💠آیت‌الله جوادی آملی(حفظه الله): ◀️گناه ابلیس این نبود که سجده نکرد، گناه ابلیس این بود که در برابر الله ایستاد گفت شما نظرت اینست، من نظرم این نیست. اگر کسی معاذالله به اینجا برسد که بگوید اسلام نظرش این است، من نظرم این نیست، این همان شیطنت ابلیس است، ملعون ابدی ست. #جوادی_آملی. ═⊰🍃⚘🌼⚘🍃

زندگی چه باب میلمون بود چه برخلاف آرزوهامون... یادمون باشه یکی به اسم خدا همیشه هوامونو داره!

زندگی قطره قطره ذوب میشود، آنچه باقی میماند (دوستی هاست) آنچه دل را میشكند (جدایی هاست) و آنچه مرحمی بر دل میگذارد (خاطره هاست )💗 ══ 🍃ೋ•══

جایی که ... تو دستت نمیرسه خدا شاخه رو پایین میاره من این صحنه رو زیاد دیدم.. ‌ ༻‌༻‌🌸༺‌‌‌༺

✅ آیت‌الله بهجت قدس‌سره: نقشۀ استعمارگران برای تسلط بر مسلمانان یکی از نقشه‌های کفار این است که پسرها و دخترها، از پدرها و مادرها جدا شوند، و مردم را از روحانیون جدا و به آنها بدبین کنند، ولو به این‌صورت که افرادی را به لباس روحانیت ملبّس کنند و در مَلأ عام و مجامع عمومی، کارهای خلاف انجام دهند تا مردم از روحانیون بیزار شوند. 📚  در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۴۷

❌از شمر بدترند! 🔹اگر عده‌ای پیش از انقلاب یا اوایل جنگ، می‌ترسیدند و فرار می‌کردند، کمابیش قابل اغماض بود؛ خب، می‌دیدند که حتی سیم خاردار به ما نمی‌فروشند و در مقابل، #دشمن هر سلاحی اراده کند، در اختیارش قرار می‌گیرد. 🔸اما امروز که تجربه عینی را با چشم خودمان دیده‌ایم، اگر بترسیم، چه حجتی نزد خدا داریم؟ کسانی که امروز بعد از دیدن مددهای الهی، می‌ترسند و در باطن به دنبال #سازش با دشمن هستند، اینها از شمر بدترند! ۹۷/۱۲/۰۹

🅿️ ‏البته اگر شما در زمان امیرالمومنین بودید می‌گفتید ابن ملجم مرادی ... نباید اعدام و قصاص شود. ⚪️ دیده بان عرصه توییت

✍ احمد عبد السادة نویسنده و روزنامه نگار مطرح عراقی: 🔹 ایران به دریای عمان اشراف دارد اما اسمش را دریای ایران نمی‌گذارد، هند به دریای عرب اشراف دارد اما اسمش را دریای هند نگذاشته، اندونزی بر اقیانوس هند اشراف دارد اما آن را اقیانوس اندونزی نمی‌خواند. 🔹 چرا؟ چون اینها نام‌های رسمی (تاریخی) و پذیرفته شده در سازمان ملل هستند، نام #خلیج_فارس هم به همین دلیل ثابت است و هیچ دولتی حق تغییرش را ندارد. ⚪️ دیده بان عرصه توییت

صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام ‌‌ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ. اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ #اللهم_عجلـــ_لولیڪ_الفرج #نذرگل_نرجس_صلوات

﷽❣ #سلام_امام_زمانم ❣﷽ سلام مولای ما ، مهدی جان خدا کند به نبودنتان عادت نکنیم ... خدا کند ندیدنتان ، همواره بزرگترین اندوهمان باشد... خدا کند زندگی فریبمان ندهد ... خدا کند دعا برای ظهورتان از اعماق جانمان باشد ... خدا کند غیبت و غربتتان، جانمان را آتش بزند ... خدا کند قلبمان خانه ی مهرتان باشد ... خدا کند فرزندان خوبی برایتان باشیم ... #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ

نماهنگ قربون کبوترای حرم ت امام حسن « علیه السلام » #دوشنبه_های_امام_حسنی #اللهم_عجلـــ_لولیڪ_الفرج

صفحه ۷۳ قرآن کریم 🌺🌺🌺🌺

. 📚نهج البلاغه/خطبه ۳-(شقشقيه) ۱ 🔹شكوه از ابا بكر و غصب خلافت آگاه باشيد به خدا سوگند ابا بكر، جامه خلافت را بر تن كرد، در حالي كه مي‏دانست جايگاه من نسبت به حكومت اسلامي، چون محور آسياب است به آسياب كه دور آن حركت مي‏كند. او مي‏دانست كه سيل علوم از دامن كوهسار من جاري است، و مرغان دور پرواز انديشه‏ها به بلنداي ارزش من نتوانند پرواز كرد. پس من رداي خلافت رها كرده و دامن جمع نموده از آن كناره گيري كردم و در اين انديشه بودم كه آيا با دست تنها براي گرفتن حق خود به پاخيزم يا در اين محيط خفقان‏زا و تاريكي كه به وجود آوردند، صبر پيشه سازم كه پيران را فرسوده، جوانان را پير، و مردان با ايمان را تا قيامت و ملاقات پروردگار اندوهگين نگه مي‏دارد پس از ارزيابي درست، صبر و بردباري را خردمندانه‏تر ديدم. پس صبر كردم در حالي كه گويا خار در چشم و استخوان در گلوي من مانده بود. و با ديدگان خود مي‏نگريستم كه ميراث مرا به غارت مي‏برند. ۲🔹 بازي ابا بكر با خلافت: تا اينكه خليفه اوّل، به راه خود رفت و خلافت را به پسر خطّاب سپرد. سپس امام مثلي را با شعري از أعشي عنوان كرد: مرا با برادر جابر، «حيّان» چه شباهتي است (من همه روز را در گرماي سوزان كار كردم و او راحت و آسوده در خانه بود.) شگفتا ابا بكر كه در حيات خود از مردم ميخواست عذرش را بپذيرند، چگونه در هنگام مرگ، خلافت را به عقد ديگري در آورد. هر دو از شتر خلافت سخت دوشيدند و از حاصل آن بهره مند گرديدند. ۳🔹 شكوه از عمر و ماجراي خلافت: سرانجام اوّلي حكومت را به راهي در آورد، و به دست كسي (عمر) سپرد كه مجموعه هاي از خشونت، سختگيري، اشتباه و پوزش طلبي بود زمامدار مانند كسي كه بر شتري سركش سوار است، اگر عنان محكم كشد، پردههاي بيني حيوان پاره ميشود، و اگر آزادش گذارد، در پرتگاه سقوط ميكند. سوگند به خدا مردم در حكومت دومي، در ناراحتي و رنج مهمّي گرفتار آمده بودند، و دچار دو روييها و اعتراضها شدند، و من در اين مدت طولاني محنت زا، و عذاب آور، چاره اي جز شكيبايي نداشتم، تا آن كه روزگار عمر هم سپري شد. ۴ 🔹شكوه از شوراي عمر: سپس عمر خلافت را در گروهي قرار داد كه پنداشت من همسنگ آنان ميباشم پناه بر خدا از اين شورا در كدام زمان در برابر شخص اوّلشان در خلافت مورد ترديد بودم، تا امروز با اعضاي شورا برابر شوم كه هم اكنون مرا همانند آنها پندارند و در صف آنها قرارم دهند ناچار باز هم كوتاه آمدم، و با آنان هماهنگ گرديدم. يكي از آنها با كينه اي كه از من داشت روي بر تافت، و ديگري دامادش را بر حقيقت برتري داد و آن دو نفر ديگر كه زشت است آوردن نامشان. ۵🔹 شكوه از خلافت عثمان: تا آن كه سومي به خلافت رسيد، دو پهلويش از پرخوري باد كرده، همواره بين آشپزخانه و دستشويي سرگردان بود، و خويشاوندان پدري او از بني اميّه به پاخاستند و همراه او بيت المال را خوردند و بر باد دادند، چون شتر گرسنه اي كه بجان گياه بهاري بيفتد، عثمان آنقدر اسراف كرد كه ريسمان بافته او باز شد و أعمال او مردم را برانگيخت، و شكم بارگي او نابودش ساخت. ۶🔹بيعت عمومي مردم با امير المؤمنين عليه السّلام: روز بيعت، فراواني مردم چون يالهاي پر پشت کفتار بود، از هر طرف مرا احاطه كردند، تا آن كه نزديك بود حسن و حسين عليه السّلام لگد مال گردند، و رداي من از دو طرف پاره شد. مردم چون گلّه هاي انبوه گوسفند مرا در ميان گرفتند. امّا آنگاه كه به پاخاستم و حكومت را به دست گرفتم، جمعي پيمان شكستند و گروهي از اطاعت من سرباز زده و از دين خارج شدند، و برخي از اطاعات حق سر بر تافتند، گويا نشنيده بودند سخن خداي سبحان را كه ميفرمايد: «سراي آخرت را براي كساني برگزيديم كه خواهان سركشي و فساد در زمين نباشند و آينده از آن پرهيزكاران است» آري به خدا آن را خوب شنيده و حفظ كرده بودند، امّا دنيا در ديده آنها زيبا نمود، و زيور آن چشمهايشان را خيره كرد. ( ادامه دارد....)