eitaa logo
سفیران فاطمی
57 دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
4هزار ویدیو
129 فایل
آی دی مدیر کانال👇👇👇 @Yaali51 🌸اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌸
مشاهده در ایتا
دانلود
✅یادداشتی انتقادی تحلیلی بر مبانی حقوق بشر غربی به مناسبت هفته حقوق بشر امریکایی 👈قسمت چهارم 👈حقوق بشر غربی بر مبانی نظری خاصی چون خودباوری علمی ،فردگرایی اومانیستی ،حقوق طبیعی و قرارداد اجتماعی و......مبتنی است. 👈منظور از خردباوری علمی ،باور کردن توانایی های آدمی بر شناخت علمی هستی و انسان است ،و نیز این که تنها شناخت قابل اعتماد ،معرفت علمی است . 👈شناخت علمی نیز شناختی اثبات پذیر و یا ابطال پذیر است .نظریه های علمی ،از یافته های تجربی ،که از راه آزمایش به دست آمده آند ،گرفته می شود . 👈بر اساس این رویکرد ،اولا،ماورای ماده از حوزه شناخت بیرون است و در نتیجه در عرصه تعریف حقوق بشر نقش چندانی ندارد ثانیا،خرد مبتنی بر روش علمی و تجربی ،قادر به شناخت همه ابعاد هستی از جمله انسان و نیازهای اوست ثالثا،حقوق بشر از حوزه انتظارات از دین خارج است و در قلمرو عقل بشری قرار می گیرد. 👈مقصود از فردگرایی ،برتر دانستن عقل و استدلال های فردی بر همه چیز و کنار گذاردن خدا و شریعت الهی از صفحه حیات بشری و خالی کردن آن برای جولان فردیت بر اساس اومانیسم است. 👈در نهایت می توان گفت که در تفکر غربی ،فرد برای خود یک کل است و با کل های دیگر مثل خود ویا محیط اجتماعی و طبیعی ،در تقابل است.به قول نیچه ،چنین برداشتی از فردیت ،نتیجه انکار خدا و زیستن در جهان بی خداست ! 👈 اندیشه فردگرایی پیامدهایی دارد از جمله این که حقوق انسان را دارای منشأ فردی و فرد انسانی را موضوع ارزش ها قلمداد می کند. 👈ازاین منظر مراد از حقوق طبیعی ،حقوقی است که ناشی از حیثیت ذاتی انسان است و هیچ کدام از عوارض انسانی ،نظیر زبان ،نژاد ،جنسیت،و مذهب دران دخالتی ندارد،مثل آزادی ،حیات ،برابری و مالکیت و....بنیاد حقوق طبیعی انسان بر تمایلات و غرایز بنیادی او نهاده شده و آنچه به صورت مطلق برای او وجود دارد همین حقوق طبیعی است.وظائف نیز دراین حوزه محدود میشوند. 👈مبانی معرفت شناختی غربیان و دیدگاه آنها در زمینه اصالت فرد و پذیرش حقوق طبیعی مطلق و بنیادی ،موجب شد تا جامعه امری اعتباری و مبتنی بر قرارداد اجتماعی پنداشته شود.بنابراین نگرش ،قرارداد اجتماعی نقش ویژه ای در تنظیم قوانین و تفصیل مواد مربوط به حقوق بشر خواهد داشت. 👈 طرفداران این رویکرد از جمله ژان ژاک روسو و.... قرارداد اجتماعی را تنها منبع حق می دانند و معتقدند که حقوق ،پس از تشکیل جامعه،موضوعیت می یابد. سهراب خلیلی ۸ تیر ماه ۱۴۰۱ @maserearamesh
✅یادداشتی مقایسه ای بر حقوق بشر اسلامی با حقوق بشر غربی به مناسبت هفته حقوق بشر امریکایی 👈قسمت پنجم 👈پس از آشنایی اجمالی با مبانی حقوق بشر غربی ،در می یابیم که این مبانی با مبانی حقوق بشر اسلامی سازگار نیستند،زیرا : از نظر متفکران دینی ،خردباوری به معنای غربی ( توانایی انسان به شناخت تام و جامع توانمندی ها و نیازهای خویش) پذیرفته نیست و چنین روشی نمی تواند ما را به شناخت واقعی از انسان رهنمون سازد. 👈روش علمی شناخت ،به دلیل محدودیت هایش در قالب استقراگرایی و ابطال پذیری ،صرفا دارای ارزش عملی است و در مقابل عمل سودمند خواهد بود ،واز واقع نمایی و ارایه حقیقت نظام هستی عاجز است. 🌑پوپر فیلسوف مادی گرای غربی می گوید : بدین سان بنیاد تجربی علم عینی هیچ چیز مطلقی ندارد.علم بر اساس مستحکمی استوار نیست و گویی مبنای تهور آمیز نظریه های آن بر باتلاقی افراشته شده است و همانند ساختمانی است که بر ستون هایی استوار شده که در درون باتلاقی فرو رفته‌اند ،اما نه به سوی شالوده ای طبیعی و معلوم ،و اگر از فرو بردن عمیق ستون ها باز می ایستیم از آن رو نیست که به زمین رسیده‌ایم ،ما فقط توقف می کنیم که راضی شده باشیم. ما معتقدیم که تعیین حقوق بشر ،از یکسو ،مبتنی بر مقدماتی نظیر شناخت نظام هستی و شناخت نیازهای کاذب از نیازهای واقعی است ،و چنین شناختی ،بدون استمداد از وحی,حتی برای خردمندان ممکن نیست، و از سوی دیگر تعیین حقوق جهانی برای بشر مبتنی بر وجود اصولی فراتر از دیدگاه انسان هاست ،زیرا انسان ها به دلیل اختلاف علاقه ها،سلیقه ها و آداب و رسوم نمی توانند به وحدت نظر برسند ،بنابر این ،به مرجع مشترکی که فراتر از قراردادها و دیدگاه بشری باشد ،نیاز است 👈در بینش توحیدی ،خداوند ،هستی محض و مطلق است و همه عالم در هستی خود وابسته به اوست .علم خداوند به تمام هستی و ابعاد حیات آدمی ،توانایی ها ،نیازمندی ها و استعدادها ،تام و کامل است ،و تنها خداوند است که راه سعادت و مسیر کمال بشر را می داند و قادر به هدایت اوست .از این رو دین شامل حقوق بشر میشود و به عبارت دیگر ،حقوق بشر در قلمرو انتظار از دین قرار دارد 👈فردگرایی غربی نیز با بینش اسلامی، ناسازگار و با بینش توحیدی در تعارض است ،زیرا فردگرایان ،جنبه مادی حیات و تمایلات بشری را اصیل می دانند و منکر هر گونه اقتدار برتر از انسان هستند،در صورتی که بنابر جهان بینی توحیدی ،انسان در اصل هستی و تداوم حیاتش ،به موجود برتر از خویش نیازمند است،ولی فاعلیت وی افسار گسیخته نیست ،بلکه در سلسله علل طولی به خداوند منتهی می شود. به دیگر سخن ،فاعلیت انسان از نظر حدوث و بقا در گرو اراده ذات حق است و بدون آن هیچ امری محقق نمی شود. 👈 حقیقت این است که اومانیسم و فردگرایی در فلسفه غرب ،به جای احترام ،باعث فروکاهی شخصیت انسان شده است ،چنانچه استاد شهید مطهری می فرماید : در فلسفه غرب سال هاست که انسان از ارزش و اعتبار افتاده ...و تا حد یک ماشین تنزل پیدا کرده ،روح و اصالت آن مورد انکار واقع شده است...از نظر برخی فلسفه های نیرومند غربی ،انسان شیءآست که محرک او جز منافع اقتصادی نیست ،دین و اخلاق و فلسفه و علم و ادبیات و هنر هم روبناهایی هستند که زیر بنای آنها طرز تولید و پخش و تقسیم ثروت است. 👈 گذشته از تعارض رویکرد اصالت انسان با جهان بینی توحیدی ،نگرش مزبور با تفسیر متون دینی (قرآن و سنت)از انسان نیز ناسازگار است.از دیدگاه قرآن کریم انسان فقط حیوانی مادی نیست بلکه موجودی است برگزیده خداوند ،مرکب از روح و جسم ،دارای فطرتی خدا اشنا ،امانت دار خدا،مسئول خویشتن و جهان ،مسلط بر طبیعت،اشنا به خیر و شر ،کمال پذیر ،برخوردار از کرامت ذاتی ،شایسته بهره مندی از نعمت های الهی و مسئول در برابر خداوند خویش. 👈اعتقاد به چنین مقام و منزلتی برای انسان با آنچه فرد گرایان غرب و اومانیست ها به آن معتقدند ،تفاوت بنیادین دارد و تقدم انسان شناسی اسلام بر دیدگاه فردگرایان به خوبی مشخص می شود‌. 👈اما حقوق طبیعی ای که در بینش اومانیستی مطرح است _طبیعت بشر فارغ از پیوندش با موجودی فراتر (خداوند)خاستگاه حقوقی مطلق و بنیادی دارد _بدون تردید با بینش اسلامی در تعارض است ،زیرا طبیعت انسان ،به خودی خود و صرف نظر از اتصال و پیوند آن با خداوند و هدفمندی وی نمی تواند به وجود آورنده حقی باشد. 👈شهید مطهری ره دراین باره می فرماید: از نظر ما حقوق طبیعی از آنجا پیدا شده که دستگاه خلقت با روشن بینی و توجه به هدف ،موجودات را به سوی کمالاتی که استعداد آنها را در وجودشان نهفته است،سوق می دهد .هر استعداد طبیعی منشأ یک حق طبیعی است...استعدادهای طبیعی مختلف آند .دستگاه خلقت هر نوع از انواع موجودات را در مداری مخصوص به خود قرار داده است و سعادت او را هم در این قرار داده که در مدار طبیعی حرکت کند ... ادامه... سهراب خلیلی @maserearamesh
✅ تحلیلی بر دلایل اتهام نقض حقوق بشر به ایران توسط استکبار و عوامل آنها 🌑قسمت ششم (آخر) 👈از جمله ساز و کارهایی که با جدیت برای فشار آفرینی بر کشورمان در دستور کار غرب قرار گرفته ،مبحث «حقوق بشر »است 👈باید به این نکته توجه داشت که این انتقادها عمدتا به دلایل سیاسی و بدون در نظر گرفتن حقوق واقعی بشر بر مبنای فطرت اصلی انسان ها مطرح می شوند و آنها عمدتا تعریف محدود و ضعیفی از حقوق بشر را که مبتنی بر نیازهای مادی است مبنای انتقاد های خود از کشورهای اسلامی به خصوص ایران قرار می دهند. 👈البته رفتارهای دوگانه غرب نیز در رابطه با حقوق بشر کاملا آشکار است به گونه ای که هیچ اتهامی علیه عربستان و یا دیگر کشورهای که متحد سیاسی غرب به شما میروند و به موازین جهانی حقوق بشر بی توجه هستند مطرح نمی شود،ولی ایران هدف اتهامات و انتقادات آنها قرار دارد... 👈با توجه به مجال اندک دراین نوشتار و تحلیل،این دلایل به صورت فهرست وار ارائه می شود : ۱)تضعیف ایمان و عقیده عمیق الهی با القای تصویر خشن و غیر عادلانه و نقض حقوق بشری از قوانین اسلامی در ایران که ام القرای اسلام ناب محمدی ص محسوب می شود . ۲)مقابله با الهام بخشی انقلاب اسلامی برای هویت یابی مسلمانان و رویارویی با دشمنان مشترک بویژه آمریکا و رژیم صهیونسیتی ۳)بیگانگی از هویت اسلامی در زمینه حقوق بشر و جلوگیری از بازیابی هویت حقیقی و اسلامی ملت های مسلمان با صدور و گسترش تفکر و مبانی حقوق اسلامی از ایران ۴)رویارویی ایران اسلامی با منافع نظام سلطه و عدم همراهی با قدرت های بزرگ غربی ۵)پیش گیری از الگو شدن نظام جمهوری اسلامی و مردم سالاری دینی برای جوامع اسلامی و ملل آزاده جهان ۶)تلاش برای ناتوان نمایی اسلام و مردم سالاری دینی در اداره جامعه ۷) سیاه نمایی و معرفی چهره منفی و خشن و ضد بشری از نظام جمهوری اسلامی ایران ۸)مبارزه با گرایش روز افزون در جهان اسلام به اسلام ناب از طریق الگو گیری از ایران اسلامی ۹)القای برتری طلبی و ایران هراسی در دنیا و منطقه ۱۰)ماهیت متفاوت مبانی و تعریف غرب و اسلام از حقوق بشر ۱۱) تضعیف تفکر مقاومت و امید به تغییر محاسبه در ایران تحت فشار دشمن ۱۲)القای عدم پیشرفت و تجدد در صورت حفظ هویت دینی و ملی .... سهراب خلیلی ۱۰ تیر ۱۴۰۱ @maserearamesh
🇮🇷 📝 | دیپلماسی به معنای تعارف نیست! 🍃🌹🍃 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اخیر رجب طیب اردوغان رئیس‌جمهور ترکیه و هیئت همراه با تأکید بر لزوم افزایش همکاری‌های دو کشور به‌ویژه همکاری‌های تجاری، رژیم صهیونیستی را از عوامل اصلی ایجاد اختلاف بین کشورهای اسلامی برشمردند. 🔹 ایشان صراحتا برخی سیاست‌های دولت ترکیه در منطقه را ناقض امنیت در غرب آسیا دانسته و عملا حرکت آنکارا به‌سوی پذیرش تل‌آویو به‌عنوان یک شریک منطقه‌ای و بین‌المللی را به‌مثابه خطایی بزرگ مورد شناسایی و تحلیل قراردادند. 🔸 در کنار این موارد، معظم له تأکید کردند که حفظ تمامیت ارضی سوریه بسیار مهم است و هرگونه حمله نظامی در شمال سوریه قطعاً‌ به ضرر ترکیه، سوریه و همه منطقه، و به نفع تروریست‌ها خواهد بود. 🔹 این پیام‌های آشکار و صریح از جنس تبشیر نیست و بیشتر جنبه‌ای انذار گونه دارد! آنچه مسلم است اینکه فرمایشات دیروز رهبر معظم انقلاب در دیدار اردوغان، خود یک درس سیاست خارجی برای مسئولین حوزه دیپلماسی کشور و دست‌اندرکاران جمهوری اسلامی در عرصه روابط بین‌الملل محسوب می‌شود. دال مرکزی و گزاره اصلی این درس بزرگ، مربوط به تعارف‌بردار نبودن عرصه دیپلماسی است. 🔺 نگاه شبکه‌ای، جامع و علی معلولی نسبت به پدیده‌های جاری در جهان سبب می‌شود تا یک کشور هیچ‌گاه خطوط قرمز خود را در تعامل با همسایگان فراموش نکند. تاکنون بارها عنوان‌شده است که ترکیه در حوزه سیاست خارجی خود نیاز به یک دوربرگردان دارد. ✍حنیف غفاری | | @maserearamesh
🇮🇷 📝 | جایگزین گشت ارشاد چیست؟ 🍃🌹🍃 🔻 که به‌خودی‌خود یک مسئله فرهنگی- اعتقادی است، نباید به امر سیاسی تبدیل شود و کم‌کم اصل هنجارشکنی به حاشیه برود و منازعه بین اسلام‌گرایان و براندازان سکولار جایگزین آن شود. 🔸حقیقت این است که گشت ارشاد با بدحجابی به‌معنی عرفی آن کاری ندارد و اصلا مثال کلیشه‌شده «۲تارمو» محل منازعه نیست، آنچه پنهان می‌ماند اینکه جامعه‌ هدف گشت ارشاد بدحجابی عرفی-تربیتی نیست، بلکه چند دسته هستند که شاخک‌های گشت ارشاد را حساس کرده‌اند که عمل آنان فراتر از ناهنجاری‌های عرفی است. 1⃣ «سیالیّت جنسیتی» یکی از این موارد است. دختری که پسرانه بیرون می‌آید تا جلب‌توجه کند، پسرگونه باشد، کلاه و شلوارک و... 2⃣ گروهی هستند که لباس راحتی درون منزل و بیرون آنها خیلی متفاوت نیست و حداقل‌ها را هم رعایت نمی‌کنند. 3⃣ کسانی هستند که بدحجابی آنان امری عرفی-تربیتی و فرهنگی نیست که عناد می‌ورزند و همزمان برای تقابل با پلیس سناریو می‌چینند که دوربین و جیغ ۲ عنصر این سناریو است. پلیس هم از عواقب جنگ روانی هر برخورد آگاه است اما حقیقت این است که زمانی پلیس وارد میدان دستگیری یا برخورد می‌شود که ۳ دسته ذکر‌شده درصدد شکستن اقتدار آن برمی‌آیند و طبیعی است که پلیس درصدد اثبات اقتدار خود برمی‌آید. 🔺 با این حال مواجهه با حجاب سطح کوتاه‌مدت و بلندمدت دارد و برخورد قهری نباید روش اول باشد. کار فرهنگی همراه با خون‌دل است و البته میوه‌های آن هم دیررس است. ❌ ادامه دارد... ✍عبدالله گنجی @maserearamesh
▪️🇮🇷▪️🇮🇷▪️🇮🇷▪️ | اسلام سیاسی 🍃🍂🍃🍂 ⭕️ گروهی همواره تبلیغ می‌کنند که مراسم عزاداری را به سیاست آلوده نکنید. برخی از طرفداران این تفکر، شامل رسانه‌های معاند ،سکولار و همچنین فرقه شیعه انگلیسی هستند که با آگاهی و هدف روشن در تلاش برای تحریف حقیقتند. 🔸 اما گروهی دیگر از روی جهل و بی‌اطلاعی این مطالب انحرافی را تکرار می‌کنند،لذا روی حرف ما با این عزیزان است. 🔻 اسلام یک دین سیاسی است که تشکیل حکومت توسط پیامبر اسلام و انتخاب جانشین توسط ایشان از بارزترین شاخصه‌های آن است. 🔻مقام معظم رهبری هم می‌فرمایند واقعه‌ی غدیر صرفا بحث سیادت علی‌بن‌ابیطالب نیست بلکه یک امر کاملا سیاسی است، چرا که آنچه ضامن اجرای احکام اسلامی است،تشکیل حکومت اسلامی بر اساس احکام قرآن می‌باشد.که اگر واقعه‌ی غدیر دچار انحراف نمی‌شد،حاکمیت اسلامی هم دچار انحراف و خیانت نمی‌شد که در نهایت به جنایت عظیم عاشورا ختم گردد. 🔻امام حسین (ع) هم در نامه خود به محمد حنفیه علت قیام و حرکت خود را احیای دین جد بزرگوارشان بیان می‌نمایند.لذا قیام ایشان نیز در ادامه‌ی احیای حکومت اسلامی و امری کاملا سیاسی است.از همین منظر امام خمینی(ره) فرمودند:گریه ما بر اباعبدالله هم سیاسی است.پس برگزاری عزاداری حسینی یک امر احساسی و عاطفی نیست،گرچه عواطف و احساسات در آن نقش زیادی دارد. ✅ عاشورا بر پایه‌ی عقل،حماسه و‌عاطفه استوار است،لذا انقلاب اسلامی به عنوان یک الگوی بزرگ در جهان، مولود همین اندیشه امام حسین(ع) است، به فرموده امام راحل این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. ✍مصطفی_علیجان‌زاده ــــــــــــــــــــــــــــ ع @maserearamesh
🇮🇷 📝 | ◀️ دلایل قیام امام حسین علیه‌السلام 🔴 در‌مورد قیام سالار شهیدان این شبهه را مطرح می‌نمایند که در آن زمان اسلام و حاکم اسلامی در رأس قدرت بوده و مردم نیز به نماز، روزه، حجاب، حج، خمس و زکات در بالاترین سطح می‌پرداختند. پس چرا ایشان خود‌‌ و خانواده را در معرض جنگی نابرابر قرار دادند؟! انگیزه‌های قیام امام حسین علیه‌السلام را به اختصار این‌گونه می‌توان برشمرد : 1⃣ بیعت خواهی یزید: یزید به حاکم خود در مدینه نوشت: حسین، عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر را احضار نموده و از آنها بیعت بگیر و اگر بیعت نکردند آنها را گردن بزن و سرشان را برای من به شام بفرست. امام در جواب فرمود: هنگامیکه امت اسلامی به پیشوایی مثل یزید گرفتار گردد، باید فاتحه اسلام را خواند. و بدین جهت از بیعت با یزید امتناع ورزید. 2⃣ دعوت مردم کوفه از امام(ع) و اقامه حجت بر ایشان: وظیفه امام این است که در صورت آماده بودن زمینه، در جامعه اسلامی حکومت اسلامی را تشکیل دهد و به حسب ظاهر چنین زمینه‌ای آماده بود، چون مردم کوفه با ارسال حدود ۱۲ هزار نامه برای امام(ع) آمادگی خود را برای کمک به ایشان اعلان نمودند. لذا اگر امام اجابت نمی‌فرمود، چه بسا در برابر خدا و امت اسلامی و تاریخ مسئول بوده و مواخذه می‌گردید. خلافت و حکومت، حق مسلم آن حضرت بوده است، چنانکه فرمودند: به جانم قسم امام نیست مگر آن که به کتاب خدا عمل کند و به عدل و قسط رفتار نماید و بر‌حسب قانون و حق مجازات کند و خود را در مسیر رضای خدا قرار دهد. و روشن است در آن زمان تنها کسی که بتواند همه این شرایط را به طور کامل رعایت نماید، خود امام حسین علیه‌السلام بوده‌اند. 3⃣ ‌اصلاح امت و مبارزه با فساد: خود حضرت فرمود: انگیزه‌ام از قیام، اصلاح امت جدم رسول خداست. و به عبارت دیگر یکی از علل قیام امام حسین(ع) زنده کردن ارزش‌های اسلامی بوده است. ارزش‌هایی مانند وحدت‌اسلامی، آزادگی، اخلاق‌اسلامی و امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر که حکومت اموی سعی کرد با نابودی این ارزش‌ها پایه‌های حکومت خود را محکم سازد. 4⃣ پاسداری از اسلام و ترویج و گسترش آن در جامعه: تبیین و توضیح معارف اسلام برای مردم، از اهداف قیام بزرگ اباعبدالله بود، چنانکه در زیارت اربعین امام حسین(ع) می خوانیم: (خدایا من شهادت می‌دهم که امام حسین) خون پاکش را در راه تو به خاک ریخت تا بندگانت را از جهالت و گمراهی نجات دهد. 5⃣ امتحان گسترده مسلمین: بعضی از شیعیان پر ادعا و کم محتوا که آرزو می‌کردند ای کاش در رکاب علی(ع) با "ناکثین" و "قاسطین" و "مارقین" پیکار می‌کردند باید به امتحان فراخوانده می‌شدند و لذا قیام سیدالشهدا آزمونی برای همه آنها بود؛ امام(ع) در پاسخ کسی که عرضه داشت ایشان به کربلا نرود، فرمود : "اگر در مکان خود اقامت کنم پس این خلق بخت برگشته به چه چیز امتحان شود و به چه چیز آزموده گردد؟" ❇️ امام حسین(ع) برای زنده نگه داشتن اسلام ناب محمدی(ص)، جان خویش و یاران باوفایش را فدا کرده و اسارت خاندان نبوت را به جان می‌خرد. لذا امروز بر همگان است با تأسی از سرور آزادگان جهان، در اجرای امربه‌معروف و نهی از‌منکر و جهاد تبیین به عنوان فریضه‌ای قطعی و حتمی در جامعه همت گمارند. ✍ مصطفی علیجان‌زاده | | (ع) @maserearamesh 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🇮🇷 📝| دوگانه هایی که غرب پنهان می‌کند! 🍃🌹🍃 🔻 طی روزهای اخیر و در جریان برگزاری ، مقامات آمریکایی تلاش می کنند خود را در قبال تعیین تکلیف توافق هسته‌ای و حتی تاکتیک ها و متدهای بازگشت به این توافق یکدست و متحد نشان دهند. در دستگاه سیاست خارجی آمریکا برنامه های متفاوتی درخصوص بحث سرنوشت برجام ارائه شده اما نکته آنجاست که اجماعی بر سر آنها وجود ندارد. 🔹 اصل ماجرا این است که واشنگتن در ابتدای حضور بایدن در کاخ‌سفید، تاکتیک بازگشت پوچ به‌ را درنظر گرفته بود و افرادی مثل جیک سالیوان، مشاور امنیت ملی آمریکا یا آنتونی بلینکن، وزیر امورخارجه این کشور تاکید داشتند که آمریکا درظاهر به برجام بازگردد اما درعمل تحریم‌‌های ایران را به‌صورت قطره‌چکانی بردارد. اما الان که آمریکایی‌ها به‌نوعی بر سر دوراهی بازگشت واقعی به برجام و ادامه مسیر دوران ریاست‌جمهوری ترامپ و البته پذیرش عواقب آن گرفتار شده‌اند. 🔸 در حال حاضر تروئیکای اروپایی نیز به مانند واشنگتن محکوم به اتخاذ «تصمیم نهایی» است! در این معادله غرب «بدهکار مطلق» است و نه « طلبکار»! راه حل معضلی که به واسطه خروج آمریکا از توافق هسته ای و بدعهدی اتحادیه اروپا در برجام ایجاد شده نیز مشخص است: بازگشت واقعی به توافق هسته‌ای و دیگر هیچ! 🔹 طی روزهای آتی دیالوگ های انتقادی در فضای سیاسی آمریکا بر سر کلیت احیا یا عدم احیای توافق هسته ای شدیدتر می شود. در این میان علاوه بر سناتورهای جمهوری خواه و لابی آیپک، سناتورهای دموکرات مخالف برجام نیز تلاش خواهند کرد تا با تنگ تر کردن عرصه مذاکرات وین، دست به پیچیده سازی صحنه بزنند. 🔺 در مقابل، جمهوری اسلامی ایران بازی احزاب و بازیگران سیاسی در آمریکا و اروپا را به صورت جدی مورد رصد و تحلیل قرار می دهد. این طمانینه همراه با قاطعیت، رمز موفقیت نهایی ما در هرگونه رایزنی و مذاکره با طرف بدعهد و غیر قابل اعتماد غربی محسوب می شود. ✍ حنیف غفاری | | @maserearamesh
🇮🇷 📝 | تربیت و رشد حلقه مفقوده جامعه ‼️ 🍃🌹🍃 🔻بررسی و واکاوی در مورد اتفاقات اخیر در حوزه پوشش و حجاب ما را به سمتی میبرد تا متوجه آن شویم که ضعف در سیستم تعلیم و ترییت و آموزشی کشور مقصر اصلی چنین رخدادی است، برای جلوگیری از چنین حوادثی ناچار به اصلاح نظام تربیتی و آموزشی کشور هستیم، باید متخصصین فرهنگی، روانشناسان، جامعه شناسان و حتی کارشناسان مد و پوشاک وارد میدان شوند و با یک جهاد هوشمندانه جهت رشد جامعه از انها کمک علمی گرفت. 🔹اصولا غیر عقلانی است از یک نیروی نظامی که نماد اقتدارگرایی است به تنهایی انتظار کار تخصصی فرهنگی در حوزه حجاب داشته باشیم، یقینا راه حل بدحجابی روش های کوتاه مدت نیست، غفلت های بلند مدت تربیتی را باید برنامه های بلند مدت فرهنگی- آموزشی درمان کرد. 🔸حلقه مفقوده ای که شاهدش هستیم، غفلت از این امر است که عرف جامعه میتواند بهترین پشتوانه‌ی قانون باشد. یعنی باید فرهنگ سازی و اموزش پوشش مناسب را خواسته عرف جامعه کرد و پس از آن، قانون در جهت حفظ آن راهگشا است. 🔺 از طرفی با رجوع به سخنان عالمان با فضلیت بزرگ ما نظیر شهید بهشتی، شهید مطهری، مرحوم آیت الله طالقانی، و رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) میتوان بهتر پی برد که تعلیم و تربیت صحیح که همان رشد است همراه با رافت و نگاه پدرانه و پرهیز از برخورد تند، اولویت مهم در امر و پوشش است. 🔺در پایان نباید فراموش کرد که نیروی انتظامی صرفا مجری قانون است و تخریب این ارگان توسط بیگانگان خارجی صرفا بخاطر کینه از این حافظان امنیت وطن است، هیچ عقل سالمی بازوی امنیت ساز خود که الحق نماد مقتدر و مظلوم است را تضعیف نمیکند. امنیت امروز این مرز و بوم را مدیون خون پاک شهیدان و مجاهدت های شبانه روزی پرسنل زحمت کش نیروی انتظامی هستیم. ✍محمد میری   | | @maserearamesh
🇮🇷 📝 | ◀️ ضرورت حضور در صحنه‌های انقلابی 🔻یکی از تکالیف ضروری، در راستای از نظام اسلامی و دفع حضور در صحنه‌های انقلابی مثل نماز جمعه، راهپیمایی‌ها و ... است. 🔹چون قرآن کریم تأکید می‌کند که در مقابل دشمن قدرت‌نمایی کرده و نیرو و تجهیزات فراهم‌سازید: وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة...(انفال/۸)...، وَ لْيَجِدُوا فيكُمْ غِلْظَة (توبه/۱۲۳) که این امر باعث خشمِ و وحشت دشمن می‌شود: وَ لا: تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ (انفال/۸)... يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغيظُ الْكُفَّار (توبه/۱۲۰). 🔸امام علی(ع) در خطبه ۶ نهج‌البلاغه تأکید نموده‌اند که «من همواره با يارى انسان حق‌طلب، بر سر آن‌کس مى‏كوبم كه از حق روی‌گردان است، و با يارى فرمان‌بر مطيع، نافرمان اهل ترديد را در هم مى‏شكنم»، وَ لَكِنِّي أَضْرِبُ بِالْمُقْبِلِ إِلَى الْحَقِّ الْمُدْبِرَ عَنْهُ وَ بِالسَّامِعِ الْمُطِيعِ الْعَاصِيَ الْمُرِيبَ‏ أَبَداً. 🔹امروزه، برای نجات از و خنثی‌سازی آن، شیوه‌های گوناگونی هست که یکی از آن‌ها حضور در صحنه‌های انقلابی مثل تظاهرات علیه اغتشاشگران و فتنه‌گران است. 🔺با حضور پرشور در صحنه و فراخوان‌های انقلابیون، دشمن را ناامید کرده به تعبیر امام علی‌(ع) چشمان فتنه را کور می‌کنیم: ُ فَإِنِّي فَقَأْت عَيْنَ‏ الْفِتْنَة (خطبه ۹۳ نهج‌البلاغه). ✍علی اکبر صیدی @maserearamesh
🇮🇷 📝 | سواد رسانه‌ای و دهه هشتادی ها! 🍃🌹🍃 🔻 یکی از ابزارهای مهم دشمن برای رسیدن به هدفش در ایجاد آشوب و برهم زدن امنیت روانی جامعه، رسانه و قدرت رسانه‌ای بوده است که در سال‌های اخیر با وجود گسترش شبکه‌های اجتماعی در کشور این فرصت نیز به بهترین شکل ممکن برای موج سواری دشمن فراهم شده است تا از این ابزار قدرتمند به خوبی استفاده کند. 🔹بی شک از عوامل اصلی و محرک اغتشاشات اخیر که با اسم رمز شکل گرفت؛ رسانه‌های داخلی در جریان پوشش خبری دستگیری و فوت مرحومه امینی به‌گونه‌ای سنتی عمل کردند که ناخواسته در فضای زمینِ دشمنان بازی کردند و از سویی دیگر رسانه‌های ضد انقلاب و فارسی زبان بویژه شبکه تلویزیونی سعودی ایران اینترنشنال با استفاده از ظرفیت شبکه های اجتماعی به خصوص توییتر و اینستاگرام و ... با روایت‌‌های جعلی و سناریوی از پیش تهیه‌شده، آماده اقدام همه‌جانبه‌ مغرضانه و دوگانه علیه ایران شده بود تا بر ذهن افراد جامعه بخصوص جوانان دهه هشتادی و نودی که از ضعف سواد رسانه‌ای برخوردارند و زود احساساتی و تحریک می شوند، استفاده کند. 🔸برای جلوگیری از اتفاقات مشابه در آینده باید همگان به خصوص نهادهای متولی آموزش کشور و رسانه‌ها به مقوله سواد رسانه‌ای به عنوان یکی از مشکلات اصلی جامعه و جوانان نگاه کنند چرا که رسانه‌های خارج نشین با استفاده از ضعف سواد رسانه‌ای مردم ایران نقش اصلی و محوری را در این اغتشاشات داشتند. 🔺بنابراین وقتی مردم بتوانند تشخیص دهند چه کسانی با چه هدفی به جز اهداف آنها، در فضای مجازی در حال فعالیت هستند خود را از آنها جدا کرده و سعی می‌کنند اقدامات منطقی‌تری انجام دهند و اگر هم اعتراضی دارند آن را برای زمان دیگری نگه دارند که در حاشیه اهداف سو استفاده گران قرار نگیرد. ✍یونس باقرزاده | | @maserearamesh
🌐⭕️ 📝 | ◀️ آمار مضحک تجمعات برلین نشینان‼️ 🔴 ضدانقلاب در حال آمار سازی با عنوان «تجمع بالغ‌ بر 50هزار نفر در برلین!! 😂» است که در واقع نهایتاً حدود 20هزار نفر آن هم با چند هزار غیرایرانی همراه بوده است،، آن هم با وعده غذای مجانی و وسیله حمل و نقل رایگان🤓 🔻 بر فرض آمار 50هزار نفری تجمع‌کنندگان را بپذیریم که در مقایسه با جمعیت بیش از 5میلیونی ایرانیان خارج از کشور، عدد بسیار ناچیزی است که نشان می‌دهد حتی ایرانیان خارج از کشور هم با این‌ها همراهی نکرده‌اند، چه برآوردی از شرایط برانداز و تجزیه‌طلب‌ها به ما می‌دهد؟ 🔹 ۵۰ هزار نفر یعنی یک‌چهارمِ ۲۰۰هزار شرکت‌کننده ایرانی ساکن غرب در انتخابات سال ۱۳۸۸ و ۱۳۹۶ 🔹 ۵۰ هزار نفر یعنی یک‌دوم دهه نودی‌های شرکت‌کننده مراسم سرود «سلام فرمانده» در ورزشگاه ۱۰۰هزارنفره آزادی 🔹 ۵۰ هزار نفر یعنی ۲۰هزار نفر کمتر از ۷۰هزار تماشاچی کشتی با چوخه در اسفراین 🔹 ۵۰ هزار نفر یعنی یک‌چهلمِ ۲میلیون تهرانی حاضر در جشن عیدغدیر امسال ✅ دیگه مقایسه نمی‌کنیم با آمارِ: 🔹 ۴ میلیون زائر اربعین 🔹 ۵ میلیون شرکت‌کننده در راهپیمایی ۹دی ۱۳۸۸ 🔹 ۲۵ میلیون ایرانی حاضر در مراسم تشییع پیکر شهید سلیمانی 🔹 ۲۹ میلیون شرکت‌‌کننده در انتخابات ۱۴۰۰ 🔹 میلیون‌ها نفر شرکت‌کننده در راهپیمایی‌های روز قدس و ۲۲ بهمن 🔺 تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل... | | ۱@maserearamesh
🌐⭕️ 📝 | ◀️ پاسخ رهبر انقلاب به کسانی که در مورد آینده انقلاب می‌پرسند، چیست؟! ✅عزیزان من! زحمتی بر عهده‌ی شما و بر عهده‌ی همه‌ی آحاد ملّت ایران است، زحماتی هم بر آنها تحمیل می‌شود و آحاد ملّت رنج می‌برند، امّا همه باید بدانند که این زحمات، زحمات موقّت است. 🔹شما جوان‌ها یادتان نیست، در دوره‌ی دفاع مقدّس و جنگ تحمیلی، سال اوّل می‌گفتیم که امسال جنگ تمام می‌شود، سال دوّم می‌گفتیم امسال تمام می‌شود، سال سوّم می‌گفتیم امسال [تمام می‌شود]؛ ملّت ایران با پوست و گوشت و استخوانشان زحمات جنگ را لمس می‌کردند؛ در عین شدّت، در عین فشار، نه مثل فشار حالا؛ فشارهای فوق‌العاده. 🔵در همین شهر تهران، مردم در کوچه و خیابان که راه می‌رفتند، موشک صدّام می‌خورد وسطشان؛ شهرهای دیگر هم همین جور؛ یک چنین وضعیّتی [بود]، جبهه‌ها هم که وضع خودش را داشت؛ امّا آن سختی‌ها تمام شد. 🔸سختی دو جور ممکن است تمام بشود: تمام‌ شدن سختی‌ها با خرسندی، تمام‌شدن سختی‌ها با ناخرسندی. جنگ تحمیلی تمام شد با خرسندی، یعنی با پیروزی ملّت ایران؛ علّتش چه بود؟ علّتش این بود که مشکلات را تحمّل کردند. 🔴من به شما عرض می‌کنم که این زحمات امروز هم تمام خواهد شد و می‌تواند با خرسندی تمام بشود؛ ❇️بدانید سرنوشت جمهوری اسلامی اعتزاز و اعتلا است، و بدانید سرنوشت دشمنان جمهوری اسلامی ذلّت و انحطاط است؛ همه‌ی قرائن این را به ما نشان می‌دهد و برای ما اثبات می‌کند و این اتّفاق خواهد افتاد. ⚪️آن روز ممکن است افرادی از ماها نباشیم، امّا ملّت ایران هست، ملّت ایران زنده است، جریان انقلاب زنده است، جریان نظام مقدّس اسلامی زنده و سرحال و بانشاط است، از این روزها آن روز یاد خواهند کرد و خواهند گفت که یک روزی ملّت ایران [چنین بودند:] 🔴«مَسَّتهُمُ البَأساءُ وَ الضَّرّاءُ وَ زُلزِلوا حَتّیٰ یَقولَ الرَّسولُ وَ الَّذینَ ءامَنوا مَعَه مَتیٰ نَصرُ اللهِ اَلا اِنَّ نَصرَ اللهِ قَریب»؛«... آنان دچار سختى و زیان شدند و به [هول و] تکان درآمدند، تا جایى که پیامبر [خدا] و کسانى که به وى ایمان آورده بودند گفتند یارى خدا کِى خواهد بود؟ هشدار که پیروزى خدا نزدیک است.»سوره‌ی بقره‌، بخشی از آیه‌ی ۲۱۴؛ 🔸آن روز مردم از حرکت شما، ایستادگی شما، مقاومت شما، خوب‌ عمل‌ کردن شما تشکّر می‌کنند، تقدیر می‌کنند، قدرش را می‌دانند. | 🇮🇷 @maserearamesh
🌐⭕️ 📝 | ◀️ سیره نبوی(ص) در برخورد با اغتشاشگران 🔹چگونگی برخورد و مجازات اغتشاشگران، حامیان و تحریک‌کنندگان آنها یکی از مهم‌ترین مسائلی که این روزها در جامعه رسانه‌ای کشور مطرح می‌شود. 🔰گزاره‌های خبری: 🔸 مقام معظم رهبری در دیدار با دانش‌آموختگان نیروهای مسلح فرمودند: «این کسانی که در خیابان فساد و تخریب می‌کنند و کردند، اینها همه یک حکم ندارند. یک عده کسانی هستند که آنها را احساس و هیجان به خیابان می‌کشاند، مشکل اینها را با یک تنبیهی می‌شود حل کرد، یعنی هدایت‌شان کرد و تفهیم‌شان کرد که دارند اشتباه می‌کنند، لکن بعضی از اینها این جور نیستند، بعضی از اینها بازمانده عناصر ضربت خورده چهل سال گذشته هستند: منافقین، تجزیه‌طلب‌ها، بقایای رژیم منهوس پهلوی، خانواده ساواکی‌های مطرود و منفور... قوه قضائیه بایستی اینها را به میزان مشارکت‌شان در تخریب و ضربه‌ به امنیت خیابان‌ها محاکمه کند.» 🔹 رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیرشان با مردم اصفهان دوباره بر این مسئله تأکید کردند و فرمودند: «پس ما هم نصیحت داریم، هم مجازات داریم، مثل پیغمبر، روش رسول‌الله.» 🔰گزاره‌های تحلیلی: 🔸 یکی از نکات مورد تأیید رهبر انقلاب در خصوض اغتشاشات اخیر، سطح‌بندی اغتشاشگران است، کسانی که احساسی ورود کردند، در برابر کسانی که با ارتباط‌گیری با عناصر و گرو‌ه‌های ضد انقلاب با هدف فروپاشی و تجزیه کشور وارد خیابان‌ها شده‌اند، باید مشخص شوند. 🔹 این دیدگاه مقام معظم رهبری هم ریشه عقلایی دارد و هم برگرفته از سیره پیامبر اسلام می‌باشد. زیرا حضرت محمد(ص) وقتی که نضربن حارث (پسرخاله پیامبر) را در جنگ بدر اسیر شد، دستور قتل او را صادر کرد. تحریک و تغییر موضع دیگران علیه پیامبر، طراحی نقشه قتل پیامبر، نویسندگی پیمان‌نامه شعب ابی‌طالب و محاصره مسلمانان و... از جمله موارد فتنه‌انگیزی نضر ابن حارث علیه مسلمانان بود. اما در سویی دیگر، پیامبر در زمان فتح مکه، مشرکان مکه را مورد بخشش قرار می‌دهد و در پاسخ کسانی که شعار (امروز روز درهم کوبیدن است) فرمودند بگویید: «امروز روز رحمت است.» 🔸 این تفاوت برخوردها به این دلیل است که حکومت اسلامی در حوزه اجتماعی و عمومی با کسانی که نقش راهبری بر هم زدن نظم اجتماعی را دارند، جامعه را دچار اختلال و فتنه کردند و یا جنگ شناختی راه انداختند، باید قاطعانه برخورد کند. 🔅نکته پایانی؛ نظام اسلامی در مواجهه با اغتشاشگران سعی کرده که از خود مدارا نشان دهد. زیرا برخی از افراد حاضر در کف خیابان، قربانیان جنگ شناختی هستند. خوش رفتاری، سعه‌صدر، آرامش و برطرف کردن ضعف‌های جدی نیروهای انقلاب در نبرد رسانه‌ای می‌تواند، عامل درمان مجروحان گردد. از آن‌سو از برخورد طبق سیره نبوی(ص) از برخورد با عاملان و آمران اغتشاشات نیز غافل نخواه شد. ✍🏻 فرهاد کوچک‌زاده | 🇮🇷 @maserearamesh
🍃🌹🍃 ⭕️جشن تکلیف برای دختران یا تذکر تکلیف برای مسئولین❓ 🍃🌹مقام معظم رهبری سالهاست که در باب جمعیت،مکرر تذکر داده و این حوزه جزو دغدغه های اصلی ایشان میباشد. طبق برآوردها ،اگر روند جمعیتی،سریعا اصلاح نشود،در اینده ای نه چندان دور،جزو معدود کشورهای پیر جهان خواهیم شد، که مشکلات متعدد آن بر کسی پوشیده نیست. 💯 و در این برآوردها، تنها راه نجــات کشور از چاله پیری، فرزند آوردی و اصلاح سبک زندگی است. حال محور اصلی این راه نجات ، کیست ⁉️ ✨بـــله، زنـــان.... 🌱حتی در براوردهای جمعیتی، این کودکان و خردسالان نیستند که تعیین کننده جمعیت جوانند، بلکه زنانِ با قابلیت فرزندآوری تعیین کننده آینده جمعیتی هستند. 🌱حالا رهبر انقلاب، با حضور در بین دخترکان معصوم، آنهم در برنامه جشن تکلیف ، دو کد مهم را به تمام موثرین و دست اندرکاران حوزه های مختلف دادند. 🔹اول اینکه، از سیاستگذاری های لازم در این حوزه و اهمیت جایگاه دختران در آینده غافل نشوید. 🔹دوم اینکه، با اصلاح سبک زندگی و تربیتی این نسل،مدیریت را در بدست گرفته و برای آینده، برنامه ریزی صحیح نمایید. ✍ ۱
🇮🇷 📝 💢 هاآرتص اذعان کرد؛ تنها نظامی که ممکن است در منطقه تغییر کند نظام اسرائیل است نه ایران 🍃🌹🍃 🔻اوضاع منطقه‌ای و بین‌المللی اسرائیل از این بدتر نمی‌شود. درحالیکه باید از روند عادی‌سازی روابط به عنوان سکویی برای ترسیم جایگاه اسرائیل در منطقه استفاده می‌شد، اکنون اوضاع امارات، بحرین و مراکش در شرایطی است که نمی‌توان از آن دفاع کرد. مصر و اردن نیز اقدام به کاهش سطح روابط خود کرده‌اند. 🔹راهبرد نخست وزیر رژیم‌صهیونیستی در خصوص برنامه هسته‌ای ایران نیز کاملاً نابود شده و روابط با آمریکا نیز به صورت بی‌سابقه ای متشنج است. بدون آمریکا که یک هم‌پیمان بسیار مهم اسرائیل به‌شمار می‌رود معلوم نیست این رژیم بتواند یک روز نیز دوام بیاورد. 🔺ما اکنون با طوفانی روبه‌رو هستیم که پیش از این تحلیلگران نسبت به وقوع جنگ در چند جبهه هشدار می‌دادند. ایران، حماس و حزب‌الله از آشوب جاری در داخل اسرائیل خوشحال هستند. چرا نباشند؟ تمام این درگیری‌ها قدرت بازدارندگی اسرائیل را تضعیف کرده و جایگاه بین‌المللی آن را نابود می‌کند. تنها نظامی که پیش‌بینی می‌شود در آینده نزدیک در منطقه تغییر کند اسرائیل است نه ایران. ۱ @maserearamesh
🍃🌹🍃 /قسمت سوم ⭕️فلسفه کشف حجاب ⛔️ اگر چه کشف حجاب از سوی سه گروه یادشده با انگیزه‌های متفاوت صورت می‌پذیرد، ولی تمامی این سه گروه چه آگاهانه و چه ناخودآگاه در توطئه واحدی به کار گرفته شده‌اند که از سوی دشمن طراحی شده و مدیریت می‌شود. از این روی مقابله جدی با کشف حجاب وظیفه شرعی، قانونی و اخلاقی مسئولان است و بدیهی است که ناآگاهی فریب‌خوردگان نمی‌تواند دلیل موجه و پذیرفته‌شده‌ای برای بی‌تفاوتی در مقابل این پدیده زشت و پلشت باشد. به عنوان مثال، پدیده زشت و خانمانسوز توزیع مواد مخدر را در نظر آورید. بدیهی است که حساب قاچاقچیان کلان از خرده‌فروشان و فریب‌خوردگانی که معتاد شده‌اند جداست و مجازات یکسانی ندارند، ولی به هیچ‌یک از آن‌ها نباید اجازه ادامه مسیر داده شود، چرا که خرده‌فروشان و معتادان اگرچه در مقایسه با قاچاقچیان کلان جرم کمتر و سبک‌تری دارند و برخی از آن‌ها شاید جرم مشخصی هم نداشته باشند، ولی تمامی این زنجیره، در اقدامی مشترک و هماهنگ، ساز بد صدای قاچاقچیان کلان مواد مخدر را کوک می‌کنند و همه آن‌ها در ادامه توزیع مواد مخدر و آوار شدن این بلای خانمانسوز بر سر مردم و خانواده‌ها نقش دارند. اما این که کدام یک جرم سبک‌تری داشته و یا فریب‌خورده هستند و کدام یک در شمار عوامل اصلی می‌باشند، مسئله‌ای است که تشخیص آن برعهده دادگاه است و با هیچ منطق شرعی و قانونی نمی‌توان به آن‌ها اجازه ادامه مسیر داده شود! آیا مضحک نیست که به معتادان و توزیع‌کنندگان مواد مخدر گفته شود، فعلاً به فعالیت خود ادامه بدهید تا روی شما کار فرهنگی صورت بدهیم و ببینیم کدامتان فریب خورده و کدامتان مقصر هستید؟!. خُب ضمن روشنگری و کار فرهنگی از رواج مواد مخدر و یا ترویج بی‌حجابی جلوگیری کنید. انجام همزمان این دو اقدام که ناممکن نیست و به آسانی قابل انجام است. این‌طور نیست؟! به قول حضرت امام - رضوان الله تعالی علیه- «اگر ما یک قدم عقب برویم دشمنان ما ده قدم جلو می‌آیند». با توجه به صورت‌مسئله و آسیب‌رسانی کشف حجاب به عفت عمومی، نمی‌توان و نباید با استناد به اینکه برخی از کشف حجاب‌کنندگان فریب خورده‌اند، از مقابله با آن‌ها و پیشگیری جدی از کشف حجاب خودداری کرد! چگونه می‌توان تشخیص داد که فلان کشف حجاب‌کننده فریب خورده است یا نظر سوئی دارد؟! به قول حکیمانه رهبر معظم انقلاب «خیلی از این‌ها کسانی هستند که اهل دینند، اهل تضرّعند، اهل ماه رمضانند، اهل گریه و دعایند، [منتها]توجّه ندارند که چه کسی پشت این سیاستِ رفعِ حجاب و مبارزه با حجاب است». ادامه دارد... ⭕️⛔️⭕️ @maserearamesh
🇮🇷 📝 | شیطانی و 🔻 (نرم)، از آغاز خلقت انسان تاکنون، توسطِ شیطان‌های انسی و جنی، علیه مؤمنین، در جریان است. فریب و نیرنگ، از شیوه‌های مهمِ آن به شمار می‌رود. 🔸به‌عنوان نمونه، شیطان، به‌ دروغ، را عامل و ملک بی‌زوال معرفی کرد❗️هلْ أَدُلُّكَ عَلى‏ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْكٍ لا يَبْلى‏ (طه/۱۲۰). یکی از اهدافِ این موجود رانده‌شده، «» آدم و حوا (ع)بود❗️فوَسْوَسَ لهَُمَا الشَّيْطَنُ لِيُبْدِىَ لهَُمَا مَا وُرِىَ عَنهُْمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا (اعراف/۲۰) که آن دو را فریب داد و به هدفش رسید (آدم و حوا را بی‌حجاب نمود)، بَدَتْ لهَُمَا سَوْءَاتهُُمَا (اعراف/۲۲)❗️ 🔹دشمنان، در طول تاریخ، مخصوصاً در ایران معاصر، با اغفال دختران و زنان، به بهانه آزادی و...، آنان را به سمت بدحجابی می کشانند. که خدای متعال در ذات و انسان به امانت نهاده است. 🔸اینجا بود که وقتی حضرت آدم و حوا دریافتند که فریب‌خورده و بی‌حجاب شده‌اند (لباس عفتِ بهشتی از تنشان بیرون آمده)، بلافاصله با برگ درختان، خود را پوشاندند، طَفِقَا يخَْصِفَانِ عَلَيهِْمَا مِن وَرَقِ الجَْنَّةِ (اعراف/۲۲). 🔺امید که خدای متعال، مسلمین را از گزند شیاطین مصون دارد و فریب‌خوردگان نیز به راه راست برگردند. ان شاءالله. ✍️علی‌اکبر صیدی 🌹@maserearamesh
⭕️💢⭕️ /قسمت چهارم(آخر) ⭕️فلسفه کشف حجاب ⛔️ از این روی تبیین ماجرا برای این عده از فریب‌خوردگان ضروری است و باید ضمن توجه دادن آن‌ها به اهمیت حفظ حجاب، آنان را از پشت صحنه ماجرا نیز باخبر کرد. در این حالت، همان‌گونه که رهبر حکیم انقلاب تشریح فرموده‌اند به یقین اگر بدانند «جاسوس‌های دشمن و دستگاه‌های جاسوسی دشمن، دنبال این قضیّه هستند، حتماً نمی‌کنند». اما، تبیین چگونه و چه هنگام باید صورت بپذیرد؟ تبیین ماجرا از سوی رسانه‌ها ضروری است، ولی اولاً کافی نیست و ثانیاً؛ این روزها، ده‌ها رسانه وابسته به دشمن و یا پادو‌های داخلی آن‌ها نیز به القای توهم در این زمینه مشغولند و نمی‌توان فریب‌خوردگان را به حال خود گذاشت و امیدوار بود که در بازار مکاره روشنگری دلسوزان و سم‌پاشی دشمنان، آب را از سراب و حقیقت را از مجاز تشخیص بدهند. بلکه وظیفه نظام اسلامی است که به آن‌ها در کشف حقیقت و درک واقعیت کمک کند. اولین گام ضروری و اجتناب‌ناپذیر در این مسیر، پیشگیری جدی از کشف حجاب آنان است. همان‌گونه که معتاد فریب‌خورده را به حال خود رها نمی‌کنند تا با اندرز و نصیحت از این بلای خانمانسوز دست بردارد بلکه ابتدا و در اولین گام مانع استفاده او از مواد مخدر می‌شوند و در گام بعدی، برای آگاهی او از عواقب خطرناک اعتیاد و ضرورت ترک آن تلاش می‌کنند. ⭕️💢⭕️ @maserearamesh
⭕️💢⭕️ /قسمت چهارم(آخر) ⭕️فلسفه کشف حجاب ⛔️ از این روی تبیین ماجرا برای این عده از فریب‌خوردگان ضروری است و باید ضمن توجه دادن آن‌ها به اهمیت حفظ حجاب، آنان را از پشت صحنه ماجرا نیز باخبر کرد. در این حالت، همان‌گونه که رهبر حکیم انقلاب تشریح فرموده‌اند به یقین اگر بدانند «جاسوس‌های دشمن و دستگاه‌های جاسوسی دشمن، دنبال این قضیّه هستند، حتماً نمی‌کنند». اما، تبیین چگونه و چه هنگام باید صورت بپذیرد؟ تبیین ماجرا از سوی رسانه‌ها ضروری است، ولی اولاً کافی نیست و ثانیاً؛ این روزها، ده‌ها رسانه وابسته به دشمن و یا پادو‌های داخلی آن‌ها نیز به القای توهم در این زمینه مشغولند و نمی‌توان فریب‌خوردگان را به حال خود گذاشت و امیدوار بود که در بازار مکاره روشنگری دلسوزان و سم‌پاشی دشمنان، آب را از سراب و حقیقت را از مجاز تشخیص بدهند. بلکه وظیفه نظام اسلامی است که به آن‌ها در کشف حقیقت و درک واقعیت کمک کند. اولین گام ضروری و اجتناب‌ناپذیر در این مسیر، پیشگیری جدی از کشف حجاب آنان است. همان‌گونه که معتاد فریب‌خورده را به حال خود رها نمی‌کنند تا با اندرز و نصیحت از این بلای خانمانسوز دست بردارد بلکه ابتدا و در اولین گام مانع استفاده او از مواد مخدر می‌شوند و در گام بعدی، برای آگاهی او از عواقب خطرناک اعتیاد و ضرورت ترک آن تلاش می‌کنند. ⭕️💢⭕️
📝 🔴 زنان بهایی پیشگامان کشف حجاب در ایران 🔖باید گفت اوّلین کسانی که توطئه انگلیس علیه حجاب در ایران را به شدّت پیگیری و اجرا کرده‌اند تشکیلات بهائیت بوده است. تا جایی‌که اوّلین کشف حجاب هم متعلق به زرین تاج قزوینی از حلقه‌های اصلی و اوّلیه بهائیت در ایران است. همچنین جلیل اقبال در خاطراتش آورده «درهمان موقع، عده‌ای از نسوان بهائی در کوی گازرگاه در یزد، باکلاه بدون چادر و.. پیاده به طرف مرکز شهر و خیابان پهلوی حرکت کرده، مجدداً به همان ترتیب به محل اوّلیه مراجعت نمودند. این عمل شجاعانه و بی‌نظیر بانوان بهائی باعث شد که خانم‌های مسلمان به تدریج جرئت یافته و تأسی به هم‌نوعان به اصطلاح کافر خود نمایند و حجاب را کنار گذارند.» (۱) علی‌اصغر حکمت در گفتگو با یکی از دوستان بهائی‌اش، به نقش مدارس بهائیت در ترویج بی‌حجابی در جامعه اشاره می‌کند: «چندی است به موجب امری که از طرف مقامات فوق به بهائی‌ها رسیده است، بهائی‌های طهران گفتگو می‌کنند که این پرده را بردارند، ولیکن جمعی از ایشان هنوز صلاح نمی‌دانند و وقت را مناسب نمی‌شمارند. عاقبت قرار بر این داده‌اند که دختر‌های کوچک خود را که به مدرسه تربیت البنات می‌فرستند، از کوچکی به بی‌حجابی عادت دهند.» (۲) منابع: ۱_جلیل اقبال، فراز و نشیب خاطرات حیات نظری به موقعیت بهائیان ایران قبل و بعد از انقلاب، سوئد، باران، ۲۰۱۵ م، ص ۲۳۳ ۲_علی‌اصغر حکمت شیرازی، ره‌آموز حکمت، یادداشت‌های روزانه سفر طهران علی‌اصغر حکمت شیرازی، بخش نخست، قزوین، ۱۳۸۲ ش، ص ۱۹۲. ✍🏻تحقیق؛ عالیه سادات @maserearamesh
📝 🔴 زنان بهایی پیشگامان کشف حجاب در ایران 🔖باید گفت اوّلین کسانی که توطئه انگلیس علیه حجاب در ایران را به شدّت پیگیری و اجرا کرده‌اند تشکیلات بهائیت بوده است. تا جایی‌که اوّلین کشف حجاب هم متعلق به زرین تاج قزوینی از حلقه‌های اصلی و اوّلیه بهائیت در ایران است. همچنین جلیل اقبال در خاطراتش آورده «درهمان موقع، عده‌ای از نسوان بهائی در کوی گازرگاه در یزد، باکلاه بدون چادر و.. پیاده به طرف مرکز شهر و خیابان پهلوی حرکت کرده، مجدداً به همان ترتیب به محل اوّلیه مراجعت نمودند. این عمل شجاعانه و بی‌نظیر بانوان بهائی باعث شد که خانم‌های مسلمان به تدریج جرئت یافته و تأسی به هم‌نوعان به اصطلاح کافر خود نمایند و حجاب را کنار گذارند.» (۱) علی‌اصغر حکمت در گفتگو با یکی از دوستان بهائی‌اش، به نقش مدارس بهائیت در ترویج بی‌حجابی در جامعه اشاره می‌کند: «چندی است به موجب امری که از طرف مقامات فوق به بهائی‌ها رسیده است، بهائی‌های طهران گفتگو می‌کنند که این پرده را بردارند، ولیکن جمعی از ایشان هنوز صلاح نمی‌دانند و وقت را مناسب نمی‌شمارند. عاقبت قرار بر این داده‌اند که دختر‌های کوچک خود را که به مدرسه تربیت البنات می‌فرستند، از کوچکی به بی‌حجابی عادت دهند.» (۲) منابع: ۱_جلیل اقبال، فراز و نشیب خاطرات حیات نظری به موقعیت بهائیان ایران قبل و بعد از انقلاب، سوئد، باران، ۲۰۱۵ م، ص ۲۳۳ ۲_علی‌اصغر حکمت شیرازی، ره‌آموز حکمت، یادداشت‌های روزانه سفر طهران علی‌اصغر حکمت شیرازی، بخش نخست، قزوین، ۱۳۸۲ ش، ص ۱۹۲. ✍🏻تحقیق؛ عالیه سادات @maserearamesh
| جهش تولید بر پایه‌ی جمهور مردم؛ 🌸 هفت نکته درباره‌ی‌ تحقق شعار سال ۱۴۰۳ 🎤یک. تعیین شعار سال توسط رهبر گرامی انقلاب، سیاستی گفتمانی در فقه حکومتی ماست که باید نظام حکمرانی ملی، جهت‌گیری اصلی خود را بر این سیاست متمرکز کند؛ افزون بر این، توجه به این شعار باید در زنجیره‌ای از گفتمان‌ها و شعار سال‌های پیشین باشد. درک دقیق و درست سیاستگذاران ملی مطابق با آنچه رهبر گرامی انقلاب و توسعه‌ی معنایی این گفتمان در منظومه‌ی فکری امام خمینی(ره) و معظم‌له از نکات ضروری و لازم است. 🎤دو. اقتصاد مقاومتی، نظریه‌ی سیاستی نظام اسلامی در مسیر پیشرفت اقتصادی ماست؛ اقتصاد مقاومتی بیش از همه بر مدار تولید ملی، امکان تحقق خواهد داشت و تقویت و رشد زیرساخت‌های فرهنگی و سیاسی و اقتصادی تولید، از ضروریات این مهم است؛ بنیادهای نظری جهش تولید بر مدار مردم، باید بر پایه ادبیات نظری درباره‌ی‌ اقتصاد مقاومتی طرح شود و جغرافیای گسترده‌ی مباحث طرح‌شده در بیانات رهبر گرامی انقلاب، این مهم را تمهید خواهند کرد. 🎤سه. مردم، محور شکل‌گیری، پیروزی و بقای انقلاب اسلامی هستند و جهش تولید نیز وابسته به همین رکن اساسی است. «مردم در همه‌ی این دورانها قهرمان اصلی ماجرا و سرگذشت انقلاب بوده‌اند.» (رهبر انقلاب ۰۸/ ۰۶/ ۱۴۰۱) «مسئله‌ی اصلی، کلید اصلی، اینجا است: حضور مردم در همه‌ی مسائل، حل‌کننده‌ی مشکلات است. آن چیزی که حضور مردم را تأمین بکند، مردم را تشویق به حضور در عرصه و در میدان بکند -میدانهای مختلف مورد ابتلای کشور- مغتنم است. و حضور مردم هیچ جایگزین دیگری ندارد؛ هنر اصلی انقلاب هم همین بود؛ هنر اصلی انقلاب این بود که جمهور مردم را از یک مجموعه و توده‌ی منفعل و مصرفی و فاقد یک نگاه ملّی و عمومی، تبدیل کرد به یک مجموعه‌ی پُرانگیزه، علاقه‌مند، همّت‌دار، هدف‌دار، آرمان‌خواه، و وارد میدان کرد؛ کار بزرگ انقلاب این بود.» (۱۲/ ۰۵/ ۱۴۰۰) «ما ابزارهای نظامی، ابزار‌های سیاسی، ابزارهای اقتصادی را قدرت‌افزا و قدرت‌زا میدانیم برای کشور، امّا هیچ کدام به اندازه‌ی حضور مردم نیست؛ حضور مردم، نظام جمهوری اسلامی را به معنای واقعی کلمه قدرتمند میکند.» (۲۶/ ۰۳/ ۱۴۰۰) 🎤چهار. الزام بزرگ در جهش تولید، شناخت مسئله‌ها و چالش‌های تولید در یک نظام تحلیلی منسجم و منظومه‌ای است؛ اهمیت مسئله‌ها، منطق اولویت‌ها را می‌سازد‌ و راه برون‌رفت از تزاحم‌ها را فراهم می‌کند. شعار و گفتمان «رفع موانع تولید» باید به‌مثابه یک پیش‌فرض سیاستی در کنار الزامات و ضروریات دیگر، مطرح و برجسته باشد. بر این پایه، نقش موانع و عوامل تضعیف‌کننده‌ی داخلی در تولید و پیشرفت (مثل فساد، کم‌کاری و تنبلی، ضعف بهره‌وری، ضعف نگاه بلندمدت و راهبردی و…) را بیش از گذشته برجسته نگریست و پیوسته این پرسش را برجسته ساخت که چگونه می‌توان نقش و جایگاه مردم در تولید و پیشرفت ملی را برجسته‌تر کرد؟ 🎤پنج. تحلیل نقش موانع خارجی و به‌ویژه تحریم‌های استکبار جهانی، یکی دیگر از جنبه‌های ضروری در این موضوع است؛ نکته‌ی کلیدی در تحلیل این وضعیت، توجه به نقش و جایگاه مردم است. «اگر ما کاهش حضور مردم را داشته باشیم، از آن طرف افزایش فشارهای دشمن را خواهیم داشت؛ یعنی اینها با همدیگر به معنای واقعی کلمه یک نسبت معکوسی دارند. اگر چنانچه ما در کشور افزایش حضور مردم را کم داشته باشیم، از آن طرف افزایش فراوان فشار دشمنان را خواهیم داشت. اگر ما بخواهیم فشارهای دشمنان از قبیل فشارهای اقتصادی مثل تحریم و امثال اینها از بین برود یا کاهش پیدا کند، راهش این است که حضور مردم در کشور افزایش پیدا کند و پشتوانه‌ی مردمی به رخ دشمنان کشیده بشود.» (۲۶/ ۰۳/ ۱۴۰۰) 🎤شش. بازخوانی الگوها و تجربه‌های موفق اقتصادی در چهل و پنج سال گذشته، الهام‌بخشی انقلاب اسلامی در ساحت اقتصاد را برجسته خواهد کرد. معانی و آرمان‌های بزرگ، همواره به اسوه‌هایی‌ نیازمندند که تحقق آنها را امکان‌پذیرتر و میسّرتر خواهد کرد. 🎤هفت. در پرتو مطالبه‌ی مؤکد «جهاد تبیین» از سوی رهبر انقلاب، نیازمند نهضت فرهنگی بزرگ و فراگیری هستیم که بتواند در گفتگو و ارتباط با جمهور مردم، بر «اقناع‌سازی» متمرکز شود؛ فهرست وسیعی از عناوین و موضوعاتی را می‌توان برشمرد که نیازمند تقویت وضعیت گفتمانی آنها در سطح عمومی هستیم، از جمله: تقویت روحیه‌ی‌ کار و تولیدگرایی، پرهیز از مصرف‌گرایی و توجه به ساده‌زیستی، تقویت توجه به کالاهای داخلی، بهبود اتقان کاری، افشای اهداف دشمن در اعمال تحریم‌ها، قوت‌ها و دستاوردهای نظام اسلامی به‌ویژه در حوزه‌ی اقتصاد. به‌ سخنی دیگر، جهش تولید بر مدار جمهور مردم، در یک سپهر فراگیر فرهنگی و مبتنی بر فرهنگ جهادی و انقلابی امکان‌پذیر خواهد بود؛ این مهم، نیازمند طرح و برجسته شدن در فضای جهاد تبیین است. 👆‌ از سعید اشیری
═══ ⃟⃟ 🇵🇸 ⃟🇮🇷 ⃟ 📝 💢شاهکار میدان و دیپلماسی 🔹واشنگتن‌پست آمریکا: «ایران حمله‌ای گسترده انجام داد که حمله شگفت‌انگیزی است.» «خلدی» تحلیلگر بی‌بی‌سی و اینترنشنال: «ایران حملهٔ برق‌آسایی را به اسرائیل انجام داد! آنها برای چهار ساعت، کل منطقه را تعطیل کردند. جمهوری اسلامی با این عملیات، فصل نوینی را در جنگ روانی باز کرد.» 🔸با وجود این، برخی از مقامات رژیم صهیونیستی می‌خواهند این عملیات را کوچک جلوه دهند. سخنگوی ارتش این رژیم مدعی است ۹۹ درصد از پرتاب‌های ایران رهگیری شده است؛ در حالی که کارشناسان داخلی و خارجی این ادعا را غیر ممکن می‌دانند. نتانیاهو نیز اعلام کرد ما حمله ایران را دفع کردیم. چنین اظهاراتی دور از ذهن نبود. شاید از نظر نتانیاهو باید ایران بیمارستان، مدرسه و ساختمان‌های مسکونی را هدف قرار می‌داد تا شاید آن وقت اظهار شکست می‌کرد. 🔹البته اقدام تنبیهی ایران، با وجود اینکه رکوردهایی، همچون «بزرگ‌ترین حمله پهپادی جهان» را ثبت کرد؛ اما یک حمله تمام‌عیار و همه‌جانبه‌ نبود؛ چرا که هدف رژیم بود و ایران این مطلب را از قبل هم اعلام کرده بود. با این حال، دستاوردهای این عملیات شگرف در کارنامه موفقیت‌های جمهوری اسلامی ثبت شد. 🔸یک دستاورد مهم، تثبیت موقعیت و قدرت دیپلماتیک جمهوری اسلامی ایران بود. از زمانی که ایران تصمیم به حمله گرفت، آمریکا چند مرتبه پیام‌هایی را ارسال کرد و فرستاده مخصوص خود در منطقه «رابرت مک گرک» را مأمور کرد تا پیام‌های جداگانه‌ای از طریق چهار کشور منطقه، یعنی عربستان، ترکیه، قطر و امارات به ایران ارسال شود. 🔹افزون بر آن، پیام‌هایی از طریق کشورهای غربی و آسیایی نیز به ایران ارسال شد. از این رو این حمله، تأثیر اتحاد و را نیز به نمایش گذاشت. 🔸موفقیت ایران در قدرت نظامی نیز دستاوردی ستودنی است. بیش از ۳۰۰ پهپاد و موشک از ایران به سمت رژیم صهیونیستی روانه شدند. مسیر پهپادها نیز مشخص بود و رسماً حرکت پهپادها اعلام شد؛ به گونه‌ای که مردم معمولی در کشورهای گوناگون هم آنها را مشاهده کردند؛ اما با وجود این، کوچک‌ترین خللی در نتیجه عملیات و نیز حرکت پهپادها ایجاد نشد. با اینکه انگلیس، آمریکا، فرانسه و اردن در تکاپوی پشتیبانی از رژیم صهیونیستی بودند، اما تمام اهداف از پیش تعیین شده ایران با دقت و موفقیت مورد اصابت قرار گرفت. ۱۵موشک به پایگاه هوایی نوادیم، آشیانه اصلی جنگنده‌های F-35 و هفت موشک به پایگاه هوایی رامون اصابت کرد. 🔹جالب آنکه ‌در رزمایش بهمن ماه سال گذشته پایگاه هوایی نوادیم شبیه‌سازی شد و به صورت تمرینی هدف قرار گرفت. اکنون با عملیات وعده صادق، آنچه در گفته‌ها و رزمایش‌های تمرینی مطرح می‌شد، محقق شد و این به معنای آن است که رژیم صهیونیستی از این پس به مثابه یک هدف در دسترس همیشه در تیررس سامانه‌های آفندی ایران است و مقابله با این رژیم دیگر تنها یک تهدید نخواهد بود. 🇮🇷 @maserearamesh
🔰 | به چه کسی رأی بدهیم 🔹این روزها در حالی که هنوز تلخیِ نبود شهدای خدمت مخصوصا رئیس جمهور انقلابی حضرت آیت الله رئیسی در کام مردم ایران است امّا لاجرم کشور وارد فضای انتخاباتی شده و افرادی با تفکرات متفاوت برای حضور در عرصه این رقابت اعلام آمادگی نموده اند. 🔹سوالی که در این ایام زیاد مطرح میشود این است که اصلح کیست؟ و به چه کسی باید رأی بدهیم؟ 🔹برای پاسخ به این سوال به پنج ویژگی مهم اشاره خواهیم کرد. یعنی میتوان گفت اگر فرد یا جریانی این پنج ویژگی را دارا باشد ادامه دهنده دولتِ انقلابیِ آیت الله رئیسی بوده و حال که کشور از جاده های انحرافی فاصله گرفته و به ریل انقلابی برگشته است، خواهد توانست مدیریت کشور و دولت را در این مسیر حفظ کرده و کِشتی کشور را به ساحل نجات رهنمون سازد: 🔹اولین ویژگی، «اعتقاد و پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی اسلام و انقلاب» می باشد که بارها توسط رهبر معظم انقلاب مورد تأکید قرار گرفته است. برخی از این مبانی عبارتند از:اعتماد به وعده الهی، بی اعتمادی به مستکبرین، حمایت جدی از محرومان، اعتقاد به استقلال ملی و ردّ سلطه پذیری، وحدت، عدالت و ولایت فقیه که با نگاهی به زندگی آیت الله رئیسی میتوان فهمید ایشان با تمام وجود به این مبانی معتقد بود و در راستای ترویج این مبانی از هیچ کوششی فروگذار نمیکرد. 🔹دومین شاخص«هدفگیری آرمانهای انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آنها» میباشد. فردی که میخواهد رئیس جمهور شود نباید جامعه را دچار ناامیدی کند و همواره شعارِ ما نمیتوانیم را در قول و فعلِ خود تکرار نموده و در نهایت از آرمانها و اهداف انقلاب فاصله بگیرد. متأسفانه این خطِ فکری در برخی جریانات واداده کشور وجود دارد؛افراد و جریاناتی که سالها زمامدار امور اجرایی کشور نیز بوده اند و جز عقبگرد در مسایل اقتصادی و سیاسی دستاورد دیگری نداشته اند. امّا شهدای خدمت نشان دادند که هم میتوان آرمانگرا بود و هم با واقع گرایی اهدافِ انقلاب را سرلوحه کار خود قرار داد. 🔹سومین ویژگی برای رییس جمهور انقلابی، «پایبندی به استقلال همه جانبه کشور» میباشد. رهبر معظم انقلاب در این باره می فرمایند: «استقلال سیاسی معنایش این است که ما در زمینه سیاسی فریب نخوریم، استقلال فرهنگی که از همه مهمتر است در این است که سبک زندگی اسلامی ایرانی را انتخاب کنیم و استقلال اقتصادی هضم نشدن در هاضمه اقتصاد جامعه جهانی است» حال اگر نگاهی موشکافانه به سوابقِ کاندیداهای محترم داشته باشیم به راحتی کاندیدای اصلح از غیراصلح در این زمینه قابل تشخیص خواهد بود. نباید به افرادی اعتماد کرد که در طولِ دورانِ حاکمیتِ اجرایی جریان هم فکرشان هم در زمینه سیاسی فریب خوردند و به همین واسطه استقلال اقتصادی را خدشه دار کردند و هم عملا اعتقادی به استقلال فرهنگی نیز نداشتند. 🔹چهارمین ویژگی «حساسیت در برابر دشمن و نقشه دشمن و عدم تبعیت از آن»است. رهبر انقلاب میفرمایند: «باید دشمن را شناخت، نقشه او را فهمید و از تبعیت دشمن سر باز زد» که قرآن این عدم تبعیت را جهاد کبیر نام نهاده است «یعنی تبعیت نکردن از دشمن در میدان سیاست، اقتصاد، فرهنگ، هنرو...» ایشان میفرمایند یکی از کارهای بزرگِ این جهاد عبارت است از«حفظ شعارهای انقلاب»به نظر میرسد دلیل تأکید بر این موضوع تلاشِ برخی جریانهای غرب زده برای کمرنگ کردن این شعارها میباشد،شعارهایی از قبیل استکبارستیزی،استقلال،ساده زیستی،حمایت از محرومان و... 🔹رهبر انقلاب،آیت الله رئیسی را مظهرِ شعارهای انقلاب دانستند و تأکید کردند:«آقای رئیسی از همان ابتدا که وارد تبلیغات انتخابات شد، برروی شعارهای انقلاب و سخنان امام تکیه کرد و همه دنیا ایشان را به عنوان رئیس جمهور انقلاب میشناختند» اما متأسفانه همواره در زمان انتخابات ها افرادی را میبینیم که نه تنها پرچمدار شعارهای انقلاب نیستند بلکه بطور واضح یا با کنایه این شعارها را زیر سؤال میبرند و باید دانست چنین افرادی شایسته ادامه دادن راه شهدای عزیز خدمت نیستند. 🔹پنجمین ویژگی «داشتن تقوای دینی و سیاسی»است.آنچه که ما به خوبی در زندگی آیت الله رئیسی دیدیم بویژه زمانی که تبلیغات انتخاباتی در سالهای۹۶ و ۱۴۰۰ آغاز گردید همواره ایشان تقوای دینی و سیاسی را مبنای کار خود قرار داده بود و نشان داد هم میتوان تقوا داشت هم در کارزارِ انتخاباتی حضور داشت و هم اعتماد مردم را کسب نمود. امّا متأسفانه برخی کاندیداها با بی تقوایی محض صرفا پیگیر اهداف جناحی و حزبی خود هستند و کسب رأی به هر قیمت را سرلوحه کار خود قرار میدهند. 🔹آنچه که گفتیم شاخصهای انقلابی گری بود که رهبری در سال ۱۳۹۵ بدان اشاره نموده بودند. امید آنکه منتخب مردم بتواند راه دولت انقلابی شهید رئیسی را ادامه داده و در این برهه حساس همچنان نشانه های اقتدار و پیشرفت از ایران اسلامی به دنیا مخابره گردد. 📝
🇮🇷🇵🇸 📝 زوایای چهارگانه عظمت (گذری بر اندیشه سیاسی دفاعی مقام معظم رهبری امام خامنه‌ای مدظله‌العالی در سخنرانی ۲۹ شهریور۱۴۰۲) 🍃🌹🍃 1⃣ در جنگ از چه چیزی دفاع شد؟ 🔸نابودی انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی. 🔸جدا کردن بخش‌هایی از کشور. 2⃣ در مقابل چه کسانی دفاع شد؟ 🔸همه قدرت‌های مطرح آن روز دنیا یک جبهه شدند و از حمله صدام به ملت ایران حمایت کردند. 🔸آمریکایی‌هایی به عنوان مشوق اصلی صدام، علاوه بر کمک‌های اطلاعاتی مستمر، شیوه‌های تاکتیکی نبرد را به متجاوزان آموزش می‌دادند. 🔸فرانسوی‌ها هم پیشرفته‌ترین تجهیزات هوایی را به صدام دادند. 🔸آلمانی‌ها او را برای تولید سلاح فاجعه آفرین شیمیایی تجهیز کردند. 🔸بلوک شرق به رهبری شوروی سابق هر امکانات زمینی و هوایی که صدام می‌خواست در اختیارش گذاشتند. 🔸اعراب منطقه هم پول بی‌حساب به او می‌دادند. 3⃣ مدافعان چه کسانی بودند؟ 🔸به لحاظ ظاهری؛ مثل هر جای دنیا، نیرو‌های مسلح ایران اعم از سپاه و ارتش و بسیج. 🔸به لحاظ باطنی؛ نفوذ کلام برخاسته از معنویت و نفس گرم امام، توجه به خداوند و معنویت در جبهه‌ها، پشتیبانی عمومی مردم از رزمندگان، استواری مادران، پدران و همسران شهدا. 4⃣ نتایج و دستاوردهای دفاع مقدس چه بود؟ 🔸حفظ تمامیت ارضی و جدا نشدن حتی یک وجب از خاک ایران عزیز، 🔸آشکار شدن توانمندی‌های عظیم ملت. همه دشمنان ۸ سال ملت ایران، همدست شدند، اما نتوانستند هیچ غلطی بکنند. 🔸شکوفایی استعداد‌های هزاران جوان، 🔸گسترش فرهنگ مقاومت، 🔺ایمن سازی کشور، به واسطه دفاع جانانه همگانی، تا حد زیادی از تهاجمات محتمل ایمن شده است؛ همانگونه که بار‌ها گفتند گزینه نظامی روی میز است، اما از روی میز تکان نخورد. و اما؛ ✅ همه ما به عنوان سرباز، موظفیم در تبیین اندیشه های فرمانده در راستای کوشا باشیم. ✍محمدعلی برزگر | | @masetearamesh
🍃🌹🍃 💠 موضوع امروز: «ویژگی‌های بسیجی از دیدگاه امام خمینی (ره) برگرفته از قرآن کریم »(۱) ✍️ مناسبت روز: در «» امام راحل (ره) با نگاه ژرف و اندیشه بلند خود، این لشکر الهی را در ایران اسلامی پایه‌گذاری نمودند و انشاالله در سخن امروز به ویژگی‌های بسیجی از دیدگاه امام خمینی (ره) که همه‌ی آنها برگرفته از کلام الهی قرآن کریم است، اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ «اخلاص و رنگ خدایی»: امام خمینی (ره) فرمودند: «آن اخلاص و محبت شما (بسیجیان) و آن ایثار در راه خدا، بالاترین ارزش برای شماست...» و تأکید کردند: «بسیجی کسی است که فقط رنگ خدایی را پذیرفته است» (صحیفه امام، ج١۶، ص١٩۶) که این کلام پیر جماران برگرفته از آیه ١٣٨ سوره بقره است که می‌فرماید: «رنگ خدایی بپذیرید، چه رنگی از رنگ خدایی بهتر است؟»: «صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً...» 2️⃣ «شجره‌ی طیبه»: امام راحل (ره) فرمودند: «بسیج شجره‌ی طیبه و درخت تناور و پر ثمری است که شکوفه‌های آن، بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می‌دهد» (صحیفه امام، ج٢١، ص١٩۴) این کلام گهربار نیز برگرفته از آیات ٢۴ و ٢۵ سوره ابراهیم (ع) است که می‌فرماید: «آیا ندیدی چگونه خداوند کلمه طیبه را به درخت پاکیزه‌ای تشبیه کرده که ریشه‌ی آن ثابت و شاخه‌ی آن در آسمان است و هر زمان میوه‌ی خود را به اذن پروردگارش می‌دهد... »: «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ؛ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا...» ✍️ امام امت، «كَلِمَةً طَيِّبَةً» را مصداق انسان مؤمن (بسیجی) دانسته‌اند که دارای ویژگی‌های زیر است: 🔹«كَشَجَرَةٍ»: موجودی است مانند درخت، دارای رشد و نمو و پویایی که برای خویشتن و دیگران ثمر دارد؛ لذا انسان بسیجی، هرگز بی‌روح و جامد و بی‌حرکت و بی‌ثمر نیست؛ 🔹«طَيِّبَةٍ»: بسیجی، از هر نظر پاک و طیب است؛ (ظاهرش زیبا و پاکیزه، کار و ثمره‌اش پاکیزه، و حتی نسیم و بوی او هم پاکیزه و دلنشین است) 🔹«أَصْلُهَا ثَابِتٌ»: بسیجی دارای اصل و ریشه‌ی ثابت و مستحکم است، به‌طوری که طوفان‌ها و تندبادها و فتنه‌ها و خطرات، هرگز نمی‌توانند آن را از جا بر کند؛ 🔹«وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاءِ»: شاخه‌ها و ثمر این شجره طیبه به یک محیط کوچک و زمینی محدود نمی‌شود، بلکه آسمانِ بلند، جایگاه آن است؛ چنانچه افق فکر و محدوده عمل بسیجی نیز محدود به یک محل و یک شهر و حتی دنیای کوچک زمینی نیست، بلکه همه‌ی جهان را در بر می‌گیرد؛ 🔹«تُؤْتِی أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ»: این شجره طيبه در هر زمان، میوه و ثمره می‌دهد؛ چنانچه ثمره‌ی بسیج و بسیجی محدود به دیروز و امروز نیست، بلکه در همه‌ی زمان‌ها به آن نیاز است و در هر زمان که به او نیاز باشد، دارای همت و ثمره است؛ 🔹«بِإِذْنِ رَبِّهَا»: بسیجی به اذن پروردگارش و با یاری او، ثمره‌ی خود را به همگان ارزانی می‌دارد. ادامه دارد...
🍃🌹🍃 💠 موضوع امروز: «ویژگی‌های بسیجی از دیدگاه امام خمینی (ره) برگرفته از قرآن کریم »(۲) 3️⃣ «شجاعت و ثبات قدم»: امام خمینی (ره) در این خصوص می‌فرمایند: «آنچه برای اینجانب غرورانگیز و افتخار آفرین است، روحیه‌ی بزرگ و قلب سرشار از ایمان و اخلاص و روح شهادت طلبی این عزیزان (بسیجی) است که سربازان حقیقی ولی‌الله الاعظم ارواحنا فداه هستند و این فتح الفتوح است...» (صحیفه امام، ج٢١، ص٩٨) این نکته رهبر کبیر انقلاب نیز برگرفته از آیه ١٣٩ سوره آل‌عمران است که می‌فرماید: «شما هرگز سستی نکنید و اندوهناک نشوید، زیرا شما فیروزمندترین و بلند مرتبه‌ترین ملل دنیایید اگر در ایمانتان ثابت قدم باشید»: «وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ» 4️⃣ «همیشه پیروز»: امام راحل (ره) فرمودند: «فخر و عظمت بر جوانان (بسیجی) عزیزی که در راهی قدم برداشته و پاسداری از مکتبی می‌کنند که شکست‌ناپذیر و سر تا پا پیروزی است» (صحیفه امام، ج١۵، ص٣٩۵) این کلام ارزشمند نیز برگرفته از آیه ١٧٣ سوره صافات: «و لشکر ما در تمام صحنه‌ها پیروزند»: «وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ» همچنین در آیه ٢١ سوره مجادله می‌فرماید: «خدا (در لوح محفوظ) نگاشته و حتمی نموده که البته من و رسولانم (بر دشمنان) غالب می‌شویم، همانا که خداوند بسیار قوی و مقتدر است»: «كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِی إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ» و نیز در آیه ۴٧ سوره روم فرموده: «بر ما، نصرت و یاری اهل ایمان حتمی است»: «وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ»
🔰 | نمايي از بسیجی 🔸ميدان فعاليت بسيج کجاست؟ 🔹آنجا که سيل و زلزله و خرابي و ويراني است، بسيجي بيل بدست آماده است! 🔹آنجا که بيماري سلامت يک جامعه را تهديد مي‌کند، بسيجي ماسک به صورت آماده است! 🔹آنجا که دشمن مرزهاي سرزمين‌مان را تهديد کرده، بسيجي لباس رزم پوشيده ايستاده است! 🔹آنجا که سناريوي استحاله فرهنگي در دستورکار بيگانه قرار گرفته، بسيجي هويت بخش است! 🔹آنجا که دشمن در عرصه جنگ شناختي به ميدان تحربف حقيقت آمده است، بسيجي آماده روشنگري و بصيرت افزايي است! 🔹آنجا که تحريم اقتصادي دشمن، چرخ توليد و اقتصاد را کند کرده، بسيجي در خط توليد ايستاده است! 🔹آنجا که کسب علم و دانش براي تحول علمي و جنبش نرم‌افزاري ضرورت مييابد، بسيجي شاگرد اول کلاس دانشگاه است! 🔹بسيجي آدم عجيب و غريبي نيست! 🔹همان دانش آموز و دانشجويي که درست درس مي‌خواند تا فردا خدمتي به جامعه نمايد و کشورش را از وابستگي برهاند، بسيجي است. 🔹همين کاسب سر کوچه مان که احتکار نمي کند و کالها را به قيمت منصفانه عرضه مي‌کند و مال حلال کسب مي کند، بسيجي است. 🔹همان کارمند فلان اداره که رشوه نمي‌گيرد و کار مردم را به سرعت و با دقت انجام مي‌دهد، بسيجي است. 🔹همان معمار و مهندسي که در ساختن پروژه‌ها، کم نمي‌گذارد و دزدي نمي‌کند، بسيجي است. 🔹همان کشاورزي که با عرق جبين و دست‌هاي پينه بسته، خود را خادمي براي ملت در تامين مايحتاج اوليه مي‌داند، بسيجي است. 🔹همان صنعتگري که اجازه نمي‌دهد تا خط توليد کارخانه بخوابد، بسيجي است. 🔹همان خانم خانه داري که کالاي ايراني را برمي‌گزيند تا کارگر کارخانه ما بيکار نگردد، بسيجي است. 🔹همان نوجواني که در فضاي جهاد تببين به روشنگري در فضاي مجازي است تا حقيقت تحربف و جاي شهيد و جلاد عوض نشود، بسيجي است. 🔹همان مجاهد راه خدايي که براي کمک به جبهه مقاومت و همراه سازي مردم با پويش تلاش مي‌کند، بسيجي است. 🔹بسیجی همین همسایه ما است. همان که هر روز او را می بینیم و با لبخند و سلام به استقبال ما میآید‌... ✍🏼 ⚜"زمانه خود را بشناس" _________________________ @maserearamesh
. 🔰 | پیام های سناریوهای گوناگون 🔹این روزها موضوع تغییر نرخ بنزین با انواع سناریوها در محافل گوناگون اقتصادی و رسانه‌ای مطرح می‌باشد. فارغ از بررسی سناریوهای مختلفی که مطرح شده‌ است این بحث ها پیام های مهمی دارد که کمتر به آن توجه می شود: 🔹۱- اگرچه ایده‌ها و سناریوها متفاوت هستند و اختلاف نظر در آنها زیاد است ولی ایده پردازان در داخل و خارج از دولت فکر می‌کنند سناریوی پیشنهادی آنها فشار کمتری به مردم می‌آورد و عادلانه تر است، یعنی واقعاً دغدغه تسهیل زندگی مردم و عدالت وجود دارد. نفس این دغدغه فارغ از موفقیت یا عدم موفقیت ایده پردازان ارزشمند است و نباید در فضای نقد آن را نادیده گرفت. 🔹۲- این اختلافات نشان می‌دهد هر سناریویی بخواهد اجرا شود از ایراد یا نقد در امان نیست و لذا در آینده باید با نگاه منطقی و منصفانه نسبت به سناریوی نهایی که اجرا می‌شود مواجه شد و مقهور نقدهای یک طرفه مبتنی بر ایرادات طرح نشد. به عبارتی هر طرحی اجرا شود یک سری ایرادات دارد و طرح مطلقاً مفید بدون تبعات نداریم بنابراین باید با همین نگاه طرح‌ها را نقد کرد. ✍🏼 🍃🌹🔹ـــــــــــــــــــــــــ