احکام #فرودگاه ها چاپ ١۴٣٧ ٩٩٠ صفحه برگرفته از کانال استاد #رسول_جعفریان ✏️پ.ن: البته براساس فتاوای #اهل_سنت است. من مشابهش را مطابق فتاوای #شیعه هنوز ندیده‌ام. @markazedonya

✏️ خاطره‌نگاری از حضور در #نمازجمعه در یک مسجد #اهل_سنت در #اندونزی ـ قسمت دوم 📎 لینک قسمت اول: https://eitaa.com/markazedonya/80 ✅ ابتدا قرار بود من خطبه بخوانم که با مشورت با دوستان صلاح دیدیم خود جعفر الصدیق خطبه جمعه را بخواند. جعفر نکته‌ای گفت که: قَصِّر فی الخطبة!(خطبه را کوتاه بخوانید) و ادامه داد طریق ما این است که نحن نقصّر فی الخطبة ولی نماز طولانی‌تر می‌شود! همین‌طور هم بود. هر دو خطبه‌اش مجموعاً کمتر از 15 دقیقه شد. 🕌 با ورود به مسجد به همراه جعفر به صف اول می‌رویم. حدود 10 دقیقه‌ای تا اذان مانده و من از فرصت استفاده کرده و از جعفر سوالاتی در مورد معهدشان که 200 طلبه خواهر و 100 طلبه از برادران دارد می‌پرسم. کتاب‌هایشان از فقه #شافعی است و تفسیر جلالین #سیوطی و غیره. به او می‌گویم که ما در #حوزه_علمیه الفیه ابن مالک را با شرح سیوطی میخوانیم؛ می‌گوید اتفاقا ما هم همان را می‌خوانیم. ✅ بعد از خطبه و نماز جمعه تمامی نمازگزاران یکی‌یکی به صف می‌آیند و با ما دست می‌دهند. تعداد زیادی از نوجوانان 10 تا 15،16 ساله هستند که با لباس‌های سنتی اسلامی آمده‌اند. ظاهرا همگی از طلاب معهد هستند. جعفر می‌گوید علاوه بر درس‌های اسلامی، دروس رسمی مدارس را هم ما به اینها آموزش می‌دهیم. امری که ما در ایران آن‌ها را از هم جدا کرده‌ایم و از این جدایی ضربه‌ها خورده‌ایم. #سفرنامه_اندونزی #وحدت 🆔 @markazedonya

🌐 دعوتش کرده بودند برای مراسم روز #تاسوعا و #عاشورا در روستایی در #اندونزی. کی دعوت کرده بود؟ اهل سنت!! 📚 چند سالی دروس اسلامی را در معهدی اسلامی در #بانگیل اندونزی خوانده است و بعد از آن خودش مطالعه دارد. چند موسسه شیعی در شهرهای مختلف تأسیس کرده و در مناسبت‌های به آنجاها سر می‌زند و یا سخنرانی میکند. ولی سخنرانی کار جنبی تبلیغی‌اش است. بیشتر تبلیغش چهره به چهره و در ارتباط و زندگی با مردم است، آن هم مردم مستضعف. 🌹 در تبلیغش هم مسائل را جنجالی و اختلاف‌برانگیز و تحریک‌کننده مطرح نمی‌کند. همین باعث شده که رفقای اهل سنتش مرتب در مناسبت‌های مختلف دعوتش می‌کنند. یکی از مناسبت‌هایشان هم روز تاسوعا و عاشوراست که #اهل_سنت برای #امام_حسین(ع) عزاداری می‌کنند! بله... عزاداری اهل سنت در روز عاشورا. این را باید بدانیم که اهل سنت در بسیاری از کشورها از جمله #اندونزی اهل سنت محب اهل بیت (ع) هستند نه مخالف و معاند. تصوری که از اهل سنت #عربستان و #وهابیت داریم بسیار متفاوت است با عموم جامعه سنی مذهب در دنیا. 🆔 @markazedonya

⚜ به مناسبت #هفته_وحدت و میلاد پیامبر رحمت 👈 اوایل سال ٩٣ در #مسجدالنبی با جوانی از کشور دورافتاده موریتیس(*) که از جزایر بین جنوب آفریقا و استرالیا است آشنا شدم. #سنی بود و از پیروان ابوحنیفه. 🕌 در میان صحبتهایمان به وضعیت مسجدالنبی رسیدیم و از برخورد به اصطلاح خادمان حرم ناراضی بود. از رشد #وهابیت در کشور کوچکش ناراحت بود. میگفت هر روز صبح که درب #بقیع را برای ساعاتی باز میکنند به زیارت قبور بقیع و ائمه مدفون در آنجا میرود! مشغول خواندن زیارت #پیامبر (ص) بود و میگفت #فاطمه_زهرا (س) را هم زیارت میکند.(**) 🌍 در پنج روزی که مهمان پیامبر(ص) در #مدینه بودیم با چندین جوان سنی از کشورهای مختلف صحبت کردم. همگی محجوب و معتقد و ساده. اکثرا تنها تفاوتشان با ما همین اعتقاد به خلفا بود و بس. ⚡️ متاسفانه تصور رایج در کشور ما از #اهل_سنت، شکل گرفته از دید مردممان به وهابیت #عربستان است در صورتی که قاطبه اهل سنت در دنیا برخلاف اعتقادات وهابیت هستند و در صورتی که برخورد صحیحی از ما ببینند و ارتباط خوب و مستمر با آنها داشته باشیم هیچگاه گرفتار فتنه وهابیت نخواهند شد که هیچ... حافظان منافع #شیعه و #ایران هم در کشورشان خواهند بود... ✅از محبت خارها گل میشود... —--------------------- 🔻 پی نوشت: (*) موریتیس حدود یک میلیون و چهارصدهزار نفر جمعیت دارد که 15% آنها مسلمانند. (**) وهابیت زیارت اموات را حرام میدانند حتی زیارت پیامبر (ص) را. 💐 عید شما مبارک. 🆔 @MarkazeDonya

✝ بسیاری از آنچه معمولا در مورد عقاید #مسیحیان و تعلیمات عهدین (#عهد_عتیق و #عهد_جدید) در میان ما رواج دارد صحیح نیست. آرای مسیحیان را باید از خودشان بشنویم و در کتاب‌های خودشان بخوانیم. و بالاتر از آن با تفاسیرش هم آشنا باشیم. ☄ فرض کنید غیرمسلمانی بخواهد توصیف #الله را از #قرآن بدون تفسیرش بخواند: یدالله، وجه الله، علی العرش استوی، و بسیاری از تعبیرات دیگر که هر کدام تفسیری بلند و پرمعنا دارند ولی بدون تفسیرش میشود بسیاری از آنچه برخی #اهل_سنت از جسمانیت خداوند ترسیم کرده اند. همین فهم اشتباه را ما گاهی از متون و گفته‌های مسیحیت داریم. 🎈 دیروز استاد خاطره‌ای گفت از یکی از بزرگان که سخنرانی‌اش بر اساس جمله ای از #تورات 12 نقیب #بنی_اسراییل را به 12 امام ما تطبیق داده بود؛ غافل از اینکه در چند صفحه بعد در تورات اسامی این نقبا آمده است! و این خیلی ضایع و بد شده بود برای ما. شاید در آینده بیشتر در این باره نوشتم... 🆔 @MarkazeDonya

#معرفی_کتاب 📙 کتاب "شیعه در آمریکای شمالی" نوشته پروفسور #لیاقت_تکیم و دکتر علی عسگری یزدی 📌 یکی از منابع اصلی و البته محدودی است که در زمینه مطالعه وضعیت شیعیان در #آمریکای_شمالی به چاپ رسیده است. به گفته مؤلف، کل پروژه در حدود ده سال زمان برده است و تلاش بر این بوده که تمام مصاحبه‌ها، گزارشات و آمارها به‌صورت شخصی یا نقل مستقیم انجام گیرد. 🔹 مؤلف در فصل اول به سیر تاریخ ورود #مسلمانان و همچنین #شیعیان به #آمریکا پرداخته است و بنا بر برخی احتمالات غیررسمی، حتی ورود مسلمانان به آمریکا را قبل از کشف این کشور توسط کریستفر کلمب تخمین می‌زند. 🔹 تمرکز کتاب در فصل دوم به #مراکز_اسلامی و شیعی در آمریکای شمالی معطوف شده است. علاوه بر نام بردن از مهم‌ترین مراکز و پایگاه‌های اسلامی در آمریکای شمالی، بحث از چالش‌های این مراکز از قبیل معضلات جوانان و فاصله گرفتن آن‌ها از مراکز اسلامی، قوم‌گرایی و مسئله زنان مورد بررسی مولف بوده است. پروفسور لیاقت تکیم در این بخش نمونه‌های متعددی از اختلافات قومی و نژادی و دخالت فرهنگ در دین را متذکر می‌شود. 🔹 در فصل سوم، گزارش آماری از مراکز متعدد در آمریکای شمالی ارائه‌شده است. این اطلاعات به‌صورت موسمی و مناسبتی قابل‌استفاده می‌باشد. ازجمله إلِمان‌های این گزارش نام سازمان، آدرس، عالم مقیم، تعداد اعضاء نژاد، سال تأسیس، زبان برنامه‌ها، چالش کنونی و چشم‌اندازهای آینده می‌باشد. 🔹 فصل چهارم به نقش رهبری و مرجعیت و تاریخ حضور فعال آن‌ها در منطقه آمریکای شمالی اشاره‌می‌کند. #آیت‌الله_خویی اولین مرجع شیعی است که به راه‌اندازی یک مرکز اسلامی و حل مسائل شیعیان این منطقه رسیدگی کرده است. مشکل اصلی رهبری تشیع در این منطقه، اختلافات فقهی و مبنایی علماء و مراجع در موضوعاتی مثل رؤیت هلال، مسئله ارتباط جوانان، تکنولوژی، فتاوای سنتی است. از دیگر نکات حائز اهمیت، بومی نبودن علماء و عدم آشنایی آن‌ها با جوامع غربی است. 🔹 آخرین فصل کتاب به تطبیق فعالیت‌های تبلیغی #اهل_سنت و شیعه پرداخته است. همان‌طور که قابل پیش‌بینی است، سنی‌ها در این عرصه نسبتاً موفق عمل کرده‌اند درحالی‌که شیعه اساساً کار تبلیغی انجام نمی‌دهد. مراکز اسلامی صرفاً به برگزاری اعمال عبادی خود مشغول هستند و هیچ حرکتی برای جذب سایر مردم از خود نشان نمی‌دهند. از طرفی، مؤلف کتاب قائل است که شیعه شدن یک فرآیند است و نه یک پدیده. بنابراین باید برنامه‌ریزی بلندمدت برای افرادی که تازه شیعه هستند، چه ازلحاظ اجتماعی، فرهنگی و چه ازلحاظ اقتصادی و سیاسی صورت بگیرد. این در حالی است که جامعه شیعه در خواب غفلت به سر می‌برد. 🗞 منبع: http://maraminstitute.com/books/13602 🆔 @MarkazeDonya