات قبل گفتیم گناه و امثال اینها.. در مسیر این بنده خدا نیست، حاجتش 🤲 دارد مستجاب می‌شود، اما اگر مستجاب بشود خدا می‌گوید دری به سمت آتش به روی او باز کردیم، پس راه رسیدن به حاجت این فرد را ببندید🔒، نگذارید به حاجت خودش برسد) 💠«فَيُصبِحُ العَبدُ عاضّا عَلى أنامِلِهِ» در اینجا این انسان انگشت حسرت به دهان خودش می گیرد (چرا حسرت⁉️ می گوید این بنا بود به من برسد اما یک مرتبه به فلانی رسید یا اصلا به من نرسید یا به یکی رسید که بنا نبود! خدا چطوری هست قضیه؟) «وما هِيَ إلاّ رَحمَةٌ رَحِمَهُ اللّهُ بِها» اما نمی‌فهمد این یک رحمت🌸 و عطوفتی از ناحیه پروردگارش هست (که اگر این حاجت به این فرد می رسید کارش خراب می شد نمی توانست بعدا مسیر درست و مسیر الهی را طی بکند). ⚠️این را برای این گفتیم که بدانیم اجابت دعا تضمین است اما از آن طرف هم بنا نیست نظام حکمت الهی هم از بین برود، که اگر از بین برود خود ما هم پشیمان می‌شویم، پشیمانی در دعا قضیه اش این است. پس ما همیشه سعی نکنیم یک چیزی را به زور از خدای متعال طلب بکنیم. به همین خاطر می گوییم اگر دعایی مستجاب نشد هم خدا را شکر کنیم. ✅پس باز هم تکرار می کنم ما دو حالت داریم: -یا حاجتمان را می گیریم -یا حاجتمان را نمی گیریم 👌در دو حالت داریم امتحان می شویم و در دو‌ حالت باید خدای متعال را شکر کنیم و اگر شکر نعمت را به جا بگذاریم از این امتحان سر بلند بیرون می آییم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (109) 🎤استاد احسان عبادی 322 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ____________________ @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 یکی از کارشناسان گفتند در روایات داریم شخصی به نام روح الله در ایران قیام میکنه قبل از ظهور. آیا این مطلب سندیت دارد؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻این کسی که این حرف را زد قطعا کار نشناس بود. قطعا کارشناس مهدویت این قدر سواد دارد که بداند چنین روایتی ما اصلا نداریم. بارها می گویم مطالب مهدویت را از کارشناسان تخصصی مرکز تخصصی مهدویت بپرسید حرف های آنها را دنبال بکنید ..... 🌀من قبلا چی گفتم؟ برای فهم یک روایت باید به روایات مشابه اش هم رجوع کرد. روایات مشابه می گوید «یَوْم القِیامَة..» یعنی در فردای قیامت «فِی یَمِینِ عَرْشِ الله..» در راست عرش خدا گروهی هستند که صورت هایشان مثل نور می درخشد. (پیامبر این حدیث را می گوید) بعد ابوبکر و عمر و چند نفر دیگر سوال می کنند اینها چه کسانی هستند؟ پیامبر می گوید اینها کسانی هستند «تَحابُّوا بِروحِ الله» به خاطر روح خدایی که داشتند همدیگر را دوست می داشتند. یعنی روح الله اینجا ″صفت″ است، نه اسم! 📘علامه مجلسی در کتاب بحار وقتی این روایت را می آورد زیرش پاورقی می زند که منظور از این روح الله رحمت خداست، عنایت خداست. به خاطر آن وجود خدایی که در دلشان بود اینها با همدیگر جمع شدند، دوست شدند و شدند شیعیان واقعی. (شیعیان واقعی، نه هر شیعه ای) پس روح الله اینجا نقش صفت را بازی می‌کند نه اسم! ❌واقعا ما متأسفیم برای آن افرادی که سواد عربی ندارند و.. مگر هر گردی گردو است! پس بدانید مراد از روح الله در اینجا صفت است و هیچ ربطی هم به اسم امام خمینی (ره) و امثال اینها ندارد. شما می‌خواهی امام خمینی را اثبات بکنی از مدیریتش بگو، از معنویتش بگو، نه اینکه بیایی با این چیزها اثبات بکنی که بعدا مایه وهن و تمسخر یک عده هم بشود‌. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi