🌺معرفت توحیدی🌺 🌺خدا دین را فرستاد که اختلافات برچیده شوند. اما عمده جنگ‌های بزرگ دنیا بر سر همین اعتقاد به خدا بوده است! چون #توحید ناب و حقیقی «فهم» نشد و پیروان خدا بر سر اعتقاد به خدا «اختلاف» پیدا کردند. شکل‌گیری #معرفت_توحیدی شرط «ظهور» و نجات بشر از این نوع «ستیز» به نام «خدا» اما علیه «خدا» است. 🌺اعتقاد به خدا برای انسان «یهودی» عنصر تولیدکننده #قدرت است. اما در قبال قدرتی که از این ایمان زاده می‌شود خود را مسوول و «پاسخگو به خدا» نمی‌دانند. بنابراین فقط از این قدرت برای «برتری‌جویی» نسبت به «خلق‌الله» بهره می‌گیرند؛ <به نام خدا علیه خلق‌الله> پدیده مخوف «یهود» این‌گونه شکل گرفت. 🌺اعتقاد به خدا برای انسان مسیحی جهت تولید #آرامش است؛ آرامشی از جنس «تخدیر» و «توجیه» . اگر گناه می‌کردی کافی بود اعتراف کنی و «جریمه‌اش» را به کلیسا بپردازی تا توسط «خدا» بخشیده شوی و وجدانت آرام شود. این شد که در «اروپا» علیه دین شورش کردند و امثال مارکس دین را «اُفیون» توده‌ها خواند. 🌺اعتقاد به خدا برای انسان «مسلمان» بیش از هرچیز، «مسوولیت» و «تکلیف» به بارمی‌آورد؛ مسولیتِ «#عبودیت» . ما در قبال ایمان به خدا فقط باید «عبد» باشیم، همین. نه اینکه چون به نام خدا برچسب زده شده‌ایم منشأ «قدرت» و «برتری‌جویی» ما شود، یا عامل روانی ایجاد «آرامش» در وجود ما. 🌺ایمان به خدا«تکلیف‌آور» است 🌺 برای ما شیعیان #نیمه_شعبان بیش از هر چیز یادآور «تکلیفی» باید باشد که بر «دوش» ماست: 🌺امام خامنه‌ای🌺 «عقیده به توحید، یعنی ساختن جامعه توحیدی» ۹۶/۶/۶ 🌺 اگر ما اعتقاد به «توحید» داریم پس«مأمور» به ساختن «#جامعهٔ توحیدی» هستیم و این انتظار حقیقی یک «شیعه» است. همه جای جهان باید #مثل_ایران پرچم «توحید» را بلند کنند. «فرج» و «گشایش» در کار بشر، منوط به «تحقق» آرمان «توحید» است.

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️هدف زندگی انسان 🔹مبدأ و نقطه آغاز تمام انحرافات و گمراهی‌ها و محرومیت های معنوی انسان، عدم درک صحیح «فلسفه حیات انسان» در این دنیا است. و اگر نداند یا فراموش کند که خدای متعال او را برای چه آفریده و در این سرای به او زندگی بخشیده و این همه امکانات در اختیارش نهاده است، زمینه چالش های بعدی را فراهم می سازد. از دیدگاه #قرآن هدف نهایی و مقصد عالی زندگی و خلقت انسان، «کمال و قرب الهی و آمادگی برای حیات اخروی و لقای الهی و سعادت جاودانی و وصول به مبدأ نور هستی» است؛ همان‌گونه که جنین در رحم مادر، خود را برای زندگی کردن در دنیا کامل و آماده می‌کند، انسان نیز باید خود را برای زندگی در برزخ و حیات اخروی، کامل و آماده سازد. 🔹«قرآن کریم» در چندین آیه اولاً زندگی انسان را هدف‌دار می‌داند: «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناکُمْ عَبَثاً؛ آیا می‌پندارید که شما را بیهوده آفریده‌ایم؟»؛ و ثانیاً هدف‌ نهایی‌ خلقت‌ انسان را بازگشت به سوی خدا دانسته و فرموده است: «وَ أَنَّ إِلى‌ رَبِّکَ الْمُنْتَهى‌»؛ «إِنَّ إِلى‌ رَبِّکَ الرُّجْعى‌»؛ یعنی انتهای سیر انسان به سوی پروردگار است. البته به دلیل اینکه پروردگار عالم انسان را به واسطه صفات خود پرورش می‌دهد، و ربوبیت او توسط صفات انجام می‌پذیرد؛ لذا می‌توان گفت: هدف نهایی زندگی انسان، «نزدیک شدن یا آراسته شدن به صفات خداوند و دور شدن از صفات شیطان» است، و در این راستا نیز تعبیراتی همچون به کمال رسیدن، قرب به خدا، به خدا رسیدن، مظهر خدا شدن و به رنگ خدا درآمدن که در جای‌جای ادبیات دینی و آموزه‌ های اخلاقی مطرح می‌شود، همه در نهایت به همین حقیقت - آراسته شدن به صفات و کمالات الهی و دور شدن از صفات شیطانی - بازمی‌گردد و خلاصه می‌شود. 🔹همچنین از «قرآن کریم» استفاده می‌شود که این هدف، محقق و میسر نمی‌شود، مگر با عبودیت و #بندگی خالصانه خدای متعال: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیعْبُدُونِ؛ و جن و انسان را نیافریدم، جز آنکه مرا بپرستند»؛ «وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِیعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفَاءَ؛ در حالی که فرمان نیافته بودند، جز آنکه خدا را بپرستند، و ایمان و عبادت را برای او از هرگونه شرکی خالص کنند، و حق گرا باشند». پس اگر کسی به آخرت و حیات پس از مرگ معتقد شد و فهمید که هدف نهایی زندگی، آراسته شدن به صفات و کمالات الهی و آمادگی برای سفر آخرت و زندگی در عالم برزخ و سپس محشور شدن در قیامت و رسیدن به پاداش و جزاست، و خود را در مسیر بندگی و عبودیت حق‌تعالی قرار داد، چنین فردی به راستی از خواب غفلت بیدار شده است، آنگاه تمام زندگی‌اش به‌ درستی و در همین راستا سامان می‌یابد و از حیرت و گمراهی و سرگشتگی نجات خواهد یافت، و به آرامش واقعی می‌رسد، ولی اگر چنین نشد، پایانی برای سرگشتگی و بی‌قراری انسان متصور نیست. 🔹بنابراین تنها کسانی که در مسیر عمل به احکام دین و حفظ ارزشهای اعتقادی و تخلق به صفات الهی و فضایل اخلاقی حرکت و تلاش می‌کنند، از منظر دین و اخلاق، فرد بیدار و هشیار تلقی می‌شوند، و سایر مردمان که تلاش و کوشش آنان، تنها در محدوده پرورش تن و بهره‌مندی از امور مادی و وصول به منافع و مطامع و لذت‌های دنیوی و مال و مقام و شهرت خلاصه می‌شود و نسبت به خودسازی دینی و کمال انسانی و انجام وظایف فردی و اجتماعی و عبادی و آماده شدن برای سفر آخرت بی‌توجه‌اند، در خواب #غفلت و بی‌خبری زندگی خود را سپری می‌نمایند. منبع: پرسمان #انسان #عبودیت #بندگی #حیات #اخرت

#فوق_العاده_زیبا #زخم_زبان_خشک_مقدسها 💢شاکر و صابر حضرت ایوب را نماد #صبر میدانیم. اما ایشان یکجا از شیطان به خدا #شکایت میکند: به یاد آر بنده ما #ایوب را آنزمان که پروردگار خود را ندا داد که #شیطان مرا دچار #عذاب وگرفتاری نموده 🔵 سوره مبارکه صاد آیه ۴۱ ایوب نبی از چه چیزی خسته شد و زبان به شکایت گشود؟ امام صادق(ع) پاسخ این سوال را در #روایتی داده اند: شیطان به خدا گفت، چون به ایوب نعمتهای زیادی عطا کرده ای او #شاکر است. خداوند برای اینکه به همه #عبودیت و #اخلاص ایوب را ثابت کند؛ نعمتها را از او یکی یکی گرفت تا دچار به ابتلا و بیماری شود. تا آن زمان ایوب نبی #شاکر بود اما پس از آن به مقام #صبر میرسد. نکته جالب اینجاست که #ایوب نبی از یک حرف آزرده خاطر شد، وقتی در بیماری سخت بود، #علمای_بنی_اسرائیل نزد او آمدند و گفتند: ای ایوب چه #گناهی کرده ای که خداوند تو را اینگونه #عذاب کرده است؟ ✅ این #زخم_زبان علمای بنی اسرائیل باعث شد ایوب نبی رنجیده شود. او در اوج نعمت، #شاکر بود و امتحان شد... و در اوج سختی و از دست دادن نعمت #صابر بود و امتحان شد... خدا در هر حال بندگانش را #امتحان میکند 🔵علل الشرایع ج ۱

👈🏻 اهتمام به عدالت و برپایی آن 📹 ببینید | رهبر انقلاب: خصوصیت حکومت پیامبر این بود که به جای ابتناء بر ظلم، ابتناء بر #عدل داشت. به جای شرک و تفرقه فکری انسان، متّکی بر توحید و تمرکز بر #عبودیت ذات مقدس پروردگار بود. به جای جهل، متّکی بر علم و معرفت بود. به جای کینه‌ورزی انسانها با هم، متّکی بر محبّت و ارتباط و اتّصال و رفق و مدارا بود؛ یعنی یک حکومتِ از ظاهر و باطن آراسته. 🌟 مجموعه محصولات به‌مناسبت ایام هفته وحدت و ولادت پیامبر اکرم(ص) | #اسوه_حسنه 💻 Farsi.Khamenei.ir

👈🏻 اهتمام به عدالت و برپایی آن 📹 ببینید | رهبر انقلاب: خصوصیت حکومت پیامبر این بود که به جای ابتناء بر ظلم، ابتناء بر #عدل داشت. به جای شرک و تفرقه فکری انسان، متّکی بر توحید و تمرکز بر #عبودیت ذات مقدس پروردگار بود. به جای جهل، متّکی بر علم و معرفت بود. به جای کینه‌ورزی انسانها با هم، متّکی بر محبّت و ارتباط و اتّصال و رفق و مدارا بود؛ یعنی یک حکومتِ از ظاهر و باطن آراسته.