📎پیوست 🔸مسأله 97. اگر فرد جنب عمداً در ماه رمضان تا اذان صبح غسل نکند یا اگر وظیفه‏ اش تیمّم است تیمّم ننماید، باید روزۀ آن روز را تمام کند و بنابر احتیاط واجب، آن را به نیّت قربت مطلقه انجام دهد؛ سپس باید روز دیگری را نیز روزه بگیرد و چون معلوم نیست روزۀ آن روز دیگر، قضا است یا #عقوبت، آن روز را نیز به قصد آنچه وظیفۀ اوست قربةً إلی اللّه روزه بگیرد. (رساله جامع آیت الله سیستانی،ج2،ص60) 🔹مسأله 787 ـ اگر کسی به علت کوتاهی کردن در فراگیری مسأله شرعی نمی‏دانسته نماز با بدن یا لباس نجس باطل است، و یا نمی‏دانسته مثلاً منی نجس است و با آن نماز خوانده، احتیاط واجب آن است که نماز را دوباره بخواند، و اگر وقت گذشته قضا نماید.(توضیح المسائل) 🌀وسيأتي في مباحث التعارض ان من الحقوق الثابتة للنبي صلى الله عليـه وآلـه وسلّم والائمة عليهم السلام هو جعل العقوبات ابتداءاً أو بنحو الحكومة على نحــو التوسعة كما ذكرنا. وقد ورد في موثقة سماعة ان من صلى في النجس نسياناً يعيدها #عقوبة. وهذا حكم جزائي من الامام عليه السلام للتحفظ على السنن. وفي صحيحة زرارة ان من جامع في الحج عليه الحج من قابل فيساله زرارة: فأي الحجتين لهما قال عليه السلام: الاولى التي أحدثا فيها ما أحدثا والاخرى عليها #عقوبة.(لباس المصلی لسید السیستانی،ص103) 🆔https://eitaa.com/masire_feghahat