eitaa logo
هواداران علی اکبر رائفی پور
11.8هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
2.7هزار ویدیو
35 فایل
✅ کانال هواداران استاد رائفی پور باز نشر کلیپ ها‌📽 نوشته ها📝 صوت سخنرانی ها 🎧 توییت ها✒️ 🔴 آیدی جهت تبلیغات : 🆔 @rajinet_admin 🟡 آیدی جهت تبادل: 🆔 @rajinet_admin2
مشاهده در ایتا
دانلود
✍🏻 رائفی پور 🔺مصیبت عظیم 🔹️من و شما هرگز نمی‌توانیم عاشورا را درک کنیم. خیلی ظرفیت بالایی می‌خواهد. اینکه این مصیبت چیست، نمی‌دانیم. گفته شده مصیبتی است که از قبل از به ‌دنیا‌ آمدن اباعبدالله علیه السلام، زمین و آسمان دارند برایش گریه می‌کنند. انبیای گذشته برای امام‌حسین اشک ریختند. 🔸️عزای اباعبدالله برپا شد که ما اشک بریزیم و پاک شویم و با دل پاک فقط یک دعا کنیم: «اَللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّكَ اَلْفَرَجَ» و برای فرزند فاطمه، برای آن دلی که تمام این مصیبت‌ها را می‌بیند، بسوزیم. 🎤مشارکت در بلای امام معصوم 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
✍🏻 رائفی پور: 🔺حضرت زینب هیبت‌الله است 🔹️در کلِ انسان‌ها، حتی از انبیای‌ الهی، هیچ‌کسی را نداریم که به اندازۀ حضرت‌ زینب سلام الله علیها مصیبت به چشم سر دیده باشد. 🔸️حضرت زینب نماد عجز نیست، ایشان هیبت‌الله است، نماد هیبت خداست، صفات‌الله در اینها تجلی کرده. اگر حضرت ‌زینب نبود، من و شما خبر نداشتیم اصلاً امام حسینی داریم. کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود، این واقعیت است. اگر زینب نمی‌بود، امام سجاد علیه السلام را به شهادت رسانده بودند. 🎤حضرت زینب، آموزگار مکتب عاشورا 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
✍🏻 رائفی پور 🔺واقعۀ از پیش تعیین‌شده (۱) 🔹️زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله می‌خواهد به پیامبری برسد، تمام دنیا منتظرش هستند. نامش رسماً در سِفر پیدایش، باب ۱۶، به زبان عبری آمده است: «و اما ای ابراهیم! در خصوص اسماعیل تو را اجابت فرمودم. اینک او را برکت داده، بارور گردانم و از او مَعَد (محمد) و دوازده امام پدید آورم.» 🔸️پیامبر در مکه مبعوث شد و سیزده سال آنجا بود، پس چرا مدینه‌ای‌ها می‌آیند به او ایمان می‌آورند؟ آنهایی که ویژه به پیامبر ایمان آوردند و به او قدرت دادند، مدینه‌ای‌ها بودند. گفتند: «بیا شهر ما، ما از تو دفاع می‌کنیم. جان و مال تو بر جان و مال خودمان اولویت دارد.» چون اینها کنار سه قبیلۀ یهودی‌ بودند که در کتاب‌هایشان آمده بود آن پیغمبر آخرالزمان حکومتش را در این شهر تشکیل خواهد داد. 🔹️یهودیان منتظر آمدن پیامبر بودند، برای همین به شمال مدینه آمدند منتها با خودشان گفتند: «این پیغمبر قطعاً از این منطقه خواهد آمد، پیغمبرها هم که فقط از ما هستند، پس ما چند قبیله به آن منطقه می‌رویم که آن آخرین پیغمبر، از ما باشد.» 🔸️این وعدۀ الهی بود، خدا به حضرت ابراهیم علیه السلام وعده داد: «از نیل (مصر) تا فرات (عراق) را فرزندان تو خواهند گرفت.» الان مصری‌ها و عراقی‌ها و بین اینها مسلمانند. خدا نیل تا فرات را از طریق اسماعیل، به بچه‌های حضرت ابراهیم داده است منتها یهودی‌ها معتقدند: «نیل تا فرات برای بنی‌اسرائیل است.» 🔹️وقتی یهودی‌ها دیدند یک پیامبر آمده که از خودشان نیست لذا بین پیغمبر و نژاد، نژاد را انتخاب کردند و شروع کردند جریانی را به عنوان نفوذی در دل اسلام فرستادند. امثال ابوهریره و کعب‌الاحبار نفوذی بودند. 🔻ادامه دارد… 🎤عاشورا تا ظهور، جلسه اول، ۱۶ دی ۹۰ 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
✍🏻 رائفی پور 🔺واقعۀ از پیش تعیین‌شده (۲) 🔹️این سه قبیلۀ یهودی در شمال مدینه یک ضلع چهارمی در مکه داشتند که فرزندان امیه بودند. بنی‌امیه از قریش هستند. آن طرف ماجرا، ابوسفیان هم فرزند حَرب، فرزند امیه است. یعنی افرادی از بنی‌امیه، تمام‌قد جلوی پیامبر ایستادند و سه قبیله در شمال مدینه هم به آنها کمک‌رسانی کردند. خلیفۀ سوم از بنی‌امیه است. زمانی که او به قدرت می‌رسد، ابوسفیان رسماً می‌گوید: «گوی خلافت را دست به دست بین خودتان بگردانید.» همین آدم بالای قبر حمزه رفت و با پایش به قبر حمزه زد و گفت: «آنچه که بر سر آن با ما جنگیدید، اینک در دست کودکان ماست.» 🔸️زمانی که یزید لعنت الله علیه بر لبان مبارک اباعبدالله علیه السلام چوب می‌زند و شعر می‌خواند: «لیت أشیاخی ببدرٍ شَهِدوا؛ جزعَ الخزرجِ من وَقْع الأسَلْ.» چرا به اجدادش اشاره می‌کند و می‌گوید: «کاش اجدادم زنده بودند و این صحنه‌ها را می‌دیدند»؟ 🔹️در زیارت عاشورا می‌خوانیم: «وَ الوِتْرَ المَوْتُورِ» این خون جست‌وجوشده یعنی چه؟ چرا می‌گوییم: «و هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ»؟ چرا بنی‌امیه و به صورت خاص، فرزندِ خورندۀ جگرها؛ یعنی معاویه در این روز شادند؟ مگر عاشورا بعد از مرگ معاویه نبود؟ چرا می‌گوید معاویه این روز را تبرک می‌کرده است؟ یعنی از قبل خبرهایی بوده، برنامه‌ای بوده است. اینها می‌دانستند می‌خواهند چه کار کنند. 🎤عاشورا تا ظهور، جلسه اول، ۱۶ دی ۹۰ 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
✍🏻 رائفی پور 🔺وجوه مصیبت اباعبدالله 📌 مصیبت‌های اباعبدالله علیه السلام دو وجه دارد: 1️⃣ شکل مصیبت؛ یعنی انواع و اقسام بلاهایی که می‌شود سر یک نفر آورد. اینکه انواع و اقسام ظلم‌ها اینطور یکجا جمع شود را نداشته‌ایم. این جماعت به بچۀ شش‌ماهه هم رحم نکردند. شما این را در هر‌ جای کرۀ زمین بگویید به خودشان می‌لرزند. 2️⃣ نیت عاملین به وجود‌ آورندۀ این مصیبت‌ها؛ این از همه دردناک‌تر و وحشتناک‌تر است. یک موقع یک نفر اصلاً دین و خدا و پیغمبر را قبول ندارد. یک موقع هم یک نفر می‌گوید: «امام برحق است منتها من عرضۀ یاری‌اش را ندارم.» مورد سوم از همه بدتر است؛ اینجا شخص، مدعی دین‌داری است. خدا و پیغمبر را هم قبول دارد و می‌گوید: «از نظر من باید بر مبنای دین، حسین را کشت.» به خاطر دین خدا می‌خواهد امام‌‌زمانش را بکشد، یعنی منجی خودش را می‌خواهد بکشد، که این بدترین نوع ظلمت و جهل است. 🎤 سخنرانی👈🏻 شرح زیارت اربعین۲ 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
✍🏻 رائفی پور 🔺مردم مدینه، رفاه‌زده شده بودند 🔹در مظلومیت اهل‌بیت و امام‌حسین علیهم السلام همین بس که از خودمان نمی‌پرسیم چرا کسی به امام‌حسین نگفت در مدینه بماند و حکومت تشکیل دهد؟ در حالی‌ که مدینه شهر اهل‌بیت و شهر پیغمبر بود. چرا کوفی‌ها باید بگویند بیا کوفه؟ یعنی مردم کوفه نسبت‌ به اهل مدینه خیلی شرف داشتند. ◾️وقتی امام‌حسین به مردم مدینه می‌فرماید: «یزید آدم درستی نیست.» در جواب می‌گویند: «ول کن یا حسین! حوصله داری؟» مردم رفاه‌زده شده بودند. این همان آسیب‌شناسی‌ بود که حضرت ‌زهرا سلام الله علیها کردند. 🎤 سخنرانی کامل👈🏻 ظرفیت‌های تمدن‌سازی عاشورا 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
✍🏻 رائفی پور 🔺جنگ با خدا 🔹در اسلام، ربا مساوی با جنگ با خداست. اما همین دین، حیَل ربا هم دارد. یعنی راه‌هایی که می‌توانید ربا را دور بزنید. در قرآن آمده حضرت ایوب قسم خورد که صد تا شلاق به زنش بزند. خود خدا کلاه شرعی یادش داد؛ گفت صد تا چوب بردار و یک بار بزن، هم قَسَمت سرجایش است و هم صد بار نزدی. 🔸علت اصلی اینکه ربا جنگ با خداست، این است که خدا با انباشت سرمایه مشکل دارد، چون می‌داند انباشت سرمایه، جامعه را به سمت همین کثافتی می‌برد که امروز دنیا را گرفته. 🔹اصلاً خمس یعنی چه؟ یعنی اگر پولت را نگه داری و یک سال از آن استفاده نکنی، یک‌پنجمش را باید رد کنی برود، حکم تنبیهی دارد. طرف می‌گوید: «من می‌خواهم پولم را نگه دارم، خمس ندهم. ربا هم نمی‌توانم بدهم. چه ‌کار کنم؟» اسلام می‌گوید در تولید استفاده کن. اینطوری جامعه‌ات از بیماری رها می‌شود. 🔸اسلام اعتقاد دارد که سرعت گردش پول باید بین مردم بالا برود. مثلاً من بقالی دارم، شما قصابی دارید، یک نفر دیگر مکانیکی دارد، یک نفر دیگر مبل‌فروشی دارد. من یک چیزی می‌فروشم،‌ پول‌دار می‌شوم و می‌روم از مبل‌فروشی جنس می‌خرم، او پول‌دار می‌شود و می‌رود از قصابی گوشت می‌خرد، او پول‌دار می‌شود و ماشینش را می‌برد تعمیر می‌کند، او پول‌دار می‌شود دوباره می‌آید از منِ بقال جنس می‌خرد. اینطوری پولم به دست خودم برگشت و همه‌مان هم به مقصودمان رسیدیم. 🔹اسلام می‌گوید پول را نگه ندار، آن را بچرخان. حالا اگر عدّه‌ای بیایند لم بدهند و با پولشان پول دربیاورند، این خطرناک است، این جامعه را زمین می‌زند، این جنگ با خداست. 🎤 سخنرانی👈🏻 جنود عقل و جهل 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍🏻 رائفی پور 🔺علمدار سه ساله 🔹️شیخ جواد تبریزی که از بزرگان است، می‌فرمودند: «همین که می‌گویند شام، رقیه، حرم، برای ما کافیست.» ◾️این حرم شهره‌ است به اینکه مال حضرت رقیه است. اگر حضرت رقیه سلام الله علیها در شام نبود، داستان اسارت اهل‌بیت علیهم السلام را کلاً پاک می‌کردند. یک نفر باید آنجا بماند و برای حسین‌بن‌علی علیه السلام علَم‌داری کند. 🎤۱۳۹۲/۹/۱۷ 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
✍🏻 رائفی پور 🔺بنیان‌گذاران ظلم بر اهل‌بیت علیهم السلام 🔹در زیارت عاشورا یک سِری افراد لعن می‌شوند که بنیان‌گذاران ظلم هستند: «فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ.» نظر عموم مفسرین و علما در تفاسیر آیات را که بررسی می‌کنید، می‌گویند: «اینها یهود هستند، و بنیان‌گذاران ظلم بر اهل‌بیت یهودیان بوده‌اند.» 🔸مثل این‌ که به شما بگویند؛ داعش دارد مسلمان‌ها را می‌کُشد. یک نفر که زرنگ‌تر باشد می‌گوید چه کسی داعش را به وجود آورده است؟ انسان نادان، داعش را می‌بیند اما انسان زرنگ در دشمن‌شناسی و لعن و برائت، اصل را می‌بیند. اصلاً اعراب جاهلی در قدوقوارۀ درافتادن با اهل‌بیت نبوند، یهودیان به آنها خط دادند. 🎤 سخنرانی👈🏻 مقامات زیارت عاشورا ۲ 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
➿✴️ ✴️➿ قسمت سوم بحث اصلی اینه که مساله برای فردحل نشده فرد برای ، توجیه نشده. حتی کسی که نماز می‌‌خونه هم توجیه نیست ! تعریف نماز خوب چیه ؟؟ نمازی که هنگام خوندنش از خوف و خشیت خدا بلرزی.. سر نماز سر بالا نمیاره، یه چیزهایی داره می‌‌بینه، ها؟ نماز همین نماز رو نشون می‌‌ داد . نماز خوب یعنی اون...! چون توی نماز ما همچین حالاتی بهمون دست نمی‌ده، کلاً طرف بی‌خیالش می‌شه. یکی از دلایل گرایش به اینه که تو این فرق شیرینی آنلاین (online) به طرف می‌ده. نماز شده وسیله‌ای و جایی و زمانی برای پیدا شدن گمشده‌های ما. اصلاً از خود بنده بپرسن بگن: « اولین جایی که می‌‌زنه چیه؟» می‌گم: «نمازه به خدا قسم». مردی یه نماز بخون از اول تا آخرش به خود خدا فکر کن. به این که در محضر خدا ایستادی. بعد اون وقت خیلی از فلسفه‌ی احکام نماز و خیلی رفتارهای نماز رو می‌‌فهمیم. اینکه در محضر خدا بودن و تمرینی برای همیشه در محضر خدا بودن...! مثل یه ارتشی،ما پدر خودمون نظامی بود. بنده خدا بس که بهش زنگ می‌‌زدن می‌‌گفتن آماده باش، تو خونه دیگه با لباس فرم بود.خیلی هم مشکل بود، تو خونه همیشه بهش اعتراض می‌‌شد. با لباس فرم می‌‌خوابید. می‌‌گفت: «ممکنه هر لحظه زنگ بزنن الآن ما رو بخوان بریم». چون در محضر نظام داره خودش رو می‌‌بینه، خودش رو همیشه آماده می‌‌کنه ! روزی ۵ بار باید برم در محضر خدا باشم. در محضر خدا؟ آخ آخ من که فلان کار رو کردم اصلاً می‌‌تونم در محضر خدا باشم؟؟! داغون می‌‌کنه آدم رو، داغون می‌‌کنه آدم رو. بعد برم اونجا خوب باشم، بیام بیرون این‌وَر… نمی‌شه، اصلاً نشدنی ا‌ست...! «إِنَّ الصَّلَاهَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنکَرِ» (عنکبوت/۴۵) بحث نماز اگر عمل به واجباته شیرینی نمی‌خواد. اگر مستحباته شیرینی می‌‌خواد ! حضرت امیرالمؤمنین(ع) می‌گه… یه بچه‌ای رو،در نظر بگیرین براش چیزی واجب شده؟ نه. اگر کاری انجام بده مستحبه اگه واجب نباشه، یا برای پدر مادرش نوشته می‌شه، حالا اونجا می‌گه: «اگر شما بر این فرد بکنین «جَنَّ اَو کَفَر»؛ یا مجنون می‌شه یا کافر.» فردی بچه‌‌ی ۵ ساله‌اش رو برای نمازصبح می‌‌برد مسجد. روی زمین می‌‌کشیدش به زور می‌‌بردش. خواب برای اون بچه مطلوبیت داره ، تو داری از مطلوبیتش می‌‌زنی می‌‌بریش سر نماز. آیا مطلوبیت بیشتری از اون بهش می‌دی؟ یعنی درجنگ مطلوبیت‌ها سر ، سر جریان ، شما باید هر دفعه مطلوبیتی از فردی می‌‌گیری، یک مطلوبیت چی بالاتر بهش بدی. الآن مشکلی شده برای این بنده خدا؛ بچه‌ای که نه دیگه نماز می‌‌خونه، نه خدا پیغمبر قبول داره، اعتیاد پیدا کرده… ما داریم می‌‌بینیم. یه آدم به قولی حزب‌اللهی‌یه ‌ها! این دردها رو داره می‌‌چشه، چرا؟ چون ندیده، نشنیده این بحث رو… «نه بچه رو باید عادت داد.»! چطور داری تو این عادت رو تعریف می‌‌کنی؟ ، بله شیرینی می‌‌خواد! شما دیدی بعضی موقع‌ها همچین دلت هوس می‌‌کنه مثلا یه عاشورا بخونی، هر دعایی، هر چیزی که خودتون دوست دارید تو معنویاتتون، بارک الله برو انجام بده! امااگر می‌‌خوای فاتحه‌ی همون رو بخونی تو خستگی بخون! اما واجبات بحثش اینطور نیست؛ فلذا اگر کسی می‌‌بینید واجباتش رو خوب انجام می‌ده جا می‌‌ندازه بعداً به مرحله‌ای می‌‌رسه که می‌‌تونه مستحب رو هم برای خودش واجب کنه ! ادامه دارد.... برگرفته از سخنرانی نقش نماز در جهان معاصر استاد رائفی پور 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org
➿✴️ ✴️➿ قسمت دوم مسأله‌ی اساسی در نماز… ما رو نشان می‌دونیم، غیر اینه؟یعنی امروز نمود و نماد چیست؟ نماز آیا عبادت فقط نمازه؟ خیر...، نگاه به چهره‌ی پدر مادر عبادته. یک لحظه تفکر عالم بهتر از سال‌ها جهد عابد. این بحث رو من باید بتونم درک بکنم، عبودیت یعنی چی؟ عبادت یعنی چی؟؟ نماز، نمود عبادته ! یه نفر نشسته داره فکر میکنه، الآن نمی‌دونی داره به چی می‌‌کنه، در نوع عبادتش شک داری. درسته؟ اما یه نفر اگه داره نماز می‌‌خونه می‌‌دونی داره عبادت می‌‌کنه...! حالا پس این چون شد هنماد عبادت ، ویژه س اما تنها ویژگیش این نیست ! یکی از ویژگی‌های خاص نماز و ابتدایی‌ترینش که توی چشم میاد اینه که نماد عبادته ! آقا یه سؤال میکنم; مکفّف می‌‌ایستند، دست‌هاشون رو رو سینه شون می‌گیرن ، به اهل سنت بگی: « 100میلیون بهت بدیم موقع نماز دستت رو بنداز» . می‌گه چی؟ « نه ، این نماده»! اینجا چون نماد مذهبش می‌شه. این ویژه می‌شه این بحث. بعضی چیزهایی که تو چشم اند ویژه می‌شن. نگاه کنید وقتی کسی منِ نمازگزار رو می‌‌بینه که سر نماز آدرس می‌دم، تلفن می‌‌گیرم، حرف می‌‌زنم، در آیفون برمی‌دارم، گریه می‌‌کنم، می‌‌خندم، اشک می‌‌ریزم، جا عوض می‌‌کنم، راه می‌رم، مثل روی ریلم! به قول این فیلم‌بردارها حرکت پَن (pan) انجام می‌دم... خب می‌گه: «این چه جور عبادتیه؟» انگار رو صحنه‌ی تئأتر داره طرف کار می‌‌کنه. ناراحت می‌شه! «اَللهُ اَکْبَر»! اصلاً کامل شش دنگ حواسش به بیرونه...مث یه عادت خم و راست می‌شه فقط یه استاد ریاضی داشتیم توی دبیرستان، ایشون می‌گفت: «رفتیم پیش یکی از بزرگ در تبریز. به ایشون گفتیم که حاج آقا اگه می‌شه به ما بگید، (این نمازمون)، چه‌جور آدمی هستیم؟» گفت «ببین نمازت چطوره؟» گفتم: «خب نماز می‌‌خونیم فلان». گفت: «حواست هست؟» گفتم: «سعی می‌‌کنیم ». گفت: «عیبی نداره یک هفته نخون». گفتم: «قنوت! مگه من می‌‌فهمم نمازم خوبه؟ آدم خوبی‌ام؟» گفت: «بله». گفتم: «گرفتی حاج آقا؟ یه کدی به ما بده بریم و…» دیدید ما دنبال سرمنشأ و سراصل و سرچشمه‌ایم.‌ «یه چیزی به ما بگو حل بشه، اذیتمون نکن بابا!» گفت: «همینه اگه می‌‌خوای، قنوت نخون». می‌گفت: «اومدیم سر نماز وایستادیم یه لحظه به خودم اومدم رکعت دوم در رکوع دارم می‌گم، «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَه». (بقره/۲۰۱) یعنی اصلاً بنیان من اینجوری طراحی شده؛ رکعت دوم بعد از « قُلْ هُوَ اللَّهُ» (اخلاص/۱) ، این ذکر. اگر حذف بشه، در رکوع اون ذکر رو می‌گم...! زمانی که شما مسافرت یه چند مدتی زیاد می‌رید. میای شهر خودتون رکعت دوم بعد از تشهد: الس…، آخ آخ می‌خواستی بگی: السلام علیک…. این چی شد؟شش دنگ حواسش جای دیگه بوده...! من بعضی موقع‌ها برای این که دچار همچین مسئله‌ای نشم، ذکرهای نماز رو عوض می‌‌کنم. یعنی توی قنوت هر دفعه یه چیزی انتخاب کنم. یعنی اینجوری نباشه من عادت بکنم به این... البته هنر می‌‌دونی در کجاست؟ هنر در همین تکراره، در همین عادته آیا ما می‌‌تونیم بگیم ضربات یک چاه‌کن تکراریه؟ تکراریه دیگه، داره تکراری هی چاه می‌کنه. اگر اول با قدرت بیشتری می‌‌زد حالا زورش هم کمتر شده.، می‌‌تونیم این‌ رو بگیم؟ آیا اون به نمی‌رسه؟ آیا به این آب زلالی و اون زلالی و شفافی که مد نظرشه نمی‌‌خواد برسه؟ ادامه دارد.... برگرفته از سخنرانی نقش نماز در جهان معاصر استاد رائفی پور 🔶کانال هواداران استاد رائفی پور 🆔@masaf_org