https://jd-qom.ac.ir/fa/news/67211/%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D9%85-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D8%AF این همایش با حضور آیت‌الله محمدحسین احمدی فقیه یزدی، رییس مؤسسه آموزش عالی اجتهاد؛ نوروزی، معاون پژوهشی دانشگاه قم؛ علی حسینی، معاون فرهنگی جهاددانشگاهی قم؛ لیلا ناصرپور، معاون پژوهشی جهاددانشگاهی قم برگزار شد. https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

🌓 احترام به نظر مخالف در مکتب امام صادق ع از نگاه استاد مطهری 🔸یادداشت روز 🔷در مکتب امام صادق ع احترام به مخالفین مطرح است. در کجا امام صادق به مخالفین و آنهایی که ضد خدا بودند جسارت می کرد؟ اگر امام جسارت می کرد که نمی آمدند با حضرت بحث کنند. وقتی که شاگردانش به بحث می پرداختند امام همیشه سفارش می کرد که باید احترام گذاشت. 🔹در قرآن می فرماید: «فَقولا لَه قَولاً لَیِّناً لَعَلَّهُ یَتَذَکَّرَ أو یَخشیٰ» [با فرعون با نرمی سخن بگوئید، شاید که متذکّر شود یا خشیّت یابد.] به فرعون هم نباید بد گفت و سبّ و فحش داد. 🔹این مکتب قرآن است. این مکتب امام صادق ع است. آن وقت ما دهانمان را باز می کنیم و هر چه از دهانمان در می آید نسبت می دهیم. مکتب امام صادق ع مکتب ادب و احترام و تعظیم است. مکتب شرف است. امام صادق ع با مکتب خودش در دل همه مردم دنیا اعم از مشرک و مومن نفوذ کرده است ... 🔹آنهایی که راجع به امام صادق ع کتاب نوشتند به ادب، حرّیت و آزادگی در مباحث علمیِ امام نگاه کردند. 📘منبع: استاد مطهری؛ متن جلسات شرح حکمت متعالیه، ج 23، ص 38. https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 #ماه_رجب فرصت خودسازی 🍃🌹🍃 🎙 امام‌خامنه‌ای مدظله‌العالی 🌸 به مناسبت فرا رسیدن آغاز ماه مبارک رجب

💢برخی از بزرگان ضد مقاصد هستند ولی در حیل ربا مقاصدی می‌شوند/ کسانی داریم که عقل‌گرایانه حرف می‌زنند ولی فتوای اخباری می‌دهند ✔️استاد ابوالقاسم علیدوست: 🔹برخی از بزرگان قابل توجه ما به خاطر فقدان روش، قرار ندارند لذا برخی اوقات کاملا ضد مقاصد هستند ولی در مثلا حیل ربا کاملا مقاصدی می‌شوند گویا همه نصوص اسلام در خدمت مقاصد شریعت بوده است و ما اینجا این پرسش را داریم که اگر مقاصد نقش دارد چرا در برخی موارد لحاظ می‌شود؟ 🔸دو اثر بر روش‌شناسی مترتب است؛ یکی اینکه انسان می‌تواند در مورد آثار دیگران داوری کند و دیگر اینکه نظر خود ما به یک قراری می‌رسد و طوری نیست که چونان شیخ مفید و دیگران در عین عقل‌گرایی ناگهان در موردی، اخباری‌گرا بشویم؛ الان هم کسانی داریم که عقل‌گرایانه حرف می‌زنند ولی فتوای اخباری می‌دهند. 🔹فقه معاصر، گفتمان نیاز دارد نه اینکه فقط یک درسی با موضوع خاص و البته دوضلعی از سوی یک استاد ارائه شود و نام آن را هم فقه معاصر بگذاریم. بارها گفته‌ام که یک استاد حوزه، وقتی قصد دارد فقه بورس و رمزارز و ... را بگوید باید کنار او یک کارشناس آن موضوع هم وجود داشته باشد نه اینکه خودش عهده‌دار آن شود و موضوع‌شناسی را هم با استفاده از اینترنت انجام دهد؛ این روش که فقه معاصر نیست. 👈 چالش‌های فراروی روش‌شناسی: http://ijtihadnet.ir/?p=74736 https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

📽 فیلم مستند 🎞 الکافی 📝 روایتی از سرگذشت یک کتاب 🔺 (شهر مقدس قم) 🗓 یکشنبه، 1 بهمن ⏰ ساعت 15:00 - 17:00 📌 قم، خیابان 30متری هنرستان، نبش کوچه 20، سینما آیه https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

♨️ فراخوان مقاله ✅ مجله مطالعات فقه الحدیث وابسته به انجمن حدیث حوزه باهدف توسعه دانش فقه الحدیث و تببین علمی اموزه های حدیثی مکتب اهل بیت علیهم السلام مقاله می پذیرد. 🔷 ارسال مقالات از طریق: 🔗 سامانه نشریه مطالعات فقه الحدیث 🌐 https://www.sfhadith.ir 🔶 تلفن نشریه: 02532913455 🔶تلفن تماس و ایتا 09124510219 🏢 قم، بلوار جمهوری اسلامی، کوچه 2، فرعی اول سمت چپ، ساختمان انجمنهای علمی حوزه، طبقه دوم ، انجمن حدیث حوزه https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

قابل توجه طلاب و خانواده محترم طلاب پذیرش دانشجو در موسسه آموزش عالی قرآنی اجتهاد قم مهلت زمان ثبت نام محدود پذیرش بهمن ماه ۱۴۰۲ در دو مقطع: ۱_ مقطع کارشناسی پیوسته رشته علوم قرآن و حدیث بدون آزمون سراسری کنکور فقط با سوابق تحصیلی دیپلم بدون پرداخت شهریه با بسته های انتخابی: مطالعات قرآن، مطالعات حدیث، تربیت دبیر، تربیت مربی، فرهنگ و رسانه و تلاوت و هنرهای قرآنی ۲_ مقطع کاردانی به کارشناسی رشته تربیت معلم قرآن کریم باشرایط ویژه بدون آزمون https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

#تسلیت بسمه تعالی إنا لله و إنا إليه راجعون درگذشت شادروان همشیره مکرمه استاد جلیل القدر حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج آقای حائری (زید عزه) از شاگردان برجسته و فاضل حضرت آیت الله العظمی احمدی فقیه یزدی (دامت برکاته) و معاونت محترم آموزش مرکز هدایت علمی تربیتی حضرت آیت الله العظمی احمدی فقیه یزدی (قدس سره) را تسلیت عرض می‌نماییم. از خداوند متعال برای روح آن بزرگوار علو درجات را مسئلت داریم. جهت شادی روح ایشان فاتحه‌ای قرائت فرمایید. مرکز علمی تربیتی حضرت آیت الله العظمی احمدی فقیه (قدس سره) @markazAhmadifagheeh

دومین نشست تخصصی همایش ملی بررسی اخلاقی فقهی و حقوقی درمان ناباروری زمان برگزاری ۱۵ بهمن ماه ساعت ۸ تا ۱۲ سالن امام علی دانشگاه علوم پزشکی استان قم https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

آیت‌الله فقیه یزدی: اصول فقه، حجت علمی را تمام می‌کند https://iqna.ir/00Hc25 https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

بسمه تعالی صلّی الله علیک یا رسول الله یا صفی الله یا رحمة للعالمین به مناسبت فرارسیدن عید مبعث فخر کائنات حضرت ختمی مرتبت محمد بن عبد الله صلّی الله علیه وآله وسلّم مجلس جشنی برگزار می شود. از همه اساتید و طلاب محترم برای شرکت در این مجلس جشن دعوت می گردد. زمان: پنج شنبه ۱۹ بهمن ۱۴۰۲؛ ساعت ۱۰ صبح مکان: دفتر حضرت آیت الله العظمی احمدی فقیه یزدی دامت برکاته https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

🌄 رسول و اندیشه های نهفته ▫️وسيله سلوك، هدايت است. <هُدى > فصلِ هدايت و بيّنات و فرقان است. سلوكى كه بخواهد در سقر نباشد، مركبى جز هدايت ندارد، كه كار با رسول آغاز مى شود. حتى حجّت باطنى (عقل) را رسول به جريان مى اندازد؛ <وَ يُثِيرُواْ لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ>. اوست كه نهفته هاى انديشه هاى آدمى را بيدار مى كند. با حجّت است كه عقل به جريان مى افتد. ▫️دين با حجّت آغاز مى شود. دين با رسول آغاز مى شود، با هدايت آغاز مى شود. و اين هدايتى كه آمده، اگر اهتداء و پذيرفته شد هدايت هاى بيشترى را براى انسان به دنبال خواهد داشت؛ <وَ يَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَواْ هُدَىً> https://eitaa.com/markazAhmadifagheeh

❓ما در کدام طرف ایستاده‌ایم؟ وقتی همه دشمنان ایران اسلامی می گویند رای ندهید! 🔹 شهید همت: هر وقت در مناطق جنگی راه را گم کردید به آتش دشمن نگاه کنید که کجا را می کوبد همان جا جبهه خودیست. #انتخابات #انتشار_صدقه_جاریه_است 🔰قبل از #حماسه_۱۴۰۲ به ما پیوندید: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2797667011Cc862d209c2

" اسعد الله ایامکم " مجلس جشن ، در دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی احمدی فقیه یزدی دامت برکاته به مناسبت ولادت باسعادت امام زین العابدین ( ع ) برگزار گردید . 🌷🌷🌷🌷

سلام علیکم با عرض تبریک و تهنیت اعیاد شعبانیه بدینوسیله محضر همه بزرگواران، اعلام می‌دارد؛ با توجه به تأسیس موسسه معارف توحید به همت والای حضرت آیت الله العظمی میرزا محمدحسین احمدی فقیه یزدی (دامت برکاته)؛ کانالی با همین عنوان در انعکاس آراء و نظرات فقهی، اصولی، فلسفی، تفسیری و اخلاقی حضرت آیت الله العظمی میرزا محمدحسین احمدی فقیه یزدی (دامت برکاته) ایجاد کردیم مبنی بر ثبت تمام فعالیت‌های علمی و پژوهشی و تبلیغی حضرت استاد که سالیان متمادی تا به امروز خالصانه، مشغول شاگردپروری و کشف استعدادهای برتر حوزوی و دانشگاهی بوده‌اند. ان شاءالله تمام فعالیت‌های علمی و تبلیغی موسسه معارف توحید در این کانال اطلاع رسانی خواهد شد. آدرس: شهر مقدس قم، جنب بیت امام خمینی ره، کوچه ۱۱ معلم غربی، پلاک ۳۱ https://eitaa.com/MaarefeTohid

بسم الله الرحمن الرحیم دومین همایش فقهی، حقوقی و اخلاقی درمان ناباروری «اصول فقه، حجت علمی را تمام می‌کند» رئیس مؤسسه آموزش عالی اجتهاد گفت: اصول فقه ریشه اصلی کار است که مباحث فقهی را در هر موضوعی تنظیم کرده و حجت علمی را تمام می‌کند، حجتی که موردپسند الهی واقع می‌شود و پسند قرآن و سنت پیامبر گرامی اسلام است حضرت آیت‌الله العظمی محمدحسین احمدی‌ فقیهی یزدی، رئیس مؤسسه آموزش عالی اجتهاد در دومین نشست همایش «بررسی اخلاقی، فقهی و حقوقی درمان ناباروری» که امروز، ۱۵ بهمن‌ماه در دانشگاه علوم پزشکی قم برگزار شد، ضمن گرامیداشت ایام‌الله دهه فجر بیان کرد: اصول فقه ریشه اصلی کار است که مباحث فقهی را در هر موضوعی تنظیم کرده و حجت علمی را تمام می‌کند، حجتی که موردپسند الهی واقع می‌شود و پسند قرآن و سنت پیامبر گرامی اسلام است. وی افزود: مباحث نوپیدا و مستحدثه در علم اصول باید جنبه‌های ریشه‌ای آن پالایش شود و سپس احکام فقهی آن مستقیماً از طریق اصول فقه قوی باید بتواند موازین فقهی را روشن و بیان کند، عالمان بزرگ از گذشته تاکنون به این مسئله پرداختند که آیا عقل می‌تواند در احکام فقهی، اخلاق و تشریع نظر بدهد؟ آیا عرف می‌تواند در همراهی با عقل درباره مسائل صحیح عرفی اظهارنظر عملی و مصداق عملی را روشن کند. حضرت آیت الله العظمی فقیه یزدی گفت: عده‌ای بر این باور بودند که عقل می‌تواند جزئی از ادله باشد و عده‌ای دیگر کاملاً مخالف هستند و بر این باورند که عقل نمی‌تواند به این مباحث نزدیک شود مگر اینکه شرع آن را تأیید کرده باشد و آن موازین عقلی اگر مورد تأیید شرع باشد، صحیح است اما اگر تأیید نشود خود به خود نمی‌تواند جایگاه تشریع پیدا کند. وی با اشاره به نظریه مرتکزات شرعی آیت‌الله بهجت، از عرفا و مراجع عظام تقلید شیعیان اظهار کرد: مرتکزات متشرعه، به معناى معلومات، باورها و آگاهى‌هایى است که به سبب زندگى کردن و نشو و نما در میان متشرعه، به مرور زمان در عمق ذهن اهل شرع جاى گرفته است، که معمولاً موجب پیدایش سیره متشرعه مى‌شود. حضرت آیت الله العظمی فقیه یزدی با اشاره به نظریه منطقةالفراغ بیان کرد: به اعتقاد شهید صدر منطقة‌الفراغ (قلمرو قانونگذاری توسط حکومت اسلامی) تنها در حوزه مباحات، به معنای عام (شامل مستحبات، مکروهات و مباحات در معنای خاص) است و به هیچ عنوان مستلزم نقص در شریعت نیست. وی افزود: با جمع بین این دو نظریه مهم به این نتیجه رسیدیم، آنجا که مباحث عقلی منطبق بر موازین شرعی باشد، به‌گونه‌ای که مباحث شرع به یکدیگر متصل شوند، ارتباط همه مسائل شرعی با یکدیگر برقرار شده؛ درواقع اگر جایگاه عقلی در این مسئله حفظ شود، این ارتباط برقرار می‌شود. آنجا که مسئله علمی مطرح و ثابت می‌شود باید همه به آن احترام بگذارند، پس هر جا که مباحث عقلی انسجام همه مباحث فقهی را انجام می‌دهد، نظریه علمی و عرفی جایگاه حقیقی دارد و این مقوله پشتوانه شرعی دارد. حضرت آیت الله العظمی فقیه یزدی با اشاره به جایگاه تخصصی و عقلانیت یک موضوع و مشروعیت آنچه که حقیقت شرع بیان می‌کند، اظهار کرد: اگر عقل، جایگاه خود را بیان کند، مشروعیت دارد؛ شکل دوم آن است که مستقلاً در یک مستقلاتی بدون اینکه هماهنگی مسائل شرعی را رعایت کنیم، به جنبه عقل تنها توجه شود و بدون هماهنگی با مسائل شرع این اتفاق بیفتد. وی بیان کرد: فقیهان بزرگ مخالف نظریه دوم هستند و هم بر کلیات و هم بر جزئیات آن اشکال وارد کردند، در نهایت ما با نظریه اول بیشتر سر و کار داریم. گاهی اوقات مطلب برای یک فقیه روشن می‌شود اما صدمه‌ها و آسیب‌های دیگری برای بشریت به‌وجود می‌آورد که در اینجا دیگر آن مطلب ضرورت ندارد.