eitaa logo
|🟥🟥🟥 مرصاد 🟥🟥🟥|
1.2هزار دنبال‌کننده
84.6هزار عکس
56.9هزار ویدیو
362 فایل
بصیرت تشخیص حق از باطل نیست بصیرت تشخیص حق از حق نماست 🔴 هدف کانال مرصاد جهادتبیین براساس رهنمودهای مقام معظم رهبریست. 🔴 مشتاقانه پذیرای انتقادات شمائیم: https://eitaa.com/sa_re_mi.
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آغاز امامت حضرت ولیعصر (عج) - (بخش یازدهم) 🔸اندیشه پیروزی حق بر باطل که برگرفته از متن قرآن کریم است، بارقه ای از نور امید در دل ها تابانده است و همگان منتظر کسی هستند که منادی حق و سفیر نور و کشتی بان هدایت است. قافله سالار رهایی، این شخصیت بزرگ را در روایات اسلامی (عج) می نامد. چنین انتظاری، افضل عبادات شمرده شده است. منتظران واقعی، در حال مهیای جامعه مطلوب هستند. از این رو، برای حضور حضرت شرایطی لازم است که زمینه ساز قدومش باشد و پذیرای حکومت عدل او. در ادامه این مقاله به نقش رسانه در دولت مهدوی پرداخته و به صورت کوتاه به آنها اشاره شده است. 💠رسانه مهدوی 🔹 ، ابزار اطلاع رسانی و دارای کارکردهای دوگانه و متقابلی است و همان اندازه که می تواند موجب بصیرت، روشنگری و رشد فردی و اجتماعی باشد، می تواند عامل جهالت، تفرقه و نابودی اندیشه و فرهنگ جامعه شود. بنابراین، داوری درباره رسانه، بستگی به آن دارد که در اختیار چه کسی و با چه اهدافی از آن استفاده شود. به این معنا که نمی توان در مقام ارزش گذاری، رسانه را خوب یا بد دانست؛ زیرا خوبی یا بدی رسانه به اموری بستگی دارد که داوری درباره آن می باید در چارچوب ملاک های مشخصی انجام گیرد. از این رو، برای شناخت بیشتر رسانه در نظام ارزشی مهدوی، با بهره گیری از آیات و روایات به چند مورد اشاره می شود. 1⃣بصیرت افزایی 🔹در آغاز برپایی ، جامعه مهدوی با انواع دسایس دشمنان روبرو است. در چنین شرایطی، با شبکه ای از رسانه های دشمن و با هوشمندی تمام به مقابله برمی خیزد، زیرا واقعیات را به سود خود دستکاری میکند: «مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ...». [نساء، ۴۶] که ظاهری فریبنده و ادبیاتی نرم دارند: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِی الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ يُشْهِدُ اللهَ عَلَىٰ مَا فِی قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ». [بقره، ۲۰۴] و دستگاه اطلاع رسانی آنها، به آسیب می رساند: «وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْکتَابَ مِن قَبْلِکمْ وَ مِنَ الَّذِینَ أَشْرَکواْ أَذًی کثِیرًا وَ إِن تَصْبِرُواْ وَ تَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِک مِنْ عَزْمِ الاُمُورِ». [آل عمران، ۱۸۶] آنها از پای نمی نشیند، مگر اینکه امت اسلامی به تمکین به خواسته هایشان را وادار کنند: «وَ لَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ...». [بقره، ۱۲۰] در عصر ارتباطات در جدال با دانش آسمانی، می خواهد دل های مردم را با خود همراه سازد، اما حضرت جادوی رسانه ای جبهه کفر را با فتح قلوب، باطل می کند. او مردم را می شناسد و به فرموده امام صادق (ع) احدی نمی ماند، مگر آنکه حضرت او را می شناسد. [بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۵۸] حاصل این نبرد رسانه ای، روی آوردن مردم به خداپرستی است. 2⃣ارزش آفرینی 🔹یکی از راه های مبارزه با انحراف، تقویت بنیان جامعه اسلامی است. با تقویت بنیان های جامعه اسلامی، مبانی حکومت دینی نیز تقویت خواهد شد. در چنین شرایطی، با تکیه بر فطرت انسانی به یاری آن حضرت خواهد آمد. بر این اساس، کار این رسانه گاه احیای ارزش هاست. چنان که امام رضا (ع) فرمود: «رحم الله عبدا احیی امرنا... ؛ رحمت خدا بر بنده اى كه امر ما را زنده كند...». [معانی الاخبار، ص ۱۸۰، ح ۱] گاه نیز تبلیغ ارزش ها که فرمود: «وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ». [آل عمران، ۱۰۴] در چنین شرایطی، رسانه مهدوی با ارزش آفرینی و تقویت ایمان مردمی، این پیوند را تقویت می کند و با احیا و گسترش ویژگی هایی مانند وحدت، بنیان حکومت اسلامی را مستحکم می سازد. ... نویسنده: سید علی محمدی متکازینی منبع؛ حوزه نت به نقل از مجله  اشارات ایام (اشارات) شماره۱۴۹
🔥 مکان خروج سفیانی با پرچمهای قرمز ✅ خروج سفیانی، از مرز بین کشورهای و (وادی یابس)، در ماه رجب سالی رخ خواهد داد که بعد از آن، علیه‌السلام اتفاق خواهد افتاد. 🔺 امام باقر علیه‌السلام: 🔹 و هر دو در یک سال نمایان می‌شوند. (الغیبۀ نعمانی صفحه ۲۶۷) 🔺 امام صادق عليه‌‌السلام: 🔹 خروج سفیانی از نشانه‌­های حتمی و قطعی است و در ماه رجب روی خواهد داد. (کمال ­الدین شیخ صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۰) ✡️ سفیانی از وادی یابس، بیابان بی آب و علف که امروزه حدفاصل و در جنوب سوریه تا مثلث مرزی سوریه با و اردن و همچنین مناطق شمالی خاک اردن را شامل میشود، خروج میکند؛ منطقه ای که هم‌اکنون بخش زیادی از آن در کنترل و (قرمز رنگ) می‌باشد و بخشی از آن در کنترل و تروریست‌های تحت‌امر اوست (سبز)
⭕️ ایرانیان قبل از ، حجت را بر جهانیان تمام‌ می‌کنند: 🔹 از علیه‌السلام: « به زودی کوفه از مومنین خالی، و علم از آنجا پنهان می‌شود، مانند نهان شدن مار در لانه‌اش. سپس علم در شهری ظاهر می‌شود که به آن خواهند گفت. آنجا گنجینه‌ی علم و فضل و دانش خواهد شد. تا جایی که در روی زمین هیچ مستضعف در دین حتی زنان خانه دار باقی نمی‌ماند، و این اتفاق در نزدیکی ظهور قائم ما روی خواهد داد. پس خدا قم و اهلش را قائم‌مقامان حجت قرار داده، که اگر این نباشد زمین اهلش را می‌بلعد، و حجتی روی زمین نخواهد ماند. 🔹 پس فیض علم از قم به تمام شهرها در مشرق و مغرب عالم افاضه می‌شود، تا حجت خدا بر تمام خلائق تمام شود. تا اینکه روی زمین کسی نمی‌ماند مگر اینکه به او دین و علم می‌رسد، سپس وقت ظهور قائم علیه‌السلام است./ 🔹عنه عليه السلام :سَتَخْلو كُوفةُ مِن المؤمنينَ ، و يَأرِزُ عنها العِلمُ كما تَأرز الحَيّةُ في جُحْرِها ، ثُمّ يَظهَرُ العلمُ ببلدةٍ يُقالُ لها قُمّ ، و تَصيرُ مَعْدِنا للعِلمِ و الفَضلِ، حتّى لا يَبقى في الأرضِ مُسْتَضعَفٌ في الدِّينِ حتّى المُخَدَّراتُ في الحِجالِ ، و ذلكَ عند قُرْبِ ظُهورِ قائمِنا ، فيَجْعَلُ اللّه ُ قُمّ و أهلَهُ قائمِينَ مَقامَ الحُجّةِ، و لو لا ذلكَ لَساخَتِ الأرضُ بأهْلِها، و لَم يَبْقَ في الأرضِ حُجّةٌ ، فَيَفيضُ العِلمُ مِنهُ إلى سائرِ البلادِ في المَشرِقِ و المَغرِبِ ، فَيتِمُّ حُجّةُ اللّه ِ على الخلقِ ، حتّى لا يَبْقى أحدٌ على الأرضِ لم يَبْلُغْ إليهِ الدِّينُ و العِلمُ ، ثُمّ يَظْهرُ القائمُ عليه السلام ./ 📚 بحارالأنوار ج۶۰. ص۲۱۳ ✅ توضیح: 🔹 در روایات زیادی یاران و زمینه‌سازان ظهور حضرت ذکر شده‌اند. ( ر.ک ج۶۰ بحارالأنوار) که توسط آنان علم و حجت بر جهانیان تمام می‌شود. 🔹 البته در تعریف اهل‌قم روایات صرفا ساکنان قم یا طلاب و روحانیان قم را اهل‌قم نمی‌دانند، بلکه اهل‌قم نمازگزاران و بندگان فهیم و تیزبین و دقیق و عمیق در دین و دارای قدرت فهم روایات اهل بیت و بندگی نیکوی خدا هستند که نمی‌کنند. 🔹 در یک کلام از همه اخبار امامان می‌توان فهمید که اهل‌قم بر ایرانیان اهل‌بیتی اطلاق می‌شود. ♨️ البته به گفته‌ی امام‌صادق علیه‌السلام تا وقتی اهل‌قم احوال خود را از بندگی نیکوی خدا تغییر ندهند، شامل این عنایتند و اگرنه ظالمان بر آنان مسلط می‌شوند. (قبل) ⭕️ حال شیاطین داخل و خارج و حتی با نام دین به دنبال خستگی و دین‌گریزی و انزوا و حصر ایرانیان (اهل‌قم) با تنگناهای اقتصادی و سیاسی و مدیریتی و قطع ارتباطات آنان با امثال هستند، تا رسالت جهانی زمینه‌سازی برای ظهور زمین بماند. همانگونه که در بر روی قم شیطان را دید که نشسته، تا مانع جمع شدن اهل آن با قائم علیه‌السلام شود. امروز برای بازیابی این رسالت تاریخی ایرانیان، باید سیاست زدایی از شود و ضربه‌ای که در این چند دهه سیاست‌بازان با ابزار انگاری از مذهب و نمادهای تشیع مظلوم برای تسلط بر انسان‌ها کردند را جبران و لکه‌ی ننگ آنرا باید از ساحت مام وطن پاک کنیم. 🔻 ظهور بسیار نزدیک است 🔹 اللهم عجل لولیک الفرج
إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ قطعا ﺧﺪﺍوند ﺧﻠﻒ ﻭﻋﺪﻩ نمی‌کند 📖آل عمران/آیه۹ 💠امام جواد علیه‌السلام درباره این آیه فرمودند: از وعده‌های خداست وخداوند(در وعده خود) خلف وعده نمی‌کند 📚اثباةالهدی ج۳ص۵۴۴ قطعا او خواهد آمد زیرا وعده پروردگار است .
⚠️ تنبیه و سرکوب توسط 🔥 تفسیر حیرت‌انگیز علیه‌السلام درباره تنبیه اسرائیل توسط و سپس خروج سفیانی به عنوان آخرین مهره یهود و در نهایت ظهور علیه‌السلام ✨ «عَسىَ‏ رَبُّكمُ‏ْ أَن يَرْحَمَكمُ‏ْ وَ إِنْ عُدتمُ‏ْ عُدْنَا وَ جَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا» 🌺 آیه ۸ سوره مبارکه اسراء ✅ ترجمه آیه: امید است پروردگارتان دوباره بر شما مهربانی و رحم کند و چنانچه دوباره [به عصیان و گناه] باز گردید ما هم [به عقوبت شما] برمیگردیم و جهنم را زندان کافران قرار دهیم. 💢 مرحوم علی‌بن ابراهیم قمی متوفای ۳۰۷ هجری قمری، فقیه و محدث مشهور شیعه، معاصر علیه‌السلام و علیه‌السلام و از مشایخ و اساتید برجسته مسلمان که استاد مرحوم شیخ کلینی از بزرگان تاریخ شیعه می‌باشد در جلد ۲ صفحه ۱۴ کتاب تفسیر خود از تفسیر علیه‌السلام درباره‌ی این آیه نوشته: 💯 خداوند در این آیه خطاب به یهودیان پس از شكست اول آنها فرموده: اگر توبه كنيد و به سوی حق بازگردید، اميد آنكه پروردگارتان بر شما ترحم كند و دولت و استقلال‌تان را بازگرداند و اگر به فساد بازگرديد ما نيز به كيفر باز مى‏گرديم و جهنم را براى كافران، زندانى تنگ قرار داده‏ايم. 🔥 سپس خداوند بنی‌اميه و یهود را مخاطب قرار داده كه اگر شما با سفيانی باز گرديد من با قائم آل محمد (ص) بازمی‌گردم. ❌ بله عزیزان خداوند به وضوح در آیه ۴ و ۵ سوره اسراء از دو بار فساد قوم بنی‌اسرائیل بر روی زمین یاد کرده. ❇️ با نگاه به آیات ۴، ۵ و ۸ سوره اسراء و پاسخ امام صادق به سوال مخاطب که چه کسانی‌اند که قوم بنی‌اسرائیل را تنبیه میکنند و ایشان فرمود به خدا قسم، ساکنان قم، ایرانی‌ها؛ در می‌یابیم که: 1⃣ دوبار در زمین میکند. 2⃣ در اولین مرتبه، خداوند توسط ایرانی‌ها به تنبیه و سرکوب نخست آنها می‌پردازد. (البته بعد از و قبل از ) 3⃣ علی‌رغم تنبیه مفسدین اشغالگر فلسطین توسط و در فرآیند و ترحم و امید خداوند به بازگشت آنها به مسیر حق؛ یهودیان دوباره شروع به فساد بر روی زمین میکنند. 4⃣ عصیان‌گران از فرامین الهی، از سفیانی لعین رونمایی میکنند! 5⃣ که خداوند در اینجا فرموده، وَ إِنْ عُدتمُ‏ْ عُدْنَا؛ اگر با به مسیر سرکشی و طغیان خود بازگردید، من نیز با بازخواهم گشت... 6⃣ نابودی کامل و از چنگال شیاطین انسی و جنی اشغالگر فلسطین عزیز، پس از و پس از شکست کامل سفیانی توسط امام مهدی رقم خواهد خورد. ⌛️ جایی که بیشترین لشگریان حضرت از سپاه 🏴🇮🇷 و 🏳🇾🇪 و با فرماندهی فرمانده کل خراسانی رقم خواهد خورد. ❌ این نتیجه‌ی دو مرتبه و سرکشی آنها بر روی زمین در آخرالزمان است. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🇮🇷🌹✌
🔥 و سد های ترکیه و فرات ⚠️ رهاسازی آب سدها توسط و ورود آب به و احتمال وقوع یکی دیگر از علیه‌السلام: ☑️ عَامَ أَوْ سَنَةَ‌ اَلفتح يَنْشَقُّ‌ اَلْفُرَاتُ حَتَّى يدْخُلَ أَزِقَّةَ‌ اَلْكُوفة 🔹️ سال فتح و پیروزی (ظهور علیه‌السلام) پاره میشود و آب وارد کوچه‌های کوفه میشود. (الغیبة شیخ طوسی صفحه ۴۵۱) ✅ همچنین ابن‌عباس به نقل از امام علی عليه‌السلام نیز این روایت را نقل کرده: ☑️ اذا فتق ثبق‌ في‌الفرات فبلغ‌ ازقة‌ الكوفة فليتهيأ شيعتنا للقاء‌القائم (روایت‌الارشاد صفحه ۳۴۵) 🔹️ هرگاه زيادی آب شكافی در فرات ايجاد كرد، پس آب به كوچه‌های كوفه برسد شيعيان ما آماده‌ی ملاقات عليه‌السلام شوند. (اثبات‌الهداة ص۵۷۸) 🔺 مراد از ینشق الفرات بالا آمدن آب است به طوری که بخاطر این بالا آمدن، مسیر آب از رود، به یکباره به یک سمت تغییر میکند، گویا کناره‌ی رود، پاره شده و آب وارد معبر میشود. 🔺 در عبارت و ثبق في‌الفرات يدخل‌الماء أزقة‌الكوفة، ثبق به معنی زيادی و سرعت جريان است، يعنی هرگاه آب فرات چنان زياد شود و طغيان كند كه داخل كوچه‌های گردد. 💢 بزودی باید منتظر این پدیده باشیم. ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج
⚠️ تنبیه و سرکوب توسط 🔥 تفسیر حیرت‌انگیز علیه‌السلام درباره تنبیه اسرائیل توسط و سپس خروج سفیانی به عنوان آخرین مهره یهود و در نهایت ظهور علیه‌السلام ✨ «عَسىَ‏ رَبُّكمُ‏ْ أَن يَرْحَمَكمُ‏ْ وَ إِنْ عُدتمُ‏ْ عُدْنَا وَ جَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا» 🌺 آیه ۸ سوره مبارکه اسراء ✅ ترجمه آیه: امید است پروردگارتان دوباره بر شما مهربانی و رحم کند و چنانچه دوباره [به عصیان و گناه] باز گردید ما هم [به عقوبت شما] برمیگردیم و جهنم را زندان کافران قرار دهیم. 💢 مرحوم علی‌بن ابراهیم قمی متوفای ۳۰۷ هجری قمری، فقیه و محدث مشهور شیعه، معاصر علیه‌السلام و علیه‌السلام و از مشایخ و اساتید برجسته مسلمان که استاد مرحوم شیخ کلینی از بزرگان تاریخ شیعه می‌باشد در جلد ۲ صفحه ۱۴ کتاب تفسیر خود از تفسیر علیه‌السلام درباره‌ی این آیه نوشته: 💯 خداوند در این آیه خطاب به یهودیان پس از شكست اول آنها فرموده: اگر توبه كنيد و به سوی حق بازگردید، اميد آنكه پروردگارتان بر شما ترحم كند و دولت و استقلال‌تان را بازگرداند و اگر به فساد بازگرديد ما نيز به كيفر باز مى‏گرديم و جهنم را براى كافران، زندانى تنگ قرار داده‏ايم. 🔥 سپس خداوند بنی‌اميه و یهود را مخاطب قرار داده كه اگر شما با سفيانی باز گرديد من با قائم آل محمد (ص) بازمی‌گردم. ❌ بله عزیزان همراه صدای ظهور ۳۱۳، خداوند به وضوح در آیه ۴ و ۵ سوره اسراء از دو بار فساد قوم بنی‌اسرائیل بر روی زمین یاد کرده. ❇️ با نگاه به آیات ۴، ۵ و ۸ سوره اسراء و پاسخ امام صادق به سوال مخاطب که چه کسانی‌اند که قوم بنی‌اسرائیل را تنبیه میکنند و ایشان فرمود به خدا قسم، ساکنان قم، ایرانی‌ها؛ در می‌یابیم که: 1⃣ دوبار در زمین میکند. 2⃣ در اولین مرتبه، خداوند توسط ایرانی‌ها به تنبیه و سرکوب نخست آنها می‌پردازد. (البته بعد از و قبل از ) 3⃣ علی‌رغم تنبیه مفسدین اشغالگر فلسطین توسط و در فرآیند و ترحم و امید خداوند به بازگشت آنها به مسیر حق؛ یهودیان دوباره شروع به فساد بر روی زمین میکنند. 4⃣ عصیان‌گران از فرامین الهی، از سفیانی لعین رونمایی میکنند! 5⃣ که خداوند در اینجا فرموده، وَ إِنْ عُدتمُ‏ْ عُدْنَا؛ اگر با به مسیر سرکشی و طغیان خود بازگردید، من نیز با بازخواهم گشت... 6⃣ نابودی کامل و از چنگال شیاطین انسی و جنی اشغالگر فلسطین عزیز، پس از و پس از شکست کامل سفیانی توسط امام مهدی رقم خواهد خورد. ⌛️ جایی که بیشترین لشگریان حضرت از سپاه 🏴🇮🇷 و 🏳🇾🇪 و با فرماندهی فرمانده کل خراسانی رقم خواهد خورد. ❌ این نتیجه‌ی دو مرتبه و سرکشی آنها بر روی زمین در آخرالزمان است
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«آیه ارتداد» چگونه بر ظهور امام زمان (عج) دلالت دارد؟ 🔹يكی از آياتی كه دلالت بر ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) دارد «آيه ارتداد» است. خداوند متعال در اين آيه مى فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِی اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرينَ يُجاهِدُونَ فی سَبيلِ اللهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللهُ واسِعٌ عَليم‏ٌ؛ [مائده، ۵۴] اى كسانى كه ايمان آورده ايد، هر كس از شما از آيين خود باز گردد [به خدا زيانى نمى رساند؛ بلکه] خداوند جمعيتى را مى آورد كه آنها را دوست دارد و آنان [نيز] او را دوست دارند. در برابر مؤمنان متواضع و در برابر كافران سرسخت و نيرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد مى كنند و از سرزنش هيچ ملامتگرى نمى هراسند. اين فضل خداست كه به هر كس بخواهد [و شايسته ببيند] مى دهد، [فضل] خدا وسيع است و خداوند داناست». 🔹آيه فوق به «قانون استبدال» اشاره دارد؛ یعنی جایگزین کردن جامعه ای به جای جامعه کنونی، به جهت آنكه جامعه کنونی به وظايف خود عمل نكرده است. خليفه رسول خدا را طرد كرده و در جهاد، كوتاهى نموده است و نيز در تطبيق دين خدا در جامعه سهل انگارى نموده است. با مراجعه به روايات پى مى بريم كه اهل بيت (عليهم السلام) این آيه را بر اصحاب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) تأويل نموده اند؛ یعنی آنها کسانی هستند که خداوند را دوست دارند و خداوند نیز ایشان را دوست دارد. سليمان بن هارون عجلى مى گويد: از امام صادق (عليه السلام) شنيدم كه فرمود: «همانا صاحب امر، محفوظ است، اگر تمام مردم از بين بروند خداوند متعال اصحاب او را گرد او جمع مى كند. آنها هستند كه خداوند در موردشان فرمود: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دينِهِ...». [۱] پی نوشت‌؛ [۱] البرهان فى تفسير القرآن، بحرانى، سيد هاشم، بنياد بعثت، تهران، ۱۴۱۶ق، چ اول، ج‏ ۲، ص ۳۱۵، (سوره مائده، آيه ۵۴) 📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، چ هفتم، ص ۵۴۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
🏴اعمالی ویژه برای سلامتی بقیة‌الله در مصیبت ثارالله🏴 👌ایام هر چه به روز نزدیک‌تر می‌شود بر قلب مبارک حضرت عج غم و اندوه مصیبت و برای فشار زیادی وارد می‌شود. به‌جاست محبان و عج برای ایشان اعمالی از قبیل موارد ذیل را انجام دهند: ✅:‌اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن... ✅ برای سلامتی ایشان ✅ برای و یاران و اهل بیت وی که مرحم‌بخش قلب حضرت است ✅ برای کنار گذاشتن یک عمل که حضرت را ناراحت می‌کند. ✅و... ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌