🔷الإمامُ الحسينُ عليه السلام : إيّاكَ أنْ تكونَ مِمَّن يَخافُ على العِبادِ مِن ذُنوبِهِم و يَأْمَنُ العُقوبَةَ مِن ذَنبِهِ ، فإنَّ اللّه َ تباركَ و تعالى لا يُخْدَعُ عَن جَنّتِهِ ، و لا يُنالُ ما عِندَهُ إلاّ بطاعَتِهِ ، إنْ شاءَ اللّهُ.✨ 📕[بحارالأنوار: 78/121/3] 🔅 #امام_حسين عليه السلام : از آنان مباش كه بر بندگان از گناهانشان مى ترسند، اما خويشتن را از كيفر گناهان خويش ايمن مى شمارند؛ زيرا خداوند تبارك و تعالى در [اعطاى] بهشت خود، فريب نمى خورد و جز با طاعتِ خداوند به آنچه [از ثواب و بهشت] نزد اوست نتوان رسيد. اگر خدا خواهد. @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت سیصد و بیست و هفتم 🔹در ادامه مباحثی که مربوط به دعا داشتیم بحثی که اصرار برای دعا کردن بود، گاهی اوقات پیش می آید چرا با آنکه یک بنده ای بنده خوبی هست و حاجتش هم حاجت به حقی هست باید برای دعا اصرار بکند⁉️ دلیلش چه هست که خدا برای بار اول نمی‌دهد و این بنده خدا باید اصرار بکند؟ 🗣ما در جواب می گوییم🔰 👈اولا این همیشگی نیست، یعنی اینطور نیست که یک آدم مؤمن هر وقت دعا بکند، هر وقت چیزی بخواهد حتما باید آنقدر اصرار بکند که جانش دربیاید، اصلا اینطوری نیست، اینها گاهی اوقات است، همیشگی نیست، این نکته اول فراموش نشود که نکته مهمی است. 👈نکته دوم این است که گاهی اوقات خدای متعال از صدای این مؤمن خوشش می آید. 📚در روایت معروفی هست؛ هنگامی که گنهکار دعا می کند خدا به ملائکه می گوید زودتر دعای او را مستجاب بکنید که نمی‌خواهم صدایش را بشنوم. (البته اینجا خودش بحث است که آن گنهکار هم همه دعاهایش مستجاب نمی‌شود، حالا بعضی دعاهایش بنا به مصلحتی. فرق می کند، آن فرد گنهکار فرق می کند، آن 🤲 دعایی هم که می‌ کند فرق می‌کند. خلاصه اینها یک صورت نیست که بگوییم هر گنهکاری هر دعایی کرد سریع مستجاب است، نه اینها عمومیت ندارد، موردی است) 🔆اما برای مؤمن خدا می گوید من صدای این را دوست دارم، دوست دارم بیشتر دعا بکند. ⚠️اینجا بحث امتحان الهی هم پیش می‌آید که خدا می خواهد این مؤمن را امتحان بکند ببیند آیا دو بار، سه بار آمد در خانه خدا را زد و خدا حاجتش را نداد این مؤمن دلسرد می شود یانه⁉️ این مؤمن نسبت به خدا دید بد پیدا می کند یا نه؟ یا همچنان دید مثبت خودش را دارد؟ خود این یک بحث آزمایش است؟ در عبادات هم می گویند صبر کنید، صبر بر عبادات. صبر بر عبادات یعنی چه❓یعنی رفتی یک مسیر عبادی را شروع کردی خسته نشوی، وقتی می خواهی نماز شب خوان بشوی خسته نشوی دو سه شب خواندی خسته نشو ادامه بده. خدا می خواهد اینجا صبر را آزمایش بکند، ببیند چقدر صبر داری، چقدر می توانی تحمل بکنی؟ چقدر آن خواسته حقی که دوست داری به آن برسی، چقدر حاضری در خانه خدا را بزنی⁉️ اگر خدا چندبار جوابت را ندهد تو ‌بی خیال می شوی؟ 🌀آنهایی که عاشق یک چیزی هستند، می‌بینید بعضی آقا پسرها خواستگاری یک دختری می روند، دختر جواب رد می دهد، پسر می گوید هزار بار جواب رد بدهی باز من می آیم. چرا؟ چون طرف را دوست دارد.💝 اینجا هم بحث همین است، به اندازه پسری که دختر مورد علاقه اش را دوست دارد شما در آن حد خدا را دوست داری که اگر حاجتت را رد بکند دوباره بروی بگیری⁉️ 👌اینجا خدا می خواهد عیار این مؤمن را محک بزند بگوید ای مؤمن چند مرده حلاج هستی، لاف عشق می زنی یا واقعا عشق داری؟ واقعا اگر من حاجت تو را ندهم تو اصرارت را همچنان داری؟؟ ✅پس از این منظر هم به این قضیه نگاه بکنیم که می گویند مؤمن باید اصرار بکند؛ -هم بحث اینکه خدا از صدای مؤمن خوشش می آید -دلیل دوم آزمایش صبر ماست که خدا ببیند چقدر ما در این مسیر هستیم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (112) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 327 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _____________________ @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 چند تا کتاب معرفی کنید برای اثبات و حقانیت شیعه؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 📚کتاب شیعه پاسخ می گوید آیت الله مکارم خوب است، و کتاب شبهای پیشاور هم کتاب خوبی است، کتاب آنگاه هدایت شدم آقای تیجانی هم در این زمینه می تواند شما را کمک بکند. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 امام باقر علیه السلام فرمود: و چون قائم ما قيام كند خون بهاى امام حسین علیه السلام را طلب مى نمايد و مى كشد، تا آنكه گفته ميشود كه او در قتل اسراف مى‌كند امام صادق علیه السلام درباره آيه: وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ اِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا، پرسيدند، فرمود: منظور قائم آل محمد عليهم السلام است كه قيام مي كند و قصاص خون حسين عليه السلام را مي گيرد و اگر تمام اهل زمين را به اين قصاص بكشد، اسراف و زياده روي نكرده است و آيه «فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ» كاري انجام نداده است كه اسراف باشد سپس امام عليه السلام فرمود: به خدا سوگند قائم عجل الله تعالي فرجه الشريف فرزندان و ذرّيّه قاتلان حسين عليه السلام را به قصاص جُرم پدرانشان مي كشد كامل الزيارات، ص۶٣، ح۵ در مورد این روایات کمی توضیح بدهید یعنی مولای مهربانی ها!!!! کل زمین را به قتل برساند کم است؟ قطعا ما جزو آن دسته نیستیم؟ ما محب امام حسین علیه السلام هستیم، ما هم در مصیبت اهل البیت علیهم السلام میسوزیم. پس چطور گفتند همه اهل زمین را بکشد زیاده روی نکرده؟ این روایات از حضرات هستند چرا بعضی مراجع و مجتهدین تضعیف میکنند؟ بزرگترین ادم هم که باشیم، اجازه نداریم رو حرف حضرات حرفی بزنیم و تکذیب کنیم؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ❌برداشت یک سویه از روایات کار غلطی است، البته تقصیر آن کسانی هم هست که می آیند این روایات را پخش می کنند. هر چیزی را که پخش نمی کنند هر روایت جا دارد مکان دارد. 👈🏻امام زمان (عج) دشمنان را می‌کشد، گنهکاران را که نمی کشد، گنهکاران خیلی هایشان با یک تلنگر برمی گردند. امام آن دشمنانی که آدم بشود نیستند با آنها می جنگد با آنها جنگ دارد نه با افرادی که با یک تلنگر بر می گردند و خوب می شوند. همه اینها را در نظر داشته باشید. روایات را از این منظر باید نگاه کرد. 🔸بله آن دسته صهیونیست هایی که آدم بشو نیستند امام آنها را می کشد، این دیگر اشکالش کجا بود؟ اینکه خیلی خوب است! مگر دشمنان بشریت را کشتند کار بدی است؟ ولی گنهکارها و آدم های خوبی که حالا گناهانی می کنند.. اینها را که امام نمی کشد، این روایات باید خوب تفسیر بشود. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

🔰 سلسله جلسات #جهاد_با_نفس 25 👌 جلساتی برای خودسازی معنوی جهت سربازی حضرت 👈 تدریس کتاب جهاد با نفس ، کتاب مورد توصیه آیت الله بهجت جهت رشد معنوی و ترک گناه ❇️ جلسه 5️⃣2️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت 👈 در نشر این فایلها کوشا باشید حتی با لینک خودتان @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

#السلام‌علیک‌یا‌ابا‌عبدالله✋🏻 •|به پای‌بوسی شش گوشــه‌ات مرا بطلب نخواه جـ💔ــــان بدهم از غمی که میدانی‌|• @marefatemahdavi

🔲پيوندی ناگسستنی #عاشورا و #انتظار 🔹كسانی ندای حسين را لبيك می‌گويند و می‌توانند «فَيَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَكُمْ فَأَفُوزَ مَعَكُم»[1] را آرزو كنند، كه امروز در صحنه باشند. «كُلّ يَوْمٍ عاشُورا»؛ هر روز عاشوراست و هر روز، صف‌بندی حق و باطل؛ در گفته ها، نوشته ها و رفتارها، ... . همه و همه؛ چه خوب و چه بد، هر دو خريدارانی دارند. 👈دنيا مزرعه است و محل تجارت و كسانی به فوز و سعادت می‌رسند كه خوب زندگی كنند. «كَما تَعيشُونَ، تَمُوتُون»[2]؛ هر گونه كه زندگی می‌كنيم، آن گونه خواهيم مُرد! خوبان، خوب می‌ميرند و بدان، بد. 🔹كسی با حسين است كه در عاشورای انتخاب، خوب انتخاب كند حتی اگر به اشتباه يا هر دليلی در خيمه بدی باشد؛ «حُرّ» وار توبه كند و به امير و سردار خوبی ها ملحق شود. در برابر جذبه ها و مظاهرِ فريبنده پُست و مقام و شهوات و ... مستحكم باشد. هيچ به ظاهر امانی را بر «امانِ حسين» ترجيح ندهد. حق شناس و حق گرا باشد. وظيفه خود را بشناسد و در عمل به وظيفه خللی به خود راه ندهد. 👈امروز، بی طرفی و غافل از خود و زمان خود بودن، حسينی بودن و مهدوی بودن نيست. در اين ميان وظيفه انديشمندان، محققان و مبلّغان و تمام مشتاقان فرهنگ حسينی است كه زمينه سازان ظهور فرزندش باشند. بايد «حسينی» زيست و «مهدوی» قيام كرد، بی‌آنكه خسته شد. الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْرا[3]. --------------------------------------------------------------------------------▪️ [1]- بحارالانوار، ج98، ص200. ای كاش با شما بوديم و همراهتان به سعادت می‌رسيديم. [2]- عوالي اللآلي، ج4، ص72. [3]- بحارالانوار، ج52، ص122. ✒️پدیدآونده: محمد صابر جعفری 📡مرکز تخصصی مهدویت @marefatemahdavi

🔆امام علی علیه السلام: 🔰نهج البلاغه، خطبه150 👈و چون خداوند، فرستاده خود را نزد خویش برد، گروهی به گذشته برگشتند، و با پیمودن راه های گوناگون به گمراهی رسیدند، و به دوستانی که خود گزیدند، پیوستند و از خویشاوند گریختند. از وسیلتی که به دوستی آن مامور بودند، جدا افتادند، و بنیان را از بن برافکندند، و در جای دیگر بنا نهادند. آنان معدن هر گناهند و هر فتنه جو را درگاه و کناه. از این سو بدان سرگردان. در غفلت و مستی به سنت فرعونیان؛ یا از همه بریده و دل به دنیا بسته، و یا پیوند خود را با دین گسسته.👉 ♦️زیر سقف سقیفه 🔸در فصل پایانی کتاب سیره رسول خدا (ص)، درباره بحران سیاسی موجود در مدینه، در سال پایانی زندگی آن حضرت، سخن گفتیم.📚 حقیقت آن است که درک درست رخدادهایی که پس از رسول خدا (ص)، در ارتباط با رهبری جامعه افتاد و ابوبکر به خلافت رسید، بدون توجه به جناح بندی های موجود در مدینه آن روز ممکن نیست. ⚠️یک گروه مهم انصار بودند که از جریان فتح مکه به این طرف در اندیشه مشکلات پس از رحلت رسول خدا (ص)🥀 افتاده و نگران آینده خود بودند، آنان به دلیل ترسی که از تسلط قریش داشتند، بی توجه به بیعتی🤝 که در غدیر با امام علی (ع) کرده بودند --و شاید احتمال موفقیت او را نمی‌دادند-- در سقیفه اجتماع کردند. 👤حباب بن منذر یکی از سران انصار، در سخنان خود در سقیفه، انصار را برتر از قریش دانست و گفت: این شمشیر آنان بودکه اسلام را پیروز کرد. از سخنان حباب چنین به دست می آید که آنچه انصار را به این اقدام نسنجیده واداشت❌، ترس همراه با رقابت در برابر قریش بوده است. از سوی دیگر چند نفر از مهاجران که در دو هفته اخیر زندگی رسول خدا (ص) دست به اقدامات مشکوکی💥 زده بودند، با شنیدن اجتماع سقیفه، به سرعت به آن محل رفته و به بحث و گفتگو با انصار پرداختند. 📚گزارش مفصل سقیفه را از طرق خبری مختلف، ابوبکر جوهری در کتاب السقیفه خود آورده است. مورخان دیگر هم کمابیش به آن پرداخته اند. 💠ابن اعثم می نویسد: پیش از آمدن مهاجران به سقیفه، میان انصار بحث و گفتگوی فراوانی شد. یکی از انصار گفت: شخصی را برگزینید که قریش ملاحظه هیبت او را بکند و انصار از او ایمن باشند. کسانی سعدبن عباده👤 را پیشنهاد کردند. اسید بن حضیر که از اشراف اوس بود به مخالفت برخاست. او گفت: خلافت باید در قریش بماند. دیگران بر ضد او سخن گفتند؛ بشیر بن سعد خزرجی -رقیب سعد بن عباده- نیز از قریش دفاع🗡 کرد. عویم بن ساعده گفت: خلافت جز از آن اهل بیت نبوت نخواهد بود، همان جایی قرارش دهید که خدا✨ قرار داده است. 📑گزارش ابن اعثم نشانگر تضاد و رقابت داخلی میان انصار است. اشاره اخیر حکایت از آن دارد که در سقیفه کسانی به یاد امام علی (ع)✨ بوده اند. 👥اسید بن خضیر از اوس و بشیر بن سعد عموزاده سعد بن عباده، اولین افراد انصاری بودند که در سقیفه با ابوبکر بیعت کردند. می دانیم که بعدها انصار از تسلط قریش ناراضی گشتند. 💥تردیدی نباید کرد که در سقیفه، پس از کنار گذاشتن بیعت با امام علی (ع)، رقابت قبیله ای👨‍👩‍👧‍👦 آغاز شد و عاقبت با استناد به "برتری قبیله ای" که قریش داشت، علی رغم محدودیت نفوذ آنان در مدینه آن روز، و البته با استفاده از عنادهای داخلی انصاد، قریش به خلافت رسید👑. توجه به سن ابوبکر و معیار قرار دادن آن نیز مورد نظر موافقان بود، در حالی که امام علی (ع) جوان بود. 🌀بدین ترتیب باید گفت هیچ شیوه و شرایط شناخته شده ای برای انتخاب ابوبکر جز معیارهای قبیله ای --استناد به برتری قریشی و پیوند خانوادگی با رسول خدا (ص)✨-- در سقیفه مطرح نشده است. 🔰آنچه که به عنوان معیارهای یک خلیفه مطرح شد همین بستگی به قریش و اشاره به سن ابوبکر بود. در واقع این تنها معیارهای جاهلی بود که همراه جدل های سیاسی او را به خلافت رساند. 👈پس از خاتمه بیعت در سقیفه، آنان از آن محل خارج شدند. بنا به روایت براء بن عازب، آنان در کوچه ها به راه افتاده و به هر کس می رسیدند دست او را گرفته، به دست ابوبکر می مالیدند🤝، چه آن شخص بدین کار تمایلی می داشت یا نه؛ 💠براء می افزاید: در آن زمان بود که من به در خانه بنی هاشم رفتم و خبر را به آنان دادم. توجه این گروه در بیعت گرفتن برای ابوبکر تا اندازه ای بود که بنا به نقل ابن ابی شیبه، آنان در مراسم تدفین رسول خدا (ص)🥀 حضور نداشتند و تنها بعد از دفن بازگشتند. 🔹ادامه دارد ... ✍بـرگرفته از کتاب: "تـاریخ سیـاسی اسلام (تاریخ خلفا)، ج2، ص18-25"، رسول جعفریان. #تاریخ_سیاسی_اسلام ۶۸ @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد این روایت که میگه امام بعد از ظهور نامه ای به اون 313 نفر میده و 12 نفر فقط میمونن و بقیه میرن؟ اگر بله و سندیت داره خب این چه ظهوریه 1000سال زمان که 313 نفر غربال بشن بعد همه برن و اون 12 نفر هم احتمالا رجعتی ها هستن که نبی هستن و یا در چنین حدی خب پس چرا انقدر میخوایم ما جزو اون 313 تا باشیم؟ که بعدش بزاریم بریم؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👌🏻ما روایتی نداریم که از 313 نفر دوازده نفر می مانند و.. روایت فقط این را می گوید امام زمان (عج) ابتدا یک حرفی به آنها می‌زند آنها یک مقدار شک می کنند با طی الارض دور دنیا را می گردند می بینند کسی نیست جز امام زمان و متوجه می شوند این فرد خود امام زمان (عج) است، دوباره برمی گردند و با حضرت بیعت می‌کنند، دوازده نفر و فلان.. نداریم. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 لطفا در مورد این که امام زمان آمدنی نیست بلکه آوردنی هست، توضیح بدهید؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 💢یعنی اینکه باید با تلاش و زمینه سازی برای ظهور، زمینه را برای ظهور امام زمان (عج) ما فراهم بکنیم. صرف اینکه دست روی دست هم بگذاریم تا آقا خودش تشریف بیاورد اینطوری نیست، باید زمینه سازی کرد. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

🌙 #شب_جمعه من ایرانم و تو عراقی چه فراقی چه فراقی .. 🎤 #محمدحسین_پویانفر

سلام به دوستان عزیز برخی راجع به حرز امام جواد می پرسند نگاه کنید این حرز کلا برای رفع بلا و آسیب های احتمالی بیماری ، تصادف ، زلزله ، اذیت کردن جن ها، جلوگیری از سحر شدن و... عالی هست، خود من دوبار اثرش را عملا حس کردم یکی بحث جن یکی بحث برق گرفتگی البته نه برای خودم ، بلکه برای دیگران این را دیدم اگر این حرز را می خواهید، اولا باید روی بازوی شما باشد گردنی نیست در جیب یا کیف و... نمی شود نکته بعد اینکه اصلا اصلا اصلا نیاز نیست حتما روی پوست آهو باشد یا در قاب نقره این را متاسفانه یک سری کانال ها که هیچ تخصصی در علوم حدیث ندارند مطرح می کنند تا پول به جیب بزنند و سر مردم بی اطلاع کلاه بگذارن بنده از شخص آیت الله استاد احمد عابدی که از قوی ترین مجتهدین و عالمان حال حاضر هستند پرسیدم فرمودند اصلا نیازی نیست فقط باید با قلم ایرانی باشد و روی کاغذ ایرانی یا ساخت مسلمین و چون خودکارها و مدادهای فعلی ، صد در صد ایرانی نیستند و نوک آنها از خارج می آید ، پس نمی شود باید با قلم و جوهر نوشت حرز هم همان حرز کبیر و طولانی منظور هست نه آن حرز یک خطی ! اگر در روایت نوشته امام فرمودند پوست آهو بیاورید، برای این بوده که در آن زمان ، نامه ها و مطالب را بر پوست حیوانات می نوشتند، کاغذ امروزی که نبوده !!! پس هیچ الزامی در نوشتن پوست آهو نیست دوستان مورد اعتماد بنده که واقعا آداب نوشتن را هم رعایت می کنند با هزینه 150 تومان حرز را می نویسند و با حدود 15 تومان هزینه پست ، جمعا 165 تومان آن را برای شما ارسال می کنند چون قیمت خوب می دهند ، سفارش زیاد دارند ، پس حدودا یک هفته الی 10 روز در نوبت سفارش می مانید اما مورد اعتماد هستند اگر خواستید و سفارش می خواهید بدهید به آیدی ادمین بنت المهدی ( @koyedost ) پیام بدهید و سفارش دهید هر انسانی یک حرز داشته باشد خوب است

🔰 سلسله جلسات #جهاد_با_نفس 26 👌 جلساتی برای خودسازی معنوی جهت سربازی حضرت 👈 تدریس کتاب جهاد با نفس ، کتاب مورد توصیه آیت الله بهجت جهت رشد معنوی و ترک گناه ❇️ جلسه 6️⃣2️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت 👈 در نشر این فایلها کوشا باشید حتی با لینک خودتان @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

📖🔹📖🔹📖🔹📖 ⛅️ #زیارت_امام_مهدی (عج) در روز جمعـہ✨ 💠السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْكَ. 🔰وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَكَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِكَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِینَ بِسَیْفِكَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ كَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِكَ الطَّاهِرِینَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖🔹📖🔹📖🔹📖 ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi

👆👆👆 🌀پوستر شماره 7⃣1⃣1⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه ۱۰۰ 🗓قبسات‌النور، ص۸۵. 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت سیصد و بیست و هشتم 🔸امام باقر (ع) می فرمایند بعضی از دعاها جز با اصرار بر دعا داده نمی شود. این هم باز دلیل دارد؟ شاید شما همان اول کار دارید دعا می کنید زمینه اش فراهم نیست، بسترش فراهم نیست، اما وقتی اصرار بر دعا می کنی این بستر فراهم می شود. با اصرار بر دعا این بستر فراهم می شود. همان اول کار این بستر فراهم نیست. الان اگر خدا حاجت را به تو بدهد سقوط می کنی، شدید هم سقوط می کنی. اصرار بکن، بیشتر🤲 اصرار بکن تا این بستر فراهم بشود. گاهی اوقات دلیلش همین است. وقتی ما اینها را توجه نمی‌کنیم، می آییم نعوذبالله نسبت هایی را به خدا می دهیم.. خدا ما را نمی بیند، خدا ما را...❌ 📘در روایت داریم ″بحارالانوار، ج90، ص373″ که خدا می گوید تو از دعا خسته نشو (حدیث قدسی است)، من هم هیچ وقت از اجابت خسته نمی شوم. یعنی فکر نکنی من خدا خسته می شوم، اینطوری نیست! من خدا خستگی ندارم تو هر چه بخواهی ما می دهیم، صبر ما هم زیاد است. تو هم از دعا کردن خسته نشو، اصرار را داشته باش. 👈گاهی اوقات هم یک چیزی هست که با اصرار بر دعا ممکن است معنویت ما زیاد بشود، این معنویت ما زیاد بشود آن بستر را عوض بکنیم. آن شعر معروف است؛ 🔸در کوی نیک نامی ما را گذر ندادند 🔸گر تو نمی‌پسندی تغییر کن قضا را 🙂خدایا صلاح من نیست خیلی خُب، قضا و قدرت را عوض کن. یک کاری کن به نفع من بشود. خُب این به نفع من بشود را خدا چطور می‌خواهد ایجاد بکند⁉️ می کند نمی‌گوییم نمی کند، خدا قضا و قدر خودش را ممکن است تغییر بدهد شکی در آن نیست، روایات هم تأیید کرده. ولی چطوری⁉️ تلاشش و حرکتش باید از سمت ما باشد، تقوایمان را بیشتر بکنیم. گاهی فلان چیز الان صلاح ما نیست ولی وقتی ما تقوایمان را بیشتر کردیم، ایمانمان را بیشتر کردیم، معنویتمان را بیشتر کردیم، آن وقت زمینه فراهم می شود برای اینکه ما به آن حاجت برسیم، این را توجه بکنید نکته مهمش اینجاست. ✅گاهی اوقات تغییر درون نیاز هست برای رسیدن به حاجت. آن درونِ باید تغییر پیدا کند. ✅گاهی اوقات تأخیر در دعا برای این است که خدا به تو بفهماند اینجا این حاجت را می خواهی... تو از من دو لیتر آب می خواهی، ظرفت یک لیتری است، من مشکلی ندارم، من هی دارم ‌به تو می‌فهمانم ظرفت کوچک است برو ظرف بزرگتر بیاور. این چیزی که الان از من خدا می خواهی با این معنویتی که داری، با این ظرفیتی که داری به دردت نمی خورد، من خدا دارم هی صبر می کنم تا ظرفیتت را بالاتر کنی.⚠️ 👌همین اصرار بر دعا خودش یکی از زمینه های افزایش ظرفیت است. 👈چون دعا حتی اگر اجابت هم نشود معنویت ما را که بیشتر می کند. معنویت بیشتر بشود، ظرفیت ما هم بیشتر می‌شود. تأخیر در استجابت دعا را از این باب ببینید خدا دارد صبر می کند ما ظرفیتمان بالاتر برود. 👀دیدمان را عوض بکنیم بحث اصرار در دعا برای ما روشن می شود. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (112) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 328 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ___________________ @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 آیا امام زمان (عج) از وقت ظهورشان آگاهی دارد با اینکه امام بر همه چیز احاطه داره؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👌🏻در بحث اینکه امام زمان (عج) زمان ظهورش را می داند..☀️ 👈🏻اولا نکته مهم و بسیار مهم، پرداختن به این بحث از مسائل فرعیست. چرا؟ الان من بدانم امام زمان (عج) زمان ظهور خودش را می داند یا نه! چه تأثیری روی من دارد؟ چه تأثیری در وظایف من به عنوان یک منتظر دارد؟ هیچی! یعنی سوالی است که.. حتی روایت از خود امام زمان (عج) هم داریم به این مضمون است حالا منبعش را می آورم چون روایت را دیدم می دانم چنین روایتی است، امام زمان (عج) می گوید سوالاتی که هیچ فایده ای برای شما ندارد، نپرسید. اینکه آقا امام زمان، زمان ظهورش را می داند یا نه.. اصلا بحث مهمی نیست. 👌🏻اما جواب زیبایی دادند استاد جواد جعفری از اساتید مرکز مهدویت، من جواب ایشان را یک خرده توضیح بیشتر هم می‌دهم، ایشان فرمودند دو نظریه وجود دارد: 🔰 🔹عده ای از علما می گویند امام زمان (عج) از زمان ظهور خودش خبر ندارد. 🔹عده ای می گویند نه حضرت مهدی (عج) از زمان ظهور خودش خبر دارد‌. ⭕️حالا استنادها؛ ⬅️آن دسته ای که می گویند حضرت مهدی (عج) از زمان ظهورش خبر ندارد به آن روایاتی استناد می کنند که روایات فرمود مسئله ظهور همانند قیامت است و زمانش را کسی نمی داند‌ یا برخی روایات که امثال اینها و شبیه اینها هست. ⬅️اما عده ای هم استناد می کنند به اینکه امام زمان (عج) از زمان ظهور خودش خبر دارد، استنادات عالی هم می کنند. (البته من نمی خواهم حکم کنم کدام نظر درست است، من اصلا قضاوت نمی کنم. قضاوت با شما. من دو نظریه را دارم مطرح می کنم) دسته ای که می گویند امام زمان (عج) از زمان ظهور خودش خبر دارد استنادات خیلی خوبی می آورند شما زیارت جامعه کبیره📖 را نگاه کنید می گوید «خُزَّانَ الْعِلْمِ» حافظ اسرار خدا، حافظ اسرار رب العالمین، «حَفَظَةِ لِسِرِّه» خدا شما را محرم اسرار خودش دانسته. خدا علم خودش را به شما داده، مطلق علم است. ☝️🏻بله ما یک علم ذات خدا داریم که به کسی نخواهد رسید ولی.... آیا ظهور از اسرار هست یا نیست؟ هست. خُب زیارت جامعه کبیره صراحتا دارد می گوید اهل بیت محرم اسرار خدا هستند. آیه [27/ 28] سوره جن صراحتا می گوید زمان قیامت را کسی جز خدا نمی داند علم غیب است، اما خدا به رسولانی که از آنها راضی باشد این علم را خواهد داد. پس این چیزها هم هست. ⚠️یک نکته هم توجه بکنید همه عزیزان، هیچ وقت با یک روایت قضاوت نکنید، باید روایت های دیگر را هم دید، آیات دیگر را هم دید.. آیاتی که می گوید علم غیبت مخصوص خداست ولی جایی دیگر هم می گوید مخصوص خدا هست اما به کسانی که از آنها راضی باشد خواهد داد این علم غیب را. پس یک عده به اینها استناد می کنند. ⚜اصلا امام باقر (ع) یا امام صادق (ع) است می گوید صبر شیعیان ما از ما بیشتر است چه طور؟ شیعیان ما بر چیزی که نمی دانند صبر می کنند و ما بر چیز هایی که می دانیم صبر می کنیم. خیلی ها از همین برداشت کردند که اهل بیت زمان ظهور را می دانند چون می دانند زمان ظهور کی است ولی باز صبر می کنند ولی شیعیان نمی دانند و باز صبر می کنند. پس اینها هم هست.. 📄یا روایات دیگری که پیغمبر (ص) می گوید خدا علمش را به ما اهل بیت داد و... این روایات هم از لحاظ سندی به آنها می گوید مستفیض، یعنی دیگر از لحاظ سندی به تعداد متواتر نیست، حالا بعضی ها می گویند تواتر هم دارد، تواتر هم نباشد مستفیض است. روایات مستفیض دیگر بررسی سندی نمی خواهد که من بگویم روایات جعلی است یا صحیح است یا غلط.. این روایات مستفیض است که اهل بیت مخزن اسرار الهی هستند محرم اسرار الهی هستند و یقینا هم زمان ظهور یکی از اسرار الهی هست. ⬇️⬇️⬇️

👤آیت الله بهجت صراحتا در کتاب ″در محضر بهجت، ج1″ آنجا گفته اینکه می گویند امام زمان (عج) از زمان ظهور خودش خبر ندارد درست نیست، ایشان از زمان ظهورش خبر دارد. 💠سید علی آقای قاضی می گوید آن روزی که امام زمان (عج) بیاید یک حرفی را به 313 نفر می زند که آن 313 نفر یک لحظه شک می کنند که این فرد امام هست یانه! (البته این روایت در کتاب کمال الدین شیخ صدوق آمده) بعد با طی الارضی که دارند می روند یک دوری می زنند و متوجه می شوند که نه کسی جز حضرت نیست، این فرد همان امام زمان (عج) است. سید علی آقای قاضی می گوید من می دانم امام زمان چی به آن 313 نفر می گوید که آنها شک می کنند. یکی از بزرگان می گفت به نظر شما وقتی سید علی آقای قاضی می داند حرف امام زمان (عج) چی هست، چیزهای دیگر را نمی داند. ⏰ما وقت برای ظهور تعیین نکردیم (البته من نه! این افرادی که این نظریه را دارند که امام زمان (عج) زمان خودش را می داند) این افراد برای ظهور وقتی را تعیین نکردند می گویند طبق این استنادات و روایات که اهل بیت مخزن اسرار الهی هستند و... و خدا هم صراحتا می گویند زمان قیامت را کسی نمی داند ولی اسرار غیب را به کسی که بخواهیم می دهیم، پس می تواند زمان غیبت را به کسانی که از آنها راضی است که اهل بیت مصداقش هستند به آنها هم بدهد بعد تأییدیه هم می دهند که آیت الله بهجت و سید علی آقای قاضی.. می گفتند که امام زمان (عج) زمان ظهور خودش را می داند. اینها هم استنادات است. هر دو دسته استنادات هست. 👌🏻حالا حرف کدام نظریه صحیح است الله اعلم، خدا بهتر می داند. 💠اما یک عده می گویند آقا امام زمان (عج) زمان ظهورش را نمی داند چون به مردم گفته برای ظهور من دعا کنید من هم مثل شما منتظرم.. ⁉️ خُب، من جواب شما را دادم.. امام هم منتظر هست.. خود امام باقر (ع) گفت ما هم منتظر هستیم اما ما چیزهایی که می دانیم منتظریم. مثل اینکه شما می دانی مثلا 3 ما دیگر در تاریخ 30 خرداد ماه قرار است یک محموله پستی مهم به شما برسد پس منتظرش هستی. زمانش هم می دانی منتظرش هم هستی.. منتظر بودن به این معنی نیست که من زمانش را نمی دانم، اصلا به این معنی نیست. آقا شما یک چیزی را می دانی منتظری که قرار است اتفاق بیفتد، منتظرش هستی‌. پس اینکه ″من هم با شما منتظر هستم″ ربطی ندارد که امام خبر ندارد. 🌀اما اینکه می گویند چرا امام زمان (عج) می گوید برای ظهور من دعا کنید خدا ظهورم را نزدیک کند.. همان بداء که عرض کردم (مثال می زنم که قابل فهم باشد برای همه) مثلا امام زمان (عج) می داند که دو سال دیگر تیر ماه قرار است ظهور کند.. مثلا.. (تکرار می کنم ممکن است صحبت ها را یک عده آدم ها بیایند تقطیع بکنند) می گوید ای مردم دعا کنید بداء حاصل بشود و زودتر حاصل بشود. پس به این معنی است که ظهور زودتر حاصل بشود نه اینکه من اصلا زمان ظهور را نمی دانم، ظهور نزدیکتر بشود. پس این استناد هم که بگوییم به این دلیل امام زمان خبر ندارد نه! این دلیل هم غلط است. 🖕🏻باز هم می گویم من قضاوت نمی کنم که کدام نظریه درست است می گویم این دو نظریه هست، کدامش صحیح است؟ الله اعلم. علمایی مثل آیت الله بهجت و سید علی آقای قاضی می گویند امام از زمان ظهورش خبر دارد. یک عده ای هم می گویند خبر ندارد. ⚠️باز هم تکرار می کنم اصل بحث اصلا اهمیت ندارد، چون وظیفه من و شمای منتظر این هست که برای ظهور زمینه سازی بکنیم و ظهور را هر چه زودتر ان شاءالله بتوانیم فراهم بکنیم. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

🔰 سلسله جلسات #جهاد_با_نفس 27 👌 جلساتی برای خودسازی معنوی جهت سربازی حضرت 👈 تدریس کتاب جهاد با نفس ، کتاب مورد توصیه آیت الله بهجت جهت رشد معنوی و ترک گناه ❇️ جلسه 7️⃣2️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت 👈 در نشر این فایلها کوشا باشید حتی با لینک خودتان @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

#امام_زمان |چه شود که نازنینـ♥ــا رُخ خود به من نمائی بـه تبسّمی، نگــ🌿ــــاهی گرهی ز دل گـشائی| #اللهــم‌عجل‌لولیڪ‌الفــرج✨ @marefatemahdavi

#حدیث 🔶عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ: إِنَّ الْعِلْمَ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ (ص) لَيَنْبُتُ فِي قَلْبِ مَهْدِيِّنَا كَمَا يَنْبُتُ الزَّرْعُ عَلَى أَحْسَنِ نَبَاتِهِ فَمَنْ بَقِيَ مِنْكُمْ حَتَّى يَرَاهُ فَلْيَقُلْ حِينَ يَرَاهُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ الرَّحْمَةِ وَ النُّبُوَّةِ وَ مَعْدِنَ الْعِلْمِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ.  🔆امام باقر عليه السلام فرمود: 🔹آگاهى از كتاب خداوند عزّوجل و سنّت پيامبر او صلي الله عليه و آله در دل مهدى ما مى رويد، چنان كه كشت و زرع به بهترين شكل آن روید، پس اگر كسى از شما مانْد تا او را ببيند بايد هنگام ديدن آن حضرت بگويد: سلام بر تو اى اهل خانۀ رحمت و نبوّت و مكان دانش و جايگاه رسالت. 📚[كمال الدين و تمام النعمة، ج‏2، ص653] @marefatemahdavi