✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۸ (قسمت ششم)
🔥 وضعیت #ایران پیش از #ظهور
💢 #مردی_از_قم در روایات
⚡️ ویژگی #قوم_سلمان (#قوم_مشرق)
⁉️ صاحبان #پرچمهای_سیاه روایات؟
❇️ #سید_خراسانی در روایات شیعه
✨ رمزگشایی از #شعیببنصالح
💥 همپیمانی #خراسانی با #یمانی
👿 ابعاد #فتنه_اکبر در ایران
💯 خراسانی در برابر #سفیانی ملعون
🔴 دیدبانی کشورهای اثرگذار #عصر_ظهور: ایران
⚫️ بررسی حدیث انقلاب مشرق زمین قبل از ظهور
🔸 قد خرجوا بالمشرق: قیام ایرانیها قبل ظهور
🔸 #قوم_مشرق: ایرانیان زمینهساز ظهور 🇮🇷
🔹 دشمنان قوم مشرق در روایات: استکبار، شامل رومیان یا غربیها، یهود یا اسرائیل و بنیفلان حاکم بر حجاز یا آلسعود
💥 یطلبون الحق فلا یعطونه:
♦️حقی که میخواهند و به آنها داده نمیشود.
⁉️ منظور از تلاش برای اخذ حق توسط ایرانیان؟
🔺 حق، معانی و مصادیق متعددی دارد. از جمله: حق از سنخ حقوق اعتقادی و مذهبی، اعم از قیام و تشکیل حکومت و یا هر حقی از حقوق تضیع شدهی ایرانیان توسط دشمنان غربی و یهود
🔹 البته اصولا از حق به قیام و انقلاب تعبیر نمیشود، بلکه از "خروج و رایۀ" به قیام و انقلاب تعبیر شده و در واقع عبارت قبلی در روایت یعنی کأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ یعنی خروج، قیام و انقلاب بر علیه حکومت ظلم و جور، نه عبارت بعد یعنی يَطلُبونَ الحَقَّ
💢 در ضمن این سوال و اشکال مطرح خواهد شد که اگر واژه حق در عبارت يَطْلُبُونَ الْحَق به معنای ثورۀ، قیام و انقلاب است پس معنای عبارت قبل از آن یعنی خروج از مشرق -(قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَق) هم که قیام و انقلاب است- آن چه خواهد شد؟
💯 بنابراین به قرینه اینکه حق خویش را از دشمن طلب میکنند و سپس وارد فاز نظامی میشوند (سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم) به معنای طلب حقی از حقوق پایمال شده خویش توسط دشمن، منظور است.
❌ ضمن اینکه بعد از مرحلهی سیوف علیالعواتق، دشمن مجبور به اعطای حق میشوند اما این بار ایرانیها قبول نمیکنند (سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَه) و همین قرینه بر این است که حق از سنخ حق مذهبی و اعتقادی نیست بلکه حقی از حقوق پایمال شدهی ایرانیان است.
🔺 زیرا چگونه ممکن است اگر حق به معنای مذهب و از سنخ دین و حق اعتقادی باشد، وقتی دشمن به ایرانیها می دهند اما ایرانیهای شیعه و مسلمان، از پذیرش آن حق خودداری کنند؟!
✅ پس عدم پذیرش حق از طرف ایرانیها (با اینکه در دو مرحله بر گرفتن آن حق اصرار داشتند)، قرینه بر این است که حق از سنخ حق مذهبی و اعتقادی نیست بلکه حقی از حقوق پایمال شده ایرانیان است که دشمن از اعطای آن در دو مرحله، ممانعت میکند.
💥 مرحلهی طلب حق، یطلبونالحق ثم یطلبونالحق:
♦️ دو مرحله تلاش برای احقاق حق ایرانیان
🔹 به قرینهی عبارت بعدی یعنی سیوفهم علی عواتقهم، اثبات میشود که دو مرحلهی قبلی #طلب_حق از راه #مذاکره برای احقاق حق از دشمنان بوده (يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم)
🔺 زیرا به قرینهی عبارت فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ، بیانگر این است که ایرانیان درمییابند که روش دو مرحلهی قبلی، دیگر جوابگو نیست و بعد از ناامیدی از اخذ حق خویش، در مرحلهی بعدی از روشی متفاوت از دو مرحلهی قبلی، یعنی #قدرت_نظامی در مواجهه با دشمن برای اخذ حق خویش استفاده خواهند کرد.
🔹 همچنین کلمهی ثُمّ در زبان عربی برای تراخی و درنگ و تاخیر و فاصله زمانی استفاده میشود و نشانگر این است که طلب حق و #مذاکره برای بار دوم بعد از فاصلهای نسبتا طولانی از مرحلهی اول #مذاکرات رخ میدهد اما در هر دو مرحله، دشمنان، حق ایرانیان را به رسمیت نمیشناسند.
💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت هفتم سلسله #مباحث_مهدویت ۸ بخوانید.
اللهم_عجل_لولیک_الفرج💚