🔹مثلًا نوع مردم اینطور هستند که در یک شب تاریکی، اگر یک مردهای در محلی باشد پیش او میترسند بخوابند، و همه هم عقیدهشان این است که مرده هیچ اثری ندارد. هیچ کاری از او نمیآید. عقلشان میگوید که مرده است. این مرده حس و حرکت ندارد تا بتواند به من ضرر بزند. عقل این را میگوید. لکن این مطلب به قلب نرسیده. مرده شورها به قلبشان رسیده. مرده شورها به واسطه تکراری که کردهاند، عمل تکرار شده، به واسطه تکرار، آنها پیش مرده میخوابند. هیچ برایشان چیزی نیست. این فرق ما بین ادراک عقلی و ایمان است. ادراک عقلی [که] آدم میکند تاثیر در آدم ندارد. تا ایمان نباشد، مسئله عقلی را قلبش نفهمیده باشد، باورش نیامده باشد، آن مسئله عقلی تاثیرش کم است.
🔹ایمان عبارت از این است که آن مسائلی را که شما با عقلتان ادراک کردهاید قلبتان هم به آن آگاه بشود.
🔹باورش بیاید. این محتاج به یک مجاهدهای است تا به قلب شما [،برسد]. بفهمید که همه عالم محضر خداست. محضر خداست. ما الان در محضر خدا نشستهایم. اگر قلب ما این معنا را ادراک بکند که ما الان در محضر خدا هستیم، همین مجلس محضر خداست، این را اگر- ایمان انسان بر آن راه پیدا نیست- مومن بشود انسان به آن، قلب انسان بیابد این مطلب را، از معصیت کنار میرود.
🔹تمام معصیتها برای این است که انسان نیافته این مسائل را. برهان هم بر آن دارد. برهان عقلی هم قائم است به اینکه خدای تبارک و تعالی همه جا حاضر است. هم برهان است و هم همه انبیا گفتهاند «وَ هُوَ مَعَکُمْ ایْنَما کُنْتُمْ» قرآن است، او با شماست. هر جا هستید او با شماست. ما این را از قرآن شنیدهایم. به برهان هم ثابت هست، لکن به قلب ما نرسیده است. ما مثل مرده شور نشدهایم.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۲ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
کوشش کنید که این جهاد سازندگی را در خودتان ایجاد کنید. یعنی، مشغول بشوید به این کار. نگذارید برای اینکه بعد آخر عمر. بسیاری از وسوسههای شیطان یکیش همین است. شیطان باطنی انسان، همین است که حالا جوانیم، انشاءالله وقتی که پیر بشویم آن وقت توبه میکنیم.
🔹شما نمیدانید که برای پیر توبه کردن دیگر به این زودیها امکان ندارد. یک درختی که تازه درآمده است میشود کند آنرا، و یک بچه هم میکند آنرا. این درخت وقتی که یک مقداری بزرگ شد، یک مرد بزرگ میتواند بکند. یک قدری بزرگتر شد محتاج به آلات است تا کنده بشود. یک وقت درختی که تناور شد و بزرگ شد، مثل «چنار امامزاده صالح»- نمیدانم حالا هست یا نه- اینرا دیگر به این [آسانی]ها نمیشود کند آنرا. این ریشههای اخلاق فاسده، ریشههای اعمالی که در انسان هر عملی بکند یک ریشهای در نفس پیدا میشود، اولش آسان است.
🔹یک معصیتی کرد، میتواند زودی برگردد. یک قدری که اضافه شد مشکلتر میشود. هر چه برود طرف پیری این قویتر میشود، و انسان ضعیفتر میشود. اراده انسان ضعیفتر میشود، لکن این معانی که انسان گرفتارش بوده زیادتر میشود. نگذارید برای زمان پیری توبه را! نگویید که ما وقتی که حالا رسیدیم به بالاتر، آن وقت، آن وقت دیگر نمیشود. همینطور وسوسه میکند شیطان تا آخر که نگذارد ما با ایمان وارد بشویم به آن عالم.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۲ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
📌زیر پرچم قرآن
🔹شما جوانها که ایستادید و با مشت محکم جمهوری اسلامی را خواستید، شما خواستید که اسلام رژیم این کشور باشد.
🔹شما کوشش کردید که اسلام باشد. اینها کوشش میکنند که نباشد. اینها جنود شیطانند. باید آنها را بشناسید تا بتوانید دفاع کنید. دفعشان کنید و هستند اینها. تا انسان هست همین مسائل هست.
🔹انبیا هم دعوت کردند، زحمت کشیدند، اولیا هم دعوت کردند، زحمت کشیدند، جنگها کردند برای همین که این انسانهای فاسد را کنار بزنند، و یک جامعه انسانی درست بکنند. لکن معالاسف توفیق حاصل نشد. برای ما هم نمیشود. برای شما هم نمیشود. اما حتیالامکان البته آن معنایی که اسلام میخواهد به این زودیها حاصل نمیشود، اما حتیالامکان ما مکلفیم.
🔹نباید بگوییم که حالا که آن مطلب اعلی حاصل نمیشود، این پایینترش هم حاصل نشود. ما مکلفیم که هر مقداری که میتوانیم این رژیم را؛ رژیم انسانی، رژیم اسلامیش کنیم. هر قدر میتوانیم زیر پرچم قرآن برویم.
🔹هر مقداری که شما عمل کردید به قرآن، زیر پرچمش رفتید، پرچم قرآن این نیست که پرچمهای دیگران هستند. پرچم قرآن عمل به قرآن است. زیر پوشش قرآن که انسان رفت، زیر پرچم اسلام است. زیر پرچم قرآن است.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۲ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
🔹رضاخان به واسطه ماموریتی که داشت ابتدا به یک صورت مقدس مآبی آمد تو کار. مقدس مآبی به آن حدودی که یک نظامی باید باشد. در محرم روضه داشت. در یک جایی بود که روضهخوانی داشت. و خودش هم حاضر میشد.
🔹دستجات از ارتشیها راه میانداخت که من او را خودم دیدم. دستجات مختلفی از ارتشیها راه میانداخت. و آنوقت معروف بود که خود او در ماه محرم تکیههایی که در تهران بود میگفتند که میرود.
🔹بعضیها میگفتند که پیاده میرود. همه تکیهها را در این شبهای محرم. بهتدریج تکیهها را میرود تا آن وقتی که قدرتش مستقر شد. با اسلحه دیانت آمد تا آن وقتی که قدرتش محکم شد. آن وقت که محکم شد ماموریتش را شروع کرد.
🔹و مهم ماموریتش یکی این بود که روحانیون را بکوبد. روحانیون را آنطور کوبید که تبلیغات را راه انداختند، شعرا بر ضد روحانیون.
🔹دستگاهها تجهیز شدند بر ضد روحانیین. بهطوری که قشرهای ناآگاه هم برگشتند از روحانی. شوفرها روحانی را یا سوار نمیکردند، یا اگر سوار میکردند، اهانت میکردند. من خودم سوار اتوبوس بودم. یک شیخ هم بود. بنزین اتوبوس بین راه تمام شد. او گفت که در اثر این شیخ بود. این شیخ چون بود اتومبیل ایستاد. بنزین تمام شده بود. تمام شدن بنزین را گردن شیخ میگذاشت! بعضی از رفقای ما گفت که من در اراک بودم و میخواستم بیایم به قم مثلًا. رفتم. شوفر گفت که ما بنا گذاشتیم دو طایفه را سوار ماشین نکنیم. یکی فواحش، یکی آخوندها! از همه جهات شروع کردند فشار آوردن. ممنوعشان کردند از منبر رفتن.
🔹اصلًا مجالس را از بین بردند. شروع کردند به سربازی بردن. شروع کردند عمامهها را برداشتن. و بهطوری که ما شاید مثلًا قبل از آفتاب، چه وقت، که خلوت باشد میرفتیم در یک جایی. رفقا یک چند نفری که بودند، آنها یکییکی میآمدند. و آنجا بودیم که نمیتوانستیم بیرون برویم برای اینکه تعرض میکردند.
🔹و یک درسی که من داشتم، یک روز دیدم که یک نفر آمد. جمعی بودند، یک نفر آمد. گفتم رفقاتان؟ گفت اینها قبل از آفتاب میروند توی باغات. برای اینکه مامورین میآیند توی مدرسهها میگردند معممین را میبرند.
🔹این برای چه بود، این برای این بود که این قشر را موثر میدانستند اینها. و لو حالا به خیال خودشان این قشر را میگفتند که نماینده اسلاماند. مردم به آنها توجه دارند.
🔹اگر اینها یک قدرتی داشته باشند، نمیگذارند کارها انجام بگیرد. کارهایی که میخواستند، نمیگذارند انجام بگیرد، از این جهت به اینها فشار میآوردند.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۳ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
👈سخنرانی در جمع کشیشهای مسیحی (وظایف روحانیت مسیح)
📌کارنامه سیاه شاه
🔹ای کاش میرفتید و میدیدید که جرمهایی که واقع شده است در ایران چه جرمهایی است.
🔹ای کاش در آن وقتی که شاه مخلوع ایران بود میآمدید و به شما اجازه میدادند که بروید و زندانهای ما را ببینید.
🔹ببینید در این زندانها به علمای اسلام، به روشنفکرهای ایران، به محصلین ایران، به دانشگاهیهای ایران چه میگذرد.
🔹ببینید که در این بیغولههایی که در زیر زمین ایجاد کرده بودند و جوانهای متعهد ما را برای اینکه آزادی میخواستند، برای اینکه استقلال میخواستند، در این بیغولهها با آنها چه رفتار کردند. من اگر بخواهم برای شما کلیات مسائل را هم بگویم وقت ضیق است. لکن بدانید با این ملت همچو رفتار کردند که هیچ وحشیای با هیچ وحشی عمل نمیکند.
🔹پاهای بعضی از جوانهای ما را با اره بریدند. بعضی از جوانهای ما را روی تابه گذاشتند و سرخ کردند. در حضور پدرها، پسرها را دست بریدند. پسرهای کوچک را برای اقرار گرفتن از پدر، کارهایی کردند که خجلتآور است گفتنش. و کارهایی کردند که به استناد اینکه ما مامور هستیم از طرف دولتهای بزرگ، و مامور برای وطنمان هستیم و مستند میشد همه اینها به روسای جمهور آمریکا و امثال آنها، کارهایی شده است که ملت مسیح را اگر مطلع بشوند سرافکنده میکند.
🔹کارهایی کردهاند که روحانیت مسیح را در نظر مردم، شاید به آن قداستی که هستند بر خلاف آن جلوه دهند.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۴ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
🔹اگر آمریکا موفق بشود در این مطلبی که الان پیش آورده است که همه قدرتها را دور خودش جمع کند و حصر اقتصادی بکند نسبت به ایران، انشاءالله موفق نمیشود. لکن ما باید طرف احتیاط را بگیریم.
🔹اگر خدای نخواسته، موفق بشود و ایران را در حصر اقتصادی از جهات مختلفه قرار بدهد که یک جهتش هم همین قضیه خواربارهایی است که ما احتیاج به آن داریم، خوب، ما قاعدتاً نمیتوانیم دیگر مقاومت کنیم، و این یک ضربهای است که به نهضت ما میخورد که ضربه به اسلام است. پس تکلیف همه ماها هست که هر کس به هر مقداری که قدرت دارد در این امر کوشش کند.
🔹در امر زراعت، در امر دامداری، هم دولت باید کمک کند و هم مردم باید به هم کمک کنند و هم کار بکنند مردم.
🔹مردم باید مشغول کار بشوند. یک مملکتی است که احتیاج به نیروی کار دارد اگر این نیرو به خدمت دیگری کشیده بشود - به کارهای دیگر کشیده بشود - این موجب این میشود که نتوانند این حاجتی که ملت دارد برآورده کنند.
🔹پس در راس همه چیزها این است که یک کشوری راجع به ارزاقش محتاج نباشد به خارج. راجع به گوشتش و راجع به نانش و راجع به اینطور چیزهایش محتاج نباشد. و این لازم است که دامداریها رواج پیدا کنند و همینطور کشاورزی بهطور وسیع درست بشود.
🔹دیروز بود ظاهراً که برادرهای قمی ما که آمده بودند اینجا. آنها میگفتند که قم امسال خودکفاست برای اینکه فعالیت شده است، خود مردم، و جهات مختلفه شده است که زمینهای زیادی زیر کشت رفته است.
🔹و روی این زمینه که آن زمینهایی که زیر کشت رفته است و فعالیتهای دیگری که سایر کشاورزها کردند، اگر بشود و انشاءالله درست عمل بشود قم احتیاج به خارج ندارد. من خیلی از این جهت خوشحال شدم و اظهار تشکر کردم نسبت به آنها.
🔹و خداوند انشاءالله حفظ کند آنها را. این مطلب همه جا باید بشود. مطلب در همه جای ایران باید بشود. یعنی هر منطقهای باید کوشش کند که برای منطقه خودش خودکفا باشد.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۴ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
📌اتکال به قدرت الهی
🔹لکن مع ذلک ما از باب اینکه متکی به یک قدرت بزرگی هستیم [انشاءالله پیروزیم] ما خودمان هیچیم هیچ، ابدا.
🔹اگر یکیتان خیال بکنید که خودتان هم یک چیزی هستید، بدانید خطا کردید. خودمان هیچیم. این صداها هم که میکنند، خمینی کذا، اینها هم بیخود است، بیهوده است. خمینی هیچکاره است.
🔹کار دست یک قدرت بزرگی است که او انجام داد؛ آن است که کار دستش است. آن است که میتواند یک جمعیت بیسلاح را بر یک قدرت بزرگ موفق کند و پیروز کند. تا خودتان را، [دائماً] میبینید که من کذا و شما کذا، یک بشری را میبینید و چه میکنید، این فایده ندارد. ما برادر هستیم. همه با هم باید توجه کنیم به خدای تبارک و تعالی، و با اتکال به خدای تبارک و تعالی، انشاءالله پیروز میشویم.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۴ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
🔹هر که ازش هر کاری میآید راجع به اقتصاد باید بکند. ننشیند یک طبقه [که] یک طبقه دیگر بکند. رعیتها کم کاری نکنند. آنهایی که در کارخانهها کار میکنند کم کاری نکنند، سستی نکنند، امروز ملت شما در حال جنگ اقتصادی است.
🔹اینطور نیست که یک وقت آرامش باشد، بگویید خوب ما نمیخواهیم زیاد منفعت ببریم. این اختیار با خودتان است. اینجا دیگر اختیار با مردم نیست. این اختیاری است که خدا دست اوست و او امر کرده است به این معنا.
🔹یعنی نمیشود که ما تحت نظارت یک کشوری باشیم که به دین اعتقاد ندارد و ما برویم تحت بیرق کُفر. این یکی از مسائل مهم است. ما باید کوشش کنیم و اقتصاد خودمان را خودمان اداره بکنیم.
🔹حالایی که ما در مقابل یک همچه قدرت شیطانی واقع شدیم و او هم تهدید کرده است که ما همه کشورهای دنیا را تجهیز میکنیم که در را بهسوی شما ببندند، ما در عین حالی که اعتقادمان این است که حرفی است و واقعیت نخواهد پیدا کرد، لکن اگر ما یک درصد احتمال هم بدهیم باید قیام کنیم.
🔹باید غافل نباشیم از اینکه دشمن نمیتواند بکند. خوب، شاید یک وقت شد. برای آن روز شاید باید همه قشرهای ملت؛ هرکس هر جوری که میتواند یک تولیدی بکند، که مثلًا باغدارها میتوانند تولید بکنند، دامدارها میتوانند تولید بکنند، و کشاورزها میتوانند تولید کنند، اشخاص میتوانند کمک کنند به کشاورزها، کارخانهها میتوانند تولید کنند، کارخانههای خصوصی که زیاد بود در ایران، و معالاسف از بین رفته بود و دارد میرود، اینها همه قیام کنند برای اینکه، یک مملکت را از این اقتصاد نجات بدهند.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۵ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
🔹توطئه است. یعنی قشر جوان قشری است که میشود از آن همه جور استفاده را کرد. قشر جوان قشری است که اقتصاد ما را میتواند اداره کند. میتواند که مجهز کند خودش را در مقابل جهات مثلًا فرهنگی، جهات نظامی، جهات سیاسی. همه اینها به دوش قشر جوان است.
🔹پیرمردها مثل من کنار افتادهاند. آن که کار ازش میآید این قشر است. خوب چه بکنند که همه چیز را از دست ما میگیرند. این جوان در حالی که جوانیاش ارزشمند است، افکارش آنقدر عمیق نیست که توطئهها را تا آخر بتواند بخواند. خیال میکند که خوب، حالا دلمان میخواهد که تریاک بکشیم، هروئین- فرض کنید- چه بکشیم. نمیداند که این یک نقشهای است که برای تو نیست، برای قم نیست، برای سرتاسر کشور است و برای فلج کردن جوانهای ماست که اینها را از کار بیندازند.
🔹یک آدم هروئینی نمیتواند فکر کند در سیاست. نمیتواند عمل کند در اقتصاد. نمیتواند اگر یک گرفتاری پیش بیاید پا شود برود در جنگ. یک آدمی که به این مواد مخدره مبتلا شده است، این از یک موجود مهمل بار آمده. همه عالم وقتی به هم بخورد این همینطور آنجا نشسته چرت میزند، یا مشغول عیاشی است. اگر از آن راه باشد، اینها از راههای مختلف، در این رژیم، از رژیم سابق هم بوده، لکن در این رژیم بیشتر. در زمان این مرد هم از همه بیشتر.
🔹با مواد مخدر
یک نقشههای مختلفی است برای جوانهای ما. یک بابش همین باب مخدرات است؛ تریاک و هروئین و امثال ذلک، که اینرا، همینطوری که شما الان مشغولید یک کار الهی است شما دارید میکنید. مسئله نجات یک آدم نیست، مسئله نجات اسلام است. مساله آن هم اگر بود لازم بود. اما مساله بالاتر از اینهاست، عمیق است مساله.
🔹همانطوری که پخش هروئین در سرتاسر کشور به توسط اشخاص، که یا نمیدانند دارند چه میکنند، یا دانسته میکنند، این روی توطئهای است برای اینکه قشر جوان را مهمل بار بیاورند، که نفتش را میبرند این مشغول هروئینش باشد. شرافت ملیش را دارند میبرند این مشغول تریاکش باشد. این همه اشخاصی که بتوانند جلوی اینها را بگیرند معالجهشان بکنند، باید معالجه بکنند، نصیحتشان کنند که آقا یک موجودی که میخواهد همه کار ازش میخواهد بیاید چرا خودت را مهمل میکنی، که چند دفعه این کار را بکنی بعدش یک آدم مهملی بشوی که هیچ کار ازت نیاید. برو معالجه کن. در بین مردم واقع بشو. در جناح خَلاقِه واقع بشو.
🔹این یک امری است لازم، این هم از آن اموری است که باز برمیگردد به حفظ حیثیت یک ملت و اسلام. اگر اسلام نداشته باشد، اگر کشور ما نداشت این جوانها را که فریاد زدند و مشتشان را گره کردند، اللهاکبر گفتند و اینها را بیرون کردند، اگر فرض کنید که جوانهای ما خدای نخواسته مبتلا به هروئین بودند این کار را میتوانستند بکنند؟ آدم وافوری میتواند پا شود توی خیابان مشتش را گره کند و جنگ کند. و آدم هروئینی میتواند این کار را بکند.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۵ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
📌سالمترین انقلابها
🔹مسائل بعد از انقلابها دو قسم هست: یک مسائلی است که مربوط به ادامه انقلاب است- انقلاب مثل یک طفلی میماند که باید تربیتش کرد و بزرگش کرد، پرستاری میخواهد- یک مسائلی هم هست که مسائل فرعی است که انقلاب وقتی که تحقق پیدا کرد باید آنها دنبالش رفت. بعد از هر انقلابی یک آشفتگیهایی هست و هیچ انقلابی نمیتواند نداشته باشد.
🔹انقلابهای بزرگی که در عالم پیدا شده است مثل انقلاب فرانسه، مثل انقلاب اکتبر [شوروی]، اینها بعد از انقلاب بسیار گرفتاریها داشتند. بعضی از انقلابها، کشتاری که بعد از انقلاب واقع شده است بیشتر از یک میلیون، گاهی به دو میلیون رسیده است. برای اینکه انقلاب در آنجاها یک انقلاب اخلاقی نبوده است، یک انقلاب اسلامی نبوده است، و علاوه براین به اینطوری که از قشر ملت و از متن جامعه ما انقلاب برخاسته در جاهای دیگر اینطورها نبوده است، گاهی بوده اما نه به اینطور، از این جهت انقلاب ما سالمترین انقلابی است که واقع شده است.
🔹بعد از انقلاب فقط آن اشخاصی که در رژیم سابق جنایتکار بودند، آنها هم بعد از اینکه محاکمه شدند و معلوم شده است که وضع جنایتشان تا چه حدود بوده است، آنها تادیب شدند یا اعدام شدند. و اما آزادی مطلق بعد از آن اختناق مطلق در ایران بعد از انقلاب بلافاصله بود.
🔹همه قلمها و همه زبانها باز بود. و قلمها مینوشت. همه احزاب آزاد بودند و همهشان هم اظهار وجود کردند، و کسی مزاحمشان نبود.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۶ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva
🔹حریفهای ما که کارکشته و کار کرده و مطالعه کرده هستند، اینها مطالعه کردند که باید در این وقتی که یک همچو انقلابی با دست خود ملت پیش آمده است، کودتا نبوده است که اختیارش را بشود یک کسی بگیرد، و آن تحت نفوذ دیگری باشد، با دست همین ملت بوده است، و یک ملت را نمیشود مهار کرد، باید چه بکنند، تا اینکه این انقلاب را نگذارند به ثمر برسد. باید خود انقلاب را از باطن داخل خودش فاسد کنند.
🔹فعالیت الان در این جهت است که میخواهند که این انقلاب را در خودش ایجاد نفاق و اختلاف کنند و مدفونش کنند، و پس از اینکه خود انقلاب مدفون شد، بیایند و یک نفری که خودشان تعیین میکنند، یک کودتایی، یک بساطی درست کنند و همان مسائل سابق را پیش بیاورند. ملت ما باید این مطلب را لااقل که یک مطلب واضحی است فراموش نکند، که قدرت بزرگی که منافع داشته است در ایران، مطامع داشته است در ایران، منافع نفت داشته است در ایران و منافع سوقالجیشی داشته در ایران [در کمین نشسته است].
🔹ایران یک مرکزی است که حساس است برای ابرقدرتها. یک همچو کشوری که ملت، زن و مردش، بچه و بزرگش قیام کردند و با خواست خدا و وحدت کلمه پیش بردند، اینها حالا برای ضربهای که خوردند، منافع از دستشان رفته است، نمیتوانند در این محل دیگر آنطور توطئههایی که پیشتر میکردند، در زمان رژیم سابق که اینجا را محل از برای آن چیزهایی که میخواستند خودشان، پایگاههایی که میخواستند خودشان قرار بدهند حالا دیگر برایشان نمیشود.
🔹اینها درصدد برآمدند که از باطن خود این نهضت، و انقلاب یک پوسیدگی ایجاد کنند.
امام خمینی (رحمةاللهعلیه)؛ ۶ دی ۱۳۵۸
👈#صحیفه_بخوانیم
💠@masaf_najva