#تاریخ_ایران_اسلامی 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی #مجموعه_تصاویر👆🏻 🔻 تاثیر تمدن اسلامی بر اروپا (بخش‌هایی از کتاب فرهنگ اسلام در اروپا از خانم دکتر زیگرید هونکه، نویسنده، شرق شناس و دانشمند آلمانی) 📷 5 تصویر 👆🏻👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی 🔻عدم اجبار در پذیرش اسلام، مشی مسلمانان پس از فتح ایران ✅وجود آتشکده ها تا قرن ها پس از ورود اسلام به ایران، نشانه آن است که با وجود فتح تمامی سرزمین ایران، گروه هایی از مردم همچنان بر دین زرتشتی باقی مانده بودند و آتشکده های آنها تا مدت ها در شهرها و روستای فروزان بود. 🖋ابن حوقل که در قرن چهارم هجری میزیسته، می نویسد: «در فارس آتشکده های بسیاری وجود دارد. شهری، ناحیه ای و روستایی نیست مگر آنکه آتشکده های فراوان دارد». 📚( این حوقل، صورة الأرض، ص ۴۳) 🖇مسعودی نیز در ذکر آتشکده های معروف و مشهور می نویسد ایستاسف شاه [*يستاسف بن لهراسب، از شاهان قدیم ایران] فرموده بود آتشی را که جم شاه احترام می کرده، پیدا کنند و چون جست و جو کردند، آن را به شهر خوارزم یافتند و پستاسف آن را به شهر دارابجرد فارس آورد .... این آتش به وقت حاضر یعنی به سال سیصد و سی و دو، «آزر جوی» نام دارد، یعنی «آتش نهر»؛ زیرا در پارسی قدیم، آزر یکی از نام های آتش و جوی، نام شهر است و مجوسان این آتش را بیشتر از همه آتش ها و آتشکده های دیگر احترام می کنند». 📚(مسعودی، مروج الذهب، ج ۱، ص ۶۰۴ ۴) و در جای دیگری می نویسد: «در سرزمین عراق به نزدیک مدینہ السلام (بغداد) آتشکده ای هست که ملکه پوران (دختر خسرو پرویز) در محل معروف به استنیا بنا کرده است. ⏪آتشکده هایی که مجوسان در عراق، فارس، کرمان، سیستان، خراسان، طبرستان، جبال، آذربایجان، اران، هند، سند و چین ساخته اند، فراوان است که از ذکر آن صرف نظر کردیم و فقط آتشکده های مشهور را یاد کردیم.» 📚(مسعودی، همان، ج ۴، ص ۶۱۰) ⁉️آیا عرب هایی که تمام ایران را فتح کرده اند، نمی توانستند این آتشکده ها را ویران کنند و پذیرش اسلام را اجباری کنند؟ این واقعیت که شمار ایرانیانی که در صدر اسلام، آیین خود را ترک می کردند، اندک بوده، نشان میدهد که عربها در این مورد سخت گیر نبودند و مؤید آن بقای تشکیلات زرتشتی تا قرنها بعد در ایران است. 📚(اشپولر،ایران در قرون نخستین اسلامی، ج1،ص37) 🔰بنابراین وجود آتشکده های فراوان در ایران و کم شدن تدریجی آنها، نشان از روی آوردن تدریجی ایرانیان به دین اسلام دارد. ♦️در اسلام پیروان سایر ادیان الهی به عنوان اهل ذمه و اهل کتاب شناخته شدند. آنها در انجام مراسم های عبادی خویش آزاد بودند که این امر، خود عاملی شد تا مردم ایران آن گاه که خود اراده نمایند، اسلام را به عنوان دین خویش برگزینند. 📚برای مطالعه بیشتر به کتاب«تعامل اعراب مسلمان وایرانیان در فتوحات اسلامی،صص71-70مراجعه فرمایید ✒️محمد عتابی (دانشجوی دکتری تاریخ تشیع) 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی 🔻حمایت و دفاع ایرانیان از اسلام پس از ورود مسلمانان قسمت اول1️⃣ ✅اجباری نبودن اسلام آوردن ایرانیان، اسباب رشد اسلام را در آنجا فراهم کرد. ایرانیان فرصت یافتند اسلام را بشناسند و به میل و رغبت خود به آن آیین درآیند. بنابراین، این گونه نبود که پس از ورود اسلام به ایران، تمامی ایرانیان به یک باره دین زرتشتی را رها کرده و دین اسلام را بپذیرند؛ یکی دو قرن پس از ورود اسلام به ایران بود که ایرانیان اسلام را به عنوان دین خویش پذیرفتند. ⏪ ایرانیان پس از پذیرش اسلام، به عنوان سرسخت ترین مدافعان آن در آمدند و از هیچ کوششی برای اعتلای اسلام فروگذار نکردند. آن ها همانند سربازانی فداکار برای اسلام در تمامی عرصه ها وارد شدند و به عنوان حمایت از اسلام، بیشترین خدمات را به اسلام کردند. ایرانیان تا زمانی که اسلام را نمی شناختند، با آن مقابله نموده بر کیش خود ثابت بودند و چون با مبانی ارزشمند آن آشنا شدند، در راه آن جنگیدند. 🖋دکتر ولایتی معتقد است: «اسلام وارد ایران شد و در ابتدا، بسیاری را مردم آن را نپذیرفتند و جزیه می دادند. همه گزارش های تاریخی حکایت ی کنند که مردم ایران به تدریج و تا قرن چهام هجری مسلمان شدند، یعنی در زمانی که دیگر اثری از سیطره خلافت عرب نبود. در خراسان، مردم، بنی امیه را سرنگون کردند و از خراسانی ها برای اهل بیت علیهم السلام بیعت گرفتند، در حالیکه آنها می توانستند با یکی از بازمانده های سلسله ساسانی یا کسی دیگر بدون اینکه مانعی وجود داشته باشد، بیعت کنند؛ ولی این کار را انجام ندادند. آنها به دنبال اصیل ترین انسانها که همان اهل بیت پیامبر (ص)هستند، بودند 📚.(هادی وکیلی، تعامل اسلام و ایران در گستره تاریخ، ج ۱، ص ۱۷) ◀️برای مطالعه بیشتر مراجعه شود به :خدمات متقابل ایران و اسلام استاد مطهری 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی 🔻حمایت و دفاع ایرانیان از اسلام پس از ورود مسلمانان بخش دوم2️⃣ ✅خواسته ایرانیانی که در انقلاب ها و نهضت ها شرکت داشتند، مبارزه باخلفای اموی و عباسی و تبعیض بود، نه مبارزه با اسلام. می توان ادعا کرد که ایرانیان، هنگامی به فکر استقلال سیاسی افتادند که از حکومت های عربی و اینکه آنها یک حکومت واقعا اسلامی باشند، مأیوس شدند 📚.(مرتضی مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران،ص۷۱ ) ⏪ ایرانیان رفتارهای ناشایست برخی از عرب ها و حاکمان عربی را با اسلام یکی ندانستند. آنها نمی خواستند عدالت اسلامی را با نابرابری های دوره ساسانی معاوضه کنند؛ بنابراین با وجود قدرت، هرگز به گذشته خویش باز نگشتند. ⏪شاهدی که می تواند دلیل خوبی برای این امر باشد، دعوت بني العباس» است. در این دعوت شعاری که قیام کنندگان ایرانی بر ضد خلافت ظالمانه اموی انتخاب کردند و ابومسلم آن را می خواند، 📚(طبری، تاریخ طبری، ج ۷، ص ۲۵۶) 🔰 آیه ای از قرآن کریم بود که به مساوات اسلامی دعوت می کرد: «أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ »(حج/22) کسانی که چون ستم دیده اند، جنگ می کنند، اجازه دارند و خدا به نصرت دادنشان تواناست. ✅داعیان عباسی با شعار انتقام از غاصبان حق خاندان پیامبر و انتقام از بنی امیه غاصب و قاتل خاندان پیامبر (ص)، توانستند ایرانیان را با خود همراه سازند آنها به منظور جلب حمایت ایرانیان و شیعیان، شعار «الرضا من آل محمد، با شخصیت پسندیده از آل محمد (ص) است را پوششی برای جلب حمایت ایرانیان قرار داده بودند. بعدها با آشکار شدن ماهیت حکومت بنی العباس، باز هم ایرانیان راه خویش را از اسلام جدا نکردند. ♦️در حقیقت، ایرانیان هر چند از عملکرد بنی امیه و بنی عباس ناراضی بودند اما ظلم و جور این حاکمیت ها را بهانه ای برای ارتداد از دین اسلام قرار ندادند. شعوبیه هم که با شعار تسویه و برابری به بیان دیدگاه های خود پرداختند، به آیات قرآن استناد می کردند: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ»(حجرات/13)اى مردم ما شما را از مرد و زنى آفريديم و شما را ملت ملت و قبيله قبيله گردانيديم تا با يكديگر شناسايى متقابل حاصل كنيد در حقيقت ارجمندترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست بى‏ ترديد خداوند داناى آگاه است 📚برای اطلاع بیشتر به کتاب«تعامل اعراب مسلمان و ایرانیان در فتوحات اسلامی،صص76-73 و کتاب خدمات متقابل ایران و اسلام استاد مطهری مراجعه بفرمایید. 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی 🔻 نظام فکری، سیاسی و اجتماعی ایران پیش از ورود اسلام(حکومت ساسانیان) ✅ اسلام از ایران چه گرفت و به ایران چه داد ◀️خلاصه ای از بخش دوم کتاب خدمات متقابل ایران و اسلام استاد مطهری بصورت پاور پوینت👆🏻👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی #مقاله 🔻 آیا محمد بن زکریا راضی ملحد بود؟ ✒️ حوران اکبرزاده، استادیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی ◀️ فایل پی دی اف 👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی 🔻نقش ایرانیان در پیشرفت فرهنگ و تمدن اسلامی ✍️تدوین: محمد عتابی پزوهشگرتاریخ اسلام 👈 اشاره: منظور از این بحث این نیست که روح ناسیونالیستی ایرانی را در برابر برادران مسلمانی که در کشورهای اسلامی دیگر زندگی می کنند تقویت کنیم و از این راه چنانکه استعمار می خواهد میان مسلمانان اختلاف وتفرقه ایجاد نمائیم. ✅حقیقتی که جای هیچ گونه انکار نیست و همه تاریخ تمدن نویسان خودی و بیگانه به آن اعتراف دارند، این است که ایرانیان بیش از هر ملت دیگر به نشر اسلام و پیشرفت فرهنگ و تمدن انسانی آن کمک کرده اند. این خدمت شامل همه فعالیت هائی می شود که ایرانیان در طول تاریخ، چه از طریق سربازی و فداکاری و چه از راه مسافرت و بازرگانی و چه از رهگذر کوشش در فراگیری و بسط علوم و فنوں اسلامی انجام داده اند و موجب نشر اسلام و پیشرفت فرهنگ و تمدن انسانی آن، در آسیای صغیر، آسیای مرکزی، شبه قاره هند، چین، اندونزی، جنوب شرقی آسیا، ماوراءالنهر، مغرب، شمال آفریقا، آفریقای جنوبی و ... شده اند. 👌از همان ابتدای اسلام ایرانیان مقیم یمن به رهبری " باذان" و فرزندش " شهر بن باذان" موجب تقویت اسلام در آن ناحیه شدند و درواقعه ارتداد " اسود عنسی "پیغمبر دروغین نیز ایرانیان مسلمان آن منطقه با مهارت و کاردانی این غائله را پایان داده با کشتن " اسود " بساط پیامبری دروغین او را برچیدند. ☘️نفوذ اسلام در چین، اندونزی و جنوب شرقی آسیا که بیشتر وسیلۀ بازرگانان ایرانی صورت گرفته و حکمروائی بیش از سی نفر از حکام خراسانی در مغرب دور و جزائر دریای مدیترانه و آسیای صغیر و آفریقای شمالی از زمان مهدی عباسی تا ظهور فاطمیان، همگی حاکی از تأثیر ایرانیان در ترویج دین مقدس اسلام و گسترش تمدن اسلامی است. 👈مگر می شود، فداکاری ها و کوشش های مداوم؛ برمکیان، نوبختیان، قشیريان، صاعدیان، طاهریان، سربداران، وآل بویه را در حمایت از اسلام و ترویج فرهنگ و تمدن انسانی آن نادیده گرفت ؟ 📕 و اما در رشته علوم و فنون اسلامی، به قدری ایرانیان کار کرده اند که ادوارد براون" می گوید:«اگرازعلومی که عموماَ به اسم عرب معروف اعم از تفسیر و حدیث و الهیات و فلسفه و طب و لغت و تراجم احوال و حتی صرف و نحو زبان عربی چه را که ایرانیان در این مباحث نوشته اند، مجزی کنید ترین قسمت آن علوم از میان می رود.» (تاریخ ادبیات ج۱ ۱ص۳ ۳۰۳) ♻️پروفسور اسماعيل يعقوب رئیس دانشگاه اسلامی" سوربایا"ی اندونزی تحت عنوان "نقش دانشمندان ایرانی در فرهنگ و معارف اسلامی و میراث علمی جهان" چنین می نویسد: " نام فارس که در حدیث نبوی آمده است و امروز ایران خوانده می شود، در میان ما مسلمانان اندونزی کاملا مشهور است، زیرا ما به خوبی می دانیم که دین اسلام به وسيله مبلغانی که از خارج و از جمله ایران آمدند، وارد جزائر اندونزی شد، مبلغین ایرانی به اندونزی آمدند و آئین اسلام را در سراسر این کشور نشر دادند تا جائی که امروز نود درصد کشور اندونزی مسلمان هستند.... ما در مراکز علمی و مدارس اسلامی، بسیاری از کتبی که دانشمندان ایرانی در انواع علوم و معارف نوشته اند، خوانده ایم و از این جهت اندونزی نیز مانند سایر ممالک اسلامی است که از لحاظ علمی بیشتر مدیون علمای بزرگ ایرانی می باشد. مسلمانان در شرق و غرب می دانند که دانشمندان ایرانی از همان قرون نخستین اسلامی سهم بزرگی در بسط معارف و علوم اسلامی داشته اند... .(تاریخ ادبیات ایران" ص ۶۲۴) 📚پروفسور اسماعیل پس از شمردن اسامی بسیاری از دانشمندان و مترجمان ایرانی در عصر عباسی از قبیل؛ عبدالله بن مقفع، خاندان -نوبخت، برمکی ها، بلاذری، زادويه، ابن بهرام و ... چنین ادامه می دهد. این همان معانی است که " ابن خلدون" بدان اشاره نموده و می گوید: «مشعل داران علم و فرهنگ در امت اسلام ، اکثرا ایرانی بودند....» 📌 احمد امین در " فجر الاسلام" تأثیر فرهنگ فارسی را در فرهنگ عربی در پنح موضوع به شرح زیر بیان می کند: ۱- طرز تفکر ایرانی ۲ - لغات فراوان ایرانی از قبیل: طست، ديباج، نرجس، فیروزج، فالوزج، ارجوان قرمز، مارستان و 3.۰۰- امثال و حکم ۴ - غناء و موسیقی ۵- نحوه نامه نگاری و انشاء آنگاه به تفصیل هر کدام می پردازد (فجر الاسلام صص 114 تا 123) 👈برای مطالعه بیشتر رجوع شود به؛ به کتاب تاریخ فرهنگ وتمدن اسلامی تألیف زین العابدین قربانی صص 301 تا 304 و کتاب گرانقدر خدمات متقابل اسلام وایران نوشته استاد شهید مطهری 624 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی #شبهه ⁉️ سلمان، افتخار ایران یا خیانتکار ◀️مدتی است که ساخت سریال سلمان فارسی شروع شده. همزمان، برخی رسانه‌های انگلیسی و اسراییلی شروع به دروغ‌پراکنی علیه سلمان (رض) کرده اند. می‌گویند سلمان به ایران خیانت کرد و در حمله به ایران، در لشکر عمر بن الخطاب حاضر بود و بر ضد ایرانیان جنایت کرد. اما واقعیت را بشنوید ◀️ پاسخ از : جناب آقای رستمی کارشناس ایران باستان ⏰15 دقیقه و 55 ثانیه صوت 👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی 🔻شاهان قاجار و صفویه، بی دین نبودند و نباید فسادشان سبب شود که ما بر تمام اعمال آنها خط بطلان بکشیم ◀️آیت‌الله سیدموسی شبیری زنجانی 🔹شاهان صفوی اگر نبودند، شاید هیچ گاه تشیّع در میان مردم ایران فراگیر و رسمی نمی شد. شاه سلیمان موقوفه ای را برای استنساخ و نشر بحارالأنوار مرحوم مجلسی قرار داده بود و اینکه کتب مرحوم مجلسی درکشور منتشر و در منازل مردم کتاب های مجلسی وارد شده بود، در سایه حمایت همین شاهان بود و اگر آنها نبودند، این کار عملی نبود. 🔸در سال 1098 شاه سلیمان تصمیم می گیرد مقام شیخ الاسلامی را به مرحوم مجلسی اعطا کند. در «وقائع السنین والأعوام» خاتون آبادی که در زمان حیات شاه سلیمان نوشته شده، آمده است که شاه چند مرتبه کلمه التماس را به زبان خود جاری کرد، با اینکه این گونه تعابیر از زبان شاهان به ندرت خارج می شد. همچنین نوشته است که هندی ها در دولتخانه شاهی بت می پرستیدند و مجلسی حدود دو ماه بعد از تصدّی شیخ الاسلامی، بتخانه آنها را خراب کرد. 🔹در آن زمان مقام شیخ الاسلامی مقام اول روحانی کشور بود که همه تصرّفات مربوط به امور دینی به دستور او بود و مرحوم مجلسی تصدّی این مقام را پذیرفته بود، مشروط به اینکه مظاهر کفر را از بین ببرد و احکام شرع و تشیّع را بر ایران حاکم کند. در آن اوضاع اگر علمای شیعه و از جمله مرحوم مجلسی شاهان شیعی را تقویت نمی کردند، حکومت عثمانی که متصل به ایران بود، ایران را نابود می کرد. 🔸شهادت ثالثه هر چند جزء اذان نیست، ولی در عین حال چون شعار شیعه شده، این شعار باید محفوظ بماند. ناصرالدین شاه بعد از اینکه با سختی بسیار شهر هرات را گرفت، همان روز اول دستور داد در آنجا اذان شیعی گفته شود؛ زیرا علامت حیازت آن جا همین اذان شیعی بود. 🔹شاهان قاجار و صفویه، بی دین نبودند و نباید فسادشان سبب شود که ما بر تمام اعمال آنها خط بطلان بکشیم. در زمانی که عثمانی می خواست ایران را ببلعد، اگر این علما در صفی، مقابل حکومت قرار می گرفتند یا کوتاه می آمدند و حکومت شیعی را تأیید و تأکید نمی کردند، عثمانی غلبه می کرد. (20 آبان 1383ش) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی ❤️بمناسبت سالروز شهادت شهید دکتر مسعود علی محمدی(دانشمند هسته ای) شادی روحش صلوات ⭕نحوه شهادت 👇🏼👇🏼 https://www.aparat.com/v/pdYaw/%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87_%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA_%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C 🔻 از کشاورزی تا فیزیک هسته ای ◀️ مسعود علی محمدی مدرک کارشناسی را از دانشگاه شیراز (۱۳۶۴) و کارشناسی ارشد (۱۳۶۷) و دکترای فیزیک با گرایش ذرات بنیادی را از دانشگاه صنعتی شریف در سال ۱۳۷۱ کسب کرد. او از دانشجویان نخستین دوره دکترای فیزیک در داخل ایران بود و نخستین شخصی است که در ایران دکترای خود را در فیزیک دریافت نموده‌است. او ده‌ها مقاله ISI منتشر نمود. او همچنین به همراه وحید کریمی پور اولین دانشجویان پسادکترا در پژوهشگاه دانش‌های بنیادی بودند. تخصص اصلی او ذرات بنیادی، انرژی‌های بالا و کیهان‌شناسی بوده‌است. با پژوهشگاه دانشهای بنیادی (مرکز تحقیقات فیزیک نظری و ریاضیات) نیز طی سال‌های ۱۳۷۶ تا ۱۳۸۰ همکاری داشته‌اند. از جمله درسهایی ارایه شده توسط وی می‌توان به مکانیک کوانتومی و الکترومغناطیس، مکانیک آماری، ذرات بنیادی و نظریه میدان‌های کوانتمی اشاره کرد. علیمحمدی، یکی از برگزیدگان جشنواره بین‌المللی خوارزمی در سال ۸۶ بود و در پژوهش‌های بنیادی رتبه دوم را کسب کرد. وی از سال ۱۳۷۴ در دانشکده فیزیک دانشگاه تهران مشغول به تدریس بود و عضو هیئت علمی و ممیزه این دانشگاه بود. وی همچنین در مقاطع مختلف تحصیلی شاخه فیزیک در تربیت معلم، وی همچنین به عنوان استاد راهنما و مشاور در پروژه‌های پایان‌نامه‌های مرتبط با علوم فیزیکی، به فعالیت مشغول بوده است.... ادامه 👇🏼👇🏼 https://www.abrobad.net/fa-ir/Article/Details/masud-ali-mohammadi-biography 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_اسلامی #شبهه ⁉️ می گویند پس از فتح ایران توسط مسلمانان، ایرانیان به ضرب شمشیر مسلمان شدند!! ◀️پاسخ از مهدی رستمی (کارشناس ایران باستان) 📸 8 عکس نوشته (پاسخ همراه با اسناد)👆🏻👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi