🎥سخنان تکان دهنده عالم #اهل_سنت فلسطینی (عدنان ابراهیم) در مورد #حضرت_زهرا سلام الله علیها @masaf_raefipour2

💠 #امام_باقر علیه السلام از دیدگاه #اهل_سنت 👈 یکی از شخصیت های بسیار برجسته اهل سنت، جناب شمس الدین #ذهبی است که از استوانه های علمی اهل سنت محسوب میشود. او در چند کتاب خود راجع به امام باقر علیه السلام چنین مینویسد: ◀️ فرزند او [امام سجاد سلام الله عليه] آقا و امام، ابوجعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي علوي و فاطمي و از اهالي مدينه و فرزند زين العابدين بود ... و تنها کسي بود که بين علم و عمل و سيادت و شرافت و اعتماد و وقار را جمع کرده بود ... ابوجعفر به باقر مشهور گرديد چرا که در علم وسعتي ايجاد کرده بود و او اصل علم و علوم مخفي را مي شناخت و ابوجعفر امامي مجتهد و تالي کتاب خداوند بزرگ بود. 📚 سير أعلام النبلاء، ج 4 ص 401-402 ◀️ ...و فرزند او ابو جعفر باقر آقا، پيشوايي فقيه که صلاحيت خلافت را داشت. 📚 سير أعلام النبلاء، ج 13 ص 120 ◀️ ابو جعفر باقر محمد بن علي بن الحسين؛ پيشوايي پايدار، و از بني هاشم، علوي و از اهالي مدينه و يکي از بزرگان بود ... او بزرگ بني هاشم در زمان خويش بوده و به باقر مشهور شد و از کلام علماء که مي گويند: بقر العلم يعني علم را شکافت اصل علم و علوم مخفي را مي شناخت و گفته شده که او در روز و شب يکصد و پنجاه رکعت نماز مي خوانده است. 📚 تذكرة الحفاظ، ج 1 ص 124-125 ◀️ محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب از بني هاشم، علوي [کنيه او] ابو جعفر باقر و بزرگ بني هاشم در زمان خود بود. 📚 تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، ج 7 ص 462-463 @masaf_raefipour2

🎥 #کلیپ اثبات ولادت #امیرالمومنین علیه السلام در #کعبه 📖 بر اساس کتب #اهل_سنت @masaf_raefipour2

🔺 #آنچه_پنهان_میکنند 🔻 🔴 عالم اهل سنت که نود زن صیغه ای داشت❗️ ◀️ الشافعي يقول استمتع ابن جريج بتسعين امرأة حتي إنه كان يحتقن في الليل بأوقية شيرج طلبا للجماع 📚 سير أعلام النبلاء ج6 ص333 #ترجمه: شافعی می گفت: ابن جريج با 90زن صیغه كرد؛ حتی او شب ها يک ظرف روغن كنجد به خود تنقيه می كرد (از پشت استعمال میکرد) تا باز هم توانایی نزدیکی (با زنان صیغه ای خود را) داشته باشد!!! ◀️ در خصوص این عالم #اهل_سنت تعابیری مانند امام، علامه و... استفاده شده است. 📚 سير أعلام النبلاء ج6 ص 325 #متعه #ازدواج_موقت #صیغه ✅ @masaf_raefipour2

🔺عبدالقادر عوده (فقیه و محقق معاصر اهل سنت و از سران اخوان المسلمین): امیرالمومنین [علیه السلام] بر خلاف خلفای قبل از خود هرگز از اموال عمومی برای رفع حاجات و نیازهایش استفاده نمی کرد!/توصیف زهد و ساده زیستی بی نظیر امیرالمومنین علیه السلام 📝 این علی بن ابی طالب است که از دنیا می رود در حالی که خلیفه ی مسلمانان است و هیچ چیز از خود باقی نمی گذارد همانطور که فرزندش حسن می گوید مگر هشتصد یا هفتصد درهم که آن را به خدمتکارش داد.علی بن ابی طالب در حالی که خلیفه ی مسلمانان بود، لباسی خشن می پوشید که آن را به قیمت پنج درهم خریده بود و جنس حمایل شمشیرش از شاخ و برگ درخت خرما بود و شمشیرش را برای فروش عرضه کرد تا با پول حاصل از فروش آن برای خودش لباسی بخرد و می گفت: «چه کسی این شمشیر را از من می خرد؟ قسم به آن که دانه را شکافت چه بسیار با این شمشیر غم و اندوه را از رسول الله (ص) دور ساختم و اگر پول خرید لباسی می داشتم آن را نمی فروختم. اگر علی بن ابی طالب برای به دست آوردن پول و مال حرص داشت، دسترسی به آن برای او دور و ناممکن نبود.وی از شدت گرسنگی سنگ به شکمش می بست و شمشیرش را برای فروش عرضه می کرد تا با پول حاصل از فروش آن برای خودش لباس بخرد در حالی که پول و اموالی که در روز آن را صدقه می داد و وقف صدقه ی جاریه ی فقرا می کرد چهار هزار دینار بود. این در حالیست که اگر علی بن ابی طالب اراده می کرد تا دستش را به سوی اموال عمومی دراز کند و نیاز خود را از آن برطرف کند - همانطور که خلفای پیش از او چنین کردند - پول و مال دور از دسترس او نبود اما او چنین کاری را در روزی که برای خلافت با وی بیعت کردند بر خود حرام کرد و گفت: «آگاه باشید و بدانید که مسولیت و کاری جز رفع و رجوع امور شما ندارم و بدانید که کلید مال شما در نزد من است و حق ندارم که درهمی از آن را به جای شما برای خودم بردارم.آیا راضی شدید؟» مردم گفتند: بله.علی بن ابی طالب گفت: «خداوندا تو شاهد باش».همچنین علی بن ابی طالب همانطور که بر خود حرام کرد که چیزی از اموال عمومی برای خودش بردارد، بر خودش حرام کرد که چیزی از اموال مختص به خودش را برای خودش نگه دارد و تمامی این اموال را در راه خدا و برای کمک به فقرا انفاق می کرد و برای خودش فقط به اندازه ی نیاز نگه می داشت. 📚 عودة، عبد القادر (المتوفى 1373 هـ)، الإسلام وأوضاعنا السیاسیة، ص261و262، الناشر: مؤسسة الرسالة، عام النشر: 1401 هـ - 1981 م. #امير_المومنين #اهل_سنت 🆔 @masaf_raefipour2

🖤شخصیت علمی امام صادق (ع) دوران سی و چهار ساله امامت #امام_صادق علیه السلام ، عصر شکوفایی معارف #اهل_بیت علیهم السلام بود. آن حضرت در این دوران از درگیری بنی امیه و بنی عباس و اشتغال آن ها به خودشان استفاده کرده و با توجه به نیاز شدید جامعه آن زمان و آماده بودن زمینه اجتماعی، با ایجاد یک حوزه وسیع علمی ودینی، به تربیت شاگردان بسیاری در زمینه های مختلف علمی و مذهبی پرداختند. عده شاگردان معروف ایشان را تا چهار هزار نفر و مجموع آن ها را تا 12 هزار نفر هم نوشته اند. به این ترتیب آن حضرت ضمن مبارزه با شبهات مسموم بدعت گزاران، #اسلام نام محمّدی را از زیر حجاب تیره و تار اسلام بنی امیه و بنی عباس بیرون آوردند. عصر امام صادق علیه السلام در قرن دوم. ه ، عصر شکوفایی دانش، فقه، کلام، مناظره، حدیث و روایت و در آن سوی، عصر بدعت ها، گمراهی ها و گسترش مذهب های مختلف بود؛ بنابراین آن حضرت با توجه به نیاز جامعه آن روز و در پرتو شرایط آماده و آرامش به وجود آمده برای بنی هاشم به واسطه درگیری حکومت های بنی امیه و بنی عباس با تأسیس مجالس درس و مراکز علمی به تربیت شاگردان بسیار پرداخت. آن حضرت با شرکت در مناظرات ومباحثات علمی و مذهبی علاوه بر آشکار ساختن چهره راستین اسلام و فقه آل محمّد، شبهات دروغ سازان و نیرنگ بازان اموی و عباسی را نیز پاسخ می گفت و توطئه های آنان را باطل می کرد. امام صادق علیه السلام از نظر علمی و معنوی دارای مقامی والا و ارزشمند بودند به گونه ای که می توان گفت همه علوم اهل بیت علیهم السلام در وجود ایشان جمع بود. ابن حجر (دانشمند #اهل_سنت) در کتاب صواعق در این باره می گوید: «او، آن قدر مباحث فقهی را در جهان عرضه کرده که قبل و بعد او سابقه ندارد». امام #جعفر_صادق علیه السلام از نظر علم و فضل سرآمد روزگار خود به شمار می آمد، چنان چه مالک بن انس از شاگردان ایشان و پیشوای مذهب #مالکی، درباره آن حضرت گفته است: «در فضیلت و دانش و عبادت و پارسایی، هیچ دیده ای چون #جعفر_بن_محمد را ندیده و هیچ گوشی توصیف او را نشنیده و بر هیچ قلبی خطور نکرده است، او بسیار سخی، خوش برخورد و پر فایده بود». همچنین هنگامی که از ابوحنیفه یشوای مذهب #حنفی درباره فقیه ترین کسی که دیده، پرسش شد گفت: «فقیه ترین کسی که دیده ام جعفر بن محمّد بوده است.» ➥ | شیخ احمد ڪـافی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌@Masafe_akhar

⭕️شهدای مدافع حرم اهل سنت 🔻شهدای مدافع حرم اهل سنت، وحدت رو به بهترین شکل معنا کردن. ✅کسانی که وقتی حرف اسلام و دین به میدان اومد بدون لحظه ای درنگ لبیک به امام جامعه گفتند. ✍🏼ماسو #اهل_سنت #هفته_وحدت @Masafe_akhar

#فرقه_شناسی 🔰انجمن حجتیه 🔺خبر: انجمن حجتیه علی رغم دستور امام خمینی(ره) مبنی بر انحلال دائمی، هنوز مشغول به فعالیت است و شاید حجم فعالیت این انجمن از سال ۱۳۸٠ به بعد، با تمامی فعالیت های انجمن از زمان تاسیسش برابری کند. بیشترین نفوذ انجمن حجتیه در هیئات مذهبی کشور و مدارس غیر انتفاعی است. 🔻تحلیل: تلاش انجمن حجتیه در سالهای قبل از ۱۳۸٠ بر این بود تا با نزدیک شدن به بیوتات مراجع عظام تقلید و برخی سخنرانان مطرح کشوری و اساتید نقد فرقه های انحرافی و یا اساتید امامت و حتی دولت مردان جبهه اصلاحات، پروژه تطهیر و بی ضرر بودن انجمن حجتیه و بلکه مفید بودن او برای اسلام را کلید بزند. پس از موفقیت نسبی در این پروژه، اقدامات و فعالیت های خود را علنی کرد و از پشتوانه بوجود آمده از سوی برخی بیوتات مراجع و سخنرانان و اساتید و دولت مردان، استفاده های لازم را برای برطرف کردن موانع بردند. اکنون که جبهه ای در مقابل خود نمی بینند، رشد قابل توجهی به حجم و عمق فعالیت های خود داده و اندیشه «جدایی دین و سیاست» را در قالب کلاس های مهدویت ترویج میدهند. با وجود فعالیت های انجمن حجتیه در مشهد، تبریز، تهران، اصفهان و سایر شهرهای کشور، جوانانی تربیت می شوند که علاوه بر کژ فهمی های دینی، تبدیل به عناصری خنثی در مواجهه با دشمنان نظام جمهوری اسلامی می شوند. به زعم این جوانان، تنها وظیفه آنان در مقابله با #اهل_سنت #بهاییت #احمدالحسن و برگزاری مراسم جشن میلاد حضرت صاحب علیه السلام و صدقه و قربانی برای سلامتی آن حضرت منحصر شده است. خطر اندیشه های موریانه ای و درون شیعی، از خطر باورهای غیر شیعی بیشتر است. #انجمن_حجتیه #فرقه_شناسی #عطر_ظهور #امام_شناسی #جهاد_تبیین 🌼@masafe_akhar

➿✴️ #کلام_استاد ✴️➿ #نقش_نماز_در_جهان_معاصر قسمت دوم مسأله‌ی اساسی در نماز… ما #نماز رو نشان #عبادت می‌دونیم، غیر اینه؟یعنی امروز نمود و نماد #عبودیت_خدا چیست؟ نماز آیا عبادت فقط نمازه؟ خیر...، نگاه به چهره‌ی پدر مادر عبادته. یک لحظه تفکر عالم بهتر از سال‌ها جهد عابد. این بحث رو من باید بتونم درک بکنم، عبودیت یعنی چی؟ عبادت یعنی چی؟؟ نماز، نمود عبادته ! یه نفر نشسته داره فکر میکنه، الآن نمی‌دونی داره به چی #فکر می‌‌کنه، در نوع عبادتش شک داری. درسته؟ اما یه نفر اگه داره نماز می‌‌خونه می‌‌دونی داره عبادت می‌‌کنه...! حالا پس این چون شد هنماد عبادت ، ویژه س اما تنها ویژگیش این نیست ! یکی از ویژگی‌های خاص نماز و ابتدایی‌ترینش که توی چشم میاد اینه که نماد عبادته ! آقا یه سؤال میکنم; #اهل_سنت مکفّف می‌‌ایستند، دست‌هاشون رو رو سینه شون می‌گیرن ، به اهل سنت بگی: « 100میلیون بهت بدیم موقع نماز دستت رو بنداز» . می‌گه چی؟ « نه ، این نماده»! اینجا چون نماد مذهبش می‌شه. این ویژه می‌شه این بحث. بعضی چیزهایی که تو چشم اند ویژه می‌شن. نگاه کنید وقتی کسی منِ نمازگزار رو می‌‌بینه که سر نماز آدرس می‌دم، تلفن می‌‌گیرم، حرف می‌‌زنم، در آیفون برمی‌دارم، گریه می‌‌کنم، می‌‌خندم، اشک می‌‌ریزم، جا عوض می‌‌کنم، راه می‌رم، مثل روی ریلم! به قول این فیلم‌بردارها حرکت پَن (pan) انجام می‌دم... خب می‌گه: «این چه جور عبادتیه؟» انگار رو صحنه‌ی تئأتر داره طرف کار می‌‌کنه. ناراحت می‌شه! «اَللهُ اَکْبَر»! اصلاً کامل شش دنگ حواسش به بیرونه...مث یه عادت خم و راست می‌شه فقط یه استاد ریاضی داشتیم توی دبیرستان، ایشون می‌گفت: «رفتیم پیش یکی از#روحانیون بزرگ در تبریز. به ایشون گفتیم که حاج آقا اگه می‌شه به ما بگید، (این نمازمون)، چه‌جور آدمی هستیم؟» گفت «ببین نمازت چطوره؟» گفتم: «خب نماز می‌‌خونیم فلان». گفت: «حواست هست؟» گفتم: «سعی می‌‌کنیم ». گفت: «عیبی نداره یک هفته #قنوت نخون». گفتم: «قنوت! مگه من می‌‌فهمم نمازم خوبه؟ آدم خوبی‌ام؟» گفت: «بله». گفتم: «گرفتی حاج آقا؟ یه کدی به ما بده بریم و…» دیدید ما دنبال سرمنشأ و سراصل و سرچشمه‌ایم.‌ «یه چیزی به ما بگو حل بشه، اذیتمون نکن بابا!» گفت: «همینه اگه می‌‌خوای، قنوت نخون». می‌گفت: «اومدیم سر نماز وایستادیم یه لحظه به خودم اومدم رکعت دوم در رکوع دارم می‌گم، «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَه». (بقره/۲۰۱) یعنی اصلاً بنیان من اینجوری طراحی شده؛ رکعت دوم بعد از « قُلْ هُوَ اللَّهُ» (اخلاص/۱) ، این ذکر. اگر حذف بشه، در رکوع اون ذکر رو می‌گم...! زمانی که شما مسافرت یه چند مدتی زیاد می‌رید. میای شهر خودتون رکعت دوم بعد از تشهد: الس…، آخ آخ می‌خواستی بگی: السلام علیک…. این چی شد؟شش دنگ حواسش جای دیگه بوده...! من بعضی موقع‌ها برای این که دچار همچین مسئله‌ای نشم، ذکرهای نماز رو عوض می‌‌کنم. یعنی توی قنوت هر دفعه یه چیزی انتخاب کنم. یعنی اینجوری نباشه من عادت بکنم به این... البته هنر می‌‌دونی در کجاست؟ هنر در همین تکراره، در همین عادته آیا ما می‌‌تونیم بگیم ضربات یک چاه‌کن تکراریه؟ تکراریه دیگه، داره تکراری هی چاه می‌کنه. اگر اول با قدرت بیشتری می‌‌زد حالا زورش هم کمتر شده.، می‌‌تونیم این‌ رو بگیم؟ آیا اون به #هدف نمی‌رسه؟ آیا به این آب زلالی و اون زلالی و شفافی که مد نظرشه نمی‌‌خواد برسه؟ ادامه دارد.... برگرفته از سخنرانی نقش نماز در جهان معاصر استاد رائفی پور @masafe_akhar

🎥 #کلیپ_اعتقادی ❓با توجه به این که باید با اهل سنت وحدت داشته باشیم پس اختلافات با آنها را چه کنیم و حقیقت چگونه مشخص شود؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #راهنماشناسی #اهل_سنت #وحدت 💠 🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

🎥 #کلیپ_اعتقادی ❓در رابطه با اختلافاتی که با #اهل_سنت داریم ما در جامعه چگونه با آنها رفتار کنیم؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #راهنماشناسی 💠 🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است

💽 #پادکست_اعتقادی ❓فرق اهل سنت با #وهابیت در چیست؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/ 📎 #راهنماشناسی 📎 #اهل_سنت #شیعه 💠 پرسمان اعتقادی استاد 🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌 #نشر_مطالب_صدقه_جاریه_است